小说《天龙八部》里为什么让王语嫣说出“将来武功天下第一的,多半便是这位段公子”?
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小说《天龙八部》里为什么让王语嫣说出“将来武功天下第一的,多半便是这位段公子”?
分析与解答:
一,先根据当时情势分析:
1、王语嫣说出“将来武功天下第一的,多半便是这位段公子”之时,段誉已经用“北冥神功”吸取了几十个高手的部分内力或全部内力,内力之强,已经超过了萧峰。《天龙八部》里,萧峰与段誉比试轻功,萧峰自己心里说,近距离竞走,段誉不是他对手,但距离越远,段誉会越显优势,最后他必然不是段誉之敌,因为段誉的内功在他之上。
2、段誉已经学会了既能修习内功,又是至高无上的轻功的“凌波微步”,用凌波微步修习内功,多走一圈内力就能增进一步。
在竞走和避敌方面,凌波微步更有奇妙的效果。南海鳄神就是被段誉的凌波微步逼得称段誉为师父。
凌波微步可以从高手丛中硬挤过去,而不让敌人粘身。段誉就是这样背负着王语嫣,东扭西拐地挤出了人群,救出了中了悲酥清风之毒的王语嫣。
3、段誉其时已经吞服了万毒之王莽牯朱蛤,百毒不侵。西夏人用悲酥清风下毒,除了事先服用了解药之外的人,所有人都已中毒,唯独段誉行若无事。
4、其时段誉已经会用百冥神功吸人内力,段誉因为免得多费口舌,对王语嫣说北冥神功是“六阳融雪功”,但王语嫣亲见,段誉的“六阳融雪功”吸人内力厉害非凡。
5、最厉害的一点,段誉学会了大理天龙寺镇寺之宝六脉神剑,虽然那时候段誉还不会运使六脉神剑,时灵时不灵,但假以时日,功力日深,招式纯熟,终有无可与抗的一天。
二,再看内功高绝,招式纯熟之后的段誉:
在少室山,段誉为义兄萧峰接战慕容复,杀得慕容复无还手之力了,险些被段誉所杀,幸亏王语嫣一句段公子手下留情,救了慕容复。
到后来,段誉吸取了大轮明王鸠摩智的全部内力,内力震古烁今,连被人们公认的少林寺扫地僧的内力,也不一定比他深厚。
前往参加西夏公主招亲,“风波恶跃上墙头,伸手来拉段誉。段誉左手搂住王语嫣,用力一跃,右手去握风波恶的手。不料一跃之下,两个人轻轻巧巧的从风波恶头顶飞越而过,还高出了三四尺,跟着轻轻落下,如叶之堕,悄然无声。墙内慕容复,墙头风波恶,墙外邓百川、公冶乾,都不约而同的低声喝采:‘好轻功!’ ”
“为谁开,茶花满路”一章以后,慕容复用毒蜂和悲酥清风麻翻所有人,杀死了段正淳的情妇甘宝宝、秦红棉、王夫人、阮星竹,逼得段正淳自杀殉情,刀白凤也随之自杀。而慕容复最厉害的悲酥清风对段誉毫无作用,段誉一见父母双双死去,随即施展六脉神剑,攻击慕容复,“当日在少室山上,慕容复便已不是段誉敌手,此时段誉得了鸠摩智的深厚内功,六脉神剑使将出来更加威力难当。数招之间,使听得铮的一声轻响,慕容复长剑脱手,那剑直飞上去,插入屋梁。跟着波的一声,慕容复肩头为剑气所伤,他知道再逗留片刻,立将为段誉所杀,大叫一声,从窗子中跳了出去,飞奔而逃。”
此时的段誉,其实已经是天下第一高手。近战,段誉的百冥神功是不分敌友的,连他伯父段正明为他治伤,所施展的内力也源源不断注入了段誉的体内,萧峰、虚竹与他近战,保不定他无意之间不会吸取他二人的内力。
远战,六脉神剑是天下第一奇功,六指交互为用,形成阵法,普天下无人与之抗衡。
三,从金庸老爷子通过王语嫣之口道出这段话的用意看:
金庸小说虽然许多地方有诙谐的语言,令人捧腹,但所有作品从无废话。一些看似闲话的地方往往正是他用意深远的伏笔。“草蛇灰线.伏笔千里”的确是金庸小说的一大艺术特色!
王语嫣是《天龙八部》中的武学百科全书,武术活词典。她所点评过的武功无不一语中的,她指点别人对敌能以弱胜强。
王语嫣能把不同门派的武功招式,合而为一融会贯通,成为一套新的武功招式,厉害之处让人瞠目结舌。化腐朽为神奇之能力,使许多门派视之为武林至宝。
而《天龙八部》中,金庸老爷子借王语嫣说出“将来武功天下第一的,多半便是这位段公子”的话来,作用等同于《红楼梦》中的脂砚斋点评。
《红楼梦》中的脂砚斋,许多人认为就是曹雪芹本人。不论脂砚斋为谁,脂砚斋点评的权威性对《红楼梦》不言而喻。同样,王语嫣对《天龙八部》中的武功点评的权威性,也不言而喻!
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在《天龙八部》里,金庸之所以让王语嫣想说出“将来武功天下第一的,多半便是这位段公子”这句话,有书外和书内两方面的原因。
先说书外的原因,据说金庸先生原定“段誉”是《天龙八部》男主角,所以在书的前半部分,预定让段誉天下第一不奇怪。
金庸先生连载《天龙八部》的时候,遇到了不少波折。当然最大的波折就是倪匡先生代笔了,然而这个波折跟本题无关,就不赘述了。
金庸先生一开始预定的天龙男主角是段誉,可是后来写的乔峰太英雄太伟岸了,难免有点压过段誉、掩盖其光辉的势头,所以金庸先生后来折中一下,也不分谁是唯一男主了,在一般读者眼里,有的认为萧峰是第一男主,有的认为段誉是第一男主。
反正三兄弟都是男主,只不过段誉的比重更大一点,毕竟段誉是三兄弟里从头到尾唯一贯穿全书的角色。所以在这种情况下,金庸先生给了段誉那么多的奇遇,又是吃了莽牯朱蛤,又是学了逍遥派的北冥神功和凌波微步,最后学成了大理段氏的六脉神剑,不把他预定成第一高手,就有点说不过去了,因此金庸先生借王语嫣之口,透露出段誉作为第一男主的暗线。
再说书内的原因,基本上可以从两点来看。
第一点,王语嫣只是纸上谈兵,没什么实战经验,段誉的凌波微步这种神奇武功她又是第一次见,所以她就觉得段誉很牛逼,说段誉将来天下第一。是为了凸显王语嫣眼光差。
在《天龙八部》里,王语嫣可以说是一部行走的功夫字典,除了丐帮的降龙十八掌、打狗棒法,大理段氏的一阳指、六脉神剑,少林寺的《易筋经》等武林顶级绝学,其他的各门各派武学,她几乎都烂熟于心,而这几门绝学她之所以不懂,是因为当年无崖子和李秋水没能力偷来。
然而,王语嫣虽然谈起来武功头头是道,甚至分毫不差,可是她只是纸上谈兵,嘴上练功,没有实战经验,所以她对于实战中的每样武功的威力,并不知晓,判断起来往往差之毫厘,谬以千里。
例如在杏子林中,萧峰大战包不同,王语嫣虽然能预判到萧峰的出招,却在时机上赶不上萧峰的出招速度:
包不同只感全身酸软,再也动弹不得,气愤愤的道:“好一个‘沛然有雨’!大妹子,你说得不迟不早,有什么用?早说片刻,也好让我有个预备。”王语嫣歉然道:“他武功太强,出手时事先全没朕兆,我瞧不出来,真是对不起了。”
其实王语嫣不是瞧不出来,是来不及瞧,等到要说,乔峰快如闪电的进招已经将包不同制服了。
可见嘴上练功跟实战打架差距巨大。而王语嫣说出“将来武功天下第一的,多半便是这位段公子”这句话的时候,也只是见识过段誉的凌波微步和六脉神剑,凭她此时的判断力,真的难以判断段誉是否将来会成为天下第一。
但是,因为段誉的武功她压根没见过,因而觉得很神奇很厉害,所以她就觉得段誉将来是天下第一。金庸先生这是在凸显王语嫣只会纸上谈兵,对实战根本不了解。从另一方面也说明王语嫣眼光不行,最终她不就被自己认准的慕容复给坑了。
第二点,王语嫣是故意气李延宗的。
王语嫣说段誉天下第一,是在杏子林丐帮大会之后,萧峰身世被马夫人设计揭露,被迫离开丐帮,西夏一品堂趁机围攻,放毒药迷晕所有人,段誉背着王语嫣逃跑了,这时候,慕容复扮成的李延宗尾随二人而来。
李延宗口气很自负,欺负段誉和王语嫣,还在王语嫣面前关公耍大刀,显露各种功夫,自诩为天下第一,王语嫣气不过,就说过李延宗连北乔峰南慕容都打不过的话:
王语嫣道:“当今之世,单是以我所见,便有二人的武功远远在你之上。”李延宗踏上一步,仰起了头,问道:“是哪二人?”王语嫣道:“第一位是丐帮的前任帮主乔峰乔帮主。”李延宗哼了一声,道:“名气虽大,未必名副其实。第二个呢?”王语嫣道:“第二位便是我表哥,江南慕容复慕容公子。”
萧峰的武功王语嫣在杏子林早就见识过,她甚至震惊于萧峰武功之高强,自认为慕容复虽然跟萧峰齐名,武功却远远不是萧峰的对手。
此时,纸上谈兵的王语嫣才算真的见识到了什么是武学奇才,什么是实战战神,因此,李延宗在她面前耍大刀,还大言不惭想做天下第一,简直是可笑,为了气李延宗,王语嫣故意说李延宗不如北乔峰南慕容。
然后王语嫣接着说了“到得将来,武功天下第一的,多半便是这位段公子了。”这句话。根据王语嫣的看法,她认为段誉将来第一是因为段誉内力雄浑,根基厚实,无人可及。
其实王语嫣没闯荡过江湖,没见识过什么高手,又哪来的结论说段誉内功无人可及?
她不知道的是,段誉连基本的穴道都不太懂,她根本就不了解段誉,所以她胡乱预测段誉将来天下第一,其实这还是为了气李延宗,是气话,因为李延宗刚败在段誉的手下。
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金庸笔下,王语嫣是一个比较“毒舌”的人物,经常在不经意间乱说“实话”,让人感到憋屈。
乔峰被揭破身世之后,段誉与王语嫣一行人遭遇了西夏武士的袭击,身中“悲酥清风”之毒,仓惶奔逃。在一栋农房中,危急时刻下的段誉用六脉神剑大显神威,击毙了众多西夏武士后,遇到了慕容复装扮的李延宗。
王语嫣口中未来武功第一当属段誉的言论,就是她对“李延宗”说的,甚至将“南慕容、北乔峰”都排在了后面。
实际上这个观点确实非常准确,段誉成为天下第一是必然的。
《六脉神剑》的无解特性,让段誉先天立于不败之地
受到电视剧的影响,很多人印象中的《六脉神剑》就是像一束激光一样,从段誉的手指末端激射而出,打在障碍物上发生爆炸。其实这都是为了方便观众感知到段誉的武学,将《六脉神剑》的威力具象出来。
真正的《六脉神剑》并不是这样的,它更为诡秘,威力也更大,因为它的的确确就是一门剑法。
这门武学以自身内力转化为无形剑气,徒手激发,分为六类,威力各异,让人防不胜防。内力在经脉当中何时运转、如何运转都无法察觉,激发出的无形剑气又无法用肉眼观测到,甚至也无法感知。
可想而知,《六脉神剑》的隐蔽性非常高,敌人所能见到的,只不过是施展者动了动手指罢了。
除此之外,《六脉神剑》的精妙更在于,其剑气可以长久存在,它并不像电视剧中那样直线射出,而是可长可短,就像手中有一柄无形之剑一般,可以用来格挡、切割、直刺等等,同样,这门武学也并非一次只能发一剑,而是可以多剑齐出。
由此可见,敌人面对《六脉神剑》的时候,不知位置,不知长短,甚至不知数量!
这样的武学是无法防范的,对整座江湖来说也是不公平的。因为施展者所付出的只不过是一缕内力化成的剑气罢了,一击不中,再激发一束即可,成本小得可怜。但作为敌人,一旦被击中,即使没当场丧命,也必须付出极大的代价。
慕容博与鸠摩智将大理段氏的《六脉神剑》认定为天下第一剑法,是非常有道理的。连慕容家的“斗转星移”都无法克制的武学,在整个《天龙八部》的故事里是极为罕见的。
《六脉神剑》有没有弊端呢?也有,只不过与段誉无关。
作为《天龙八部》中没有克星的武学,其必然也是极难修炼的,其最大的难点就在于“悟性”。当此之时,大理段氏能人辈出,天龙寺中高手如云,而之后的“射雕”三部曲,横跨江湖数百年,也是人才济济,可除段誉之外竟无一人能修成《六脉神剑》。
由此可见,其入门之艰难,确实对得起修炼之后的威力。
而《六脉神剑》的另一弊端就在于必须有极为深厚的内力作为依凭,段誉在吸取鸠摩智内力之前,这门剑术就时灵时不灵,但有了高深内力之后,便能收发随心,威力无穷。
王语嫣之所以认为未来的武功第一非段誉莫属,就是看到了其《六脉神剑》的威力,也知道段誉身负能吸人内力的“六阳融雪功”,知道他在之后的岁月里必然能获得高深内力,能完全将《六脉神剑》的威力发挥出来。
“六阳融雪功”其实是《北冥神功》,王语嫣第一次见到段誉使出来误以为是臭名昭著的《化功大法》,所以段誉编了一个名字,说是大理段氏的独门绝学。但《北冥神功》既然是逍遥派的武学,其威力就可想而知了。
其实在《天龙八部》中,厉害的武学几乎都和“逍遥派”有关,稍微例外的也就是慕容氏的“斗转星移”和大理段氏的《六脉神剑》了,连丐帮的“降龙掌”这个时候也是“二十八掌”,后来名震江湖的《降龙十八掌》还是虚竹改出来的。
那么,为什么武功第一的名头不能给同样内力和武学都臻至绝巅的虚竹呢?
《天龙八部》的设定,武功高低与心性高下相关
金庸在《天龙八部》中的武学设定与其他小说有些差别,它更关注心性对于武学成长的影响。这一构思应该是在落笔之初就规划好的,毕竟这部小说的名字就与佛教有关,其主人公也多是佛门中人。
在小说中,毫无争议的武力天花板就是神秘的“扫地僧”,其经历和身份都是一个谜,只知道他活了非常久的时间,知道武林隐秘极多,连“逍遥派”的武功似乎都了如指掌,慕容博、萧远山等绝顶高手在他的手中都走不过几招。
他在故事里反复强调“佛法”修行的重要性,这就是心性的积累和沉淀,化解慕容博、萧远山以及鸠摩智武学弊病的正途也正是心性的修养。
反观“逍遥派”,无论是无崖子及其弟子,还是李秋水、天山童姥等人,武功绝顶,但心性修行不够,一辈子生活在忌恨、仇怨之中,戾气深重,都没有好下场,更别说丁春秋这等恶徒,众叛亲离,功法反噬,都是心性低下导致的。
很明显,光有绝妙武学,没有相应的心性,根本无法成为“天下第一”,而纵观全书,未来能符合这一要求的,或许只有段誉一人。
扫地僧是之前时代的人物,年岁太大,虽然武功高妙,但也不能长生不老,所以未来的事情就不用考虑他了。
乔峰是一个靠天资的选手,众多武学在其手中都有一种化腐朽为神奇的魅力,虽然战力很高,但他所学武功并不算顶尖。“打狗棒法”基本没有用过,尚且不知当时威力如何,但“降龙掌”在当时还不完善。虚竹习得之后,参考“逍遥派”武学对之改进,由“二十八掌”浓缩成“十八掌”,这才在“射雕三部曲”中大放异彩。
虚竹这个角色天资愚钝,但肯吃苦,基础很扎实,所以能成为“逍遥派”高手不足为奇,但其心性修行还不到家。
虚竹虽出身佛门,但年岁较轻,在少林寺里也不受重视。他下山之后所表现出来只不过是善良而已,即使在“逍遥派”中,虚竹的行事风格也比较依凭本心的好恶,这不是心性的积淀,而是赤子之心,稍显单薄多变。
所以在“双雕”当中,金庸先生设计了一个“斗酒僧”创造《九阳真经》的情节,这位“斗酒僧”就是虚竹。《九阳真经》写于四卷本《楞伽经》的夹缝中,而随身携带四卷本《楞伽经》的人物在“天龙”中明确交代过,就是虚竹。《九阳真经》的后记里就把虚竹当年内心的空虚、迷茫写得很生动,可见其最少在很长一段时间里心性是有缺陷的。
段誉不一样,段誉的心性修行一直很好,他的佛法很高深,足以与任何一位佛学大师辩经。他甚至为了佛学都不愿意习武,担心害人性命。
整个故事里,段誉的心性一直走在武学的前面,在完全掌握《六脉神剑》之前,就已经懂得如何克制自己的欲望和力量。他既可以舍己为人,面对危险的时候挺身而出,宁可牺牲自己也要救助刚刚认识的朋友,同样也会因为对不公平的激愤而果断出手,以武力打破困顿。
简单来说,段誉是一个既有着慈悲心肠,又有着降魔手段的人,即使偶尔的意气用事,却依然能遵循本心佛性,行事处处流露着慈悲胸怀。
王语嫣作为“武学”大家,虽然不会武功,但却非常清楚心性对于武学成长的影响。她最初对段誉的观感很差,对他的态度也很不友好,但段誉依然愿意为她赴死,她也是在这个时候看清了这个“浪荡公子”的真面目,除了纯良的本性之外,还有远超同时代人的心性修养。
所以,从《天龙八部》的整个故事来说,能将武学和心性都修行至极高境界的人,其实就段誉一个而已,未来的天下第一自然也非他莫属。
未来在黑夜隐匿,于此静待晓光。
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《天龙八部》是金老最得意的作品,也是最受欢迎的作品之一,小说创作于1963年,历时4年完成。书名出于佛经,有“世间众生”的意思,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤,有情皆孽”,作品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。
而在小说中,除了人物塑造成功之外,武功的设定也是一大特色,每一个主角都身怀绝世武功,其中最具代表的便是段誉、乔峰、虚竹三兄弟,段誉内功震古烁今,拥有百毒不侵之体,六脉神剑更是无可匹敌;虚竹身怀200年功力,又有逍遥派的北冥真气护体;大哥乔峰更是所向无敌,在天龙中一套降龙十八掌冠绝武林,可谓是威名赫赫!可是这三兄弟谁更强,排名应该是这样的:段誉>虚竹>乔峰。
乔峰第一次见到段誉是在一家酒楼,由于一见如故,他俩每人对饮40碗红高粱,之后便是比拼脚力。“那大汉迈开大步,越走越快,顷刻间便远远赶在段誉之前,但只要稍缓得几口气,段誉便即追上。那大汉斜眼相睨,见段誉身形潇洒,犹如庭除闲步一般,步伐中浑没半分霸气,心下暗暗佩服,加快几步,又将他抛在脑后,但段誉不久又及追上。这么试了几次,那大汉已知段誉内力之强,犹胜于己,要在十数里之内胜过他并不难,一比到三四十里,胜败之数就难说得很,比到六十里之外,自己非输不可”从这里说明即使是前期段誉的内力已经远超乔峰,只是段誉糊里糊涂不懂使用自己的一身绝世武功。
后来慕容复假扮西夏武士李延宗欲杀段誉,王语嫣曾经跟慕容复说道“为公为私,都是一样。我自然盼望我表哥胜过乔帮主,但眼前可还不能。”李延宗道“眼前虽还不能,那乔峰所精者只是一家之艺,你表哥却博知天下武学,将来技艺日进,便能武功天下第一了”,王语嫣叹了一口气,说道:“那还是不成。到得将来,武功天下第一的,多半便是这位段公子”从这里可以看得出王语嫣是有先见之明的,至少将来的天下第一有50?概率会是虚竹。
而另外50?概率便是虚竹,虚竹破解珍珑棋局,无崖子将70年的功力全传给虚竹,后来虚竹又用北冥神功吸走逍遥派两位长老天山童姥、李秋水近100年功力,为什么是100年,因为童姥修炼的是八荒六合唯我独尊功,需要返老还童,当时虚竹吸她功力的时候大概有30年的功力,而李秋水则属于正常水平,功力年限应该跟无崖子差不多也就70多年,三人合计功力应该在170年左右。此时虚竹的功力应该跟前期段誉的差不多,唯一的区别就是虚竹比较纯,而段誉比较杂,段誉后期又用北冥神功吸走鸠摩智所有内力,此时论内功段誉>虚竹。
而虚竹最得意的武功便是北冥神功,自从上次用北冥神功吸走师叔、师伯所有功力,导致她们身亡之后,虚竹就再也没用过北冥神功,而本身的天山六阳掌、生死符、天山折梅手等武功威力有限,肯定是不敌段誉六脉神剑,所以综合方方面面,晚年段誉的武功应该是天下第一,王语嫣也预测到了。
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在小说《天龙八部》中,王语嫣这样说是没有错的,可能金庸最初的想法就是段誉是第一男主角。
第一:不管是小说里,还是电视剧里,三兄弟中,段誉是唯一一个从头一直走到尾的,乔峰的出现比段誉要晚,并且也是死了,也是最早下幕的一个,只是在电视剧情中,他的英雄气概让整部剧情看得热血,使他在整部局中观众的印象比例加重,而虚竹也是后面出现的也更不用说了,并且虚竹的比例一直占重不多。
第二:段誉是整个小说里故事最多的,身边围绕着那么多美女,然后身世之谜等,都让整部小说都是以他为中心。
第三:我们再回到王语嫣说的“将来武功天下第一的,多半便是这位段公子”,王语嫣本身不会武功,但又熟知各种武功的招式,而她看到段誉的功夫后,超出了她的认知,而事实证明,哪怕她当时是猜的,也被她猜对了,段誉本身的武功从最初的凌波微步到北冥神功,百毒不侵,再到吸收鸠摩智几十年功力,然后到终极杀招六脉神剑,如果说之前的都是自保与逃命的话,那六脉神剑算了上是整部《天龙八部》里的终极杀招之一了,所以,凭借着这些本领,最终的段誉本来就成了名符其实的天下第一。
有几十的鸠摩智的功力加上百毒不侵,再加上六脉神剑远程攻击,还有就是凌波微步逃跑,扫地僧也打不到他吧,在攻力上也许扫地僧更厉害些,但他可以用六脉神经远程攻击扫地僧,扫地僧也只有逃跑的份。很多人都说王语嫣不懂武功,乱说的,但事实证明,王语嫣说的是对的,虽然这里面感觉有蒙对的成份。
而小说里让王语嫣来说这一句话,也是有道理的,因为王语嫣熟知各派武功招式,说这句是有一定的话语权的,另外也是小说故事情节的安排,在这一特定时刻,需要指出谁是这部剧本的天下第一。
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