汉宣帝刘病已继位之后,为何称自己的爷爷刘据为戾太子?是怨恨吗?为何不追为帝呢?
▍▕汉宣帝刘病已继位之后,为何称自己的爷爷刘据为戾太子?是怨恨吗?为何不追为帝呢?
刘据被冠以恶谥,并非汉宣帝这孙子太“孙子”,这已经是刘据所能获得的最好结果了。我们只需要弄清两个问题,就很容易理解了:一是对“巫蛊之祸”的定性问题,二是古代礼法障碍问题。
关于“巫蛊之祸”的定性
我们现在普遍认为,“巫蛊之祸”是一场冤案,而且汉武帝生前已经给刘据平反了,证据就是汉武帝杀了苏文、灭族江充,把所有加害过太子的人全都处死,还建了“思子宫”、“归来望思台”。
可人们没注意到与之相反的记载:
一,刘据的唯一骨血刘病已并未及时赦免。既然刘据被平反,他唯一的孙子,即汉武帝的皇长曾孙刘病已,就应该受到优待。可实际上若不是邴吉反抗,刘病己差点在狱中被汉武帝处死。汉武帝直到临终前,才留下遗旨,下令释放刘病已,但还是没有给他恢复皇族身份。
二,卫子夫及其子孙们并没有恢复名誉。卫子夫被收缴了皇后印玺,汉武帝遗令,让李夫人以皇后身份随葬茂陵。这表明,卫子夫已经被废掉皇后,汉武帝到死都没有给她恢复身份,甚至都没有让她迁葬茂陵。
同样,包括太子刘据、太子妃史氏、皇孙刘进及夫人王氏,以及刘据其他两个儿子一个女儿,都没有得到死后应有的待遇。按常理,他们既然含冤而死,汉武帝应该拔高规格追封,实际上不光没拔高,连罪人身份都没给解除。
三,汉武帝明确说“巫蛊案件”真实存在。汉武帝生前曾经跟丞相田千秋有一段对话,大致表达了三层意思:其一,巫蛊事件是不容怀疑的,你亲自参与审理,并且再次挖出了木偶人,说明这事不是冤案;其二,你们审理了很长时间,却迟迟没有结论;三,这都是我的过错。
汉武帝为何有这么奇怪的表述?因为直到汉武帝去世,巫蛊案件一直在审理中,始终没有定论。
其实并不是案件有多复杂,我个人认为,应该是刘据确实有巫蛊行为,田千秋不敢,也不能把实情告诉汉武帝,而且一旦追查下去,朝中还有一大批人会受到牵连。
这种情况下,以田千秋、邴吉等人为首,采取一个“拖字诀”,审而不决,拖到汉武帝驾崩,事情不了了之,借此既保住了汉武帝与子孙们的骨肉情,又稳定了朝中的局势。
按汉武帝的一贯作风,既然认定了的事,早就嘁哩喀喳办了,哪容得下臣子们拖拖拉拉?原因是,汉武帝也不敢说破真相。
其实汉武帝内心认定刘据有巫蛊行为,但又不大清楚刘据参与了多深,更不能接受自己被儿孙们集体诅咒的残酷事实。
这事要传出去,汉武帝恐怕就会沦为历史上最难堪的皇帝了!所以,汉武帝与大臣们心照不宣,一方故意拖,一方装鸵鸟不想知道真相,双方默契地等生命的句号,来了结案件。
这种情况下,汉武帝可能给卫子夫、刘据及其家属平反吗?不可能的嘛!所谓“思子宫”,烧死苏文等,其实是汉武帝给世人编织的“父子情”假外衣,把矛盾外化的政治手段而已,不能视作真的给“巫蛊之祸”平反了!
关于古代礼法的刚性规定
所有皇帝即位,世人对他最关注的一个问题就是,他的皇位是否合法。古人信天命,认为皇位不合法,就会招致天谴,政权就不稳定。
什么叫合法呢?按宗法制,以嫡长子身份即位的就是合法!这个法统自西周开始延续,贯穿整个封建和帝制社会。如今的人无法理解,但请记住,这是古代政权的基本法,地位相当于今天的宪法。
按这个规定,汉宣帝是没有资格继承皇位的,除非他是汉昭帝的嫡系传人。可是汉昭帝无后,怎么办?继承法里有一块“补丁”——过继,可以从血缘关系最近的宗室子弟中,过继儿孙作为自己的骨血,续上嫡系。
汉宣帝就是按这个规定,才名正言顺地当上了皇帝。《汉书》中,太常礼官有一段话:
“《礼》‘为人后者,为之子也’,故降其父母不得祭,尊祖之义也。陛下为孝昭帝后,承祖宗之祀,制礼不逾闲。”
意思是,您既然承继了昭帝的嫡系,就不能再祭祀“本生父母”,而是只能祭祀汉昭帝。也就是说,过继不是名义上的,从礼法上,汉宣帝这时候就已经跟刘据、刘进断绝了爷孙、父子关系了。
既然这样,汉宣帝就不能再追尊刘据为帝了,刘据已经被剥夺了嫡系,汉昭帝才是嫡系。如果汉宣帝非要认亲爷爷刘据,不认汉昭帝,那等于否定了自己皇位的合法性!
你可能认为,不就一个追封嘛,刘据和汉昭帝哥俩都是“皇”不行吗?不行,嫡系至尊是天道,也是防止庶系夺位,维持政权稳定的法宝,不能开玩笑。
这种死板的规定叫合理不合情,导致很多亲母子不能相认,甚至亲爹要给儿子下跪(爹是臣儿是皇)的畸形。随着历史的发展,人们不断修补漏洞,宗法制不再特别死板,但西汉那会儿只能如此。
“戾”太子称谓背后的挣扎
法理斩不断人情,在法与情之间,汉宣帝其实也很挣扎。按法律,爷爷刘据是罪犯,同时跟自己又断绝了爷孙关系,他不能加以“皇”字号追封,可按人情,他情不自禁地想为爷爷做点啥。
所以,即位的第二年,汉宣帝就试探着向大臣们提出,给曾祖母卫子夫、祖父刘据、祖母史良娣、父亲刘进、母亲王翁须,加谥号,置园邑。
汉宣帝这个提议,足见少年天子的聪慧,既给大臣们扔了个难题,考察他们对自己的敬畏程度,同时又不违法,让自己进退有度。
为何这么说呢?因为加谥号和置园邑,虽然有点“过分”,但是却不违法。谥号只代表被加谥人的身份,士族都可以加谥号,不是只有皇帝才能加。
园邑可大可小,一般士族之家,都有专门的家族墓地保护人,咱这个不就是人数多一点,公款花销嘛,不在礼法管制范围内。
汉宣帝的擦边球太妙了!官员们也不笨,看穿了汉宣帝的心思,不答应没理由,答应了他会“得寸进尺”,要求给刘据等加“皇”。
所以,他们一边告诫汉宣帝,你已经是昭帝之后,不能祭祀刘据一系了,一边同意给刘据等加谥号,建园邑。
那么,谥号为何用了一个难听的“戾”呢?
戾一般被认为是“恶谥”,意思是不悔前过、不思顺受、知过不改。其实它还有另一层意思:有其功无其意,意思是他本可以当皇帝却没得到,暗含“委屈”、“蒙冤”的意思。
这个谥号恰如其分,刘据生前已经沦为罪犯,要受到批评,同时鉴于实情,又得到后人同情。
多年后长安曾经出了一个案件,有个叫方遂的人,声称自己就是刘据,吓得桑弘羊等高官都不敢表态。京兆尹隽不疑却大声呵斥说:
“卫太子得罪先帝,亡不即死,今来自诣,此罪人也。”
不管真假,先下狱再说!后来一审讯,果然是假的。隽不疑的话,其实代表了主流舆论,刘据就是罪犯,没什么好争议的!
对汉宣帝来说,他没有能力推翻曾祖汉武帝的结论,能让爷爷得到礼葬,并获得一份祭祀,已经是在法理范围内,他能做到的上限了,“戾”就“戾”吧。
刘进为何可以加“皇”
可刘进很幸运,他居然得到了“皇”的待遇,这又怎么解释呢?
其实刘进也不是一步登天,刘据加谥号建园邑时,他跟着加谥号“悼”,也建了园邑。不过,刘进比他爹的待遇高,刘据园邑二百户,刘进三百户,且获享诸侯王资格。
为何儿子比爹的待遇更高呢?两个原因,对汉宣帝来说,爹比爷爷血缘关系更近,同时刘进在“巫蛊之祸”中属于罪犯家属,不是主犯。
八年后,有官员提出:“《礼》‘父为士,子为天子,祭以天子’。悼园宜称尊号曰皇考,立庙,因园为寝,以时荐享焉。”
假如父亲身份是士族,儿子是天子,儿子就应该用天子之礼祭祀父亲,所以刘进应该被称为“皇考”。
这就怪了,八年前官员们还振振有词,你是汉昭帝之后,不能再认刘据刘进了,这会儿怎么变了腔调呢?
官员们敢说这话,肯定会找出理由:刘据跟汉昭帝是兄弟,刘进是汉昭帝侄子,刘病已过继给汉昭帝当孙子,刘进也可以过继给汉昭帝当儿子嘛,多顺溜!
哈哈,打补丁的办法何其多,全凭一张嘴,只要能从书本上找出点蛛丝马迹,合理解释就可以,况且谁不想拍皇帝马屁,比的是谁水平高!
还有比这个更离奇的“补丁”,东汉光武帝刘秀,居然强行把自己过继给西汉元帝当儿子,其实汉元帝比刘秀大了69岁,他死后27年刘秀才出生,而且两人之间跨越西汉、新朝和东汉。
一块完美的大补丁,让刘进惊喜不已。当然,汉宣帝不会拒绝这份从天而降的意外收获。至于爷爷刘据嘛,俺也没办法找到“万用补丁”了,对不起!
综上所说,给刘据加“戾太子”称号,里面不存在所谓汉宣帝“怨恨”,他恨不能给爷爷追加“皇”字号,可惜历史事实和法理障碍,不给他打补丁的机会。
▍✔汉宣帝刘病已继位之后,为何称自己的爷爷刘据为戾太子?是怨恨吗?为何不追为帝呢?
汉朝没有追封祖宗为“皇帝”的制度,只有追封祖宗为“皇”的制度。
“皇帝”和“皇”是两码事。
前者指的是追封某某为皇帝,这是一种实实在在的追封。被追封者不仅可以享受皇帝规制的陵寝,还可以有谥号,能进太庙;后者指的是追封某某为皇帝的生父,相当于是一种身份认证。被追封者也可以建陵,但是没有谥号,也不能进太庙。并且,“皇”只能追封父辈,隔了辈的不能追封。
戾太子刘据是汉宣帝的爷爷,因此宣帝无法追封他为“皇”。并且由于西汉也没有追封祖宗为“皇帝”的制度,所以汉宣帝也无法追封他为皇帝。
这里顺带说说中国历史上的追封皇帝。
中国历史上的第一位追封皇帝,是秦始皇的父亲赢子楚。他被追尊之前,他的谥号是秦庄襄王 ,追尊之后,改为“太上皇帝”。
秦朝之后的西汉没有追封过皇帝,只是追封了七个人为“皇”,其中就包括了汉宣帝的生父刘进。(刘邦的父亲刘太公是活着的时候册封的太上皇,所以他不是追封皇帝)
两汉之间的新莽政权追封了九个人,但都不是皇帝。王莽这个人的思想比较“奇特”,他把黄帝和舜帝都追封为自己的祖宗,也算是开启了中国历史“怪异”追封的先河。
东汉灭亡后,曹丕追封了三个皇帝,分别是魏武帝曹操、魏太帝曹嵩、魏高帝曹腾。所以曹操、曹嵩、曹腾分别是中国历史上的第二、第三、第四位追封皇帝。(同时曹腾也是中国历史上,第一位以太监身份被追封为皇帝的人)
公元229年,孙权称帝,他追封父亲孙坚为吴武烈帝,于是孙坚便成为了中国历史上的第五位追封皇帝。
公元266年,司马炎称帝,他继位后也仿效曹丕,一口气追封了三位皇帝。分别是晋宣帝司马懿、晋景帝司马师、文帝司马昭,这三位便分别是中国历史上的第六、第七、第八位追封皇帝。
西晋之后,追封皇帝逐渐开始多了起来。到了南北朝时,那都不能用多来形容了,完全可以用泛滥来形容。
比如北魏就追封了34人为皇帝,几乎占了中国历史上追封皇帝总数的五分之一左右。仅次于北魏的,是后来的金朝,一共有14人被追封皇帝。
唐朝建立的时候,李渊追封老子李耳为玄元皇帝。于是李耳便成为了历史上第一个跟皇帝没有实际关系,但被追封为皇帝的人。
武则天建立武周政权后,综合了王莽和李渊的套路,追封夏朝第二任君主姒启、西周文王姬昌、武王姬发、平王姬武为自己的老祖宗。仿佛是在向天下人告示,自己的家族也是有祖宗的哟。
西夏的时候,夏仁宗李仁孝出于对儒家的崇敬心理,便追封了孔子为“文宣皇帝”。不过后来的元明清三代都不承认,清朝时,改封孔子为“大成至圣文宣先师”。
有了“文皇帝”,自然就要有“武皇帝”。宋朝的时候,宋徽宗追封关羽为王,到了清朝顺治皇帝在位时,他追封关羽为“忠义神武关圣大帝”。这也是关羽自南宋以后,在中国民间影响力为什么那么大的原因。
扯远了,说回汉宣帝和他爷爷刘据。宣帝不追封爷爷为皇帝的制度原因前面说了,下面说说现实原因和刘据的谥号为什么是“戾”。
公元前91年,太子刘据起兵反抗江充,经过一番战斗后,刘据兵败身亡。
刘据死后,汉武帝不立太子,并且在私下里表示了对儿子身亡的哀思。但是,武帝仅仅只是哀思,并没有给儿子平反。
公元前87年,武帝病重,临死前,他将年仅八岁的刘弗陵立为皇太子,是为汉昭帝。十三年后,昭帝病故,死前没有子嗣。
权臣霍光和张安世在昭帝病死后,经过私下商议,决定立太子刘据之孙,史皇孙刘进之子刘病已为帝,是为汉宣帝。
关于宣帝继位的法统,当时是有争议的。霍光认为,武帝没有给刘据平反,这就意味着刘据仍然是罪人,而罪人之孙怎么能当皇帝呢?并且出于继续担任辅佐大臣的需要,霍光也不能让宣帝以刘据之孙的身份继位,否则他凭什么还担任辅臣?于是最后,汉宣帝便以汉昭帝儿子的身份即位为帝。(这就意味宣帝的即位合法性和权力来源于汉昭帝和霍光,霍光可以继续辅政)
汉宣帝是个政治天才,他很清楚霍光心里的小九九,知道自己想坐稳皇位,就必须要跟霍光搞好关系,必须要积极拥护武帝晚年的所有政策。如若不然,昌邑王刘贺就是他的榜样。所以宣帝继位后,也就不敢给爷爷刘据翻案,只追封了父亲刘进为“皇”,爷爷刘据为太子,谥号“戾”。
那么,这个“戾”是什么意思呢?
表面上看,这是个贬义字,实际上,却是个有歧义的中性字。
先说贬义的意思。戾——不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。
刘据起兵反抗的行为,属于第二条解释:即不思顺受,在蒙冤后,没有“顺受”,而是发兵反抗,杀老爹的臣子,有造反事实。虽然情有可原,但造反就是造反。
宣帝以“戾”为谥号,用“不思顺受”来评价爷爷刘据,霍光是挑不出毛病的。
再说中性的含义。根据东汉著作《说文》的字面解释:“戾。曲也,从犬出户下。戾者身曲戾也。”
按这一层解释的意思,谥“戾”者,有蒙冤受屈之意。宣帝借“戾”字,可能也暗自表达了对爷爷蒙冤受屈的哀悼。
不过总体来说,“戾”是恶谥。过分拔高爷爷刘据,对宣帝也没有好处(毕竟他的法统来自汉昭帝),所以不管汉宣帝心里是怎么想的,他也不能承认他爷爷做的是对的。
▍◓汉宣帝刘病已继位之后,为何称自己的爷爷刘据为戾太子?是怨恨吗?为何不追为帝呢?
公元前74年,霍光将身在民间的刘病已弄到宫中,立为皇帝。这便是大汉王朝第十位皇帝汉宣帝刘询。
到了公元前73年,刘询想到了自己的爷爷刘据还没有谥号,因此就找大家商量了一番,结果给爷爷刘据的谥号为“戾太子”。
戾,很显然是个恶谥,都不用去翻字典,我们就能明白,户下之犬,能有什么好寓意呢?按照谥法的解释,戾字的意思是:
不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。
不管哪种说法,都有点儿说不过去。这就奇了怪了,刘询都做了皇帝了,为啥还要给自己的爷爷,搞一个恶谥呢?直接追封为皇帝,难道不香吗?这事儿,你要问问霍光了。
一、与其说是刘询给的谥号,倒不如说是霍光定的。
刘询登基才1年,你觉得他有什么权力吗?上一个不听话的皇帝刘贺,在位才不过27天,就被霍光给废了,这是赤裸裸的前车之鉴好不?
你还真以为刘贺是在27天里干了若干荒唐事才被废掉的吗?其实刘贺被废的根本原因,就是他从昌邑国带来的200多名亲信。他打算把这些亲信都安插在朝堂中,架空大将军霍光,从而夺取权力。
霍光是什么人?那是从汉武帝朝走过来的老人了,这点伎俩他能看不清?所以说他三下五除二,就把刘贺给拿下了。
刘询之所以能上台,主要是因为刘询自幼生活在大牢和民间,他可没什么靠得住的亲信,非常好掌控。霍光对刘询的背调十分满意。当然了,刘询是汉武帝的曾孙,这一点也很重要。在霍光看来,不是汉武帝的子孙,不配做大汉朝的皇帝。
由此可见,刘询上台以后,也只能是个傀儡,只能看着霍光的脸色行事。稍有不慎,就会丢掉皇位,乃至性命。
所以说,刘询上台后的第二年,提起给自己的爷爷上谥号这件事,实际上也必须要得到霍光的首肯才行。
二、那么霍光为啥要给刘据谥号为戾太子呢?
这事儿从感情上来说,似乎有点儿说不过去。我们先来捋一捋霍光和刘据之间比较悠远的亲属关系吧。
霍光是霍去病同父异母的弟弟,霍去病的母亲卫少儿,是汉武帝的皇后卫子夫、大司马大将军卫青的二姐。而刘据是卫子夫和汉武帝的儿子。
所以说,霍去病和刘据,是姨表兄弟的关系,他们都要喊卫青一声舅舅。至于霍光,按道理来说,和他们一大家子没什么血缘关系,可他毕竟和霍去病有同一个父亲,而且霍光是霍去病一手带入宫中的,所以或多或少,都算得上是卫氏集团的成员之一。
由此可见,按道理霍光应该站在刘据这一边才对,毕竟从法理上来说,刘据也算得上是霍光的表哥。
可从政治家的角度来说,这是非常愚蠢的判断。
霍光是靠什么起家的?他在汉武帝时期,不过就是个奉车都尉,属于皇帝身边的近臣,但是在朝中没什么实权。
可汉武帝去世之前,将汉昭帝刘弗陵托付给了霍光,霍光摇身一变,就成了辅政大臣,权倾朝野。这就完全不同了。
所以说,霍光是凭借辅佐汉昭帝刘弗陵的机会,成为了汉朝的实际掌权人。这一切,都要感谢汉昭帝,汉昭帝才是霍光的立身之本。
而汉昭帝刘弗陵是刘据同父异母的弟弟,换句话说,他们俩包括他们的后代,实际上有既得利益上的冲突,都有可能成为未来的皇帝。
由此可见,在汉昭帝和刘据之间,霍光肯定是要站队的。维护汉昭帝的正统性,才能维护住霍光自身地位的合法性。如果他跑去把刘据扶正了,那么请问,霍光凭什么继续霸占那个位置呢?
由此可见,事情有轻重缓急之说,感情始终干不过法理,霍光不可能因为自己曾经是卫氏集团的成员,就放弃了汉昭帝辅政大臣的身份。所以说,只要霍光活着一天,刘据就不可能扶正,只能得到一个戾太子的谥号。
三、刘询是汉昭帝的嗣子。
这是很多人不能理解的,刘询的爷爷是刘据,父亲是刘据的儿子刘进。而刘据是汉昭帝刘弗陵的哥哥,因此从辈分上来说,刘询应该喊刘弗陵叔爷才对。
可如果刘询顶着这个身份跑来,早就被霍光给一脚踹开了。很显然,汉昭帝侄孙的身份,压根不足以让刘询登上皇位。那该怎么办呢?
霍光找到刘询的时候,其实已经把事情都摊牌了,刘询要想继承大位,首先要做的一件事,那就是抛弃自己过去的身份,去给汉昭帝刘弗陵当儿子!
这还有啥可说的?不就是给人家当儿子嘛!能换来皇位,当孙子都没事儿!所以说,刘询就这样,提高了一个辈分,成为了汉昭帝刘弗陵的嗣子。换句话说,刘询一不小心,就和他爹刘进成了堂兄弟。
有了这层身份以后,刘询的既得利益,也跟霍光一样,全都绑定在了汉昭帝刘弗陵的身上。只要汉宣帝刘询,想要合法做皇帝,就必须要先保证汉昭帝刘弗陵的合法地位。
没法子啊,谁让汉武帝把大位传给了汉昭帝刘弗陵呢?就算刘弗陵没有实权,就算刘弗陵英年早逝没留下子嗣,他也是大汉朝唯一的合法天子。在他面前,刘据啥也不是。
所以说,汉宣帝刘询继位以后,根本就没有办法为自己的爷爷刘据翻案,甚至追封为帝。如果追封刘据为帝,那么自己的皇位合法性就会受到质疑。因此,从刘询的角度来说,也只能给他爷爷一个戾太子的谥号。
总结:刘询掌权后,事情还是只能这么办。
霍光去世以后,刘询灭了霍光全家,终于掌握了汉朝的军政大权。这个时候按道理刘询可以为自己的爷爷恢复名誉,并且追封为帝了吧?
不好意思,我们现代人不太理解古代的过继制度。一旦你过继给了某一家,那你就跟原来的家庭一刀两断了,从此你就是别人家的小孩了。
过继制度在汉朝是非常重要且合法的制度。
袁绍本来是老袁家的庶子,只配给弟弟袁术提鞋,可他过继给了他的伯父袁成以后,瞬间就成了袁成的嫡子,也就成了袁术的堂兄,地位就不一样了。曹操的父亲曹嵩,很多猜测认为他是夏侯家的人,但是他过继给了宦官曹腾以后,就成了曹家人了。即使后来曹操权倾天下,依旧还是只能称自己为曹家人。哪怕曹丕称帝了,也没有恢复原来祖上的姓氏,这就是过继的力量。刘备过去没有儿子,所以过继了一个儿子刘封到自己身边。其实刘封本身就有继承权了,可惜刘备后来生了刘禅,他自然更偏袒自己的亲儿子。为了让刘禅获得继承权,刘备只能将刘封除掉,没有关羽的事情,刘封也不能继续活下去,因为刘备的事业做大了,这么大的家产,没理由留给没有血缘关系的人。汉朝的过继制度就是这么严格,你继承了人家的家产,还想回去孝顺自己的亲爹亲娘,这世上有这么便宜的事情吗?
汉宣帝凭借汉昭帝嗣子的身份,夺取了皇位。等他掌权了,也没有理由跑去把自己的亲爷爷、亲爹追封为皇帝,那是吃饭砸锅的行为。
▍Ü汉宣帝刘病已继位之后,为何称自己的爷爷刘据为戾太子?是怨恨吗?为何不追为帝呢?
简单来说,那时候没有追封皇帝的先例,而且汉宣帝不能追封祖父为帝。
皇帝这个称号是秦始皇创立的,然而短短十余年,秦朝就灭亡了,刘邦赢得楚汉争霸胜利后,建立了西汉。
虽然说汉承秦制,但在不少方面,西汉跟秦朝是不一样,比如说谥号和庙号制度,这两项在秦朝都没有,西汉可以说是摸着石头过河,至于追封皇帝这事,整个汉朝都没有,这个风气可能到曹魏建立才有,曹操就被追封了武皇帝。
就汉宣帝所处时代来看,他不追封祖父为皇帝是很正常的,像刘邦也才追封生父为太上皇而已,而且从宗法上看,汉宣帝也不能尊祖父为帝。
我们知道汉宣帝是汉武帝的曾孙、刘据的孙子,可他的皇位却不是从汉武帝那里直接传来的,中间多了个汉昭帝(汉废帝可以忽略),汉昭帝是汉武帝幼子,刘据的弟弟,汉宣帝的叔公,正是因为他无后去世,汉宣帝才有机会登上皇位。
当皇帝绝嗣后,历来的解决办法就是从宗室过继一个当嗣子,原本霍光选的是汉昭帝的侄子刘贺,也就是汉废帝,结果废帝在位27天被废,霍光重新选了汉宣帝。也就是说,汉宣帝是以汉昭帝后嗣的身份继位的,在宗法上,汉昭帝是他的先祖,刘据是他先祖的哥哥。
其实在继位的第一年,汉宣帝就开始提尊崇父祖的事。
《汉书·武五子传》载:帝初即位,下诏曰:“故皇太子在湖,未有号谥,岁时祠,其议谥,置园邑。”有司奏请:“《礼》‘为人后者,为之子也’,故降其父母不得祭,尊祖之义也。陛下为孝昭帝后,承祖宗之祀,制礼不逾闲。谨行视孝昭帝所为故皇太子起位在湖,史良娣冢在博望苑北,亲史皇孙位在广明郭北。谥法曰‘谥者,行之迹也’,愚以为亲谥宜曰悼,母曰悼后,比诸侯王国,置奉邑三百家。故皇太子谥曰戾,置奉邑二百家。史良娣曰戾夫人,置守冢三十家。园置长丞,周卫奉守如法。”
有关部门的报告说得很清楚,一切按照《礼》来,陛下从昭帝那里继承了皇位,总不能还尊自己的父母为帝而把昭帝丢到一边吧?经过商量,有关部门报出了他们定的谥号——刘据谥号“戾”,加上他生前的尊位是皇太子,称戾太子,汉宣帝的祖母史良娣称戾夫人;汉宣帝生父刘进谥号悼,汉宣帝生母称悼后。
在礼法的压制下,汉宣帝同意来这个报告,不过在给祖母墓园取名的时候,他称之为戾后园。其实他不可能尊祖父为皇帝,别说没用这个先例,汉宣帝也没这个想法,他之所以一上午就提尊崇祖父的事,无非是想让大臣们回忆起,在二十年前,他的祖父才是大汉的太子、皇位继承人,他这一脉才是正统,尽管他的皇位从汉昭帝手中来,但那不过是意外罢了。
至于祖父的谥号,从《谥法解》:"不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。"来看,戾的确是恶谥。不过东汉的许慎在其《说文解字》中解释戾字:“戾,曲也。从犬出户下。戾者身曲戾也。”戾指身受冤屈,更加符合刘据的冤死结局。
究竟汉宣帝选择的是恶谥意义以掩饰曾祖汉武帝之过,还是选的冤屈意义以概括祖父结局呢?又或许,他就是特意利用这种多义性模糊对祖父的评价吧,这跟怨恨可搭不上边。
在继位两年后,汉宣帝还提议给曾祖上庙号,在强力压下反对声音后,他给汉武帝上庙号曰世宗,但那两个激烈反对的官员夏侯胜和黄霸只是被关起来,两年后又被放了出来,还被汉宣帝委以重任,估计汉宣帝对曾祖才是有所怨气,只是为了巩固地位才上的庙号。
汉宣帝定祖父的谥号,可能还要考虑一下霍光的意见,在继位八年后,霍光已经去世,霍氏家族也已经被处理,汉宣帝正式尊祖母为戾后,同时有关部门还在《礼》里边挖出一条:“父为士,子为天子,祭以天子”的记载,于是刘进夫妇可以名正言顺地享受天子待遇了。
▍☀汉宣帝刘病已继位之后,为何称自己的爷爷刘据为戾太子?是怨恨吗?为何不追为帝呢?
我是炒米,我来回答。
汉宣帝刘询(刘病已)是汉武帝刘彻和卫子夫所生的前废太子刘据的孙子。自从放牛娃刘病已被霍光拥立之后,汉朝帝位的传承,等于绕了一圈,终于又回到了刘据这一脉。
刘据是出了名的冤枉,卫家姐弟和刘彻姐弟联姻之后,卫家曾经名噪一时,权倾一世。但是霍去病和卫青先后死去,到了武帝晚年,在“巫蛊案”中,太子刘据被江充诬陷,进退无据,不得已释放城中囚徒,起兵杀了江充,最后被刘彻认为太子叛逆,落到了皇后卫子夫和太子刘据被逼自杀的结局。
等汉武帝刘彻清醒过来后,很后悔,杀了很多人,又是下罪己诏,又是建思子台。但是有一点,汉武帝并没有给刘据平反,也没有恢复刘据儿孙的身份。
汉武帝这样做其实也是为了不给晚年动荡不安的朝局添乱。首先自己不能打自己脸;其次刘据已死已无法挽回,也不可能隔代立刘据的儿子;再次,对于新的储君自己根据各方势力,已经有了安排,钩弋夫人势力最小,杀母立子,防止“子弱母壮,干预朝政”,以霍光等人辅之,基本上是让刘彻放心身后局面。
但是兜兜转转,各种变故之后,霍光为了稳固自己的权力,最终还是要把皇位落实到刘据这一脉的,这一点上不能说霍光是没私心的,毕竟卫、霍一家。
原因其实也是为了自身的利益,霍光本身在历史上是实权相当于皇帝,但是名声很好,最主要就是鞠躬尽瘁,死而后已,没有生出像后来王莽那样的心思来,所以后来诸葛亮也一直将霍光视作自己的榜样。
但是霍光没有对皇位的觊觎之心,不代表他对现实各种利益没有牵绊。在这一点上,霍光的老婆和孩子几乎成为了攫取霍家利益的白手套。最终霍家在霍光死后,迅速垮台,也与此不无联系。
所以在这个格局之下,刘病已为了自己继承皇位的合法性,其实也是比较纠结的,因为从两个方向并论,存在着逻辑矛盾。
一来自己的确是汉武帝的亲重孙,而且属于嫡系一脉。所以自己继位合理合法。但从另一个角度而言,刘据因为谋反,并没有被汉武帝刘彻平反,所以自己的确又是谋逆之后。
汉武帝刘彻肯定是没有考虑到这个局面。否则哪怕留个给刘据平反的遗诏,捏在霍光手里也行。但是这样尴尬的局面,刘病已还是以自己的容忍与大度来完美解决了这个问题。
追封刘据为“戾太子”。这里有两个重点。一个是“戾”。要知道“戾”是恶谥;另一个再次肯定了刘据生前封太子之位。
戾——不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾。
用恶谥,实际上就是照顾和肯定了刘彻晚年的一贯正确性,证明了刘据生前的确有错,错的不是汉武帝刘彻。肯定刘彻其实就是肯定霍光所有行为的一贯正确性,因为霍光是刘彻下诏的顾命大臣;霍光正确,这里自然包括拥立刘病已,同样是正确的。
谥号好坏无所谓,关键是刘据太子这身份是绝对可靠无疑的,因此作为太子的孙子,刘病已即位也是合理合法。
其实论完贴金长脸的爷爷刘据的身份后,父亲刘进的身份就颇为尴尬。不过刘病已也有办法解决,他给父亲刘进上尊号曰“皇考”,谥号悼,立皇考庙。也就是说论刘进的时候,他不再从刘据那边往下沿,而是从自己皇帝合法身份往上追溯。
这无论如何表述,围绕的多一点,刘病已继承皇位合理合法,根正苗红。所以刘病已后来能够实现“孝宣中兴”;与汉高祖、汉文帝、汉武帝并列为拥有庙号的成就,其权术与能力,绝非浪得虚名。
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