农村俗语“30要想，40要戒，50要数，60要放”什么意思？有道理吗？
▍┝农村俗语“30要想，40要戒，50要数，60要放”什么意思？有道理吗？
二十要走，三十要想，四十要戒，五十要数，六十放。二十、三十、四十、五十、六十是指人的年龄。人在二十岁时正年轻，要出去走走看看，三十岁时已是而立之年，就要学会静下细想，今后的路如何走才更稳健。四十不惑，人到四十已完全成熟，就要懂得有戒，会取长去短，择善避恶了。五十知天命，人生五十已过半，开始走下坡，要学会珍惜，不再如前那挥霍无度，虚掷光阴了，要有心数着过日子，这是在劝诫人珍惜时光岁月，人生有限，要会珍惜，会享受了。人到六十已入老年，更要放得开，看得透，要改变思想心态，不要再管那么多事，什么都斤斤计较了，做好自己才是最好。
这劝诫人的话，从人的实际年龄出发，人在不同年龄段是有所不同的。能做到具体问题具体分析，具体做法，这是很符合人成长之特点及应做之理的，很有道理，值得重视。
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农村俗语“30要想，40要戒，50要数，60岁放”是什么意思？有道理吗？
这句老话是说人从30岁活到60岁时，不同的年龄段内就会有不同的人生目标和人生困惑，只有在特定的年龄段做合适的事情，这样才会一辈子顺顺利利、不会有大劫大难，其实这句老话也有说到20岁时应该“20要走”，意思就是说，活到20岁时，就应该多出去走走看看或闯荡天下，就像老话常说“读万卷书，行万里路”，只有脚下的路走多了，这样才会磨练意志，增长阅历和提高经验，才能更好的适应社会发展，活出自我！下面就简单聊一下：
关于“30要想”，意思是说：活到30岁时，就要该思考人生和多想想以后的发展方向和生活方式了！就像我们常说“三十而立”，是说一个人活到了30岁时，就应该人生目标确立，在心理、心智和行动上更加成熟稳重，尤其是言行举止和做人做事方面就应该得体稳当，而在家庭方面，这时应该已经成家立业，基本上家庭美满，儿女双全和事业上风生水起了！如果此时还在到处打工、四处奔波、居无定所、没房没积蓄也没有娶妻生子的话，这时就需要静下心来好好思考一下，不要再漫无目的荒度人生了！
关于“40要戒”，意思是说：活到40岁时，就应该及时戒掉一些坏毛病！因为这时人生已到中年，会在家庭、事业、财富等方面上升到全新高度，尤其是事业和财富方面可能会接近人生的第一个顶峰，这时家庭虽然美满，但对于小有成就的男人来说，这时就会“容易变坏”，容易在事业上停滞怠慢，或者在生活作风上不检点，例如沾惹赌博、出轨以及包养小三等坏毛病，很容易造成家庭破裂、妻离子散，事业全毁！
关于“50要数”，意思是说：活到50岁时，这时人生过半就该倒数过日子了，也该理清家底好好打算以后的生活！一般活到50岁时，子女也差不多长大成年，父母年龄却越来越大，自己在身体健康和事业、工作精力等方面也开始走下坡路，这时就需要好好盘算以后的生活，例如家里钱财的收入支出情况就应该数清楚了，毕竟孩子结婚买房、老人看病以及生活日常开销等方面都是大额支出，而此时收入水平却越来越低，如果还不理清楚，以后可能就会遇到手头紧张的时候！
关于“60要放”，意思是说：活到60岁时，我们应该学着放下一些东西而选择享受生活、安度晚年了！每个人都有老去的那一天，这时我们就会步入老年人行列，这时我们首先会面临退休，就需要放下工作，让位年轻人！另外，也需要放下生活中的一些坏习惯，更加注意爱护自己身体，毕竟这会儿身体机能是越来越差，如果还是熬夜喝酒、生活饮食不规律，往往就会过度透支身体而诱发身体病变，这时往往就会得不偿失了！
第三个放下的便是对儿女的操劳和生活中的一些人际关系，这时儿女已经成家立业，往往会有自己的人生规划和选择，我们应该尊重他们，不再过得的干涉或替他们操劳，而在生活交往中，我们这时应该需要筛选一下人际关系，对于那些职场上或生活中没有意义的朋友就要及时放弃，因为人生已开始倒数，不应该再在这些方面浪费精力和时光！我们这时需要有更多时间去陪陪家人或做一些自己喜欢的事情，这样才不会后悔莫及！以上仅为个人见解，对此大家又是如何看待的，欢迎留言互动！
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农村俗语“30要想，40要戒，50要数，60要放”什么意思？有道理吗？
中国的文化博大精深，而农村文化一样影响深远，其也是传统文化中的重要部分。在过去绝大多数的农村人都没有念过什么书，但是却能明白很多做人、做事的道理，其中就是受古人所传下来的一些俗语的影响。这些俗语都是古人智慧的结晶，是他们留给后代人的宝贵财富。农村的老人就常说起“30要想，40要戒，50要数，60要放”这句俗语，是什么意思呢？有道理吗？
30要想
古人提倡“三十而立”，到了三十岁，男人就要开始学会自立、自强了，这个时候不应该再依靠父母了，而且父母的年纪也大了，在很多方面也帮不了我们了。而自己也有了妻子和孩子了，所以压力方面也是很大的。所以男人在30岁这个年龄段就要认真思考自己未来的路怎么走，不能再像过去一样由着性子来了，而应该是在做事情前要思前想后，考虑清楚了再去做，免得让家里人都跟着一起操心。对于男人来说家庭和事业是最重要的两项，当家庭稳定了，就要在事业上有所成就。毕竟事业才是家庭稳固的基础，这样才能让家人过上更好的生活。
40要戒
古人把四十岁称之为“不惑之年”，说的是人到了四十岁以后，因为见过了很多的世面，也经历了很多的事情了，各方面也比较成熟了，不应该在这个年龄段还有疑惑。尤其是在事业上，应该是处于巅峰了。因此就要开始保养身体了，这不仅是对自己负责，也是对家庭负责。为了身体健康，就要戒掉一些不好的坏习惯，比如要戒烟、戒酒、戒色了，还有要戒掉好勇斗狠，戒掉急于求成等行为。同时还要多抽时间陪伴家人，一起多出去走走。
50要数
等到了五十岁以后，就是知天命的年纪了。在古代的时候人的寿命普遍不长，等活到这个年纪的时候，该经历的都经历了，也懂得“天命”的涵义了，余下的日子多少也基本数得过来了。因此为了不留遗憾，就得把之前想做却没做的尽量就完成，并且开始安排身后事了。在农村里，很多人过了50岁以后，就开始准备身后事了，比如给自己打磨棺材了。同时还要为颐养天年做打算了，过好自己的每一天，才是余下来的岁月中最重要的。
60要放
到了六十岁了，那就要懂得放下了，在家中要把当家的权利交给孩子了，而在事业上也要放权了，在生活中更要有舍得的心态了，不要再像年轻时那样什么都想要，其实放弃也是一种成全，人生最高境界就是“难得糊涂”。尤其是对待子女这方面，子女已经长大了，就不要过多干涉他们的生活了，免得被人嫌弃。毕竟“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作牛马”，看开一些，尽量放手，这样子女家庭和睦，而老人也能每天开心无烦恼。
古人常说“三十而立，四十不惑，五十而知天命”，其说的是在不同的年龄段的状态，而“30要想，40要戒，50要数，60要放”这句俗语则描述出了不同年龄段要做的事情。古人这样说，就是要提醒我们人生的不同阶段，要做符合这个年龄段的事情，这样一辈子才能平安喜乐，祥和顺遂。对此，你怎么看呢？你现在又在哪个阶段呢？欢迎大家留言讨论！
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农村俗语“三十要想，四十要戒，五十要数，六十放”，这句话还不完整，省略了一项。完整的俗语应加还要上一项，即“二十要走”。
这是一句非常有意思的俗语。不同的语境，人们有不同的解释，这也符合农村传统俗语的特征。
这句俗语在过去农村就有两层含义：一是不同年龄段的夫妻生活讲究，二是做人方面的要求。其中在农村多数语境下，第一层含义要多一些，有的人认为，第二层含义是一些人为了避免尴尬，牵强附会出这种说法。
在农村，一个人从成年时（过去男子成年年龄为二十岁）的二十岁开始，到进入老年的五十（过去一些农村习俗，五十岁进入老年，有的地方则要到六十）和六十，每个年龄段皆有两个方面的特点：一是生理需要和养生方面的特点；二是人生奋斗目标和做人方面的准确定位。
这里得说明一下，这句俗语，不论第一层意思，还是第二层意思，从当时的社会背景来看，这句俗语所指的就是男人。因为不管是婚姻家庭还是事业，过去农村民众认为，男人都占有主导地位。当然，从现在的社会来看，这种观念是不正确的。
既然农村对这条俗语有两个方面的不同解释，下面就这句俗语所含的两层意思进行解读。
1、二十要走
“二十要走”这一项，一般容易被人们忽略，在说这句俗语的时候，往往被有意或无意省略掉，实际上这个阶段对人的一生非常重要，是成家立业打基础的黄金时期。笔者就这一项展开说一说，后面几项可以简略说一下。
所谓成家立业，成家就要有婚配，娶了妻子才有自己的小家庭；立业，也就是学习积蓄。如果一个男人在二十岁左右不娶妻，也不去学习和积累知识和经验，三十岁以后的各个年龄，“要想”、“要戒”、“要数”、“要放”，也只是空中楼阁，无众谈起。
此项的“二十”，指的是二十岁左右的青年男子。“走”指的是勤快或者勤奋。
一是青年的爱情婚姻和夫妻生活
旧时农村，男青年娶妻的婚姻习俗礼仪有“三书六礼”，一整套完整的程序。
那时的农村，对富贵人家来说，严格遵守这种传统习俗礼仪，都是父母之命，媒妁之言，在结婚后进入洞房以前，男女没见过面。而对于普通农村家庭来说，虽然这些习俗礼仪不可少，但是，在纳采、问名、纳吉后，没有什么问题，婚姻基本定下来了，男方和女方之间的来往要灵活得多，规矩也有所改变。
通过纳采、问名、纳吉后，通常来说男子这边可以上女方家，农村俗称未来女婿 “上门”。男子上了女方家的门后，就得多到女方家走走。一是女方家的人情要做，比如，未来岳父母家及亲戚的红白喜事都要参加，通常听从女方家的安排；二是农忙时要出力，主动上女方家去帮忙，还有其他需要出力帮忙的，也要主动去帮忙。
这样做的优点是，男子与未婚妻经常接触，能够促进两人之间的感情，同时，也容易得到女方家庭以至村民的认可。到结婚时有一些问题也容易解决，比如彩礼问题，女方的要价也就适可而止，不会故意刁难。
这就是农村普通家庭娶妻时，结婚前“要走”的学问。这里的“要走”，也就是对未婚妻家要“勤快”的意思。
结婚之后，这里的“要走”就是另一种意思了。“走”在古代汉语中是“跑”的意思，直到现在，很多方言中的“走”，同样也是“跑”的意思。这句俗语用“要走”来比喻青年夫妻生活亲密程度（主要指次数），也就是很的意思。
二是人生知识和经验积蓄阶段
有人说“要走”是指年轻人走出家门，到外面去闯一下，见世面。这种说法也有一定的道理。但是，农村老人认为，“走”有三种情形：
一是读书的人。旧时，农村家庭条件好的，培养子女读书，以光耀门楣，读书人要到外面求学，要走出去。到二十岁左右，要外出参加科考，力争夺取功名。旧时，交通不便，从农村到县城，再到州城府城，如果成为了幸运儿，考取了举人后，要进京城参加会试，大多数的人都是靠走路。十年寒窗无人问，想要一举成名，还要靠两条腿走出去。
能够走出村子，走出家乡的读书人，必定是通过了刻苦的学习，达到了考试的水平，才能走出去。既然父母全力培养儿子读书，对儿子就抱有殷切期望，肯定是希望他们能够走出家乡，功成名就。
二是学艺之人。在旧时的农村家庭，能够培养儿子读书的毕竟是少数，也就是家庭经济条件比较好的一些人家。大多数人家的儿子的出路不是靠读书，主要是读不起书，而是以农业生产为主，再学一技之长。一技之长俗称为手艺。农村俗话说“一技在手，吃穿不愁”，或“一技在手，衣食无忧”。
过去农村，手艺是从事各种行业的俗称，既指用手工从事的技艺，也指经商。手工艺就不用说了，要有师父传授技术，通过自身努力学习，以及经验积累，才能成为农地公认的“匠人”。旧时农村，经商也被认为是一种技艺，也需要拜师学习，也有学徒之说。
学习手艺过程中，不管是手工艺还是经商，少不了“勤”字，要通过勤学苦练，才能学精出师，并靠这些手艺成家立业。如果不勤学苦练，那肯定是学艺不精。农村有俗话说：“学艺不精，是害人精”，既害自己失去谋生的机会，也给别人造成损失。
过去农村把手艺人称为“吃百家饭的人”，做手艺就是走村串户，得多走路。因此，农村民众把“走”理解为“勤”，是有一定道理的。
三种田之人。过去农村民众受封建思想的影响，认为“万般皆下品，唯有读书高”，意思是所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。但是，旧时代的农村，很多人既没有条件读书，也没有机会学手艺，只能种田。那时的社会，此类人占农村的大多数。
种田也有技术好的，有技术好的，也有技术不好的。种田技术好的，往往被称为“把式”。要想把田种好，就得向一些“老把式”学习。虚心好学，就要多到“老把式”走走，多到他们的地里看看。因此，这里的“走”，同样含有“勤”。
过去农村有句俗话说：“三十不豪，四十不富，五十寻死路”。如果没有二十岁时候的“走”，没有技术和经验的积蓄，三十岁也就很难发达起来，四十岁也就很难过上富裕的生活。哪怕二十岁时所受到的挫折和失败，也是后来人生的财富。
2、三十要想
从夫妻生活这层意思来说，这个年龄段的农村男子，由于创业和家庭经济方面的压力比较大，一心扑在养家糊口和事业上，再加上他们在功能和兴趣方面都在逐步减退。而这个年龄段的女人，正如老话所说的“三十如狼，四十如虎”，对伴侣比较有强烈的要求。
因此，这个年龄段的男人要保持旺盛的体力和精力，要保持过夫妻生活的心态和愿望，这样的夫妻生活才能和谐、幸福。这就是所谓“三十要想”的原因。
从创业和事业这层意思来说，就是要有自己的想法，用现在的话说，就是要有人生的理想和目标，并为之而努力奋斗。古话说“三十而立”，既要建立自己人生稳定的价值观，做事做人的原则，又要力争在事业上有所成就。
3、四十要戒
从夫妻生活方面来说，四十岁后，男人身体机能和功能处于走下坡路，这个年龄要重视养生，夫妻生活要有节制，不能任性而为。对外面的诱惑也是一样，要防备和警惕，珍惜自己的身体。这里的“戒”，并不是说禁止或戒除过夫妻生活，而是要讲究一个度，而对外面的女人，则是要戒除。
旧时的农村，人们结婚比较早，大多数男人到了四十岁后就该做爷爷了，想要在儿孙面前起来表率作用，一些不良的行为和习惯当我要“要戒”，否则，就会把不良习气传给子孙，影响他们的成长。
从做人方面来说，古话说“四十而不惑”，也就是人到四十，要保持心胸开阔，什么事情都看得开，并且在为人处事时要通达事理，不被外物所迷惑。这里的要“戒”，即是要有防备和警惕之心，保持清醒的头脑。
4、五十要数
从夫妻生活方面来说，男人到了五十岁以后，生理功能和体质进一步衰退，在夫妻生活的兴趣减退，其每年或每月的次数非常少了，基本上是按照固定的时间。
农村有句俗话说：“吃药十副，不如独宿一夜”，说明男人到了这个年龄段，要注意养生的重要性。
从人生方面来说，按照过去农村人的说法，进入这个年龄段，黄土都到嘴边了。过去，由于生活水平较低，人的平均寿命不长，很多农村人以五十岁的生日为“寿”，可以置寿材和寿服，为人生最后的需要做准备。人们认为到了这个年龄后，随时都有离开人世的可能，因此，五十岁以后的日子是按月来计算了。
当然，也有的人说，过去农村家庭子女很多，进入五十岁年龄后，对未成家的儿女要清点一下，趁自己还能做几年，赶紧把儿女的终身大事给办了。五十岁的人过这种日子，就是所谓的“要数”，也就是算着日子过。
5、六十要放
从夫妻生活这层意思来说，过去农村民众认为，进入这个年龄的老年人，在夫妻生活方面要学会彻底放下，有利于养生和长寿。
从家庭方面来说，由于过去农村，大多是男人当家做主，家里的人都听从一家之主的。人们认为，人到了六十岁以后，就该放手让年轻人去干，不要去干涉他们的事了，自己该安享晚年。
过去农村有一种“六十不下田”的说法，就是说人到六十岁以后，就不要从事农业生产了，由年轻人来做。老话说“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”这就是自然规律。
6、结束语
这句俗语是在旧时农耕时人的背景下产生的，那时生产力较低，农村生活水平也不高，人们的平均寿命不长，是人们对当时生活经验的总结，在那种年代是有一定道理的。
现在农村生活水平提高了，人的平均寿命至少提高了二十多岁，这句俗语中的年龄段自然也就不适应现代农村社会了。但是，其中的一些道理还是值得借鉴和思考。
▍╄农村俗语“30要想，40要戒，50要数，60要放”什么意思？有道理吗？
40岁的确该戒了，否则下场太惨烈，60岁就该彻底放下不能想了，看完太有用了！
农村有一句老话叫做30要想、40要戒、50岁要数、60要放，这到底是什么意思呢？其实这都是老一辈的人总结出来的经验，当你理解这背后的真正含义后，就会觉得非常的有道理，很多时候都是不听老人言，吃亏在眼前，毕竟现在有许多人觉得老一代的思想已经过时了，不再符合当今的社会，但是我们应该去其糟粕、取其精华，老人的话也不能完全否定，该听的还是要听啊！
1、30要想
首先我们来说一说30要想，人在20来岁的时候，或许还保留着一颗童心，整天都是过得浑浑噩噩的，也没有什么远大的目标和理想，甚至是过着得过且过的生活，但是到了30岁就不同了，人生已经过了1/3了
就应该赶紧的规划一下自己的人生了，不能再漫无目的的游荡，要敢想敢闯，不能再安于现状，老话常说三十而立，到了30岁就应该立起来，如果还立不起来的话，就要抓紧时间了，因为留给我们的时间已经不多了，这也是人生最重要的阶段
如果再这样浪费时间，总有一天你会后悔的，只有想方设法杀出一条血路，才能够在社会上立足，如果自己没有本事，不但会被亲戚朋友看轻，甚至连妻子也会离你而去
在30岁的时候已经不是十七八岁的少年，应该树立人生目标，然后朝着这个目标去努力奋斗，毕竟肩上的重担越来越大
而且也是心智成熟的阶段，千万不能再做与年龄不匹配的事情，比如整天都是四处浪荡，吃喝玩乐，30岁的时候就应该成家立业，家庭幸福美满，事业上也有所成就
这些事情都还没有完成，还在拿着微薄的薪水，就应该在夜深人静的时候静下心来想一想，想想自己的前途和发展，俗话说，少壮不努力，老大徒伤悲，因此到了30岁，还没有成功
就要想想原因了，此时你也不能放弃，一定要有敢闯敢拼的劲，说不定经过折腾之后，就会大获成功，从此一片光明，所以不管到什么时候都不能放弃，因为有些人是大器晚成，不是所有人在30岁的时候，就能够实现所有愿望了，但是我们也要找自身的原因，努力的去突破现状，或者去学一门技术，反正就是不能安于现状，但是一定要走正道，也不能为了实现目的不择手段
2、40要戒
到了40岁的时候人生过半，身体也每况愈下，很多的坏毛病都应该戒掉了，抽烟喝酒，还有黄赌毒等等，总之只要是不良的嗜好，都应该彻底的戒除，40岁的时候，孩子已经大了，就应该树立良好的榜样
如果再贪图享乐，肆意妄为地放纵，就会身心俱疲，把自己的身体搞垮了就糟糕了，因为上有老下有小，负担正是特别重的时期，如果还不戒除的话，也会让你的亲人跟着受累，这个阶段一定要懂得保养身体，毕竟已经开始走下坡路了，精力是越来越差
娱乐场所也不应该去了，因为去夜店就会玩到很晚，经常熬夜的话，对身体的损伤很大，还会影响到第二天的工作，所以要择善避恶，不利于自身发展的事情也不要做，同时一定要洁身自好
有些还因为守不住道德的底线，在外面沾花惹草、沉沦于美色，到头来身败名裂，严重时还会妻离子散，甚至被送进了监狱，那么这一辈子也就毁了，所以该戒除的一些东西应该毫不犹豫，赌桌也要远离，否则会让你输到倾家荡产，记住这些了，才会让你的事业更上一层楼
3、50要数
50岁要数，这说的是数什么呢？其实是数着过日子，因为人生已经过了一大半，时间如梭，所以要计划了，身体也是一天天的下降，精力大不如前，此时不但要爱惜身体，过日子也要精打细算，再也不能铺张浪费了
因为赚钱的能力越来越差，所以做什么都要数，这在现实生活中也经常能反映出来，父母过日子都是精打细算，子女都是铺张浪费的，根本不会数着过日子，但是等你到五六十岁的时候，也会变得像父母一样唠叨、精打细算，所以现在的我们就要理解他们
五十岁的人过的生活，是不能再像以前那样肆意挥霍了，而且还要懂得教育子女要节省，一天天地数着过日子，这样才能更好的把握住时间，珍惜每一天
4、60要放
60岁要放下就更容易理解了，60岁已经进入了老年时期，很多的事情都应该做到睁一只眼闭一只眼，你已经没有那么多的精力了，已经长大成人，由他们去吧！
如果管得太多，不但会遭到反感，还会让自己操劳过度，身体越来越差，有一对父母老是觉得儿子也不长进，40多岁了连房子也没有盖起来，于是就经常说他的儿子不努力，这本是出于好心，但是儿子不但不领情，反而把他们骂了一顿，说这是在嘲笑自己，最终闹得几年都没有说话，老年人的想法跟年轻人也会有冲突，你觉得这样是对的，他觉得那样做才是对的，所以有些六七十岁的老人，总结出一句话“难得糊涂”
俗话说儿孙自有儿孙福，到了60多岁，没必要天天为他们操劳了，还不如出去下下象棋、跳跳广场舞呢，让自己活得愉快一些，不要再有那么多的负担，因此也就是说该放的就要放下，不要再想那么多了，到这个阶段已经算是看透人生了，也不要再斤斤计较了，还要有颗宽容的心，俗话说，心宽体胖对身体也才有好处
写在最后
总而言之，农村的这一句俗语是很有道理的，不同的年龄阶段就会有不同的心态和活法，这都是古人为我们总结出来的生活经验，三四十岁就应该奋斗，把握青春，还应该尽早的戒除一切不良嗜好，彻底的回归良好的生活状态，多做一些有意义，有价值的事情，努力的提升自己，等到年老体衰的时候，才能有一个好的生活，不然的话，到时候还要为生活奔波
60岁就要放下很多的东西，再也不要管那么多了，许多的事情交给儿女去处理，不要整天都是忧心忡忡的，也不要什么事情都要自己掌控，把一切都放下了，心里面也会轻松很多，而且更要懂得保养身体，有一些事情也坚决不能去做了
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