你有过“孤独是一个人的狂欢，而狂欢是一群人的孤独”的经历吗？
你有过“孤独是一个人的狂欢，而狂欢是一群人的孤独”的经历吗？
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一个人专心做自己喜欢的事，不知时间流逝，以至于“走自己的路，让别人去说吧！”这就是一个人的狂欢。一群人一起开party，我靠，大家都是来找乐子的——因为最近不开心，因为最近太寂寞，因为最近太心烦，因为最近太孤独……但是世上没有不散的筵席，快乐时光很快就会过，然后呢，你还是你，你还是要孤独，没有谁会永远陪在你身边，正如你不愿永远陪在别人身边，你需要自己的空间——这个空间就是孤独。
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选择了孤独，也许会拥有一份宁静；选择了结伴，也许会拥有一份欢笑。我认为一个人既要能在孤独中学会结伴，又要在能结伴中尝试孤独。
一个人一生都是独自一人孤独地走，人生该是何等单调，若是一直依傍着朋友，一生该是多么乏味，只有尝试了孤独与结伴相融，人生才会更有滋味。
休谟说:“结伴是人类最强烈的愿望，而孤独可能是使人痛苦的惩罚。”其实，“结伴”与“孤独”孰好孰坏，要依具体情境而定，不可一概而论。
很多人期望着“结伴”，推崇着”结伴”，以为“结伴”胜过“孤独”千倍万倍。伯牙抚琴，以琴会友，钟子期能从琴声中觅得知音，两人的“结伴”可谓完美。而钟子期的逝去造成了伯牙的“孤独”，折琴明志，难诉“孤独”之苦。
古今中外，多少人把生命交给了孤独，落写出了多少精彩的人生华章。屈原孤独，这孤独毁灭了他的生命，但却使其灵魂永存！李白孤独 但他不愿趋炎附势，讨好那些达官贵人，这孤独破灭了他的梦，却留下了一首首光耀千古的华章。凡高孤独，他不愿意用媚俗的笔迎合世俗，虽然生前穷困潦倒，却让后人对他顶礼膜拜。
结伴确实是渗透到人的骨髓里的一种意识，但多少人为了心中所追求那一片光，而不惜承受孤独的折磨。司马迁的孤独是生不如死，却向死而生，真所谓“不在孤独中灭亡，就在孤独中爆发”。
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日常都在经历“孤独是一个人的狂欢，而狂欢是一群人的孤独”。这句话可以纠正为：“强者的孤独是一个人的狂欢，而一群人的狂欢是其中强者一个人的孤独。”
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孤独，大抵有这么几种形态。一是命运的孤独。本来出生成长在一个快乐的家庭。有父母兄弟姐妹。其乐融融。后因各种原因（自然灾害，贫穷，疾病。战争等）淘汰了亲人，变成孤家寡人，形单影只，流离失所。这是命运形成的孤独。让人落泪。《卖火柴的小女孩》，《鲁冰心漂流记》反映的是那个时代，那种社会造成人的痛苦孤独悲惨现状。
二种孤独，是人在成长，在生活，工作中，由于个性特点不愿意与人为伍，形成的人生精神生活的孤独。这种孤独，男女都有。究其原因有先天个性，家庭原因，个人“吃一堑长一智”。这种人的孤独，算不上“自我轻高”，也无“自卑自怜。”性格上的孤僻并不影响他的个人事业，家庭。
第三种孤独，是一个人到了一定年龄，自觉形成并遵守的一种高雅生活。
人到码头车到站了。看清了人性，理清了过往，就该沉淀自己了。少了在大众面前的迎合，多了个人的清净。不违心追星捧月，放大个人精神世界。。。看来，他像很孤独，实际上，他心灵碰撞出来的火花，让他如梅开二度，孤芳自赏。那些“独饮”“垂钓”“引吭高歌”。。。者们，他们并不孤独，是另一种热闹在拥抱他们
孤独有因。人本来是个体的孤独，来到这世界是光条条一人，离开这世界也是如此。在生命过程中要领会孤独的乏味，到了年龄，要学会孤独，顺应天意。
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没那样的经历，孤独，在我来说，是我在现实生活中的一种感觉，或者说是一种体会，你想啊，一家兄弟姐妹6人，其他5人都在一个城市生活，唯独一个人远离他们，独自在外地生活，没有一奶同胞在一起的欢乐，更不能时时感受兄弟姐妹之情，能不孤独沮丧吗？
好在现在的生活水平提高了，我能够一年最少回一次老家，与兄弟姐妹们欢聚一堂，共同分享喜乐哀愁。
可是，自打新冠疫情爆发，一连3年没能回老家了，虽然经常有语普通话，视频聊天，终归不如人到一起，来的实在。
祈盼疫情早点结束，好早点再见兄弟姐妹们，毕竟我们都已不年轻了，最小的老弟，已经60多岁，大哥也已经奔8了，时间留给我们的不多了，见一次面，就少一次，因此，要格外珍惜这不多的时间，格外爱惜兄弟姐妹们的情分。
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