如果博物馆里的名画被打上马赛克，那么还有艺术价值吗？
如果博物馆里的名画被打上马赛克，那么还有艺术价值吗？
－－－－－
网友解答：
－－－－－
每个国家的文化传统和教育环境都不同，特别是在面对某些敏感问题的时候，譬如人类的裸体的问题，各个地区、各个民族、各个国家都有着不相同的认知态度，有些伊斯兰教国家就有非常严格的限制。在互联网平台上对经典名画用马赛克的处理方式是一个非常简单有效地规避风险的方法，虽然不尽人情。博物馆是一个特定的修缮与维护文化遗产的地方，是供人们欣赏、学习、传承的文化交流的重要场所；因此如果名画展品涉及到政治问题或敏感的宗教信仰问题时，我想博物馆的工作人员是不会冒然展示该展品的，更不会对该展品进行所谓的“马赛克处理”，以免造成不必要的尴尬局面或伤害作品事件的发生，因此，“博物馆里的名画被打上马赛克”的事情是不可能发生的臆想；只有媒体在报道博物馆有争议的名画时，才会无情地进行马赛克处理，这一行为它不会影响该作品本身的艺术价值，只会在互联网上造成信息传播的递减效果，以减少不必要的社会矛盾影响和纠纷的产生。
－－－－－
网友解答：
－－－－－
如果博物馆里的名画被打上马赛克，就没有艺术价值。没有如果博物馆里的名画被打上马赛克的现象，只有网络媒体上的名画被打上马赛克的现象。博物馆展览的名画绝对不能被打上马赛克，如果打上马赛克，名画就失去了艺术价值，就没有人去观赏，博物馆就要关闭。
一、古今中外，世界上各大博物馆收藏的经典名画，是绝对不能打上马赛克。经典名画是世界艺术的瑰宝，是人类共同的文化艺术财富，是受到国家保护的世界遗产。经典名画在博物馆收藏，不能让人随意打上马赛克，如果名画打上马赛克，就损害了名画的艺术形象，就没有名画的艺术价值，并失去了艺术的欣赏价值。
二、如果博物馆里的名画被打上马赛克，那么还有艺术价值吗？博物馆名画绝对不能打上马赛克，这已成为世界各国人们对名画的共识。不能因为网络媒体上的名画被打上马赛克，就联想到博物馆里的名画也被打上马赛克，这都是有些人凭借个人主观的假设而已所提出问题，没有什么意义，少提此类问题为好。
三、在互联网信息时代，网路媒体上出现了丰富多彩的文章、绘画、图片等，其内容有国内外新闻、文化艺术、经济生活等，只要人们感兴趣的都能搜集看到。至于网络媒体上的名画被打上马赛克，这很正常，没有必要大惊小怪的议论纷纷，人们要正确的理解看待这个问题。网络媒体上的名画被打上马赛克，不会失去艺术价值，习惯了就成为自然。
－－－－－
网友解答：
－－－－－
回答之前先允许我笑一会。
答案肯定是有的。文艺复兴时期，梵蒂冈教皇庇护九世，他认为众多露出性器官的雕像会在罗马教廷内挑起人们的性欲，就下令，把梵蒂冈城内每个男子雕像的生殖器全部砍掉。用石灰制成的无花果叶子遮住破损部位。
这些被盖上了遮羞布，美感大大降低了，艺术价值也降低了不少。这应该是最早的打马赛克。
名画之所以是名画，不是因为暴露了什么而成为名画。而是作者本人的画工传达出的思想，历史背景，绘图，用色，美感……梵高的向日葵，星空，毕加索的抽象画，呐喊……这些名画需要打马赛克吗？
欧洲美术作品大多取材于古希腊，古希腊众神多是裸体或半裸。这也是欧洲名画大多是裸体的原因。
本身名画并不带有情色的的味道，可一打上马赛克，不仅欲盖弥彰，而且破坏了整体的美感。
－－－－－
网友解答：
－－－－－
那要看你怎么打，因为打马赛克这种事，也不是今天才有。
大家看以前的油画，动不动就光屁股，几男几女白花花的扭成一坨，就会产生一种错觉，好像从前的人对裸体十分无所谓。
但事实可不是这样的哇！
以前的人画这些，一样要被骂伤风败俗，被强行打码的事也不是没发生过。只是打码和打码，也是有很大区别的。
文艺复兴美术三杰之一的米开朗基罗，大家肯定都认识。作为一个男性身体痴汉，他的作品从古至今，都是被花式打码的重灾区。
米开朗基罗刚火起来的时候，就足足花了4年，才给西斯廷画完那幅，差不多有一个半篮球场大的著名天顶画《创世纪》。
因为画得太好，《创世纪》完成30年后，西斯廷教堂又向他发出了邀请（qiáng pÒ），亲，这边建议您把墙壁也画满呢~于是《最后的审判》诞生了。
《最后的审判》明明跟《创世纪》是一个调调，但这回教皇怎么看怎么不顺眼。
估计是天顶画实在是太高，没个2.0的视力很难看清楚。然而放到近在眼前的壁画上，这些男性生殖器官，就看起来格外刺眼了，搞得教堂里很不庄重。
于是教皇熬到米开朗基罗去世，抓住了个机会就找人来给这幅画里的老爷们儿都打上了
------------------
推荐阅读：
下一篇： 金陵十二钗正册都有谁？
