李白的《渡荆门送别》为何历来被后人激赏？
▍☁李白的《渡荆门送别》为何历来被后人激赏？
《渡荆门送别》为何被后人激赏？
这首五律是唐朝大诗人李白青年时期的作品。李白是谁？既然是爱好诗词的人必然很熟悉，就不用赘述了。
李白于二十六岁那年，从四川岀发，准备到楚地游览。四川为蜀，而楚地指的就是湖南湖北一带地方。所以，就有开头的两句：“渡远荆门外，来从楚国游。”全诗如下：
“渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。”
译文：
准备远游，已经来到了荆门之外。目的是到楚国的辖区游赏一番。崇山峻岭，随着平原的岀现而归于不见。滚滚长江，也因为来到平原而与地平齐。晚上，天上的月亮映在江中，就像是天空中飞来一面明镜。白天，蓝蓝的天空生起了白云，白云变化无穷，有时候就像是筑起了海市蜃楼。故乡的水是多么的有情，居然一直送我到这遥远的地方。
辨析：
首联“渡远荆门外，来从楚国游”，这是叙述句，陈述李白从自己的故乡四川岀发，到楚国一带来游览。李白五岁时开始读书，十五岁开始学剑。天资聪颖的李白到二十多岁时，就已经是一个文武双全的才子了。他心中有大志，要岀去走一番，一则游览祖国美好江山，二则寻找机会报效国家。这就是他岀游的初衷。
颔联“山随平野尽，江入大荒流”开始描写岀游的见闻。巴蜀地区的崇山峻岭，随着荆楚一带的平畴沃野的岀现，已经消失殆尽。长江滚动着，在平畴沃野之中流向东方。“山”是凝固不动的，但因“随”“尽”二字的使用，就变得灵动起来。“江”本来就是流动的，只因为“入”“流”二字的使用，使得动的特点更加了然。细心体会两句的写景，我们似乎看到了一幅长长的山水画卷。句子把作者在船上抛在后面的崇山峻岭和正在欣赏的沃野平畴连到一起，使得画卷相互连接，气象万千，心情也从紧绷变得舒爽。
颈联“月下飞天镜，云生结海楼”继续描画舟岀荆门后所看到的景象。到了荆门外后，长江水势减缓。这一是因为江面渐渐变得宽阔，二是因为江道回环曲折，江水流动比较缓慢。这样，在夜晚，天上的月亮映在了水中。江水中的月亮，就像是天上飞下来的一面明镜那样。而到了白天呢？白云飘动着，变化万千，有的时候就形成了楼台之状，恰如海市蜃楼。“月下”，不是月的下面，是说月从天上下来。“下”和“飞”使景物动了起来，把月亮和江水联系了起来。“云生”，开头是没有云的，后来产生了云，并且越来越多，逐渐变化，形成千姿百态的形象，甚至于有海市蜃楼一般的奇妙景象。在这句中，“生”和“结”也起到很好的生色作用。
颔联，上句写身后之景，下句写眼前之景。颈联，上句写晚上俯首看江之景，下句写白天仰首望天之景。颔联成就的是一幅长长的山水画卷，颈联画成的一幅夜晚水月图和一幅白日云天图。虽然都是写景句子，却暴露出作者看到从前没有看到过的景象的欣喜，由此抒发了诗人对祖国大好河山的热爱之情。
尾联“仍怜故乡水，万里送行舟”，当诗人欣赏祖国美丽江山告一段落之后，俯身看看行舟边上流动的江水，就自然地想到：这些船畔的江水不就是我岀发时一起来到这里的吗？它们是多么的重情啊！居然一直把我送到了荆门之外。不是水太重情，送诗人岀荆门，水乃无情之物。却是诗人怀念故乡之情借故乡之水道岀，这更加显得艺术。首联写离别故乡，尾联写怀念故乡，也起到了首尾照应的效果。
全诗的写作方法，乃是首联叙事，颔颈写景，尾联抒情。而诗题似乎不确。“渡荆门送别”，送别者，送完即回，安能看到诗中所写之景。若为送别，那从蜀至楚者非李白也，应是其他人了。故此诗之题应为《渡荆门》，送别二字乃为赘言也。
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20191019
▍◆李白的《渡荆门送别》为何历来被后人激赏？
李白，字太白，据说，她母亲生他的时候，梦到了太白金星，所以取字为太白。牛吧，李白从小就有一个神仙的名字。长大出川时写了《峨眉山月歌》和《渡荆门送别》两首诗。其中后者历来被后人激赏，现在被选入教材中，这是什么原因呢？先看原诗：
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
仗剑去国不辞远，首联蕴含特殊的创作背景。
李白五岁开始读书，十五岁开始学剑，常于月下庭中，舞剑啸吟，心雄万夫。二十六岁开始，仗剑去国，辞亲远游。诗人沿长江顺流而下，途经三峡。三峡，古称蜀楚咽喉，李白乘舟冲出峥嵘突兀的群山，见到了遥远的荆门，意味着离开故土，踏上了人生新的征程，他渴望着能有一番大的作为。
表明上看似平常的首联，实际上蕴含深意。李白出蜀难道仅仅是为了漫游吗？他登上中原的舞台，是为了实现他“匡社稷，安黎元，济苍生”的人生之志。从此他就可以，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里了。看来，首联还包含着诗人对人生，对未来的无限憧憬与向往之情。
江入荒原何辽阔，颔联历来被激赏为千古状语。
船到荆门，群山万壑，已在身后，山峦随着地势变缓，渐渐淡出视线，但见，江水滔滔，奔腾而出，仿佛流入辽远无际的荒原。
一个“随”字，一个“入”字，化静为动，展示了地势由山地过渡到平原的情形，展现了浩浩江水涌入平原河道的情景。诗人目睹浩浩大江流入茫茫平原，心中情不自禁地升起一种新奇的感觉和豪迈之情。
正如骆老师鉴赏此诗时说，读此诗句，立刻会想到，江天何辽阔，我心欲飞翔。
古代诗评家，长把此句和下面的句子相提并论。有老杜的，星垂平野阔，江入大荒流；星临万户动，月傍九霄多；吴楚东南坼，乾坤日夜浮；有孟浩然的，气蒸云梦泽，波撼岳阳城；有王维的，江流天地外，山色有无中。称赞这些句子，造语雄浑，意境阔大，气韵生动，各有千秋，为千古状语。
明月霞光两相映，颔联描绘了黄昏的江面之迷人静景。
黄昏的江面上，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。低头看，明静的月亮映入水中，如同飞下的天镜。抬头看，云霞满天，流光溢彩，如同海市蜃楼，变幻多姿。
颈联为我们展现了一幅江水映月图，一幅天边云霞图，诗句中洋溢着诗人陶醉于美景的喜悦之情。
结尾诗人宕开一笔，不说思乡之情，而转说家乡之水情谊深重，恋恋不舍，远送自己到万里之外，含蓄表达了思乡之情。由此可见，本诗随着景色的转换，思想感情也在不断发生变化，由刚出蜀时对人生的憧憬，到看到壮丽景色的欣喜豪迈，到渐行渐远的思乡之情。不入乎其中，何以体验到李白的复杂情怀？
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李白《渡荆门送别》历来被人激赏！
山随平野尽 江入大荒流
——长轴山水图，脍炙人口句
“山随平野尽，江入大荒流”描绘出一幅长轴山水图，是脍炙人口的佳句。此联以小见大，内容十分丰富，包含长江中游万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
一、作品原文：
渡荆门送别 唐·李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
二、诗文意思：
我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。高山渐渐隐去平野慢慢舒展开，江水一片仿佛流进广阔的莽原。波中月影宛如天上飞来的明镜，空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。但我还是更爱恋故乡滔滔江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。
三、作者档案：
1、作者评价：李白，字太白，号“青莲居士”，陇西成纪（今甘肃静宁西南）人。唐代浪漫诗人，被后世称为“诗仙”。与杜甫齐名，时称“李杜”。
2、重要经历：幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从24岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多有体验。天宝初曾供奉翰林，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。天宝三载（744），在洛阳与杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王李磷幕僚，因其败受牵连，流放夜郎。中途遇赦东还。晚年漂泊困苦，卒于当涂。
3、作品风格：
其诗表现出蔑视权贵的傲岸精神，对当时政治的腐败作了尖锐的批判；对人民的疾苦表示同情；对安史叛乱势力予以斥责，讴歌维护国家统一的正义战争；又善于描绘壮丽的自然景色，表达对祖国山河的热爱。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中汲取营养，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩。
四、写作背景：
这首诗是李白出蜀时所作。这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山外驶去，目的地是到湖北、湖南一带的楚国故地游览。这时的李白，兴致勃勃，坐在船上纵情观赏巫山两岸的峻岭，一路看来，眼前的景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视觉顿时开阔，别有一番景致。
五、特色品鉴：
1、展现雄奇壮丽画卷，讴歌祖国大好河山：《渡荆门送别》通过出蜀至荆门沿途景物的描写，展现了一幅由高山、原野、大江、明月，彩霞构成的雄奇壮丽的画卷，表达了诗人对故乡的无限爱恋和对祖国大好河山的由衷赞美之情。
2、构思巧妙，脉络清新，波澜起伏：开头两句是总叙，叙述诗人离开家乡，千里迢迢，乘船渡过荆门。这两句并不是什么惊人之笔但它与其他诗句紧密相连，具有穿针引线、贯穿全诗的重要作用。“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜 ，云生结海楼”四句是叙述，细致入微地描绘了长江江面开阔、两岸平旷的景色。在自然美景中融进了诗人初次见到平原时新鲜、欣喜的感受和体验。最后“仍怜故乡水 ，万里送行舟”两句，紧扣“送别”的诗题，与开头两句写诗人离蜀远游的诗意遥相呼应。
3、意境高远，风格雄健，形象瑰丽：“山随平野尽，江入大荒流”描绘出一幅长轴山水图，是脍炙人口的佳句。此联以小见大，内容十分丰富，包含长江中游万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
六、心灵感悟：
《渡荆门送别》一诗中雄伟奇丽的画面不是简单的组合和随意的拼凑。荆门外的所有景色都与长江密不可分：群山是长江两岸的群山，平野是长江流域的平野，月影是长江水中的月影，行云是长江上空的行云，故乡水也是长江之水。它们以长江为中心，共同和谐地构成一幅雄伟壮丽的江景图，这个背景与诗人喜悦的心情和青春蓬勃的朝气可谓相得益彰。雄壮奇伟的自然景色，与诗人初离故土，投身到更广阔的土地去追求那不平凡的生活事业的广阔胸怀和奔放热情的情调是完全一致的。
《渡荆门送别》善于描绘壮丽的自然景色，表达对祖国山河的热爱。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
▍⇟李白的《渡荆门送别》为何历来被后人激赏？
李白是—个积极的浪漫主义者。他的诗雄奇豪放，想象丯富，因此而吸引人。
渡荆门送别全诗:渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。此诗是李白25岁时初次出蜀所作。目的地是湖北.湖南—带楚国故地。诗人兴致勃勃沿途尽情欢赏三峡风景，写下了这首情景交融的佳篇。
山随平野尽，江入大荒流，乃千古名句，景中蕰藏着诗人喜悦的心情，蓬勃的朝气，感人至深。接下来月下飞天镜，云生结海楼以移步换景的手法，从另—角度写出了—个初次出蜀者的真切的新鲜感，再度感人至深。尾联仍怜故乡水，万里送行舟以浓厚的怀念惜别之情，以故乡为之送别的别开生面之语，真忱地表达出诗人对生养自己故乡的眷恋深情。此情又感人至深。
这首诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。写得逼真如画，宛如—幅长轴山水图。—首小诗，容量却+分丰富，具有高度的艺术概括力。千古名句，瑰丽想象，故乡深情，合成了后世的无数激赞。
读此诗，并不见李白—贯地夸张，狂放，感受到的却是诗人的青春朝气，故土情怀，满满的真诚，—个内心真实的青年形象。
▍Ⓝ李白的《渡荆门送别》为何历来被后人激赏？
大家非常熟悉的《渡荆门送别》，是诗人李白在出蜀途中创作的。冯时，即将外出闯荡天下的李白，怀着对故乡的眷恋之情，及对天涯何处无芳草的雄心壮志踏上了自己不平凡的人生之旅。
途中李白对祖国的大好河山赞叹不已，从巫山两岸那高耸云霄的群山峻岭，到眼前宽阔无边的平原旷野，各种场景，层次丰富，变化无穷，引发了诗人的激情，写下了这千古名诗。
这首诗把李白浪漫主义诗人以及“诗仙”的美誉发挥得淋漓尽致。诗的意境高远，想象丰富，体现了李白年少轻狂，放荡不羁的个性，敢于探索未知的精神，和挥之不去的思乡之情。下面先来欣赏一下这首诗：
《渡荆门送别》
唐代 李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
这是一首五律，整首诗的大意是：我乘坐着一叶小船，漂泊来到了荆门城外的楚国境内游玩。你看，远处的随着广阔的平原的出现而慢慢不见，只有眼前的江水浩浩荡荡。天上的月亮就像是从天上飘来的镜子，在云层中映出了梦幻的海市蜃楼。我爱家乡的江水，和这不远万里送我来的小船。
这首诗的意境写得很美，这是诗人眼界高远，胸怀大志，激情澎湃的具体体现。写出了诗人离开蜀国时还在留恋故乡，以及对外面世界充满无限憧憬的复杂心情。
诗的第一句描写诗人刚刚离开故乡，踏上旅途，他坐在船上，沿途不停转换的美景，让他抑制不住内心的冲动。
第二句，写诗内心随场景的不同而变化，从故乡蜀地的多山，一踏入广阔的平原，远山逐渐变小，慢慢消失，此时诗人的山心情和视野一下子就开阔了起来，令人心旷神怡。
第三句则描写诗人内心的感情的逐渐变化，此刻他仰望着天上一轮明月，就像是一面镜子，上面逐渐出现了梦一般的幻影景象，美轮美奂。
第四句诗人触情生情，禁不住大胆用笔，用夸张、拟人的笔法，把推动小船前行的江水，比作是自己的故乡，是它不远万里前来送自己外出闯荡，渲染了作者对故乡的眷恋之情。
可以毫不夸张的说，李白这首诗的内容是丰富多彩的，沿途美景由近及远，色彩由浅入深，历历在目，就像是一幅泼墨山水画，呈现在人们眼前，给人一种了浪漫主义色彩。
纵观这首诗，写得大气磅礴，气势恢宏，意境浑远，用笔如神，用词讲究。不仅描绘出了沿途各地不同的景色变化，色彩的差异，立体感十足。而且还把作者的内心感受融入到了这如诗如画的美景中。
诗人写作手法老练纯熟，巧妙地运用了拟人化修辞手法在这首诗里更是起到了画龙点睛的作用。把江水拟人化，使故乡的水活了起来，变得有情有意，它不远万里送自己离开家乡，包含了诗人内心对故乡的浓浓爱恋之情。
我个人认为：李白的这首《渡荆门送别》之所以受后人推崇，是因为它的“情景交融”打动了人心。从出发时的豪迈、途中迷人的景色、故乡的牵挂、对前途的向往等相互交叉在一起。充分表达了诗人朴实、真挚的家国情怀。
后人对李白的《渡荆门送别》一诗也是评论如潮，称赞有加，给予了极高的评价。
明代中叶学者、诗人和文艺批评家、诗论家胡应麟在其《诗薮》评论道：“山随平野阔，江入大荒流”，太白壮语也；杜“星垂平野阔，月涌大江流”，骨力过之。
明代文学家，文学理论学家陆时雍的《唐诗镜》：诗太近人，其病有二，浅而近人者，率也；易而近人者，俗也。如《荆门送别》诗，便不免此病。
清代翁方纲 的《石洲诗话》：太白云“山随平野尽，江入大荒流。”少陵云：“星随平野阔，月涌大江流。”此等句皆适与手会，无意相合，固不必谓相为倚傍，亦不容区分优劣也。
清代思想家王夫之的《唐诗评选》：“明丽果如初日。结二语得象外于圜中。‘飘然思不穷(群)’，唯此当之。
明末学者唐汝询《唐诗解》：此自蜀入楚，渡荆门而赋，其形胜如此。
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