小说《西游记》中，孙悟空明明学了长生之术，为何生死簿上还会有孙悟空的名字？
小说《西游记》中，孙悟空明明学了长生之术，为何生死簿上还会有孙悟空的名字？
网友解答：
哈哈，还是我杨角风来给大家好好的解答一下吧！
孙悟空学了长生之道为何还被勾去地府？这背后就是他善终的秘密！
（杨角风谈西游补第9期——总第213期）
上一期是番外篇，不属于正篇，写的是一篇想象力丰富的小说情节，后面合适的时机会续写该番外。
再往前的正篇提到了孙悟空获得金箍棒的全过程，从种种迹象表明，该金箍棒是认得孙悟空的，也就是说，其本就是孙悟空的武器。而且四海龙王多年来一直看守着武器和美猴王装备，这才解释了，为什么一切都这么巧。
而根据杨角风近期文章的推断，孙悟空的出生显然是一场设计好了的谋略，真正要解开所有的谜团，就必须要搞明白孙悟空为什么会转世，他的前世到底做了什么？
前面讲到了孙悟空学艺归来，学了几个本领，分别是长生不老术，七十二变，筋斗云，既然学了长生不老，那么为什么他会被黑白无常勾到地府呢？
本期杨角风谈西游：孙悟空之所以能够大闹地府，只因在生死簿上有个鲜为人知的秘密！
1、长生不老的孙悟空（一）
在灵台方寸山，孙悟空打杂七年以后，终于得到菩提祖师的信赖，又解开了敲头三下之谜，于是得到开小灶的待遇，得到菩提祖师的真传！
祖师道：“你今有缘，我亦喜悦，既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
按照西游记中的设定，长生不老只是脱离了生老病死的限制，但是如果有外来的应力，或者是天灾，则无法实现长生不死！说白了，你好好的生活，别惹事，基本不会死，但是如果你惹了不该惹的神，那么他还是可以灭了你的！同时，即使没有这些因素，还有五百年一次的天灾，只要躲不过去，照样会死！
师祖道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”
所谓的三灾，其实就是雷灾、火灾、风灾。其中雷灾只要事先躲避好了，就可避免，火灾叫阴火，是从身体内生火，一般是躲不过去的，只有吃蟠桃、人参果、金蝉子肉等可以延迟火灾的发生。风灾更是厉害，同样的躲不过去，需要必要的仙物延迟三灾的发生。
也就是说，从菩提祖师告诉孙悟空的话中可知，孙悟空已经是神体，脱离了生老病死的局限，只需要躲避三灾便可，那么后面又发生了什么事呢？
2、长生不老的孙悟空（二）
孙悟空回到花果山以后，武装了猴子，夺得了武器和装备，又法降七十二洞妖王，结交六位魔王，某天设宴邀请六魔王，送走了他们以后，他躺在铁板桥边的一棵松树下面：
“霎时间睡着，四健将领众围护，不敢高声，只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字……”
很多人读到这一段没有发现问题，其实问题非常大！
我们看这句话的最后一句，上有“孙悟空”三字，奇怪，地府怎么知道这只石猴叫“孙悟空”？
要知道，孙悟空这个名字是几年前菩提祖师刚刚给起的，在这之前，孙悟空的名字就是天产石猴。如果说地府是一家政府机构，孙悟空改名又没到它那里登记，那时候又没有网络，可以实时更新，为什么地府会知道孙悟空叫“孙悟空”呢？
在地府拿出的生死簿上，是这样记载的：
“另有个薄子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”
由此，我们可以推断，这个生死簿是近两年才制作出来，说白了，根本就不是孙悟空的生死簿，如果是早就设定好的，为什么他们会记载孙悟空的名字？这个名字起了也才几年时间而已！
3、生死簿的秘密（一）
也就是说，这背后其实是有人在操纵，是有人特意去请的孙悟空到地府。那就更奇怪了，既然孙悟空已经长生不老，他的生死簿又是伪造的，那么到底是谁搞死的孙悟空？难道真像生死簿上写的善终吗？
要解释这个问题，首先要想一想孙悟空善不善？
如果说他学艺之前尚善良的话，他学艺归来可就不善良了，比如对待水脏洞的混世魔王：
“领众杀进洞中，将那大小妖精，尽皆剿灭，却把毫毛一抖，收上身来，又见那收不上身者，却是那魔王在水帘洞擒去的小猴。”
不管怎么说，混世魔王只是偷拿了水帘洞中的一些物品，奴役了几只小猴，并没有杀害这些猴子。而孙悟空却给人来了一个满门抄斩，可谓一点都不善良啊！
在西游记中一共有三处记载生死簿的事，包括李世民、泾河龙王、寇员外。其中李世民的生死簿是被崔判官大笔一挥，把贞观一十三年改成了贞观三十三年，添寿二十年。泾河龙王记载的是死于人曹之手，寇员外记载的是死于非命，后被续命十二年。但是都有一个明显的特点，那就是地府的官员是可以更改生死簿的！
那么孙悟空是真的善终吗？
4、生死簿的秘密（二）
孙悟空根本就不是善终，因为他本就没有死！
当时黑白无常来勾孙悟空的时候，他说了一句话：
“我老孙超出三界外，不在五行中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”
结果那黑白无常一句话也不说：
“那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。”
结果，孙悟空发飙了：
“那猴王恼起性来，耳朵中挚出宝贝，幌了一幌，碗来粗细，略举手，把两个勾死人打成肉酱。”
这里明确记载，孙悟空掏出了金箍棒，把黑白无常打成了肉酱。这里面的疑问太大了，孙悟空既然死了，为什么魂魄还能带着金箍棒？黑白无常是鬼啊，是无形的，怎么会被打成肉酱？那么黑白无常是死了呢？还是没有死呢？死了的话，岂不是魂魄又马上出现？毕竟是地府嘛，死不了的啊！
总总迹象表明，这就是一个阴谋，孙悟空根本就没有死，勾的也不是魂魄，那黑白无常也不是地府正常的勾魂工作人员，孙悟空的生死簿也是假的，只因为，有人在设计把孙悟空搞的地府来！
那么地府的人是不是吃饱了撑得，既然搞不定孙悟空，还请这他到这里干嘛呢？
其实地府完全搞得定孙悟空，只因为有两个大神没有出手，其中一个就是地藏王菩萨，虽然他只是一个文职，但是作为菩萨之手，法力还是非常强的，一般文字登记性的工作归他处理！除此之外还有一位大神一直没有露面，他才是地府武力的象征，那么他又是谁呢？这次孙悟空大闹地府除了地藏王菩萨以外，他有没有参与呢？这背后又隐藏着哪些秘密呢？我们下回再讲！
我叫杨角风，换一种视角看西游，你会发现不一样的乐趣！喜欢就请关注吧！（只针对小说中的人物，原创文章，不喜勿喷）
前情回顾：孙悟空身上的每根毫毛都是一个灵魂，这背后就是花果山四猴秘密！
所以，生死簿上有孙悟空的名字本身就是一个大BUG，这就是假的！
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网友解答：
在神话小说中，凡生死簿上有名之人，寿尽时阎王便会派鬼差前去勾走魂魄。如若这期间有人学了长生之术，修炼成仙，天庭备案后会告知地府，在生死簿上划去其姓名。
但《西游记》中的孙悟空，在菩提祖师那里学了长生不老之妙道，并学了七十二变以躲三灾，可他回花果山不久，便被阎王勾走了魂魄，这是为何？
首先可以确定的是，孙悟空已经学了长生不老之术。因为作为《西游记》中最为神秘的菩提祖师，能把七十二变和筋斗云这么高深的道术传给孙悟空，那么长生不老之术传给孙悟空也必然是货真价实的。
既然如此，那就是孙悟空学了长生不老之术没有在天庭备案。这又是为何呢？
当初菩提祖师在赶走孙悟空时，警告孙悟空不得泄露师门的任何一点秘密，孙悟空自然不敢不听。后来孙悟空大闹天宫，玉帝请来了西天如来佛祖，如来竟不知孙悟空从何处学来的道术。
要知道，菩提祖师和如来佛祖同在西牛贺洲修行，尽管如来佛祖神通广大，也不知菩提祖师这号人物。那么，菩提祖师传授孙悟空长生不老之术，天庭更不可能知道，所以没有备案，地府的生死簿自然也一直有孙悟空的名字。
坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。
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网友解答：
孙悟空只是在梦里销了生死薄，并不是亲自自己的行为去销了生死薄。
就像魏征梦里泾河斩龙王是一个道理。
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网友解答：
《西游记》看似是一本浅显的神魔志怪小说，可是仔细玩味却能发现很多深层次的问题。
任何作品的创作都是无法彻底脱离作者所生活的时代背景的，《西游记》也不例外。不仅如此，学界几乎公认《西游记》是一部“深刻反应”时代特色的文学巨著。
单就“既然孙悟空已经学了长生不老术，为何生死薄上还有他的名字”的问题，只要结合吴承恩所生活的明代中晚期的社会背景就不难理解了。
孙悟空所代表的是有一定“对现实极度不满，要冲破封建帝王统治牢笼”的思想萌芽的一类人。但现实是，统治阶级是不可能允许这样的思想出现，更不会允许“离经叛道”的事情发生。
其实，只要你仔细琢磨，《西游记》中无处不在这一对矛盾关系。
如此，生死薄的问题就可以这样理解了――即便你有天大的本事，生死依然掌握在“我们”――统治阶级手中。
而从书中接下来发生的一系列故事中不难看出，吴承恩本人就是一个不满于现状、想要摆脱现实约束的代表人物。换言之，“心猿”孙悟空即是作者内心深处某种思想的映射。
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网友解答：
《西游记》看似一部浅显易懂的神话小说，其实蕴含深刻中国古典哲学、价值理念、乃至教育攻略。
今天我们就拿“猴子既学得长生，生死簿却又有名”来说道说道。
孙悟空历经艰辛，漂洋过海，从东胜神洲来到南瞻部洲，寻得灵台方寸山，斜月三星洞。靠天资聪慧和神秘来历，终获菩提祖师的认可，修得长生之术！
但这时，菩提祖师又告诉猴子，虽然你学得了长生法门，但五百年后，还会有三灾利害，躲避不了这些三灾利害，还是要休。
这里，一次性出现两个矛盾。
一是既然得长生，为何还要面对三灾夺命？
二是既然得长生，为何后面还有生死簿管辖？
西游中最神秘的菩提祖师，是不是也像如来一般，出家人整天打诳语？
中国古典哲学作为东方天人神魔合一、朴素辩证统一思想的代表。很好解释这一疑惑。
首先，明清时期甚至更早的主流思想家，早就明白长生只是一种理想，或者说是一种生理追求的极致。在现实中熟读历史的吴承恩们，深刻明白，即使修得了肉体长生的内在法门，天灾人祸、军阀战乱随便都可以中断人的肉身。
其次，千年封建历史，让古人深刻明白，有权能使鬼推磨，故事背景中的唐王李世民，一样可以让阎王修改生死簿。也就是说，所谓生死有命富贵在天，其实也可以后天在世俗权势下弯曲。
西游中如来佛祖的很多案例，都和这里一脉相通，有异曲同工之妙（参见列夫相关案例解读）。
如果大家读了封神，甚至主流版本西游后传，会发现很多作者都已有或者继承了这一思想。
那么，你还是会有疑问，为何官方管理的生死簿，没有同步消掉孙猴子的名字呢？
所有高人，都不会把话说的过于直白。其实，前知五百年后知五百年的菩提老祖，早就根据孙猴子的来历和现有实力，算准他迟早会找到地府，用强悍实力修改生死簿。地府的管理者，在看到你爆棚的实力之前，也不可能自动给你修改生死簿，那是他们权力寻租吃饭的家伙---虽然那时早就有比2019年更发达的云数据管理平台哈哈哈。
更有甚者，大多数人都认可，整个西游也好封神也罢，都是至高天尊们一手策划的一连串既定游戏。
另外，还有教育技巧问题，如果菩提一开始就告诉猴子，你学了长生之术，实际还是不能长生，以猴子的个性，开始就不要学了。这在我们现代教学中仍有重要意义。
我们的一年级老师，在学生学第一个字时，就告诉学生，你真棒；第一单元刚学完，就给学生发大红花，告诉他们远大光明的未来，一步步，一步一个台阶，带学生信心百倍成长。如果小孩一开始就看到毕业后残酷的现实，看到人到中年后大面积的挫败感，启蒙教育甚至初级中级乃至高等教育，都无法推进。
所以，基于现实的渐进式理想主义教育，古人都深刻领会。
专攻有所成、事业有所就、飞黄腾达、封侯拜相、世界500强......那都是亿万之一的概率，大部分人终将老婆孩子热炕头、村头、市井、闹市、公园，平凡殷实地过一生。
风云或平实，繁华都市或恬静乡野，这也没什么不好。
毕竟，人神仙魔妖，大家都不可能真正长生不是？
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网友解答：
首先说结论：孙悟空在菩提祖师那所学的本事是通向长生的途径，但长生不老实际上是一种境界，就好像读书是考状元的必由之路，但不见得你读了书就一定能成状元。修行之路本就是逆天求胜的坎坷之路，猴子不可能一蹴而就。所以在真正的成功之前，孙悟空当然还是正常的生命存在，必然又生老病死这些灾劫，自然不可能真的超脱出生死簿的管辖。
为什么这么说呢？实际上菩提祖师在传授孙悟空大品天仙决的时候就已经告诉了孙悟空，这个功法是成就佛仙的一条捷径，是路径并不是结果
祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：
显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
看看，这里面实际将整个功法进程都说清楚了，最终是功成之后才能“随作佛和仙”，这实际上也就说明了只有成为佛和仙才能真正的长生，而且当孙悟空练了三年功法觉得自己已经可以长生不老之后，菩提祖师又再次告诉他，必须度过三灾才算是真的功成
祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”
看看，这里菩提祖师其实就已经告诉孙悟空了，炼此功法丹成之后至少一千五百年后才能算是真的大功告成，所以即使看起来掌握了大品天仙决，也并不意味着可以真的超脱，什么跳出三界外，不在五行中都是孙悟空自己吹牛的。
按照菩提祖师的说法的话，孙悟空才练了几十年的大品天仙决，显然离长生不老还远得很，自然就不可能真的跳出三界外，事实上一直到孙悟空上天庭获得了齐天大圣的仙箓成为了天庭的极品官员之后，他才真正的进入到长生不老的境界，那还是因为他走捷径获得了极品仙箓，成为了真正的仙人
玉帝道：“那孙悟空过来，今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。”这猴亦止朝上唱个喏，道声谢恩。玉帝即命工干官张、鲁二班，在蟠桃园右首起一座齐天大圣府，府内设个二司：一名安静司，一名宁神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。那猴王信受奉行，即日与五斗星君到府，打开酒瓶，同众尽饮。送星官回转本宫，他才遂心满意，喜地欢天，在于天宫快乐，无挂无碍。正是：仙名永注长生箓，不堕轮回万古传。
知道这时，书中才第一次正式的确认了孙悟空的长生不老，不堕轮回的境界。所以在此之前，孙悟空显然都还是在三界轮回中的。
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网友解答：
孙悟空所学的长生术并非大家所理解的不死不灭，长生不老也并非长生不死。因为这个大千世界有一个谁也打不破的生灭规矩，有生必有灭。孙悟空作为石猴，虽为天地所生，但也得遵循生灭之规矩。即使后来学习了长生术，吃了仙丹蟠桃，也没能跳出生灭圈，只是达到了长生的目的。直到跟随唐僧到达西天求取了真经，修成了斗战胜佛才了脱生死，到达不灭彼岸。
《金刚经》云:凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
孙悟空西天取经之路，便是其祛除虚妄之心，照见五蕴皆空的成佛之路，故赐法号悟空。当它悟到真空，见到如来时，才真的成佛，达到不灭。
因此，在这之前即使练成长生术也会出现在生死簿上，这是大千世界生灭规律决定的。
一家之言，抛砖引玉。
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网友解答：
大概是告诉我们人定不能胜天。无论你修得了多大的本领和能耐，仍然躲不过上天的安排。那么天又是谁呢？天当然是统治者，古代的统治者自称为天之子。天子掌握生杀予夺大权，统治天下生灵。无论是天上的统治者和地下的统治者都不外乎如此。
而尽管如此，仍然不断有人想挑战统治者权威，这就类似于民国时候的反帝反封建运动，要民主，要自由，反对专制。
纵观《西游记》的结局，孙悟空仍然算是修成了正果。这也就是要告诉我们要勇于和命运抗争，勇于走反抗之路，不要轻易屈服于任何想统治人的权威的铁骑之下。
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网友解答：
这个问题如果要祥细了解，你得去问阎王爷啦！我简单说几句，虽然说孙悟空学了长生术，他可以跳出三届，不在五行中，但不代表地府没有孙悟空的名字，阎王爷那边的生死簿上，只要是有血肉之躯的生物，打出生那天起，便自动登记在册的。谁都无例外。
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网友解答：
孙悟空历经千辛万苦，来到了灵台方寸山，斜月三星洞，靠着他的聪明才智，终于获得了菩提祖师的认可，传授了他修炼功法！
但这时，菩提祖师又告诉孙悟空说，虽然你学会了长生的法门，但将来还会有三灾利害，不能躲避这些三灾利害，你将来还是要死！
这一下就把悟空吓的毛骨悚然，他本来就是追求长生，哪知道现在还是不能长生，所以，他急忙询问菩提祖师，有没有化解之法！
看西游记里描述！
悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万望老爷垂悯，传与躲避三灾之法，到底不敢忘恩。”
祖师既然跟悟空说起这三灾利害，自然是打算把躲避之法交给他，否则，他也没必要说起来！
祖师有天罡三十六变，地煞七十二变的躲避三灾之法，问悟空要学哪样，悟空想多里捞摸，就学了七十二变！
后来的后来，便是悟空艺成回山，又是得到金箍棒，又是大闹地府，又是消去生死簿！
但孙悟空看到的生死簿，却清清楚楚的写着，孙悟空寿限该三百四十二岁，为什么会如此呢？
难道孙悟空修炼的功法不对？根本就不是长生的法门？但也不对啊，平常的仙人，修炼的功法虽然各有差异，但都能获得长久的生命，虽然不至于长生，但寿命总会增加，可孙悟空被阎王捉拿的时候，并没有碰到雷灾，连五百岁都不到，只是按他该活的寿命把他拿到了地府！
生死簿是能改的，从孙悟空和唐太宗李世民改了生死簿可以看出，有关系是可以改的，但那时的孙悟空根本没什么关系，所以，地府不会为了他而违背原则，而孙悟空的修为，又不能通过天数让生死簿自动改变！
看西游记里的妖怪，哪一个不是化形成人呢？就算下界为妖，也是化成人身！有些身位坐骑的妖怪，虽然一直是妖身，但他们能变成人，再说了他们都是后台有人，一方面可以通过蟠桃延寿，一方面可以改生死簿延寿，这些都可以，但孙悟空没人，没有后台，再加上他不是人，修炼功法不足以改变天意，只有更改生死簿！
聊到了这里，大家一定会很奇怪，孙悟空活多久跟他是不是人有关系吗？
有关，大大的有关！
祖师道：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同？”祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“师父没成算。我虽少腮，却比人多这个素袋，亦可准折过也。”祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”
我们看，当时菩提祖师对孙悟空说，传你功法不是不行，但传给你，你也与人不同，未必能用得上！
悟空说，我这和人一样，怎么不同了？
最后的结果，菩提祖师说，也罢！其实，这其中暗含了许多意思，菩提也是把悟空当作试验品了，因为这躲避三灾利害的法门，一般都是人身来学，可孙悟空不是人，是个猴，他又没像其他妖怪一样，修道之后化为人身，以人身来学习！
但菩提祖师又不能不传给悟空，所以，说道，也罢，意思是传给悟空可以，但以后什么情况，菩提祖师也不知道！
悟空学了七十二变，但他终是猴身，得不到天道认可，所以，生死簿没有自动改变，阎王依旧在他该死这一天派人来捉拿他！
只是孙悟空厉害，强消了生死簿，也算变相得到了长生！
假如孙悟空修道之后，化为人，那么，物种的改变，一定会让生死簿产生变化，但孙悟空一直都没变，所以，生死簿无法改变！
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网友解答：
哈哈，你还别说，这真是一个问题，之前我也疑问过，不过反复看了几遍，只能说菩提祖师根本没有教他长生之术，别的猜测也看过，基本都是不着边际的阴谋论
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