天龙八部是指哪八部？
天龙八部是指哪八部？
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是第一部丶第二部丶第三部丶第四部丶第五部丶第六部丶第七部和第八部[抠鼻][抠鼻]
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《天龙八部》是指8个人。
以前，我把“天龙”误认为是“天上的龙”，属于一个名词。
重读这部作品之后，我才明白了：“天龙”是两个独立的名词，“天”是指天神，“龙”则是龙神。
以前，我把“八部”误认为是小说的架构，就是整套小说分为8部。
重读这部作品之后，为才明白了：“八部”是8个佛教专用名词，分别指：天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。
在这部作品中，“天龙八部”对应了8个具体的人物，乔峰是首座。
一、乔峰是“天”。
“天”是指天神。
在佛教中，天神的地位并非至高无上的，只不过比人能享受到更大、更长久的福报而已。
佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。
乔峰是武林高手萧远山的儿子，有强大的武学天赋，也有仁心泽厚的基因。
乔三槐夫妇宽厚仁慈，在乔峰成长的过程中，受到了潜移默化的影响。
玄苦大师和汪剑通传授给乔峰降龙十八掌、打狗棒法和擒龙功，让乔峰变成了武林中的绝顶高手。
乔峰像天神一般，有和睦的家庭，有显赫的社会地位，有刻苦铭心的爱情，这些都是他超越了常人的福报。
但是，天神也有寿终之日。
为了百姓之安居乐业，乔峰逼迫耶律洪基发誓：有生之年不再向南宋出兵。
事后，为了表达自己对拜把兄弟耶律洪基的愧疚，乔峰英勇地付出了生命。
乔峰的能量像天神一般，在聚贤庄和少林寺大战中展现得淋漓尽致，除了超级大神扫地僧之外，乔峰能够秒杀其他任何武林高手。
乔峰就是“天神”的化身。
二、段誉是“龙”。
“龙”是指龙神。
佛经中的龙，与我国传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有时也把大蟒蛇称为龙。
古印度人对龙特别尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，陆上生物以象的力气最大，因此把德行崇高的高僧或智者称之为“龙象”。
平日里，龙就隐藏在深海之中，需要降雨时，才会出来呼风唤雨。
段誉是谦谦君子，原本就是智者。
机缘巧合，段誉戏剧性地练成了六脉神剑、凌波微步和北冥神功，吸收了鸠摩智的内力之后，升级为绝顶高手，仅次于扫地僧和乔峰。
段誉酷似龙神，藏而不露。
平日里，段誉就是一个普通的奶油小生，手无缚鸡之力。
只有遭遇危险或急于救人时，段誉的武功实力才能发挥出来，段誉具备了“潜藏”和“威力无穷”两个特征。
段誉就是“龙神”的化身。
三、虚竹是“夜叉”。
“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。
夜叉的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。
夜叉是魔鬼的克星。
三十六岛和七十二洞的那些岛主和洞主，就是魔鬼，天山童姥也没有完全征服了他们。
虚竹为他们解开生死符之后，这群魔鬼总算被驯服了，对虚竹顶礼膜拜。
虚竹就是“夜叉”的化身。
四、阿朱是“乾达婆”。
“乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气。
帝释是众神之领袖，乔峰就是帝释。
阿朱不食人间烟火、有体香、顽皮可爱，又长期逗乔峰开心。
阿朱正是“乾达婆”的化身。
五、慕容复是“阿修罗”。
“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。
阿修罗王常常率部与帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好的食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆(修罗场来源)。
阿修罗希望天下大乱，越乱越好。
慕容复能够与乔峰齐名，算得上年轻有为，武功实力也属于武林高手。
但是，复国幻想让慕容复变得丧心病狂，为了野心而滥杀无辜，把身边的世界搞得像修罗场一样。
慕容复就是“阿修罗”的化身。
六、鸠摩智是“迦楼罗”。
“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠。
此鸟鸣声悲苦，以龙为食。
因为它一生以龙(大毒蛇)为食，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。
鸠摩智是吐蕃国国师，身份高贵。
鸠摩智又是一个地地道道的武痴，为了提升武学境界而不择手段，差点把段誉火化了。
由于急功近利，鸠摩智甚至把少林寺武功与逍遥派武功混在一起修炼，严重走火入魔，体内全是毒气。
鸠摩智就是“迦楼罗”的化身。
七、阿紫是“紧那罗”。
“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只脚，善于歌舞，是帝释的歌舞神。
《天龙八部》里有很多美女：王语嫣、阿朱、阿碧、梦姑、木婉清、钟灵……
要说到美貌如花，阿紫应该是天花板了，达到了颠倒众生的程度，游坦之就是典型案例。
然而，阿紫的美貌只是一副臭皮囊，她的内心极其扭曲而恶毒，基本丧失了人性，属于“人非人”的角色。
乔峰是帝释，阿紫长期伴随乔峰，时不时给他解解闷。
阿紫就是“紧那罗”的化身。
八、游坦之是“摩呼罗迦”。
“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。
就为了取乐，阿紫给游坦之带上了铁制的头套，把他变成“没头没脑”的怪物，酷似大蟒神。
阴差阳错，游坦之练成了神足经和冰蚕毒掌，晋升为武林高手，武功实力至少进入了第二梯队。
饱经沧桑之后，游坦之彻底失去了是非对错的观念，甘愿做阿紫的奴隶。
游坦之就是“摩呼罗迦”的化身。
《天龙八部》是指哪八部？
1.天➝乔峰。
2.龙➝段誉。
3.夜叉➝虚竹。
4.乾达婆➝阿朱。
5.阿修罗➝慕容复。
6.迦楼罗➝鸠摩智。
7.紧那罗➝阿紫。
8.摩呼罗迦➝游坦之。
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天王乔加，龙王良马，夜叉王黑木楷，伽楼罗王力伽，修罗王一平，乾达婆高也，那罗王莲伽，比姿王阿达。
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“天龙八部”不是八部作品，也不是八样东西，而是八位神。
一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗迦。
这是佛教中的观念，而且在中国流传不广。一般看来，就是说各种各样、千奇百怪但各有神通的形象。
《天龙八部》是金庸小说中场面最大、想象最奇特的一部。我认为查老先生以此为命，就是借用其“各种各样，各有神通”的寓意。
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我倒是觉得“天龙八部”指的是人生阶段。《周易》乾卦有六爻：潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔。根据注释我认为应该加上：龙斗于野，时乘六龙。这些本来是指世间万物兴衰的自然规律，在小说里应该是指里面人物的人生
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