蔡京的书法真的能和蔡襄相媲美吗？
蔡京的书法真的能和蔡襄相媲美吗？
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就二人书法来说，该京高于襄，古人人品怎样不互评说，只知一件事就知高底。狂人米蒂是何等眼高，但对京书法也是恭敬有加，对襄未论，你们说说京的成就如何。所以不论人品，京书法成就绝对排宋四家之首。只是后人厌京人品才贬之。说实在的京的书法确实尝心悦目，细看如心所划，笔笔称心与之灵动，是后人难及之灵魂作品。
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苏东坡曾经说过：“古人论书，兼论其人生平；苟非其人，虽工不贵。”这是很有名的书法评价标准，他提出了“工”和“贵”两个审美范畴。“工”就是要承认你的书法技术，不是说你这个人品德不好字就写得不好。但是，你“工”书，并非就“贵”。这个“贵”就是人文价值尺度。用现在的话来说，书法家要品学兼优。
蔡襄为人忠厚、正直,讲究信义,而且学识渊博,书艺高深,，为官清正，谥号“忠惠 ”，书法其浑厚端庄，淳淡婉美，笔画浑雄敦厚，婉转有致；行楷作品取法《兰亭序》而又参以颜鲁公敦厚沉稳的成分，继而宏大了宋代行书尺牍书法的艺术内涵，使书法艺术发展到一个新时期，他的书法继承传统的成分多，自出新意的成分略少。
蔡京的书法艺术有姿媚豪健、痛快沉着的特点，能体现宋代"尚意"的书法美学情趣，但"人品奸恶"，所以，书法“虽工不贵”，不入宋四家之列。
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二蔡书法之论甚众，各执一词，莫衷一是，人品书品之争，众说纷纭，前人备述。二者书都是颠峰成就，唯有高山仰止，不敢妄言置评。但人有喜好憎恶，撇开人品之争，单论书美，我爱蔡襄书端庄秀丽之美，更喜蔡京之雄强沉健之风。实在说来，二者书功，难分伯仲，于时于后，确属巨擘之流。
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回答这个问题之前，我们要先解决另外一个问题：以人论书还是以书论书？
为何先说这个问题，因为历史上对蔡京的评价很多，人们在谈及他的书法之时，大都是好的评价。
米芾说：“我朝书家，太师当为第一。”苏轼说：“苟非其人，虽工不贵。”《书史会要》：“其字严而不拘，逸而不外规矩，正书如冠剑大人，议于庙堂之上；行书如贵胄公子，意气赫奕，光彩射人；大字冠绝占今，鲜有俦匹。”
蔡京书法
但谈到蔡京其人的时候，大都是什么难听说什么，像“乱臣贼子”、“巨奸老恶”、“庸劣之流”等等。
所以，倘以人论书自不必多说，蔡襄远胜蔡京；若以书论书，则需要用其他角度来评价。
人品即书品的评价，古已有之，人品高尚书法就好，人品低劣书法就不好。事实上，这么评价没有错，但未免太过简单。历史上有些书法家，人品不能算好，但你却不能说他们的字不行，如赵子昂，如董其昌，如王铎。
蔡襄书法
不知大家发现没有，在宋四家中，苏轼比黄庭坚年长，黄庭坚又比米芾年长，按照年龄算，唯蔡京最接近这个顺序。反观蔡襄，他比苏轼还大25岁，怎么会排在最后呢？理应“蔡苏黄米”才对。“苏黄米蔡”中的“蔡”原来应该指的是蔡京，非蔡襄。
从书法成就的角度，还有人提出了不同的观点。作家汪曾祺先生认为，宋人书法当以蔡京为第一，第二米芾，第三苏轼，第四黄庭坚。
蔡京书法
另外，《三希堂法帖与书法家小传》（卷二），称蔡京“字势豪健，痛快沉着，严而不拘，逸而不外规矩。比其从兄蔡襄书法，飘逸过之，一时各书家，无出其左右者。但因人品差，书名不为世人所重。”这个评价汪师认为是公允的。
至于后来“蔡”为什么成了蔡襄，不少人认为，后世以蔡京“人品奸恶”，遂用从兄蔡襄替换，我个人偏向这种说法。
蔡京的书法真的能和蔡襄相媲美吗？
我觉得单从书法上论，还是可以放在一起比较的。我曾对他们的书法做过比较，我发现蔡襄书法按部就班规规矩矩，个人特点不明显，继承传统的成分胜于创新的成分；而蔡京书法相较于蔡襄创新成分较多，媚而不俗，沉着痛快，个人特点明显。
蔡襄书法
虽不能以字猜人，但从中也不难发现二人的性格有异，一个内敛保守，一个飘逸开放。但你要说哪个好，我觉得苏轼的评价很到位：“苟非其人，虽工不贵。”
蔡京的书法技法无话可说，但全无贵气可言，何故？人品使然。蔡襄书法在技法上或有逊色，但贵气十足，何故？亦人品使然。
蔡京书法
不过对于我们而言，二蔡书法谁优过谁，要看个人偏好，因为水平都高。当然，就我来说，蔡京的沉着痛快是我所偏好的。
如今来看，“蔡”不管是蔡襄还是蔡京，所学之人相较于苏黄米三家则少得可怜，或因蔡襄书法特点不明显而不学，或因蔡京是个坏人而恶学，总之让人觉得有些遗憾。
我的回答大家以为如何，同意我的观点吗？欢迎关注我，和我一起讨论啊！
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网友解答：
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谢谢邀请回答这问题。单就书法艺术水平而言，《蔡京书法真不亚于蔡襄》
上图蔡京书法
蔡襄书法
二人书法同系二王系列。京重夸张多变，奇侧多姿，襄重宽博自然，老成持重。京提按上扬，襄连绵下顿。京爱作态，襄重稳健。这些都不碍艺术的表达，皆个性使然。
何故京书不传，襄书流布。此则人品高下之所然也。故书法重德，以德为先。若道德低劣，人性丧失之徒，纵使笔墨不减元常、二王，亦俗人耳。故学书先做人，从艺先修德，方能大行其道也！
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