仁义礼智信,仁为何排第一个字?
仁义礼智信,仁为何排第一个字?
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仁无信不立,仁以企人边的人为树立德望,前一者是为先天本性之良知,后一者为后天的良能之德性,以先后天二合成仁德心,代表着以俱备诚信之心而为之,故做大事者,以仁为本,亦是具备人有惻忍心,慈悲心,以善德之友爱心待人,仁为君子之德望,为仁者之丰範。
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首先要明白“仁义礼智信”这五个字的含义及意思?
“仁义礼智信”为儒家“五常”孔子早先提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,后来董仲舒扩充为“仁、义、礼、智”,名称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系的最核心因素。三字经之中的“曰仁义,礼智信。此五常,不容混。”这些伦理理论成为一个时代“标杆”。标志一个时代的人类的道德伦理精神文明的凸现。臂如:现代人的崇仰的三观:人生观,价值观,世界观弘扬人类时代性阳光的一面的信仰精神。
解读
何谓仁?
仁者,仁义也。指在与另一个相处时,能做到融洽和谐,做到关照,即为仁。
仁者,易也。凡事不能光想着自已,多没身处地为别人着想,为别人考虑,做事为仁为己,即为仁。儒家倡导重仁,仁者爱人也。所以仁字排在句子之首。
何谓义?
义者,人字岀头,加一点。在别人有难时岀手岀头,能舍,帮人一把,即为义。
何谓礼?
礼者,示人以曲也。曲:弯腰弓身意思。己弯腰则h高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
何谓智?
智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。
观一叶而知秋,道不远人即为此。
何谓信?
信者,人言也。远古时沒有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。
别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识,不信是要吃亏的。以此估计,信者,实为人类之言,是人类从普遍经验中总结出来的东西,当然不会骗人。
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" 仁义礼智信",最初提出"仁义礼"的是孔子,而后孟子在其后加上了"智",之后董仲舒又在其后加上了一个信字,被称为"五常"。就是五种做人的最起码的行为规范。仁:爱人,义:尊贤 礼:礼仪 智:同知,不能盲从,要区别对待。信:诚信。孔子满嘴的"之乎者也",学识渊博,他认为:君子的品德中应以仁义为首位,但是他提出的三纲(臣以君为纲,子以父为纲,妻以夫为纲)是一种愚忠的思想。而孟子其后则提出民重君轻的思想,认为对于任何政令都必须理智对待不能盲从,据于此他增加了一个"智"字,而后董仲舒又认为:做任何事情,都必须有理有据,令人信服,所以他又在之后增加了一个信字。
有副对联讲得很好,给出了"五常"仁为首的合理解释:厚德载物仁为首,上善若水孝为先。这可能是"仁"排在五常之首的最为合理的解释。
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仁从人从二,(阴阳)男女二人相亲相爱是仁字之范式。天地仁爱有了人,父母仁爱有了我,我与我的外在仁爱我将拥有一个属于我的世界。
仁是种子的中心内核,有什么仁长什么植物。仁也是人生的中心内核。贫穷富贵皆因人的仁爱不同。当我们爱钱财,爱到让钱财也爱我们时,我们不可能再继续贫穷。当我们不爱钱财,使得钱财也不爱我们时,我们将不再富有。
有仁的种子是好种子,没有仁的种子是坏种子。好坏是依靠仁爱来判断的。有仁爱的性0交便是好字的来源。没有仁爱的性0交是坏字的来源。有仁爱的事物会升值,没有仁爱的事物会贬值。仁爱是价值观。
人的一切都是围着仁爱而展开的。人从仁爱中来,也将追逐仁爱而去。人生的意义就在于仁爱中的担当。
没了仁爱,义是没有意义的。农夫与蛇的故事告诉我们,你有爱你帮了他,他对你没有爱,所以还以为你要害他,反过来咬你一口。
而有了仁爱。为自己爱的与爱自己的去担当去奉献自己是一种荣耀。
仁爱是对等的,互相尊重是因为寻求仁爱。所以讲礼是在寻求仁爱。如果不是为了仁爱就不必讲礼。
有了仁爱才有智慧,没有仁爱那是奸诈。
人言为信。阴乀阳丿相爱是人字之范式。所以仁爱之言才值得信赖。没有仁爱之言是不足为信的。
仁义礼智信的根本都在仁。所以仁排第一位。
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仁者,人也!人与人之间是平等的,只有和平相处才能为仁,仁者得天下,仁德稳民心,仁义善良在,仁爱胸坦荡,仁厚坦诚待,到了仁至义尽那就怪不得他人了。"仁"字排在第一,内含玄妙之处!"仁"就是主心骨,有了"仁",人与人之间和平相处才能发展下去,有了"仁"才好谈"义"及"礼智信"。
下面大概了解一下,仁、义、礼、智、信的意思。仁:意为二人,二人不就是从吗!不从,那就不为仁,意为分道扬镳了。义:就是义气,道义,礼义;讲不讲义气就看你们自己了,是否受到约束,抱义气。礼:就是礼貌,礼仪,礼尚往来,哪头轻哪头重,自己掂量着办;礼也是中华民族文化传承。智:就是智慧,就是小脑袋瓜子不要用错地方,聪明反被聪明误,那就得不偿失了。信:就是诚信度,双方是否讲信用,是否信守承诺,也就是信誉。
"仁、义、礼、智、信"名为"五常"!"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻"名为"八德"。"五常"和"八德"有所不同,但和"三纲"融为一体。"三纲"意为"君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲"。都是约束人行为规范,属于道德范畴。如果把"三纲五常"和"三从四德"联系在一起,"三从四德"有点不近人情,对妇女一种束缚。仁义礼智信细细品味,对立德树人还是有一定道理的。
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