俗语说“穷单身富寡妇，寡妇有田无人耕”，那么寡妇不耕田为何还会富？
▍➚俗语说“穷单身富寡妇，寡妇有田无人耕”，那么寡妇不耕田为何还会富？
“穷单身，富寡妇，寡妇有田无人耕”这种现象是封建社会的产物，当今社会早已不复存在了。婚嫁观念的变化，男女人口比例的失衡，如今的女人，丈夫亡故后除少数特殊原因外，，一般都要再婚，甚至连六、七十岁的老婆婆再披婚纱也是寻常事了！
至于“穷单身”，这个古今都差不多。古往今来，男人穷一般都娶不上老婆，今天更是如此。另外单身汉一人吃饱全家不饿，没有后顾之忧，因而今朝有酒今朝醉，明朝无酒打瞌睡，破罐子破摔这也是造成“穷单身，单身穷"的原因。
至于“富寡妇，寡妇有田无人耕”这话倒很有意思了。封建社会歧视妇女，要求女人“从一而终”，再婚被认为是无“贞操"的事，一般大富人家的寡妇是不会再婚的，有伤婆家脸面嘛。“富寡妇"有两个意思：一是自身条件好，前夫也了得，“曾经沧海难为水，除劫巫山不是云”，不想嫁，自然也富，如李清照之类。二是有一层很俚俗的意思：自身条件好，不愿嫁，但荷尔蒙汪汪的，为解决生理问题，就和单身汉们那个了……生理双赢，银子嘛单身汉们自然就输了，于是寡妇就富了，单身就穷下去了。
唉，什么穷单富寡，老黄历了，如今脱贫致富奔小康、中康……男子汉只要不懒，有知识有头脑肯拼搏，银子多多，腰包鼓胀，娶个美女温柔乡里过日子也非什么难事了！！
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单身汉和寡妇，二者都是缺少人生另一半的群体，可单身汉至少还是个七尺男儿，寡妇说到底只是个弱女子，孤苦伶仃的，总是能让人心生怜悯，既然这样，那为什么说单身汉比寡妇还穷呢？
事实上，如果细心地去观察一下我们身边所熟知的单身汉和寡妇，还真就像俗语说的那样，确实存在不少(当然不是所有，只是大部分是这样)单身汉过得比较穷的现象，而寡妇呢，她们的生活相对来说过得要好，虽谈不上富裕，但至少不会少吃少穿。
其实老祖宗早就发现了这个社会现象，所以就总结了这句“穷单身富寡妇，寡妇有田无人耕”的俗语。但大家有没有想过，“穷单身，富寡妇”这一社会现象是什么原因造成的呢？
穷单身
先聊聊单身汉，从古至今，成家立业是一个男人一生中最重要的事情，做父母的哪怕是砸锅卖铁也要给自家儿子娶上一房媳妇，成个家。所以，但凡有点条件的家庭基本都能娶上老婆，那娶不上老婆的男人呢，抛开身体原因和男女比例不平衡等因素，归结到最后基本都是一个“穷”字给闹的，而穷无非也就是一个“懒”字闹的！
而且这种（上边有说明，并不是指所有单身汉）单身汉往往都有一种“一人吃饱全家不饿”的心态，生活中没有压力自然也就没有了动力，这种人往往都不怎么勤快，对生活和事业缺乏上进心，那么这样的话，日子只能是越过越不如意，越穷就越娶不到媳妇，如此往复，就只能单身下去了。因此，古人从这较为普遍的社会现象中便总结出了穷单身的说法，好像还挺有道理的。
富寡妇
然而寡妇呢，寡妇柔弱，孤苦伶仃，甚至孤儿寡母的，她们都属于弱势群体，虽然很可怜，但是失去丈夫的痛楚，家庭的残缺逼得她们必须要坚强起来，为了孩子，为了这个家必须扛起生活的重担，正所谓“女子本弱，为母则刚”就是这个道理。
而女人往往都比较会打理生活，能省吃俭用，做到开源节流，对物质金钱的管理更加精细。如此一来，虽然家庭不完整了，但是她们往往仍能把日子过得井井有条，特别是带了孩子的母亲，为了能给孩子提供一个尽量好的生活条件，做母亲的便会更加勤快，孩子在便是希望。
当然还有一些外在因素，比如亡夫多少会留下点家产，夫家其它人的资助，还有娘家人的资助等等，所以这样来看，寡妇比那些好吃懒做的单身汉富有还是有一定道理的。
结语
揭开俗语的真实含义之后，我们再深究其背后隐含的价值和意义，其实是在告诉我们，一个正常的男人就应当有骨气和血性，即使穷困潦倒也应发奋图强，用自己勤劳的双手，智慧的思维去赚取财富，努力地改变自己目前不如意的生活环境。贫穷其实不可怕，更不可笑，怕的是懒惰，怕的是人穷志短，怕的是更没有勇气去改变这种窘境。
同时也从侧面表达了对于身处逆境的女子，依旧能拥有积极向上，敢于承担生活的重压，不屈不挠的精神表示赞美和歌颂。
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我是萨沙，我来回答。
这话有两层意思。
第一是本意。
穷单身，意思是单身光棍汉基本都是穷人。
为啥？
一人吃饱全家不饿，也就没有必要太去拼命。
说白了，横竖死了也无牵无挂，穷一点就穷一点。
很多单身汉家里都不打扫，乱七八糟，也就是这个道理。
而且，单身汉没有人管，很容易沾染一些坏习惯，比如吃喝嫖赌这种。一旦有了这些玩意，想不穷都不可能。
再退一步说，其实即便是古代中国农村，如果家里经济条件中等，一般结婚娶媳妇也问题不大（娶不到还可以买）。
古代中国男人娶不上媳妇的，基本都是经济条件最差的。
这种先天就穷了，后面想要富起来很难。
再说富寡妇
寡妇和单身汉不同，大部分都有孩子。
为了孩子的生存，寡妇就算再笨再没文化，也要学会过日子，精打细算。
女人心细，计算家庭开支能精确到一根草绳、一把柴火，这是单身男人绝对无法做到的。
而且，古代寡妇不能随便抛头露面。连大门都很少出，寡妇当然不可能沾染上什么恶习。所以吃喝嫖赌都和寡妇无关，不会因此穷了。
另外，即便是贫穷人家的寡妇，丈夫去世基本也会留下一笔财产。即便财产不足，往往还有公婆和长辈的资助和接济。古代农村都是大家族，不像今天都是一家一户。
只要寡妇善于持家，经济上还是能够维持的。
退一步说，如果经济上真的维持不了，恐怕寡妇也只能将孩子送给丈夫的兄弟或者近亲，自己回娘家了。
毕竟不能让孩子饿死，那么这个寡妇家庭也就解体了。
但是乡下的寡妇，却有很多事情做不了。
比如下地干活，古代黄河以北的妇女一般是不下地干活的。
即便黄河以南的妇女一般也是种地打下手，难以一个人承受所有重体力活。
直白说一句，种地不是一个寡妇就能搞定的，一定要有男人。
所以，寡妇即便继承了丈夫的几十亩良田，自己也是种不了的，只能雇人种或者租给别人。
当然，这还有引申义。
寡妇有田无人耕的潜台词，是指寡妇的生理需要。
古代女人早婚，往往十几岁就结婚。成为寡妇的时候，很多女人只有二三十岁，恰恰是生理需求旺盛的年龄。
然而，古代寡妇改嫁会受到种种约束，可能很小。而通奸则要坐牢身中浸猪笼，当然也不敢，只能常年处于禁欲状态。
作为一个身体健康的女人，这也是很难熬的。
萨沙看抗战历史时，曾经看过有一个军官遗孀。丈夫战死多年，自己带着孩子生活，不改嫁。
作为一个身体健康的女人，这是很难熬的。遗孀很正派，没有勾搭男人。不过，一次深夜自慰时选择物品不当，导致阴道受伤，送入医院治疗。宋美龄后来也听说了这件事，没有讥笑她，而是很同情。
后来宋美龄曾经给她介绍了几个同样丧偶的男军官，至于最后有没有改嫁，就不清楚了。
所以，寡妇有田无人耕。
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这句话是一个民间俗话。俗话是没有史料记载的东西。我们也不知它始出于什么时候。但俗话都是前辈人，在实践中总结出来的。代代相传。既是古人发明的东西，那么它必然距离现在很久远了。
任何东西的产生，都会带着时代的阴影。古人总结出来的一些俗话，都是有一定道理的。但是古人也有时代的局限性！
穷单身，富寡妇。寡妇有田无人耕。这句话是什么意思那？男人单身称为光棍，女人失去丈夫称为寡妇。光棍，光棍，顾名思义就是穷得像一根棍一样。寡妇，寡妇，顾名思义就是女人单身必富。为什么这样说那？这就和时代有着不可分割的联系。因为古代科学落后，生产力低下。有一些自然现象无法正确解释。那个时候的人们，迷信思想特别严重。凡事都和神鬼，天命联系在一起。那个时候的人相信迷信，就比现代相信科学都厉害。
人们都把单身汉称为穷光棍。这在过去民间还有一个专用名词，叫做犯”小人语”。而寡妇就不怕你叫她寡妇了，因为她还带着一个妇（富）字那。越叫越富。在我小的时候。常听到年纪大的老者这样说：”光棍没有一个过好的。穷光棍，穷光棍。寡妇，寡妇，越过越富。“
寡妇有田无人耕是怎么回事呢？封建社会男尊女卑，女人地位底下。男人死亡后，讲究的是守贞节。男人死亡女人必须守贞节，不允许再嫁。在我小的时候，村里有许多老太太就是寡妇。听大人说她们是在二十多岁时，就失去了丈夫，一直单守到终老！这是事实，现在的孩子们听了有可能都不会相信。还有一个原因，那时人们都迷信。都说寡妇命硬，都会克夫。所以都不愿意娶寡妇为妻，也害怕万一被命硬的寡妇克死。所以在那个特殊的历史条件下，寡妇们哪敢招商引资。只好独守空闺，没有男人劳力，只好让田地荒废了。这其实也是解释不通的。过去都是大家族在一起生活的。到了春种的时候还有哥兄弟们帮助种地的，谁家的土地也没有荒废的。这句寡妇有田无人耕也是解释不通的。我看这句话是心怀不良的人加的，后来就有人把这些总结归纳编出了一个顺口溜”单身穷，富寡妇，寡妇有田无人耕“就这样蔓延流传下来。不过现在是很少听到有人说这句话了！这句话是在迷信色彩里分离出来的，所以这个俗语并不是十分的正确。只能算是一个取笑和寡妇和光棍的顺口溜而已。
但是现在也有许多人对这句话，还有其他的引申。引申归引申，但这句话是句古话，它的产生是不可能，脱离时代的遗传基因的。所以说这个俗话在当今，是没有多大实际意义的！
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寡妇不耕田还会富，是因为她的田暂时被追求者——穷单身给耕了。
穷单身因为穷而娶不起媳妇，但作为正常人，也有生理需求。怎么办？不能骚扰大姑娘，因为大姑娘眼光高、选择余地大，根本看不上他，若死缠烂打，有可能犯法。也不能骚扰有夫之妇，有夫之妇“名花有主”，骚扰了，同样犯法。而寡妇就不一样了。
寡妇是失去了丈夫的妇女，有的还带着孩子，虽然她们的选择余地也很大，但经过苦难的磨砺，她们已把身段放得很低，希望再找的男人能知冷知热凑合着过日子就行。于是，那些穷单身就有了可乘之机，且寡妇从法律上来说是自由身，追求寡妇名正言顺。但寡妇毕竟有选择余地，而穷单身又不只张三李四，所以为把寡妇追到手，这些穷单身就“竞争上岗”，有智出智，无智出力，没有钱财想法弄点也要给寡妇送去。于是，寡妇有人陪，有银子花，田也有人种了。这样，短时间内，寡妇不耕田还会富。
但寡妇也有自尊心，经过一段时间的选择，她会心有所属，这样，别的穷单身再献殷勤也是徒劳，只好鸣金收兵，眼巴巴地看着这个寡妇和别人“梅开二度”。
于是，“梅开二度”的妇女，门前是非少了，又过上了稳定的正常生活。
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