如果《西游记》完全按原著拍会怎样?
▍♝如果《西游记》完全按原著拍会怎样?
我们现在看到的影视剧《西游记》都是编剧美化过的版本,原著《西游记》刚出来的时候是被视为禁书,可想真实的西游记比我们想象的还要恐怖多。我们先来说说,原著中师徒四人的形象,可能会让你大吃一惊。
首先说说唐僧,原著和影视剧中的唐僧的身份和背景差异并不大。
但,原著中的唐僧是一个懦弱无能、胆小怕事、自私自利、又极力想表现自己是道高僧的复杂人物。他对孙悟空的感情也不真挚,书里面只呈现出孙悟空单方面的情意。
比如我们看86版《西游记》唐僧收悟空为徒,悟空打虎,唐僧为悟空缝虎皮裙这一片段,我相信好多人被唐僧的佛家慈悲而触动,但原著中可不是这么回事。可怜的悟空自己打死老虎后剥下虎皮,晚上自己讨了针线,自己在灯下胡乱缝了一条裙子,围在腰间。
再说说原著孙悟空的形象
原著中这样描述孙悟空“七高八低孤拐脸,两只黄眼睛,一个磕额头,獠牙往外生。就象属螃蟹的,肉在里面,骨在外面。”
通俗说就是毛脸雷公嘴,身高四尺,又矮又挫,光头上还带着紧箍咒,想想是不是很丑。孙悟空的残暴程度,看看文中如何说道:
“老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!”
接下来说说猪八戒和沙僧,他们俩不只是丑,简直可以用恐怖来形容。
猪八戒在86版中被刻画成一个憨态可掬的形象。但原著里猪八戒,嘴长三尺(相当于现在的一米),獠牙长着鬃毛,简直就是一只站立的野猪。
原著中,猪八戒很聪明,经常出点子,对于他的功夫,影视作品中表现的是“天生具备”,而原著中说他靠“采阴补阳”。
在第39回乌鸡国 “那八戒上前就要度气,三藏一把扯住道“使不得!还教悟空来。”那师父甚有主张:原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人,是一口浊气;惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口清气。”
猪八戒这还不算恐怖,更令人恐怖到发毛的就是沙僧,身高丈二,巨人一个(将近四米的身高),蓬松的红头发,蓝色的脸,胸挂一串骷髅,想想瘆得慌。沙和尚被观音菩萨降伏后,情愿皈依正果,主动讲道:“我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不、浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来玩耍。”
沙和尚的原型是深沙神,他胸前上那串骷髅是三藏法师的前身。
在元人《西游记》杂剧中,沙僧已变成沙和尚,他脖项上挂着九个骷髅头,据说唐僧“九世为僧”,被沙和尚“吃他九遭”。
在原著《西游记》中那可是妖怪霸道,人命如草,人间生灵涂炭。
比如书中这样描述狮驼岭:“骷髅若岭,骸骨如林人头发成毡片,人皮肉烂做泥丘,人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真是个尸山血海,果然腥臭难闻”。
其实中国最早拍摄的一部西游是在1927年的民国时期,上海一家影视公司承拍的《西游记·盘丝洞》,题材取于原著的第七十二回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》和第七十三回《情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光》
《盘丝洞》拍摄成功后大放异彩,可三年不到被禁播!这是为什么呢?
其中的原因和剧中人物造型有很大关系。拍摄题材是七个蜘蛛精,被描绘的鬼迷色窍、色女出现。拍摄为了忠于原著、归于原著,女演员们不得不表现得很风流、很色。演员们的演出服如睡衣、泳衣类似露骨服饰,加上演员们表演的很到位,这在那个年代刚刚结束封建王朝制度的时代是很不体统的,生活制度不封建了,可思想还有封建残余。所以那时人们都认为这部电影艺术性和思想性都很低级的现象,故而才被封禁。除了女演员,剧中的猪八戒由于忠于原著,看起来太吓人,这也是禁播的原因之一。
总之,《西游记·盘丝洞》被禁的原因就是因为太过于像原著了。
所以,《西游记》如果按原著拍摄,可能会面临不过审、被禁播的问题。以上为个人观点,图片来源网络,版权归原作者。点赞关注@十三小姐 持续更新有趣有料的精彩内容
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如果《西游记》完全按原著拍会怎么样?
原著中孙悟空身高不满四尺,也就是在1.2米左右;而长相是“拐子脸、别颏腮、雷公嘴、红眼睛的一个痨病魔鬼”,且孙悟空在花果山会吃人,并不是影视剧里的形象,按我们正常审美来说并不见得是美猴王。
筋斗云每次预备都要翻好几个跟头。孙悟空头上的金箍根本没什么造型,准确的说就是一条金线。
金箍棒主要是变细,长度变化很小,就是一根粗大的铁棒,长度也是孙悟空身高的5倍。
孙悟空当弼马温时是非常敬业的,原著中有写道:“弼马昼夜不睡,滋养马匹。日间舞弄犹可,夜间看管殷勤”。
孙悟空在花果山有6个结拜兄弟,除了自己是齐天大圣,还有平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。
火眼金睛其实红眼病,原著中提到:“是风搅得烟来,把一双眼熏红了,弄做个老害眼病,故唤作“火眼金睛”。
孙悟空的瞌睡虫是带在腰间的,并不是凭空变出来的。
地府其实有10位冥王,分别是:秦广王、初江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王,阎罗王只是其中之一。地府里的景象比较限制级:“一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅”。
十万天兵天将是驻扎在陆地,并把花果山包围的水泄不通,并不是飘在空中。
沙和尚会吃人,跟老实憨厚的形象相差甚远,项下挂的是九个骷髅头。流沙河收服沙僧后,行李是和猪八戒轮流挑的。
天蓬元帅被贬成猪八戒只是投胎失误。猪八戒长像丑陋,就是个野猪的形象,猪八戒其实非常勇敢。
唐僧特别喜欢哭。白马被吃了泪落如雨,被妖怪抓了泪落如雨。而且很自私,喜欢撇清关系,生怕连累自己。
师徒四人取经中一直有神仙轮班保护的,阵容还很坚强,有六丁六甲(形象是12生肖)、五方揭谛(佛教五方守护大力神)、四值功曹(象征年、月、日、时)、十八位护教伽蓝,其中五方揭谛比较辛苦,基本全年无休。
人参果树有千尺余高(超过300米),根下有七八丈围圆(超过20米);人参果的外观是如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备,逼真的小孩形象。
总之,影视作品和原著中不一样的地方还有很多就不细说了。如果完全按原著拍一方面是尺度太大,会面临过审的问题,另一方面是可能考虑到市场接受程度,并不太符合现代人的审美且拍摄难度也会很大。
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四大名著是我国古代文化的瑰宝,它们的伟大就在于体现了最真实的人性,既然是人性,就有美和丑。《西游记》也不例外,如果按照原著来拍的话,我估电视台可能就放不了了,呵呵。对于因为真正看过《西游记》的人来说,这部巨著真的没有那么正能量。我们来看看四个主角吧:
唐三藏:原号玄奘,由唐王赐名“三藏”,如来座下弟子金蝉子转世。原著形容他:
丰姿英伟,相貌轩昂。齿白如银砌,唇红口四方。顶平额阔天仓满,目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士,一身不俗是才郎。好个妙龄聪俊风流子,堪配西梁窈窕娘。
这到和各个版本的《西游记》影视剧差不多。原著中的三藏是理想主义的标兵,也是整个小说中真正的正能量源泉。
孙悟空:本是由开天辟地以来的仙石孕育而生的石猴,原著里的孙悟空是这样的:
黄发金箍,金睛火眼;身穿锦布直裰,腰系虎皮裙;手拿一条儿金箍铁棒,足踏一双麂皮靴;毛脸雷公嘴,朔腮别土星,查耳额颅阔,獠牙向外生。
最接近其外貌的是周星驰《西游降魔》里的小孙悟空,怎么看怎么是个妖怪,其实孙悟空在原著里的最初设定就是一个吃人的妖怪。在我们的影视剧中美化了他,把他塑造成了一种反抗精神的化身。其实真实的孙悟空是十分想进入体制的,这点到和宋江很像:杀人放火受招安。最初被封为弼马温,感觉没有被尊重,大闹一番又管理蟠桃园,最后惹下大祸,被压在五行山下。
即使后来随着三藏取经,两人的关系也并不美妙,在真假美猴王之前,孙悟空数次被三藏打击,最后在真假美猴王时,孙悟空彻底爆发,弄出来个假的,还打了三藏。而在此后,孙悟空得到了如来的许诺:只要求得真经,就给孙悟空一个佛的位置。从此三藏在也没有念过紧箍咒(怕挨打),孙悟空也收敛了不少,两人关系才好了起来。最后,孙悟空得偿所愿,成了斗战胜佛,没有在天庭混到一官半职,在西天当个佛,也是很不错的。只不过那个反抗者齐天大圣死了,奴才孙行者生了。
猪悟能:又名猪刚鬣,原本是体制内的人:天蓬元帅。威风的很,因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后,又拱倒斗牛宫被贬下凡尘,却又错投猪胎。原著中的是这样描写:
碓嘴初长三尺零,獠牙觜出赛银钉。一双圆眼光如电,两耳扇风唿唿声。脑后鬃长排铁箭,浑身皮糙癞还青。手中使件蹊跷物,九齿钉钯个个惊。
同样最接近其外貌的是周星驰《西游降魔》里的猪刚鬣,是个野猪的形象,而不是央视版《西游记》可爱的形象。猪悟能可以说是整部小说中最负能量的角色了。数次提到解散队伍各回各家。这也难怪,猪悟能是取经之前,生活最舒服的妖怪了,有媳妇,有产业,他是最取经最不感冒的一个。要知道,他与孙悟空在高老庄的大战,可以说打的昏天黑地:他两个自二更时分,直斗到东方发白。那怪不能迎敌,败阵而逃。可见猪悟能实力不差,而且在后来大战流沙河时,猪悟能更善水战。而他在取经路上的表现,却是比较一般,多数时候出工不出力的。不过猪悟能的结局是好的,毕竟没有功劳还有苦劳。“净坛使者”可以吃遍天下的供奉,简直不要太幸福。
沙悟净:原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因为失手不小心打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。原著的描写如下:
一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。
这样的外貌与电影《三打白骨精》和《女儿国》中的沙悟净比较像。他原本也是体制中的一员,卷帘大将级别不高,但应该属于玉帝近侍,不过他应该是得罪了玉帝,要不不能因为打碎个玻璃杯就被贬,还享受了万箭穿心的待遇。对于沙悟净来说,回到体制内是他的愿望,虽然回到天庭是不太可能了,要是能在如来那混个编制也是不错的。所以他在取经路上整体还是任劳任怨,不过他的表现依然无法和他的实力相匹配(其实三藏这三个徒弟实力差距不是很大),最后获封“金身罗汉”,级别虽然不算高,但也是得偿所愿了。
其实《西游记》中不仅这四个主角很有嚼头,其他很多细节也只得慢慢品味,它所描写的仙魔世界与我们的世界别无二致,到处都是人情,到处都是世故。我们的影视作品更多是改编过,体现出美好的东西罢了。
▍△如果《西游记》完全按原著拍会怎样?
一是根本没法拍
首先是人数不好凑。花果山光猴兵就有47000余众,再加上七十二洞妖王的人,应该也差不多10万了,和10万天兵天将厮杀,一共就是20万人的大场面了。
这个找群演肯定不行,无组织无纪律,没法拍,只能动用部队。一个师也就10000人,至少要留下一半人正常执勤,那样至少要动用40个师,整整的一个大军区,貌似可能性也没有。
其次是成本太高。40万人的道具,即便是最简单的化妆和衣服,那个数字也是天价。仅仅一个天庭,就有三十三座天宫、七十二重宝殿,一个个都是雄伟壮观、金碧辉煌,
这个影视城的成本太高了,根本建不起。
特别是西游记的河流,动辄是800里宽,根本找不到。武器动辄是成千上万斤重、几千上万米高,这个更没法弄。
二是肯定没人看
西游记是妖魔鬼怪的世界,师徒四人中只有唐僧一个是人,其他三个都是妖怪。按照原著拍,一个猴精、一只猪精、一个沙流精(具体模样不详),遇到的也都是牛妖、虎妖、狮妖等,典型的一个动物世界。
非人非动物,肯定没有原版的动物世界好看,谁去看?
更主要的是原文的妖怪都吃人,孙悟空吃过、猪八戒吃过、沙僧吃过、奎木狼更是当场吃过,谁敢拍又有谁敢看这些血淋淋的镜头?
所以按照原著即便能拍出来,又侥幸过了审,肯定也没谁愿意看。因为它既不是纪实文学、也不是文艺作品、又没有热闹可寻。
三是不会成经典
西游记是一部神魔小说,讲的就是天道和人事的故事,即孙悟空的出生、成长、历险、称王、服刑、蜕变、成佛的历史。
故事之所以精彩,电视剧之所以能霸屏34年,就是因为它既尊重来源于原著又不同于并高于原著,它既符合电视剧的艺术要求又符合了观众的口味和想象。
所以即便之后又拍了港版、张纪中版、黄祖权版以及日、澳、美等12个版本,但无一例外,都是拾人牙慧、难以流传。
86版《西游记》,就是在最恰当的时间、用最正确的方式拍摄出来的,所以它才成为了经典和传奇,令后人无法模仿、不可超越。
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作为一个西游铁粉迷,不请自来回答这个问题。
众所周知,根据文学作品所改编的影视一般都会进行剧情的更改,主要是为了让剧组的人拍的更顺畅,那如果《西游记》按原著拍出来会怎么样呢?
沙悟净:身长四米,臂阔三停,脸如蓝靛,口似血盆。
猪八戒:长嘴獠牙,刚鬃扇耳,身粗肚大,行路生风。
孙悟空:身躯鄙猥,面容赢瘦,身高不足一米四。
至于唐僧依旧是“风姿英俊,相貌轩昂”,原著和《西游记》都是一样的。
在网上很难找到对比图,大概就是这个样子。
你说,如果猪八戒不是憨憨胖胖的,沙悟净不是一脸老实模样,孙悟空不是“美”猴王,你小时候敢看这部经典吗?
那时候的《西游记》就不是经典影视了,而变成了华夏神话大型恐怖连续剧了。
而看过《西游记》原著的朋友都知道,吴承恩完全可以被称为污承恩,里面很多关于女妖怪的情节都写的比较偏黄,在此我就不列举,我怕账号没了!
而且原著中各种妖怪你以为跟电视剧里面像个铁憨憨吗?
那必然是相貌丑陋,面目狰狞,三分像人七分似鬼。
而原著中血腥的片段更是多的数不胜数,比如江边活取心肝祭天,沙僧生吃活人等等。
这样的《西游记》能不能过审还是一个大问题呢!
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