瑶族的发源地在古代的什么地方？
瑶族的发源地在古代的什么地方？
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据时间上限在汉代以后，空间局限于长江以南的南方，在当时的认识上，也只追寻在“古越”的源头。时至今天，瑶族史的研究现状还是从汉代讲起的多，那么先秦时的瑶族先民状况又如何？
瑶族先民为九黎、三苗之民
以蚩尤为首的九黎部落联盟，蚩尤是上古时期与黄帝炎帝有着密切关系的一个重要传说人物。蚩尤是炎帝姜黎的后代，以父字为氏，姓黎氏。蚩尤有同母弟八人，连其自己在内共是九人，均姓黎氏，号称“九黎”，即黎贪(蚩尤)、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼，再加上族兄弟七十二人，共八十一人，即八十一个黎氏支系部族。
《大戴礼记》载:“蚩尤，庶人之贪者也。或云蚩尤，古之诸侯。”东汉应劭云：“蚩尤，古天子。”《龙鱼河图》载：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人。”蚩尤部落以蚩尤为首，成为雄据一方的大诸候国。蚩尤甚至被视为“天子”，《语》载:“九黎，蚩尤之徒。”《战国策》“蚩尤，九之君也。”孔安围也说:“九黎君号尤是也。由此记载可见，九黎集团是以蚩尤为首的部落联盟。
蚩尤名称，与瑶族、苗族称谓有关，传说蚩与尤是两个主要大部落结合的标志。蚩尤中之蚩部，是指苗族先民部落，尤部是指瑶族先民部落。蚩，是部分苗族自称为“达蚩”，即苗人，尤或尤绵是盘瑶自称，即瑶人。九黎部落联盟，以苗族瑶族两个主体部落组成的联盟群体，其酋长以蚩尤为名。“尤之音与遥同，当是瑶人加入了三苗(九黎)部落，所以蚩尤也与瑶人一样，以狗为图腾。”
涿鹿之战。在距今大约五千多年的原始部落时期，蚩尤九黎集团与炎黄集团发生了激烈的竞争与冲突，时战时和。《山海经》注：“蚩尤者，炎帝之后。”“蚩尤，神农臣也。”这反映了两者的联盟或者隶属关系。后来，炎帝集团大败蚩尤集团。“蚩尤乃逐帝，争于逐鹿之野，就隅无遗”。这里的“帝”指炎帝，史载蚩尤曾打败炎帝集团。“黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于逐鹿之野，遂擒杀蚩尤”。
瑶族源自中国，在原始社会时期就生活在黄河流域。在漫长的历史发展长河中，由于部落、诸侯割据，战事连年不断，瑶民被迫逐步迁入中国南方及东南亚国家，他们大都居住在边远的高寒山区或深山密林，以刀耕火种、不固定的游耕农业经济为主。因此，瑶族居住的地区其经济、文化发展比较落后。
瑶族人民不论男女，都喜蓄长发，并将长发盘结在头顶，且绚丽多彩是瑶族服饰的共同特点。史料中著有“椎发跣足，衣斑斓布”一句，后在汉文史籍《后汉书》中也有瑶族先人“好五色衣服”的记载。
瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、“大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称，这也从侧面反映了瑶族服饰的色彩、款式之丰富。
“瑶族人民爱唱歌，日出唱到日落坡；明月东升歌又起，月照山头歌对歌。”瑶族民歌是瑶族人民在长期的集体劳动中，为了抒发自己的情感和愿望而进行演唱的民歌，至今已有千年历史。瑶族是一个能歌的民族，不论男女老少都是唱歌高手，不论是在生产劳动中，还是在恋爱、走村串寨及访问亲友中，到处都有瑶族民歌的声音。瑶族人民以歌记录生活，表达心情，可以说，瑶族民歌是他们的语言文字。瑶族民歌一般为七言体，不讲究押韵，但很重视对比和排比。瑶族民歌的曲调平和婉转，没有那种高亢的华丽，但娓娓唱来，有如清泉小溪，柔和而悠远。
盘王节作为历史悠久、分布广泛的大众节庆活动，集瑶族传统文化之大成，是一种增强民族向心力、维系民族团结的人文盛典。2006年5月，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
赶鸟节，又叫“歌鸟节”、“敬鸟节”，是瑶族的传统节日。每年农历二月初一这一天，不管天晴下雨，方圆五、六十里的山寨男女青年，都要在山头聚会，甜蜜地对唱情歌或山歌直到深夜，故也被称为“瑶族情人节”。而瑶族的老年人便在家里，把连夜舂出的糯米粑粑，捏成铜钱大小，戳在竹枝上并插在堂屋门旁，名叫“鸟仔耙”，名叫“鸟仔耙”，任邻居小孩们品尝，说是“乌雀啄了耙粑，就会把嘴壳粘住，再也不会糟蹋五谷了”。因瑶族人有多神崇拜的信仰，故在饮食上也有禁忌，如崇拜盘瓠的瑶族人禁食狗肉和龟肉；崇拜密洛陀的瑶族人禁食母猪肉和老鹰肉；且绝大部分瑶族人禁食蛇肉；祭神仪式上忌用狗、猫、蛇、蛙；捕捉猎兽后必须先祭奠山神才可分割食用。
瑶族人爱喝酒，且喜欢饮用家中用大米、玉米、红薯等自酿的酒，每天常喝2、3次；还喜欢用桂皮、山姜等煎茶，他们认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。很多地区的瑶族人民喜欢打油茶，不仅自己天天饮食，而且用油茶招待宾客。
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梵☀️
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