小龙女这个人完全细思极恐，金庸真是把她当正面女主来写的吗？
小龙女这个人完全细思极恐，金庸真是把她当正面女主来写的吗？
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小龙女这种人，吃馒头不知道付钱，形象缥缈若仙，周身仿佛有烟雾轻笼，肤若白雪，秀美出尘！可以说，小龙女早期的形象完全不是一个尘世中的人，而是纯粹按一个不食人间烟火的仙子来表现的！
小说中是这么描写：“披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗，只是肌肤间少了一层血色，显得苍白异常 。杨过抬起头来，与她目光相对，只觉这少女清丽秀雅，莫可逼视，神色间却冰冷淡漠，当真洁若冰雪，却也是冷若冰雪，实不知她是喜是怒，是愁是乐。脸色苍白，若有病容，虽烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。世人常以美若天仙四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出美若天仙四字来。”
小龙女本质上并不是一个有血有肉的人，而只是金庸所塑造的一个投注了关于他对自己心中完美女性念想的一个形象展现——秀美若仙，宽仁恬淡，孤高清冷，不染纤尘！传说金庸所写小龙女的原型是夏梦，这也是金庸的梦中情人形象！而金庸本人，也曾亲口承认过小龙女曾是自己的情感寄托！
神雕侠侣，其实本身一开始就不是中国传统意义上的侠义武侠！书中的两个主角，一个桀骜不驯，一个冷清孤傲。对于他们来说，做事从来不是行侠仗义为民为国，全是凭心行事。逍遥洒脱却与世隔离，醒目地矗立在世间！既然小龙女自始至终都不属于一个符合人间标准的人，那哪里能用人间的正邪标准去评判！武侠之中，为人一世，就应该只为本心！既然如此，正面女主如何，反派又如何？纵使是李莫愁一般的角色，难道不值得喜欢吗？
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书中描写小龙女出场：有如轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人，她就是降临人间的仙子。
天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出美若天仙四字来。
她周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。
大厅上二千余人均不知小龙女是何来历，只见她美得出奇，人人心中都生特异之感。
小龙女和香香公主，是金庸小说中最美的两个美女。这两个美女，都已经美到了极致。她们都是不食人间烟火的仙子，冰清玉洁，可远观而不可亵渎。
当清兵和回部两军对垒，即将发生血腥战役时，香香公主突然出现在的两军阵前，其美貌犹如天仙一般，如笼罩着魔云幻雾，令双方数万名士兵目瞪口呆，瞬间丧失了斗志。香香公主更兼体有异香，淡雅清幽，甜美难言：喀丝丽，最圣洁的天使。
而小龙女，虽然没有体香，却美得更加超脱凡俗。
金庸先生百分之百是把小龙女作为正面女主角描写的。
但有关小龙女，有些事情细想起来，确实也有点细思极恐。
小龙女这样的仙女，绝对不是一般人可以奢望追求的。
据倪匡讲：
“小龙女几乎不食人间烟火，但是她和香香公主截然不同。在未曾遇见杨过之前，她已经不动心，决不是‘天真纯情’，她另有自己在古墓生活的一套观念。小龙女的这种形象，是接近神仙境界，而不是接近白痴。这其间的分别，十分微妙，所差也不过一线而已。 ”
小龙女长到18岁，自幼只接触过两个年老的女人，也就是小龙女的师父及孙婆婆，把她从小抚养长大，从小龙女懂事起，就要求她摒除任何喜怒哀乐之情，既不准哭，也不准笑，否则就会受到严厉的惩罚。
更加令人无语的是：为了防止李莫愁和小龙女接触到男人，林朝英想了一个绝妙的办法，就是在她们的手臂上点上所谓的“守宫砂”。目的是吓唬她们。
在此扯远一点：我在之前的文章中曾经分析过：所谓“守宫砂”，其实是林朝英用来吓唬李莫愁和小龙女，让她们从此打消接触男人的念头。
辨别一个人是不是处女？靠那“守宫砂”是根本不可能的。
小龙女由于手臂上有“守宫砂”，心理上有极大的阴影，平时洗澡都不敢用劲搓，当然古墓中也很少洗澡。后来小龙女潜水逃出古墓时，由于在水中泡的时间太长，直接导致用颜料染上去的“守宫砂”褪色了。
因此，虽然被尹志平（甄志丙）非礼，其实小龙女并没有真正失身。
这两个人都没有任何性方面的经验，尹志平在匆匆忙忙、惊慌失措之下，虽然强制猥亵成功，强奸却根本就没有得手。证据就是：事成之后，小龙女一身白衣，仍然干干净净，上面没有任何异常，既没有任何污物，也没有被染红。
小龙女受到非礼，这才想起来看手臂上的“守宫砂”，发现褪色，就误以为已失身。其实由于她没有任何性经验，加之穴道被点，身体失去知觉，这才会误以为自己失了身。
之所以小龙女会产生这种误解，是因为她很害怕手臂上的这个鲜红的圆点消失，这完全是由于古墓从小的变态教育导致。所以，在这种教育下，想让一个人成为正常人是不可能的，小龙女由此养成了一副冷酷孤僻的脾气。
例如：段誉迷上了王语嫣，死皮赖脸跟在后面，王语嫣到哪里，他也跟到哪里，简直就像一个花痴，最后居然把王语嫣追到手了，如果他遇到的是小龙女，早就被一剑刺死了。
又如：韦小宝为了泡妞，对阿珂采取种种手段，无所不用其极，每次见面，都是死缠烂打，嘴里面说起话来，不干不净的。如果他碰到小龙女，也早被一剑劈成两半了。
杨过之所以能够追到小龙女，是因为他刚进古墓时，年龄还很小，小龙女对他缺乏防范之心。加之杨过心热如火，言谈举止自与两位婆婆截然不同，和小龙女长期朝夕相处，时间日久，小龙女冷漠的心扉渐渐敞开，最终才离不开他了。
杨过的出现，唤醒了小龙女内心深处正常人的一面。小龙女虽然武功高超，在杨过面前，却能经常表现出小女人弱不禁风的一面。
小龙女正与杨过说得出神，毫没留意，桨片砸在砖地上，砸碎了砖块，一小块砖片跳了起来，撞在她左脚脚指上，她“哎哟”一声，跳了起来。她这一呼痛，杨过方才惊觉，忙问：“你受伤了么？”小龙女抚着脚指，脸现痛楚神色。
小龙女内功深厚，按道理一块砖头打到脚趾头上，根本就不可能疼。这一次，小龙女之所以被一块小小的砖块打疼，一方面是自己意乱情迷，抵抗力下降，另一方面，可能也是她故意在杨过面前撒娇。
小龙女爱上杨过之后，除了杨过，对世间的一切都无所谓，除了自己和杨过，小龙女对任何人都不关心。什么抵抗蒙古，造福苍生，侠之大者等等，小龙女根本就不关心。她本来就不食人间烟火嘛。
小龙女一旦爱上杨过，那就生死相许。大胜关英雄会上，江湖各门各派齐聚，杨过和郭靖、黄蓉相见，小龙女感到自己受了冷落，微微嗔怒，把杨过喊了过来。杨过赶紧来到小龙女身旁，并帮小龙女拨弄秀发。小龙女又开始撒娇卖萌。
小龙女道：“过儿我一路来寻你，头发乱不乱也不理了，反正没人瞧我。我只爱你瞧我，你不在我身边瞧我，我就不开心。我找你不到，我就哭，哭得好伤心。你不好，也不来劝，不来安慰我。”说着上身微微扭动，似是撒娇。
当然，小龙女的独占性也非常强。杨过跟小龙女在一起，必须永远忠贞不二，否则立马就会大祸临头。
因此，对于小龙女，千万不能随便去招惹她，除非你是杨过，或者你真的不想活了。
小龙女同时也是小魔女。
小龙女为了给孙婆婆报仇，曾杀上重阳宫，令全真诸道士心惊胆战，广宁子郝大通差点被小龙女逼得自刎。
小龙女道：“杀人抵命，你自刎了结，我就饶了你满观道士”……。
小龙女对群道之言恍若不闻，缓缓从怀中取出一团冰绡般的物事，双手一分，右手将一块白绡戴在左手之上，原来是一只手套，手也戴上手套，轻声道：“老道士，你既贪生怕死，不肯自刎，取出兵刃动手罢！”
小龙女为了得到全真教内功心法，甚至准备绑架全真教的道士，然后进行刑讯逼供。
小龙女道：“……此事不难，咱们只消去捉个全真道士来，不断敲他脑袋，逼他传授入门口诀，那就行了。跟我走罢。”
由此可见，在小龙女心目中，并无什么善恶之分，为了得到全真教的入门口诀，绑架逼供，什么事都干得出来。
小龙女本非凡间之人，早已看透生死，和她朝夕相处的孙婆婆死了，小龙女也一点都不伤心：死就死了，没什么大不了。表现得非常冷漠。
杨过伏在孙婆婆身上，伤心悲愤，抽抽噎噎的哭个不停。过了良久，小龙女道：“人都死了，还哭什么？你这般哭她，她也不会知道了。”杨过一怔，觉得她这话辛辣无情，但仔细想来，却也当真如此，伤心益甚，不禁又放声大哭。
杨过听她对生死大事，完全漠不在乎，就说：“你不让我出去，等你死了，我就出去了！”
小龙女冷冷道：“我死之前，自然先杀了你。”杨过吓了一跳，说道：“孙婆婆叫我也要照料你一生一世的……”小龙女道：“你能照料我？大家一起死了，谁也不用照料谁。”
在十多年后，小龙女和杨过再次重逢时，小龙女关心的也只是杨过这个人，对他这么多年，在江湖上发生了什么事？她不仅问都不问，甚至连听都不想听。
他纵横江湖，威慑群豪，遭际自比独居深谷的小龙女繁复千百倍，但小龙女素来不关心世务，只求见到杨过便万事已足，纵是最惊心动魄的奇遇，她听着也只淡淡一笑，犹如春风过耳，略不萦怀。
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小龙女，并不是完全正面人物角色，也不算反面
港台人骂人，经常骂人是小龙女，
表现在几个方面，
过分不食人间烟火，
家里有一库粮食，竟然因为不会做而挨饿，
此其一，
其二，小龙女，在南方就是小聋女，骂人耳朵聋，平时日常生活没有回应，具体表现为悲喜不形于色，有事不沟通，一味逃避接触，
对于小龙女的两种相反评价，反应了女生从不食人间烟火的偶像到凡人妻子媳妇转化的价值评判，
小龙女小聋女，受其师父感情失败影响，于婚姻这一块教育缺失，走到恋爱这一步，后面就不知道该怎么办了，所以小龙女小聋女，始终是一个站在婚姻门槛外部迟疑的存在，因而遭到南方港台人诟病
总之属于角色成长失败的例子
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小龙女毫无疑问是《神雕侠侣》第一女主角，而我认为作为一代武侠小说泰斗，金庸对于小说人物的设定和思考，不是我们普通读者能完全解读的，在我看来小龙女其实是一个悲剧人物。
她作为一个花季少女，背负的却是一个门派的重任。这样的角色很容易让人想起《倚天屠龙记》的周芷若。
金庸绝对不是一个普通的武侠小说作家，他有及其浓厚的历史人文社会学背景，是一个武侠小说集大成者，所以不能用普通读者的眼光去看他和他的小说。
小龙女是否是封建礼教或者说封建制度下的受害者呢？她的人生一开始不是自己选择的，即使是被玷污，师徒相爱，但是在小说的大背景下，这种设定无疑是矛盾的。从这大框架来看，小龙女无疑就是正面女主角。
金庸用了人性的正反面来诠释她，她是师父因为传授杨过武功，她也是徒弟因为在感情上，杨过显然比她做的更好。
从身份地位来说，她的是古墓派的掌门，也是一个涉世未深的小姑娘。因为她的人生一开始就被局限了。
金庸给她画了一个圈，其实映射的也是封建制度给古代女性画了一个圈。也是窥一斑而知全豹。这也只是《射雕三部曲》里面的一个角色的冰山一角而已。
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在金庸先生笔下，小龙女之美，美得不食人间烟火；但同时，小龙女却又历尽人间悲惨之事：被遗弃、无童趣、失贞、身陷绝境……。正是通过这种强烈的对比，金庸先生想要表明，在古代，女性在封建桎梏下不屈的抗争。
1、被遗弃
被遗弃与失去双亲是两个概念，比如张翠山夫妇，被逼双双自杀，留下张无忌成为孤儿；而被遗弃则是父母因某种原因而抛弃孩子，这并非是人力不可为，乃是父母的狠心。
张无忌虽是孤儿，但他知道自己的根源和血脉，但小龙女却压根儿不知道自己的出身，在书中她甚至没有一个正式的名字。
所以说，从身世上讲，她是可怜的。
2、没有童年
金庸的小说中，还有一个人也有类似的悲剧，那便是《侠客行》中的石破天。但梅芳姑虽然恨他父子，却并没有扭曲他的人格，他只是不与外界接触而已，在他的童年里并不缺少喜怒哀乐，何况他还有可爱的阿黄为伴。
但小龙女不仅没有童年，没有玩伴，没有喜怒哀乐，而且她的性格被人为地塑造，人格被不正常地扭曲，没有了七情六欲，被打造成一台被动执行命令的“机器”。
这是她最大的可悲之处。
3、失贞
相信每一个看过《神雕侠侣》的人，都会对金庸先生的这一情节描写唏嘘不已，这样一位神仙姐姐竟然让个不入流的小道士玷污了。
其实在古代，女性又有多少尊严可言，譬如杨玉环、武则天，若按正常伦理，哪一个不是失贞？但她们若是为了守贞，又能如何？
也莫怪金庸先生心狠，不如此安排，后面的故事情节确实也不好展开。
也罢，维纳斯不也缺少双臂吗？
4、再失青春
金庸先生对小龙女确实狠心，在经历那么多痛苦后，竟然忍心让小龙女独自困于绝情谷底一十六年，那可是小龙女最宝贵最娇艳的青春年华。
从年龄来看，小龙女跳下绝情谷时，不过二十二三岁，再出谷之时已近四旬，在“人生七十古来稀”的宋代，四十岁可算已过去了一大半，而这其中最宝贵的十六年，竟是一个人在绝境中度过的，岂不悲夫？
为什么世间的美丽女子，大都要经历如此可悲之事，难道是完美之事从来都不曾存在？
也许，金庸先生的这种写法，既是对古代封建桎梏的控诉，也是对不甘命运安排而奋起抗争的赞美。
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