对孩子的教育，如何处理好全面发展和特长培养的轻重关系？
对孩子的教育，如何处理好全面发展和特长培养的轻重关系？
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网友解答：
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全面发展和特长教育都是拔苗助长！最好的教育是养成孩子的良好习惯-陶行知。a.在幼儿园和小学阶段中国家长普遍焦虑，我的隔辈孙就是这样，在培养孩子要全面发展还是特长培养兩方面来回揺摆，不知所衷是一个通病，想做并行，背诗.做题.划画.音乐.舞蹈.英语，武术.航天物理.恐龙生物化石学习了不少知识，不愿学硬灌孩子疲于应付结果是还不到真正上学，就已经出现了厌学，上学老师没教，他已先会，骄傲自满学习不刻苦，最终败下阵来。b.家长最好不要先规化学习，而是把重点放在孩子生活学习习惯上下功夫，乐观上进尊老爱幼.做好家务劳动.自己的事情自己做.培养顽强的意志.讲卫生.健身.等在这些方面下手，然后遇事鼓励独立思考，有了这些好习惯，孩子将来不愁学习不好。另外家长自己也要好学上进，以此带动孩子爱学习是很重要的一环，不可大意忽视！
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网友解答：
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对孩子的教育，我们必须以社会、学校、家庭三者同步教学，以社会法律法规、学校规章制度、家庭家管共同去灌输孩子。社会必须有一个良好的社会政治环境，学校必须以德智体美劳全面发展的培育，家庭必须对孩子进行做人懂礼貌以及独立自理和锻炼的培养，树立艰苦朴素勤俭节约和爱国精神，如今社会最大问题就是网络游戏，对社会教育求业生育养老等等问题带来严重冲击。孩子沉迷了网络游戏就六亲不认，父母根本管不了孩子，所以希望国家关闭网络游戏，让孩子年青人脱离网络游戏去接受爱好特长读书成长，网络游戏不关、受害的是孩子，痛苦的是父母。
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网友解答：
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感谢提问：
基础牢固、特长突出才是个体成长发育的最佳方式
《道德经》：“天地不仁，以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切随其自然发展。生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应+主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内......自然生命悄无声息地形成了具有相对均衡稳定性的“生态食物链”。
人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，人类生命诞生之初和其它自然生命一样完全依赖“自然生态食物链”生存，饿了采摘植物果实、渴了喝山泉水、偶尔捕杀其它动物打牙祭、困了找个树杈或者山洞小憩......人类原始祖先的生活方式与当今许多杂食性野生哺乳动物没什么不同。但是，作为综合智商最高的社群性哺乳动物，人类是自然生命体系中，唯一通过归纳总结、抽象发散形成复杂文字智慧的社群性动物族群，驯化播种植物的农业、驯服圈养动物的畜牧业和渔业、采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业、辅助人类战胜疾病的医药业等都属于人类主动劳动创造改良生活环境的基本方式。
孩子刚出生时只有最基本的生命体征、出生8个月左右开始能爬、1岁左右能走&能试着说话、3岁以后可以自己独立吃饭&排便、7岁以后基本实现行动自主、15岁以后基本具备完全独立民事行为能力......年过花甲【60岁】之后独立生存能力开始下降、直至个人最终回归大自然，人类个体生命轨迹犹如完整的抛物线、独立自主生存能力不会突然驾临也不会突然消逝。因此，为了更好地将业已形成的文明生存方式世代传承下去，人类社会形成了自然生命体系中最完备的群体生存技能传承体制——教育。
《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
白话译文：
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
世上没有两片完全相同的树叶、龙生龙,凤生凤，老鼠的儿子会打洞、天才是1%的灵感，加上99%的汗水，但那1%的灵感才是最重要的、龙生九子，九子各不同、人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件......现有人类文明生存经验证实了一个基本事实，每个人都是不同的、即使同卵双胞胎也会有这样或那样的成长差异，那些在特定领域取得卓越成就的人必定舍弃了许多。
小学生课文《小猫钓鱼》：
猫妈妈带着小猫在河边钓鱼。
一只蜻蜓飞来了，小猫看见了，就去捉蜻蜓。蜻蜓飞走了，小猫空着手回到河边，看见妈妈钓着了一条大鱼。
一只蝴蝶飞来了，小猫看见了，又去捉蝴蝶。蝴蝶飞走了，小猫还是空着手回到河边，看见妈妈又钓着了一条大鱼。
小猫说：“真气人！我怎么一条小鱼也钓不着？”
猫妈妈看了看小猫说：“钓鱼就钓鱼，不要一会儿捉蜻蜓，一会儿捉蝴蝶。三心二意，怎么能钓到鱼呢？”
《小猫钓鱼》告诉我们：任何人做任何事情都要一心一意、专心致志，而不能一心二用、三心二意。当然，正如课文中的小猫捉蜻蜓+捉蝴蝶时必须舍弃钓鱼、专心钓鱼时必须对蜻蜓+蝴蝶视而不见，某个孩子想要在人类智慧学识汇集的海洋中找到属于自己的“定海神针”就必然要做取舍。
《增广贤文》：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”人类把时间花在哪里，就会在哪里收获果实。然而，时间对所有自然生命都一视同仁，不会克扣某个生命的生活时间、也不会刻意宽恕某个生命的生活时间。因此，人们选择农耕就要舍弃狩猎、选择采矿-加工-制作生产劳动也生活辅助用具就要舍弃畜牧、选择卫国戍边就要舍弃与家人长相厮守、选择做医生就要舍弃经商赚大钱、选择忠诚为人民服务就要舍弃徇私枉法......
舍得，指有舍才有得，要想得，必须舍弃即愿意付出，不吝惜。《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“假如今日有个人缉访得贼人真信，来报你时，你还舍得二十两银子么？”有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。也是一种雅俗共赏，启迪心智的“生活禅”。
俗话说：“舍不得孩（通鞋）子套不着狼。”春天播下种子、精细田间管理，秋天才能收获粮食；今天种下树苗、精心修剪枝叶，若干年后才能收获木材。同理，作为后“信息爆炸”时代的原住民，每个孩子都必须先为自己选择一个待学方向，之后刻苦钻研方才有可能在某个特定方向脱颖而出，比如各个奥运冠军、钢琴领域的郎朗、台球领域的丁俊晖......
我国近代著名教育家陶行知先生说：“培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫‘因材施教’。”今天，学校教育统一的教学大纲&教材、以统一的标准遴选老师&组织升学生源选拔，按照学校教学要求就能引导孩子们实现全面发展。但是，人类社会生产劳动分工协作的社会现实告诉我们，每个人都必须以自己最优秀的那个点接入社会才能获得最大群体价值认同。因此，基础牢固、特长突出才是个体成长发育的最佳方式。
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全面发展是培养理念和计划，特长培养是筛选出来的结果！就是说你要给孩子全面发展的机会，同时重点培养孩子的特长！
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网友解答：
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循循善诱，因材施教，有教无类。
购买了书籍，把书上的成长发展表裁下来贴在墙上，根据孩子的具体情况结合年龄状态，来培养孩子，是培养孩子，不是教育孩子，把自己当成种地人，合理培养孩子。
不同年龄段，不同培养孩子，让孩子能开花结果，不挤独木桥，孩子真的喜欢才能培养，孩子如果真的喜欢英语老师，孩子真的喜欢英语就不要逼破孩子各科都优秀。
不攀比，世界上只有一个孩子自己，人和人不一样。
尊重孩子的私人空间，不打扰孩子的个人空间，让孩子知道父母的心都关心的就好，不能家长制，要伦理互动关爱，让孩子有气质有修养懂事非，不庸俗，有品味。
让孩子能独立，爱劳动，能生存，不说妄语，爱学习，让孩子自己有上进心。
不能把孩子培养只会考试的机器，不能把自己喜好强加给孩子，这是我见过最真实的事，我初一的班长在父母的逼迫下最终成了一个废人，父母后悔也没用了！
只要孩子能生存就好，不要去挤独木桥，尊重孩子的选择，接受孩子的平凡普通，父母不能陪伴孩子一生，最终还是要看孩子的发展，也许孩子九十多岁才成人才也说不定，所以说，培养陪伴就好。
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