《西游记》中唐僧取经回来，太宗验看文牒，为啥里面有“狮驼国印”呢？你怎么看？
▍❥《西游记》中唐僧取经回来，太宗验看文牒，为啥里面有“狮驼国印”呢？你怎么看？
唐僧取经成功回到大唐之后，将通关文牒呈给了唐王审阅。
李世民打开一看，上面共有宝象国印、乌鸡国印、车迟国印、西梁女国印、祭赛国印、朱紫国印、狮驼国印、比丘国印、灭法国印，又有凤仙郡印、玉华州印、金平府印。
这里有个非常奇怪的地方，那就是“狮驼国印”。
狮驼国，原著之中一个非常特殊的地方，因为原本这个国家也没什么，但在五百年前也就是孙悟空被压在五行山下不久，青狮白象与大鹏金翅雕下界为妖，到了狮驼国。
三妖与他们所收服的大量小妖怪，竟然将整个狮驼国的人全都给吃了个干干净净。
对于这件事，原著的描写是非常骇人的。
“三大王不在这里住……他五百年前吃了这城中国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。”
这是原著之中，小钻风告诉孙悟空的说法，原本也是有狮驼国这个国家的，但之后已经被大鹏雕吃得干干净净，现在狮驼国都是妖怪。
而孙悟空见到的狮驼国，也完全不是有人的样子。
攒攒簇簇妖魔怪，四门都是狼精灵。斑斓老虎为都管，白面雄彪做总兵。
丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。
楼下苍狼呼令使，台前花豹做人声。摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山精。
狡兔开门弄买卖，野猪挑担干营生。先年原是天朝国，如今翻做虎狼城。
可以说，到唐僧师徒到达的时候，整个狮驼国早就已经成为一个妖怪组成的国家，根本就没有一个是人，这样的国家在西游世界里也是只此一个的。
这样的狮驼国，怎么会给唐僧盖通关文牒呢？当然是可能的。
按照原著的描写，狮驼国原本的王族臣民都被金翅大鹏雕吃掉以后，大量的妖怪在狮驼国之中学着人做了各种营生，甚至还有挑担子的、看守城门的、做买卖的。
都是妖怪，怎么学着做起了人的行为活动？肯定是有其他目的的。
孙悟空看到的狮驼岭，到处都是骷髅人皮，骨肉在地上都烂作了淤泥，树上捆着的都是人筋之类，要知道，大鹏吃尽狮驼国是五百年前，怎么五百年后还是这样的模样呢？
只有一种解释，那就是狮驼国如今吃的，都是新鲜的，大鹏金翅雕在狮驼国做了国王，他让自己手下的妖怪们幻化人形，在城池之中学着人样做事，就是迷惑过往之人。
妖怪们要吃东西，原本的狮驼国臣民早就被吃光了，而大鹏手下的妖怪很多，粮食当然需要不断补充，因此，狮驼国虽然被吃光了，但大鹏仍旧还保持着狮驼国表面的样子。
孙悟空制服了青狮白象之后，二妖曾经虚与委蛇，假称要护送唐僧师徒出狮驼国，还好吃好喝地伺候了好一阵唐僧师徒。
很可能就是在这个时候，三妖为了麻痹唐僧等人，在他们的通关文牒上面盖了狮驼国的印，而那个印就是大鹏金翅雕盖上去的。
当然，也有人觉得唐僧最终带回的通关文牒，上面有狮驼国印却没有天竺国印，肯定是如来佛搞的鬼，其实，这也并非是没有道理。
看看通关文牒上写了什么：
东土大唐王皇帝李，驾前敕命御弟圣僧陈玄奘法师，上西方天竺国婆娑灵山大雷音寺专拜如来佛祖求经……倘过西邦诸国，不灭善缘，照牒施行。
通关文牒是希望各国看在他的面子上，不要为难唐僧，“不灭善缘，照牒施行”，可谓是恩威并施的一句，要么你让唐僧过去，要么我过来。
唐朝当时实力昌盛雄厚，如果为难唐僧师徒惹来了大唐进攻，那可不是什么好事，因此大多数的国家都安安稳稳在文牒上盖了印，放行唐僧师徒。
有人奇怪为何通关文牒上没有天竺国印，那肯定是如来做的手脚。
按照原著的描写，唐僧抵达天竺之后被玉兔精强招为驸马，当时天竺国王就在通关文牒上签了字盖了印，然而李世民见到的通关文牒上，却没有天竺国的印。
其实原著中，天竺国的国王对佛教并没什么好感，唐僧拒绝入赘为驸马的时候，天竺国王更加是怒不可遏，因此对唐僧诸多指责。
灵山位于天竺国，结果天竺国自己却不信，而且天竺国王的女儿还跟一群和尚住在一起，这件事要是传到东土大唐还得了？那岂不是让西天非常没面子吗。
狮驼国与天竺国不同，虽然狮驼国是个由妖怪组成的国家，但青狮白象与大鹏金翅雕，全都是西天的灵兽坐骑，它们仍旧尊奉的是佛。
通关文牒不仅仅是一本护照，而且还有个重要的作用，那就是进行外交方面的往来，所以唐僧回去之后，李世民才会翻看通关文牒的内容。
李世民终究是个凡人，他对于外部的世界了解很有限，通关文牒是个很好的媒介，如果他知道天竺国自己都不信佛，那么他派人去求取真经是为何呢。
因此，如来佛最终将通关文牒上的天竺国印给抹去了，加上了狮驼国印，不过也并非完全没有天竺国的痕迹，因为还有玉华州、金平府与凤仙郡的印，这都是天竺国的地方。
▍♪《西游记》中唐僧取经回来，太宗验看文牒，为啥里面有“狮驼国印”呢？你怎么看？
唐僧师徒造假。他们必须这么做，否则，唐太宗一把火烧了经书都有可能。
狮驼国国王不可能给唐僧盖印
唐僧师徒是去过狮驼国，但这个国家早就成了妖怪的国度，其子民全是妖怪，而国王则是妖王大鹏金翅雕。
怎么会有子民全是妖怪的国家？
经孙悟空忽悠，一名叫小钻风的小妖怪道出事情原委:
那厢有座城，唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。
原来，狮驼国原本是人类的国度，但在五百年前，大鹏金翅雕把狮驼国里的人吃了个精光，然后自己当上了国王，狮驼国子民也换成了各种各样的妖怪。
唐僧没机会走“盖印程序”
唐僧还没进狮驼国就被妖怪掳去，之后有逃过，但又被抓回去，最后被关进一个大铁柜里。
从被抓到获救，唐僧压根就没有什么机会和狮驼国国王行见面之礼，而作为国王的大鹏精，他也不可能会给唐僧盖印。
被如来治服后，大鹏精也没那个时间去给唐僧盖印:
大鹏咬着牙恨道：“泼猴头！寻这等狠人困我！你那老和尚几曾吃他？如今在那锦香亭铁柜里不是？”行者闻言，忙叩头谢了佛祖。佛祖不敢松放了大鹏，也只教他在光焰上做个护法，引众回云，径归宝刹。
当场交代「唐僧被关在锦香亭铁柜里」之后，大鹏精马上跟着如来回西天……就算他有心要盖印，也没那个机会啊。
不是大鹏精，会不会是其他妖怪？
没这个可能。
行者却按落云头，直入城里。那城里一个小妖儿也没有了，正是蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。
妖王被收拾了之后，满城大小妖怪早已溜之大吉，谁还敢来做主盖这个印！
会不会是人类接管狮驼国以后，新任国王给唐僧盖的印？毕竟，原著里说了，孙悟空在妖怪洞中曾见过一大批被抓的活人。
这更不可能。
师徒们在那宫殿里寻了些米粮，安排些茶饭，饱吃一餐，收拾出城，找大路投西而去。
风平浪静后，师徒四人吃过饭便离开，没那功夫操心狮驼国重建的事。
再者，就算当时有人类在场，这些人类势必会因为「谁当国王」这事你争我抢好些时间，唐僧师徒哪有时间等他们。
这也不是，那也不是……那狮驼国这个大印到底是怎么盖上去的？
没其他的可能，只能是唐僧师徒咯。
没见国王，没有和国王走正式程序，这狮驼国大印就盖上了。
造假！
动手盖印的必是猪八戒:二师兄找出狮驼国大印，舔了舔，用力，盖上！
怎么又是猪八戒？
唐僧不好意思，孙悟空很精明，沙僧太老实……这种“不要脸的事”，也就猪八戒才做得出。
问题来了:狮驼国都已经亡国了，为什么还要多此一举，非要盖上这个国印？
没办法，必须要盖。
长老战兢兢的骑上，也就要走，行者道：“也且莫忙，我们西去还有国王，须要关文，方才去得，不然，将甚执照？等我还去寻行李来。”
正如孙悟空所说，通关文牒很重要，没了可是“寸步难行”的。在女儿国，唐僧假意答应女王，玩弄人家感情，为的就是让她盖上大印。
狮驼国这事，唐僧其实不想较真，但他担心回长安之后不好交代。
太宗笑道：“御弟呵，这一去，到西天，几时可回？”三藏道：“只在三年，径回上国。”
当初在长安，唐太宗问「御弟多久才能回来？」，唐僧信心满满地说「三年」。
三年，说好的三年，结果呢……折腾了十四年才回来！
到底干什么去了？是不是在哪里躲了起来，然后胡乱写了几筐假经书糊弄朕？
……
人家可是皇帝！唐僧不得不防。
事实上，取经回到长安后，唐太宗还真是认真看了唐僧的通关文牒。
太宗又问：“多少经数？怎生取来？”
经书是怎么取来的？
可见，唐太宗还是有点怀疑的。
于是，唐僧开始吹，说这取经路如此如此，这般这般……看着唐太宗有点不相信的样子，唐僧搬出凭证:
唐僧道:“……日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验印信。”（唐僧）叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。”
不信？请陛下看通关文牒！
牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印，朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。太宗览毕，收了。
唐太宗还真是认真看了。
看来，唐僧的担心是有道理的。
如果没有狮驼国印，还真可能会有麻烦。
比如:
唐太宗拿出西域地图志，对比了通关文牒后，突然问唐僧:怎么跳过了狮驼国？
唐僧不得不说:那狮驼国全是妖怪，真正的狮驼国五百年前已亡国……
听完唐僧的解释，唐太宗很可能就不会稀罕这些经书了。
之所以派人取经，就是因为相信你们佛家的理论，而你们……堂堂佛祖，竟然纵容自己的舅舅（大鹏是如来的舅舅）灭人国家，而且，五百年坐视不管。
这经书，我是信还是不信……
换你是唐太宗，能不多想？
别说多想，一把火烧了经书也有可能。
多一事不如少一事，为保险起见，唐僧师徒把大印盖上再说。
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通关文牒是古人出行通过关戍时拿的通行证，曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等，每到一国需加盖该国印玺方可通行，也就是古代的护照。唐僧离开大唐之前，唐太宗李世民聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。还送了他一个紫金钵盂途中化斋用，外加两个仆人一匹马。临行喝了一杯践行酒，告诉他宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。十四年后唐僧回到大唐向李世民汇报工作，紫金钵被二尊者要走了，两人一马被吃了，通关文牒还在。牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印，朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。太宗览毕，收了。这个印章明细很奇怪，居然有狮驼国的大印，却没有天竺国的大印。
狮驼国是金翅大鹏雕建立的妖怪国家，城中全是妖怪，把孙悟空吓得爬在地上起不来。如来带领燃灯弥勒佛驾亲征将大鹏雕降服，国中妖怪作鸟兽散没剩下一个。可是狮驼国的通关大印却被取经团一本正经的盖上了。要知道通关通关，顾名思义，就是通过关口的凭证，现在狮驼国国家都没了，哪来的关口，取经团这是盖的哪门子印。相反天竺国却是佛家圣地，是取经团最后一站，唐僧一到天竺国就对驿丞说，贫僧是东土唐朝钦差灵山大雷音见佛求经的，随身有关文，入朝照验。借大人高衙一歇，事毕就行。我盖个章就走，没别的事。见了国王又说，贫僧乃南赡部洲大唐皇帝差往西天大雷音寺拜佛求经的，因有长路关文，特来朝王倒换。等到唐僧和公主成亲之日，国王请行者三位近前道，汝等将关文拿上来，朕当用宝花押交付汝等。行者称谢，遂教沙僧取出关文递上。国王看了，即用了印，押了花字。书中明文写道，天竺国法人代表怡宗皇帝不仅在通关文牒上签了字，而且盖了章。可是为啥李世民看到的通关文牒上却没有天竺国的大印呢？原来都是被如来做了手脚。
取经团路过狮驼岭时候，小钻风跟孙悟空介绍，三大王原住处离此西下四百里远近的狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。就是说金翅大鹏雕的狮驼国建国五百年。无独有偶，取经团到达天竺国，天竺国驿丞跟孙悟空介绍，敝处乃大天竺国，自太祖太宗传到今，已五百余年。现在位的爷爷，爱山水花卉，号做怡宗皇帝。也是建国五百年。五百年前发生了什么事？孙悟空大闹天宫，如来出手降妖，将孙悟空压在五行山下。
于是一条线索出来了。如来镇压孙悟空之后，七大圣之一的金翅大鹏雕跑到狮驼国，将全城百姓吃了个干净，建立了一个妖怪国家，与此同时，天竺国第一位国王也打下了江山，建号称王。天竺国就是灵山脚下，和如来近在咫尺，也就是如来的父母之邦。如来口口声声说南瞻部洲物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈，不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷，不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲，造下无边之孽，因此启动了取经工程。但是唐僧到了天竺国，天竺国国民却无不仰慕上国繁华，这让如来很没面子。因此如来在看通关文牒时把天竺国印章抹去了。其实取经团一路上遇到的妖怪都在西牛贺洲，南瞻部洲没遇到一个。也可能还有个原因就是怕李世民派兵征讨天竺国。天竺国国王是个只爱花花草草的宋徽宗一类的货色，根本不值得李世民一打，所以如来为了避免刀兵之灾，故意把通关文牒上天竺国的印章抹掉了。而狮驼国是个妖怪国家，再说已经变成一座空城，李世民肯定没心情去征讨一座废弃的城池。
参考书目：《西游记》
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要弄明白这个问题，唐僧取经的背景就必须搞明白。为什么唐僧要去取经呢？难道是因为受到如来和观音的邀请，他就该西去吗？其实不然，此时的唐僧还是受到唐王节制，且他根本就不想去取经。
既然唐僧不想去取经，为何还要死心塌地的上路了呢？因为这是唐王李世民的要求。至于李世民为何提出如此无礼的要求，这是后话，在此不提。
在女儿国一难里，通篇绝大部分内容都是在讲一件事：唐僧与女王勾心斗角倒换通关文牒。通关文牒到底有什么作用，以至于唐僧如此低三下四？
大概有三个作用：万能通行证、所经之地的凭证、身份的证明。
唐僧刚刚踏上取经路的时候，并不知道未来会面对怎样的困难，更不知道自己还会收三个法力高强的徒弟！路上的艰难险阻，莫说那些人间城池了，随便碰上一只老虎，都能让唐僧提前西去。
在这种情况下，李世民能帮他的，只有摆平沿途的人类，减少他们的阻挠。事实上，李世民的通关文牒在路上几乎就是废纸，不仅没有帮上什么忙，反而被女儿国国王给调戏了一番。
另外还有一点需要注意的是，并非所有途径的国家，都会被盖上印章。比如说途径乌斯藏国的时候，就掠过去了；也不是必须国都才可以盖章，很多城池也有，比如说金平府印等等。
牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印，朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。太宗览毕，收了。
这却是为何？通关文牒存在的意义，只是让取经团队不再接受盘缠，可以毫无阻拦的通过整个区域。比如说在西梁女国盖了章之后，唐僧他们只要在女国境内行走，无论是哪个城池，都可以安然通过。
如此，狮驼国印的意义就彰显出来了。狮驼国虽是小国，但是这个国家并不单单指的是狮驼城和狮驼岭，还有很多其他地方。这些地方名义上手狮驼城节制，倘若没有狮驼城的印信，就得过一个城池盖一个章。
这一点可以从最后三个印章看出来。在唐僧上缴李世民的通关文牒里，最后三个印章分别是：凤仙郡、玉华州、金平府。这几个城池皆是天竺国的领地，天竺国的国都毫无疑问应该是灵山。由于唐僧并没有路过灵山，故而经过这几个城池的时候，必须倒换通关文牒，以期下一级单位畅通无阻。
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吴承恩神魔小说《西游记》中，唐僧师徒取经回来，御弟玄奘跟唐王交差，奉上通关文牒，十万八千里取经路所遇诸国历历在目，然而“狮驼国印”也赫然在列，确实有点惊悚，既然金翅大鹏雕统治的整个四万七千妖魔鬼怪组建的这个妖精之国——狮驼国已经被孙悟空和如来彻底剿灭，国王大鹏鸟被降伏，青狮精和白象精也被各自的主人带走，虾兵蟹将们也作鸟兽散，已经是个妥妥的空城了。那么，通关文牒上怎么又会出现狮驼国印章呢？这个话题太有意思了。
亲，你可别小看这个狮驼国印章，这个印章不仅仅具有护照的意思，作为唐王御赐的这个通关文牒，特别是狮驼国的”狮驼国印“这四个大字，确实是意味深长，它直接关系到整个小说架构体系中的佛法东渡、道佛之争乃至神佛与人间王权之间的生克关系。
狮驼国印事件究竟意味着什么？具体又隐藏着什么样的惊天大秘密呢？所谓拔出萝卜带出泥，我们今天就来做个考古工程，看看这萝卜下面究竟埋了大的坑，坑里又是些什么。拭目以待——
第一、神佛也要食人间烟火：供奉和施恩的互惠本质。
唐僧师徒取经团阻路狮驼岭，连孙悟空这个天不怕地不怕的天上人间第一妖猴见到狮驼岭妖魔聚集、不见活人的惨状都不由得胆战心惊、泪流满面，可见这青狮精和白象精一旦下界为妖，确实遗祸不浅，吃了很多人；金翅大鹏雕的狮驼国更是不得了，整个狮驼国里的王公臣民都被直接吃了个精光，取而代之的是四万七千名各种飞禽走兽、妖魔鬼怪。——他们以吃人为生，这可够恐怖的，难怪连大闹天宫的齐天大圣都有点肝儿颤了。
在金翅大鹏雕被如来佛祖降伏的时候，大鹏鸟就说了，他是肉食者，就是靠吃人肉过活的，如来这样做就是不忠不孝，对长辈无礼。
那么，问题来了，金翅大鹏雕这番话究竟有没有道理呢？答案是，还真有。
金翅大鹏要活着就要吃饭，吃肉，且不说修行，这是生存的基本问题。如来亲口对孙猴子说，他这个佛祖在练就丈六金身的时候，被上古神圣凤凰的儿女孔雀给吞食过，他被诸佛劝谏，饶了她性命，并敕封为佛母孔雀大明王菩萨——把孔雀视为是母亲；这金翅大鹏就是孔雀的弟弟，那么，也就是如来名分上的舅舅了。
这里就至少有两点，首先，子孙孝敬父母和长辈不是应该的嘛！如来怎么能看着舅舅被活生生饿死呢？其二，这也直接揭示了一个成仙得道的秘密，饶他是谁，就是神仙佛陀也得吃饭穿衣，大鹏鸟是这样，佛母孔雀大明王菩萨也是如此——她也吃过无数的人肉和各种生灵。这青狮精和白象精不是也干过同样的事情吗？竟然——也都是得道的神圣，普贤菩萨和文殊菩萨的坐骑。
他们下界就要成妖，吃肉吃人，上天则要接受人间烟火中的普罗大众的供品供养，真相了。这其中的区别就是，修仙得道，成佛成圣，九九归真，洗涤心灵，只接受主动的供奉，并且慈悲为怀，普渡众生，给人间以恩惠。
第二、神佛也有生活的烦恼：他们也要养家糊口，竞争上岗，抢人抢地盘抢业绩。
人争一口气，佛受一柱香。神佛也需要人间的供养，要吃饭，这样也才能专心修道，普渡众生。这是一种互惠互利的关系，何乐而不为呢？
作为一个合格的西游记迷，聪明如你，当然也知道吴承恩描述的是一场道佛之争，为一口饭的事情。
这狮驼国印就很好地说明了这个问题。
唐僧西天取经，佛法东渡唐王治下，这其实是作为西天佛祖的如来这样的大领导深思熟虑的结果，他要给天竺国灵山大雷音寺的同事们一个更加美好的明天，加职加薪水，保饭碗，谋福利。
因为，他看到了灵山面临着一个即将到来的危机，作为西天首屈一指的大领导，他不得不深谋远虑，考虑他和同事们整个办公室乃至集团的前程，
这个危机是什么呢？就是灵山大雷音寺所在地天竺国即将进入所谓的灭法时代，天竺国所在的印支半岛，诸国林立，贫瘠不堪，由西方教起身，被老子化胡为佛点化的这块如来所在的圣地，并不是只有一个佛教教派，其实也是教派林立，僧多肉少。这还不是重点，致命的是，佛法无边的如来已经预感到了不妙，灵山即将面临着不好的前途——灭顶之灾。
南赡部洲，西牛贺洲，《西游记》中的设定，不过就隔了区区一个西海，唐僧取经西出东土大唐，走的基本就是丝绸之路，西出西域河西走廊、柴达木盆地，饶过葱岭，再转折取道天竺。
唐僧坐骑叫什么呀？白龙马，活着直接叫做白马，很明显，这也寓意了东汉白马驮经到洛阳的故事，整个所过区域，基本已经被佛教化了，但是，根基不深，不够稳固；这是其一。
其二，致命伤害。亲，你是知道的，佛教虽然起源于印度和尼泊尔，兴盛的却是后来的东土大唐，印度本土衰落了。
这就是灵山和如来即将要面对的最为棘手的问题，他需要谋得一个继续生存下去的地盘，而且最好是繁华地——东土大唐。那里有足够的财富和善男信女，为此，值得一试，必须拿下来。
孔雀为什么吞噬了如来一把，还能被诸佛——应该就是上古佛燃灯给劝说，然后被如来给敕封为佛母孔雀大明王菩萨呢？还有，金翅大鹏雕的上好待遇,所有四大部洲佛法之下的供品给养都要他来先享用？这就比如来等这样的大领导还要有优先享用权。
因为，在灵山几度衰容中，有个阿育王皈依了佛法，他开创了一个叫做孔雀王朝的时代，大兴佛法，这个国度，可以说是孔雀大明王庇护之下的一个圣地。从这个意义上说，孔雀大明王菩萨确实是立了大功的，就是如来的饭碗，也是人家给的，所以，人家的弟弟金翅大鹏第一个吃饭，大家伙好像也没什么可说的。
阿育王之后，灵山就彻底走向了衰落，泯然众人，不知所踪，成了个小小的土地庙规模。西域诸地也没落了。
所以，这个狮驼国印看起来就很有意思了。这实在是如来的先见之明啊！给大家伙找个更好的落脚点也是一种使命担当。
第三、天上的神佛也得依赖人间的王者：飘渺的神权和烟火色的人间王权的互惠互利与相生相克。
狮驼国的金翅大鹏雕为什么会被如来降伏？亲，你当然会说是他们阻挡了西天取经团唐玄奘的路，这当然没错，恭喜你；但是呢，我们从根本上说，是金翅大鹏的这种做法是不可持续的，手段是残忍的，是违天道的，与修仙的目的是背道而驰的。世俗的说，就是，金翅大鹏雕这种修道方式走了极端，属于旁门左道，没有前途，还毁了其他人的修道清誉。神仙不讲脸面的吗？
你金翅大鹏雕要生存，要修炼，这个没问题，好么，你直接吞噬了整个狮驼国的人——连王者带臣工子民，这会是个什么结果呢？食物链断了连接，无以为继。所以，这样的做法断然是不可取的。民以食为天，神佛也是如此，你断了人家的香火，端了人家的饭碗，凡人王者奈何你不得，可这很多高人可就要出手了，如来很生气，后果很严重。——你端我们的饭碗，我们就要你的——自由，要约束管教。动了大佬们的蛋糕，可不就是这样的嘛！
画重点：神仙大佬们和人间王者以及芸芸众生的本质关系就是，世俗臣民需要被有广大神通的神圣们庇护，比如给个风调雨顺丰登年，延年益寿，多子多孙什么的，给供养；神圣们也投桃报李，给予相应的报酬——恩惠人间；而这其中，人间王权对世俗臣工们具有直接的约束和管控力，同时也需要得到如秦始皇所想的那样，一世二世以致万寿无疆。这其中缺少了任何一环，都是逆天的，不得人心的，神人共愤，会被群起而攻之。——这都是各自心甘情愿的，冥冥注定的。
同样的，如来等对于唐王李世民的煞费苦心的争取，也是这个道理。
我们来看下如来对四大部洲的评价，他说，东胜神洲好地方——其实那里根本就没有几个人，三山十洲，蓬莱仙山，瀛洲海阁，基本不是兽类就是各种散仙了，这倒也罢。北俱芦洲，好像也真就那样，野蛮人，不讲道理的如毛饮血原始人，连玉帝和如来都不去争抢，可见也实在是个鸡肋，食之无肉。西牛贺洲首善之地，虽然没有什么全真，可也都是得到的高人，而南赡部洲却被贬斥得是一无是处，一地鸡毛。亲，你且来看，这是真实的情况吗？我们反过来看，当时的东土大唐一片繁华，盛极一时，乃是当时的实实在在的第一盛国；反而是，唐僧一出大唐地界，进入西牛贺洲开始，从头到尾被追着打的各种妖魔鬼怪可都是西牛贺洲的——是如来地盘上的，他眼皮子底下的。
可见，如来也是没说实话的。他这样说，无非是找个理由而已，而且，这个理由还必须很漂亮，不失佛祖的威仪和面子。拿九幽威逼唐王就范，得手了。
第四、真相帝和终结者：如来和唐王的不谋而合与各自较劲。
如来要给灵山同事们找个好的落脚地，金饭碗，唐王也需要道法佛法这样的东西来”恩惠“万民，一拍即合，成交。
但是呢，其中也很有意思，他们各自之间也有某种相互博弈的意思。
亲，不信你看，唐僧师徒要拿到三藏真经，就必须要交出唐王李世民给的那个紫金钵盂，嗯，如来降伏假美猴王六耳猕猴的时候，用的就是一个钵盂，对上号了。这个紫金钵盂，一个当然是某种尊贵的象征，另一个，很明显，这不就是个饭碗嘛！唐王给唐玄奘紫金钵盂，就是用来要斋饭的，如来收下，他的意思是，以后佛法东渡大唐国境，人口众多，真是个大饭碗啊！收了。——不给也得给，给也得给，总之是吃定你了。
唐王是什么态度呢？给饭吃，供养你，没问题。但是，也得找点面子，毕竟人家李世民是玉帝天庭的人间天子，给老东家一个交代，也给如来一个”争执“。
所以，这个狮驼国印就出来了，太有意思了。作为通关文牒，当然有护照的意思，拿着这个，唐僧师徒四人就可以名正言顺地通过各种大小国家了，这是基本的国际惯例。但是，更为重要的一点，这个所谓的通关文牒可不单单是护照那么简单，它直接显示了唐王眼中取经的真实性质，以及取经团团长的合法身份。
唐玄奘西天取经，对如来来说，那就是他的二弟子金蝉子，而对唐王来说，他的身份是唐王李世民派遣出去的使臣，这还不够，唐王还跟玄奘义结金兰，这样，唐僧就又成了唐王李世民的御弟，使臣加御弟，分量足够。
对唐王李世民来说，大唐天朝上国的威仪那是杠杠的，所有过往国家，那必须给面子，不然，哼哼，自己想——普天之下什么来着？
我们说，这盖了印章的所有诸侯国都是西牛贺洲地界上的，没错，就当时来说，称他们是诸侯国确实也没什么大问题。不管你是谁，都得把通关文牒上的印章给我规规矩矩的盖好了，西牛贺洲怎么了？必须给我唐王面子，凭什么你一个小小的狮驼国就可以例外呢？在天上，在灵山你可能真的行，这地界上，不好意思，我唐王是老大。
所以呢，唐僧师徒取经归来，唐王可不得好好看看这通关文牒嘛！一来了解番外风土人情，二来赞许这御弟的艰辛，更为重要的是，这唐王要看看有没有牛叉到不知道东南西北的小国，我大唐的面子够不够大。
有人说了，怎么不见天竺国印章呢？是不是因为是如来灵山所在地就有豁免权呢？其实，亲，你真的想多了，所谓天竺国，当时其实是诸国林立的怎么个状况，一个小小的城池就是一个独立存在，你像”凤仙郡印，玉华州印，金平府印“，等等，这可都算是所谓大天竺国的范围之内的印章。就是这狮驼国，也是距离灵山很近的国家了。
唐王心说，这灵山你如来说了算，到地界世俗人间可就是我为尊了，我们实际是互惠互利的关系，饭碗可以给，可是，也不要想太多——你不能直接插手来管我的家国天下事，这事规矩，必须默认的潜规则，我们从来都是世俗国家。再者说了，我李唐尊奉的可是老子李耳，太上老君，你如来灵不灵，可真要靠你们自己争取了——有饭碗，能盛多少米饭，就不是我要考虑的事情了。
综上，唐王李世民仔细把玩这唐僧递上来的通关文牒，也是颇有深意的。狮驼国印必须要有，这是个完整的链条，至于印章是金翅大鹏盖的还是孙悟空骨头堆里摸到的，似乎无关紧要；取经成功，佛法东渡，如来给灵山同事们找了个大饭碗，唐王也心领神会，延年益寿，子民们也受益匪浅，真是神仙佛陀、王者臣工都皆大欢喜，双赢。这就是合作的力量，共赢的结局，其实不过都是为的一口饭吃，不然谁还上什么班呢。话说，唐僧可一直是双重身份——金蝉子和唐王的使臣、御弟，缺少哪一环也不行。
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