当时在梁山,除了卢俊义外,谁可捉得史文恭?
当时在梁山,除了卢俊义外,谁可捉得史文恭?
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要说在梁山一百单八好汉当中除了卢俊义,还有谁能捉得了史文恭?
也许你想多了。
史文恭,武术大师周侗的得意门生,功夫稍逊于师兄卢俊义。虽然豹子头林冲与他是同门师兄弟,但至于说到武艺,有人说是旗鼓相当的对手。
先看看他们所教出的弟子,相信你会明白一二的。
首说史文恭,他骑着照夜狮子马,善使一枝方天画戟,有万夫莫开之勇,原是曾家武术教师,有五虎徒弟,即曾涂、曾密、曾索、曾魁、曾升,个个出类拔萃,功夫匪浅。特别是大徒弟曾涂,更是勇不可挡,武艺奇高,能在一二十个回合内与梁山五虎将之一,也是师叔的豹子头林冲打成平手。
豹子头的徒弟操刀鬼曹正,在水浒里就根本不值一提,坐次都排到八十一位。
虽然史文恭是反派一面,林冲是众人瞩目的大英雄,但说到武艺谁高谁低,我还是雷打不动的看好史文恭。
所以除了玉麒麟外,没一个好汉能拿下史文恭。
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宋江攻打曾头市的时候,梁山之上除一人而外,谁都可以捉得史文恭。如此说来,史文恭二十回合杀败秦明是一场假打?史文恭武功根本就不行?
并非如此,以施耐庵先生的写法,史文恭应当是《水浒传》的第一高手,武功盖过当时梁山所有的好汉。既然如此,绿野老道岂不是在自相矛盾的瞎说吗?
评论《水浒传》人物,就必须依据文本。绿野老道之所以如此自我矛盾的“瞎说”,正是细读文本的结果。那么,施耐庵又是怎样呈现“活捉”史文恭这个故事的,为何梁山好汉绝大多数人可以活捉此人呢?
卢俊义是如何活捉史文恭的
且说杨林、石勇、段景住从北地采购了二百余匹战马,返回途中经过青州时,被曾头市缉私队队长郁保四查禁没收。金毛犬只身一人逃回梁山,第二次挑起了梁山与曾头市之战。
宋江接到报告后,立即点起二万余人,调集二十余名头领,决心荡平曾头市。吴学究运筹帷幄,调兵遣将。刚刚上山的卢俊义主动请缨,愿意率兵向前。宋江一听很高兴,打算让卢员外为前部先锋。吴用却谏道:“员外初到山寨,未经战阵,山岭崎岖,乘马不便,不可为前部先锋。”
吴学究自有打算,便让卢俊义另外带领一支人马去平川埋伏,只等炮响便来接应。
容与堂本《水浒传》自作聪明,在此“点破”宋江、吴用各自的用意,说是宋江希望卢俊义活捉史文恭,好把寨主让与他。吴用则不希望卢俊义做寨主,便把他支开了。还说是宋江“不负晁盖之言”,让卢俊义为前部,便可活捉史文恭了。
我想,这段话疑似续书作者加的,出处大概是《水浒忠义志传》(俗称“简本水浒传”)。假如按照简本《水浒传》的说法,卢俊义活捉史文恭根本没有多大意义。因为,这个版本的《水浒传》中晁盖的遗言是这样的:“贤弟保重。捉得射死我的,与吾报仇,死亦瞑目。你自立为寨主。”晁盖都叫宋江自立为寨主了,宋江又如何要尊重晁盖遗言,以活捉史文恭来谦让寨主之位呢?
何况,活捉史文恭是晁盖遗言吗?活捉史文恭才能做寨主,这个遗言是宋江篡改了的,并非晁天王正版遗言。宋江请卢俊义上山别有用意,他请的不是卢俊义,而是“玉麒麟”。这个话题下文再讲,此处暂且按下不表。
在宋江接到段景住报信时,金圣叹夹批道:“仍从马上提起,以下彼此口口都只为马,则其不为晁盖甚明也,妙笔妙笔。”
这个夹批表明,宋江攻打曾头市绝不是为了实现晁盖遗言,容与堂本说宋江“不负晁盖遗言”一点都没有道理。这件事,还可从卢俊义活捉史文恭的情节中予以佐证。
宋江发起总攻,大破曾头市,史文恭落荒而逃,惊惶奔命。此时,公孙胜开始做法,晁天王阴魂缠绕,直把史文恭逼到平川,正遇埋伏在此的卢俊义、燕青。
史文恭早在曾涂、曾索先后丧命后,便有八分惧怯,曾头市全面溃败,又有法术、阴魂前来袭扰,史文恭早就丧失了战斗力。此时,卢俊义出马,一朴刀便把他搠下马来。
这等轻松活捉,全是吴用的计谋、公孙胜的法术、晁天王的显圣,卢员外不过捡了条死鱼。这样的活捉,梁山好汉几乎谁都可以做到。
梁山好汉真的有可能人人都能活捉史文恭吗
上文讲到,卢俊义活捉史文恭几乎是捡了条死鱼,根本不需要多大的武力,双方一个回合都没有便解决了战斗。当然,一点武功都不会,也难以做到一朴刀就干翻了《水浒传》武功第一高手。要完成这个任务,首先还是得有点武功的。那么,梁山好汉人人都会武功吗?
细数当时的梁山好汉,五虎将到位四个,就差双枪将董平。八骠骑中,也只有没羽箭张清缺席,同时,还有花项虎龚旺、中箭虎丁得孙、紫髯伯皇甫端、险道神郁保四这几人尚未入伙。此前上山的所有好汉中,唯独铁扇子宋清不会武功。何以见得?
宋清自从出场之时,到梁山排座次,除了自己从未展示过武功外,施耐庵写这个人物连一句与武功相关的话都没提。其他好汉都或多或少的要说一句“自幼喜爱枪棒”,都是习武之人。
吴学究也是很有武学修养的,当年在东溪村静观刘唐、雷横斗朴刀,很看出点门道。而且,敢在刀风霍霍的真打中,以铜链隔开了这场凶险的打斗。自己没有两下子,吴用根本就不敢拢边。
圣手书生萧让、玉臂匠金大坚也是会武艺的,吴用派戴宗诓他们出城,戴院长半道上溜走了。矮脚虎王英扮作强人假装抢劫,这两个看似文弱书生的书法篆刻家却十分焦躁,“倚仗各人胸中本事,便挺着杆棒,径奔王矮虎。”三人打了五七合,王英便故意退出了战斗。萧让、金大坚虽然武艺并不咋地,毕竟还是有两下子。
当然,吴用也不会派萧让、金大坚去活捉史文恭,上阵打仗至少得由小彪将干活。所以,在吴用设计、公孙胜做法、晁天王显圣,加之史文恭早就惧怯这几个因素,梁山好汉能够活捉史文恭者大有人在。其中,以宋江最能完成这个任务。
假如晁盖遗言真的是要以活捉史文恭为条件,选拔下一任寨主,一贯支持宋江的吴用、公孙胜岂能帮助卢俊义?更何况,宋江是很愿意做寨主的。若真的为了争寨主之位,恐怕卢员外一点机会都没有,埋伏在平川,连史文恭的面都见不到。
还别忘了,花荣这个神箭手。吴用设计将史文恭围住,轮番攻击,花荣暗地里将史文恭射个半死,宋江岂不是手到擒来?宋江也是有点武艺的,还亲手教过两个徒弟,这两个徒弟中,哥哥孔明还曾经与呼延灼斗了二十余回合才被活捉。孔明的武艺完全可以排进小彪将之列,宋江的武艺自然也不会太低。假若把卢俊义换做宋江,同样可以将史文恭一朴刀搠下马来。
因而,还是金圣叹先生说得对,宋江打这一仗并不是为晁盖报仇,自然,也与梁山寨主的归属无关了。
为什么偏偏是卢俊义活捉了史文恭
先来读一则金圣叹先生的夹批:“文情由前踢雪骓生来,马名照后玉麒麟立出,前映后带,绝世奇文。”
这则夹批出现在段景住献照夜玉狮子这个细节中,意思很明白,说的就是踢雪乌骓、照夜玉狮子、玉麒麟是三匹战马。也就是说,《水浒传》从呼延灼攻打梁山到活捉史文恭这么大的一段故事,都是围绕战马展开的。战马对梁山太重要了,每次打仗都是骑兵当先,步下战将几乎无用武之地。没有战马,如何与官军作战?梁山恐怕早就被灭掉了,争夺寨主还有什么意思?
从这三匹战马的来头看,其中大有文章。踢雪乌骓是宋徽宗所赐,照夜玉狮子则是金国王子的坐骑,文本故事中就说,照夜玉狮子要比踢雪乌骓厉害。文本之中,施耐庵还藏着有这样的隐喻:宋徽宗不如金国王子,最终将败亡在金国人的手下。历史的真实也是如此,攻破汴京,制造靖康之乱的金国统帅中就有一位金国王子。那么,谁来制服照夜玉狮子呢?毫无疑问,就是金圣叹所讲的“玉麒麟”。
上文讲到,宋江攻打曾头市活捉史文恭与晁盖报仇无关,也与梁山寨主归属无关,因为,宋江早就惦记玉麒麟了。这个细节在“公孙胜芒砀山降魔,晁天王曾头市中箭”这回书的末尾,就讲得十分清楚了。
当时,梁山还在为晁天王做法事,来自大名府龙华寺的大圆和尚在宋江、吴用面前提起了河北“玉麒麟”,宋江“猛然醒起”,说最近事多,竟然把这件事情忘了。宋江如数家珍的将卢俊义的情况介绍得一清二楚,还说:“梁山泊寨中若得此人时,何怕官军缉捕,岂愁兵马来临?”
看来,宋江早就盘算着“玉麒麟”了,只是连续攻打青州、华州、芒砀山,处理晁盖之事而没顾得上。宋江所说的只要卢俊义上山,便不怕官军了。此前,宋江怕过吗?不仅不怕,几乎每次都是梁山主动惹事,宋江先后攻陷了高唐州、青州、华州等城池,不知杀死了多少官军。宋江所愁、所惧者,就是战马。所以,当了临时寨主便让杨林、石勇、段景住专门负责前往北地采购马匹。
北地战马以照夜玉狮子为象征,施耐庵的故事中说,解决了照夜玉狮子就等于荡平了曾头市,梁山的战马再无人收缴了。因而,并非是卢俊义活捉了史文恭,而是玉麒麟制服了照夜玉狮子。
假若从文本故事看,梁山好汉能够如此活捉史文恭者,大有人在。但从《水浒传》寓意而言,却只有玉麒麟可以活捉照夜玉狮子。
晁盖为何显圣帮助卢俊义
这是“晁盖阻止宋江做寨主”这个观点的一大支撑,仿佛晁盖宁可让一个素未谋面的人做寨主,也不能让宋江得逞。或者退一步讲,晁盖认定了史文恭就是射他的凶手,晁天王这是报仇来了。
这样读《水浒传》也没有多大问题,但却轻看了晁天王。
要说晁盖阻止宋江做寨主,那大名府显圣救宋江又是怎么回事呢?宋江发背疮,干脆让他死掉岂不阻止得更彻底?
《水浒传》故事主题讲的是梁山聚义,梁山好汉被施耐庵设计为北斗七星群中的天罡地煞,是道家镇锁的“妖魔”。晁盖则是施耐庵笔下的“毗沙门天王”,即北方多闻天王,不在一百单八人之列。龚开《宋江三十六人赞》是这样讲晁盖的:“毗沙天人,澄紫金躯。顽铁铸汝,亦出洪炉。 ”
龚开所讲的晁盖,就是一尊多闻天王的铸像,对于梁山而言,仅是一个象征意义。施耐庵在《水浒传》中基本秉承了龚开对晁盖的定位,像“玉麒麟”那样,赋予了文本深处的寓意。宋江才是天罡地煞的魁首,《水浒传》的潜台词便是谁也不可能阻止宋江做寨主。
晁盖归位后,具备了查看道家三十六天罡七十二地煞名册的资格,知道梁山好汉上应天星,所以,才在大名府显圣时告诉宋江“江南地灵星”才能救治。正因为如此,晁盖显圣时就已经申明,自己已经不再计较被射杀的冤仇。
当时,宋江见晁盖显圣,很是吃惊,以为晁盖是来追责了,便说:“哥哥从何而来?屈死冤仇,不曾报得,中心日夜不安。前者一向不曾致祭,以此显灵,必有见责。”晁盖却回应道:“非为此也”。
晁盖不再计较个人仇怨,为梁山大计而搭救宋江,曾头市显圣,也是帮助宋江制服照夜玉狮子。因为,晁盖原本就是梁山大护法,为“替天行道,保境安民”护法。
施耐庵以这种“迷信”的写法,所表达的含义就是“佛道合一”。其实,生辰纲大案便是佛道联手做下的。赤发鬼刘唐远来报信,却蹊跷的睡在了灵官殿。此人为何睡在东溪村山上的灵官殿呢?施耐庵在这回书的回目中以文不对题的写法暗示读者,刘唐并不是因为醉酒才“醉卧”在这灵官殿的,书中细节并没有写到刘唐醉酒。
灵官,是道教大护法,正对应晁盖这个佛教大护法。施耐庵以这个符码暗示,刘唐出自龙虎山道家伏魔大殿,是道家“授意”前来寻找佛家大护法,一并劫取生辰纲,揭开三十六天罡七十二地煞大聚义的序幕——梁山佛道合一,这是《水浒传》的一大主题,或者可以说是“替天行道”之“道”。
宋徽宗“崇道抑佛”,下“革佛诏”破坏佛教,施耐庵在书中以鲁智深的故事对此进行了深刻的揭露与辛辣的讽刺,属狗的宋徽宗竟然被鲁智深做了下酒菜。这是《水浒传》反皇帝主题的又一种表述。
宋江避难在自己家中,躲在佛堂的地窨子里,上面供奉的是三世佛。道家“魔头”危急时刻,还得寻求佛家庇佑。庇佑宋江的“三世佛”在梁山上就是以晁盖为符码,江州劫法场、大名府患背疮,都是晁盖出手相救……。
晁天王赞同“替天行道,保境安民”,必定要在曾头市显圣,再次帮助宋江。因为,曾弄此时已经是“曾长官”,曾头市变成了与北宋官府相互救援的金国人的榷场。同时,有金国王子的坐骑为象征,宋江荡平曾头市,实际上就是隐喻了梁山好汉抗金的事迹。可惜的是,《水浒传》被腰斩,梁山好汉抗金的故事也就没了下文。
宋江率领梁山好汉抗金,其实就是“替天行道,保境安民”,难道晁天王会反对吗?
有“托塔天王”相助,梁山好汉谁都有活捉史文恭的可能。卢俊义不过附体“玉麒麟”,作为梁山好汉抗金,并有可能与金国王子一战的隐喻和象征罢了。
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在三打祝家庄之后,晁盖已经看出来宋江对自己梁山头领位置的威胁,所以攻打曾头市不再听宋江的劝阻,奋然点将,领兵下山了。
晁盖所带的好汉里有林冲,刘唐,阮氏三兄弟,白胜,杜迁等二十人,这些都是他最早上梁山时的班子,连军师吴用都没带去。可见晁盖的危机感,当然,也注定了了他的失败。
晁盖被史文恭毒箭射伤,临死将箭折断说:“谁能擒住史文恭,谁便是梁山之主”。很显然晁盖的遗嘱,不是让宋江当梁山首领,而是林冲。
当时在梁山所有好汉当中,林冲的武艺是毫无疑问。按书中说,卢俊义是“棍棒天下无双”的,林冲也是“一杆枪从无败绩”,他们与史文恭都是同门师兄弟。
宋江当然也清楚林冲的武艺,重要的是他不想让林冲出面去捉拿史文恭,做了梁山的首领,对自己的位置,包括自己谋划的“招安”大计造成打击。所以,吴用深知宋江的心思,设下恶计策划了逼卢俊义上梁山。
史文恭在与梁山好汉征战里,只是与秦明正面交锋,并在二十余合打败了秦明。而秦明能是梁山五虎将,纯属宋江的因素,他除了胡乱吵闹以外,武艺就谈不上了。
再看吴用在派人马攻打曾头市时,只给卢俊义派了五百人马,五路大军里根本没有林冲什么事。结果卢俊义很轻松打败了史文恭。
尽管林冲没有正面与史文恭交手,但是,梁山上能打败史文恭的除了卢俊义以外,首先应该是林冲能打败史文恭。
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史文恭武艺高强,二十合战败秦明,但梁山五虎,最差的就是他,梁山武艺最好的当属林冲,然而因为林为火并王伦之梁山元老,宋江一直对他存有戒心,排挤打压他,生怕他做了老大,招安得不到实施,不惜把降将关胜排在林冲前面,并用阴谋把卢俊义逼上梁山,并夸大卢枪棒无双,然而,纵观全书,枪棒无对的卢员外并无太过骄人战绩,卢上山是因晁盖遗言:捉得史文恭者为梁山之主,宋江怕林冲捉了史当了老大,和吴用合谋故意不给林冲机会,你能力很强,我不让你表现,你能咋样?!!当时夜晚混战,五队人马突袭,史文恭慌张应战,不知对方来了多少人马,十成武艺发挥不到六成,加上还有相扑第一的燕青帮忙,史文恭仓惶而逃,数合被捉,换了林冲,更能活擒史文恭。
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问:当时在粱山,除了卢俊义外,谁能捉得史文恭?
原著里晁盖临死时说的活是,"贤弟保重,若哪个捉得射死我的,便教他做梁山泊主″!言罢,便瞑目而死。
晁盖和宋江的路线目标不同,又被宋江架空,他是不愿让宋江做首领的,因为史文恭的武艺高强,宋江只是文弱小吏出身,凭自身本事宋江是捉不了史文恭的,所以晁盖认为宋江没有机会捉得史文恭,也就没机会做泊主了。
当初晁盖攻打曾头市中箭时,他不知卢俊义是谁,关胜还沒上山,晁盖认为梁山上有本领能够和史文恭较量的只有三个人,一个是会法术的公孙胜,还有一个是花和尚鲁智深,再一个就是豹子头林冲。武松的马上功夫不如史文恭,而公孙胜是个出家道人,鲁智深出家的和尚,他们是不能当这个泊主的,能够捉得史文恭还能当泊主的就只有林冲了。
事实上,凭林冲的本领的确能够打败史文恭并捉得他。
林冲是八十万禁军枪棒教头,国家级特种兵教练,史文恭只是地方私人武装教练,史文恭的本事是稍逊林冲的,如果他本领确实高强,那禁军教头里就应有他的大名。
林冲是历经九死一生,百折不挠才活下来奔上梁山的,沒有本事就根本生存不下来,史文恭是没有林冲的经历的,所以他的实战经验肯定不如林冲。
宋江为了不让林冲捉得史文恭,根本不给他们双方交战的机会。
宁愿费尽周折,耗费粱山兵力物力去请养尊处优的员外卢俊义,也不肯让林冲出征。
因为卢俊义上山没有人脉,坐不稳也不敢坐泊主,而林冲是梁山的元老,有晁盖留下的人脉,如做泊主,是能够得到一部分将领拥戴的,宋江怕的就是这些。
所以,不给能够捉得史文恭的林冲和他交战的机会。
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