老子的无为而治和孔子的中庸思想，本质区别在哪里？
老子的无为而治和孔子的中庸思想，本质区别在哪里？
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二人代表的团体（阶级）不同。
春秋战国是“井田制”崩溃后的时代，西周时的土地是属于全体贵族的，在这种制度下，土地不能自由买卖，而是由国家分配的。国家按定例一份一份地把土地分配给农民去耕种，同时又连土地带农民一份一份地按等级分配给贵族，以供养他们。
“井田制”的崩溃，带来旧贵族的灭亡——“弑君三十六，亡国五十一。”而私田制下带来新地主的崛起。
道家是代表已经没落了而过着隐遁生活的贵族。这群人饱经世变，阅历过许多成败兴亡，看破了人世的“繁华”，又因为沦落在社会下层，接近农民，所以对当时的统治者抱有反感。老子的无为而治，是对统治者的反感。
而儒家是古代贵族文化的保持者，这群人整理旧贵族的文化加以总结，并赋予了一些新内容、新意义，想用以教化人民挽救当时社会的危机。
《中庸》第一章节；“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这里的”中“是指“正道”，按现在的理解，就是一种真理，是规律，是事物存在的依据。
而孔子的中庸，《论语》《雍也》中有一段；
子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”
孔子见南子（春秋时期卫灵公夫人）回来后，弟子们很不高兴，他们以为孔子与南子有那啥。孔子只得发誓；“如果我做什么不正当的事，让上天谴责我吧!让上天谴责我吧!”
接着孔子再䃼了一句，“中庸作为一种道德，应该是最高的！但很少有人能到达。”这话不知孔子是瞒怨弟子不相信老师，还是自己也达不到。
子贡接着说；“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”
从这段也可以看出孔子认为的“中庸”，也是一种天下间的“至理”。
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老子的无为而治和孔子的中庸思想，都是中华文化的瑰宝。
中庸思想，讲究一个“度”，思考问题，为人处世，治理国家，都要有“中庸”的智慧。“无过而无不及”，如射出的箭，中巴，而又不穿过，恰到好处。这是儒家的哲学思想，也是方法论。
无为而治，有一个前提，就是要遵循“道”，“无为”不是不为，强调不能偏离道而为，无为不是消极，而是抓住根本，找到本质，遵循规律！因此才有这个“治”，不然就会说错话，办错事，就会招来祸患，教训是沉痛的！
把握宇宙大道，人生才有前途，社会才能进步。人类历史进程起起浮浮，我们应该从老子“无为而治”的高度审视过往，总结经验，接受教训，少走弯路！
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正部道德经，就是解释中庸，舍过之不及，和立稳当下不败的可行方法规则。不论中庸出之何年代，其意无偏差，道之理。
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无为而治和中庸之道谁胜谁劣呢？我认为中庸是上半场，无为是下半场，二者像太极一样相克相生！
就拿目前房价高和两千万单身汉的问题来说，老子会说我才不管呢！大不了住破房、不找对象，而孔子认为住房和结婚是天大的事，国家应该提前未雨绸缪，有计划的引导和落实，实在不行要行政干预！非这样才能解决房价高和单身多的问题！
著名实业家李嘉诚说:建立自我，创造无我。意思是人活着先有一番作为，独立人格，独立风格，独立的事业，再实现融入整体，所有的财富都是人类共同的！
很多事只有年轻时努力了，年迈时才会感悟道:一切都是最好的安排！假如一开始就抱着无为思想，躺着那里啃老，那么年迈的时候他会什么感悟也没有，会成为谁都唾弃的老无赖！
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“无为”比“中庸”更胜一筹。
无为就是顺其自然，人民会自发行动，寻找适合的生存发展方式。
中庸就是不偏不倚，要求臣民按照“正确”的规则进行生存发展。
显然。
无为，侧重于引导，放权，开发人民的“主观能动性”
中庸，侧重于控制，收权，塑造人民的“特定能动性”
无为，相当于甩手掌柜。
中庸，相当于事必躬亲。
那么，问题就出现了。
中庸如果实现价值，必须时时刻刻地掌握规律，明白每一个阶段的人民需求，还要懂得每一个时期社会的矛盾，并且有一套可以执行可以落实可以见效的管理方法。
共产主义也不会如精准！
更重要的是，中庸太过笼统，没有一个标准。怎样才算是不偏不倚？我的主薄发现了微积分，报告给知县，知县报给知府，县丞上奏天子，要求进行科学研究，提高科技水平。
如果要玩中庸之道，妥了，不偏不倚，不肯定不否定，一个字“拖”，实际上，“不偏不倚”是最落后的措施。谨慎，小心。而县丞也是心领神会，召来那个数学家，含蓄地点一下，老兄，你还是消逼停地挨家查人口数量吧！
如果是无为而治，你又不是揭杆造反，也不是杀人放火，有什么好上奏的，喜欢研究就研究啊，随你喜欢。
无为而治，是纯粹的市场经济
中庸之道，是所谓的划划经济。
显然，中庸之道而且特别容易被人利用，中国历史上因为一个“中庸”错过了多少发展机会。
资本主义萌牙杀死了
航海经济也被弄没了
所以，管得太多，并且管的人存有私心，这正是中庸之道的不足所在。
提供一个平台，提供一套公平的法律体系做保障，无为而治。这是最适合的管理模式。
事实证明，中庸，不但不行，而且误国误民！
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