清代处决罪犯为什么到菜市口？

2024-11-12 20:04:41 浏览：1

▍ღ清代处决罪犯为什么到菜市口？

回答者：季我努学社青年会员桂强

老北京的胡同儿很多，胡同多自然街口也多，而其中最有名的大概就是宣武门外的菜市口了。在很多的影视剧作中，我们常常听到堂官宣判：“拉倒菜市口斩首”，北京的菜市口也因此名声大振。

（菜市口刑场）

古代的刑法一般讲求的是“秋后问斩”，意思是被判处死刑的犯人，在每年的秋后被押解到菜市口处决。有身份的犯人享受有坐刑车的待遇，没有身份的罪犯只能带着脚铐被押赴刑场。到菜市口之后，犯人依次跪下，刽子手也依次站好准备行刑。一般要等到午时三刻才开始行刑，因为古人认为人死阴气太盛，故选在一日阳气最盛时行刑，方能压制。而午时三刻，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候，这在古人看来也是一天当中阳气最盛之时。犯人的头砍下来之后，挂在木桩上示众，来警示后人。

清代魂归于菜市口的名人有很多，前后咸丰末年的顾命大臣肃顺，后有戊戌六君子等人。那么为什么要在菜市口处决犯人呢？

（戊戌六君子）

我想这应该是为了更好的警示民众吧！每当菜市口处决罪犯，就像上演一幕大戏。中国人历来喜欢凑热闹，因此大凡执行死刑时，菜市口都会被围的水泄不通，大家都想来目睹一下别人被处死的过程。我们也能理解那时民众的心理，毕竟古时娱乐活动很少，难得有这么一场免费的大戏上演，猎奇心理严重的中国老百姓们又怎么会错过呢！但是从统治者的角度上看，正是有这么多百姓来围观，才能更好的教育民众。死刑犯在精神上和肉体上都被统治者加以否定。在被押赴刑场之前死刑犯虽然罪大恶极，但是仅少数人知道，经过“菜市口舞台剧”的上演，他的罪行广为人知。在“雁过留声，人过留名”的时代，名誉对一个人何等重要，尤其是重视盖棺评论的古人。因此死刑犯永远背负着恶名，遗臭万年，并且他的后人也总是被人指指点点，抬不起头来。在肉体上，不用多说，斩首对于死刑犯的痛苦还少一点，如果是千刀万剐，那么对于死刑犯来说是生不如死。旁观的百姓看到死刑犯临死前的呻吟，我想总会起到一定的警醒作用吧！

（菜市口刑场）

1912年，随着清王朝的灭亡，菜市口也不再是处决罪犯的场所，现在已经发展成为繁华的商业街和交通枢纽。

▍❣清代处决罪犯为什么到菜市口？

没有别的，就两个字“热闹”，能起到杀一儆百的震慑作用。人们常说的“推出午门斩首”，其实就是拉到菜市口砍头。文天祥、郑芝龙、肃顺、戊戌六君子等人，都是在菜市口被斩首的。

北京菜市口的历史比紫禁城还要久远，在一千多年前的辽代，菜市口区域是安东门外的郊野；到了后来的金朝，此处是施仁门里的丁字街；再到后来的元朝，菜市口所在的檀州街已是闹市之区，元末因战乱菜市口区域繁华不再。

到了明朝时期，菜市口成为京城最大的果蔬市场，沿街菜摊众多，人流不息；到明朝嘉靖年间，把菜市最集中的街口命名为菜市大街；清朝乾隆年间，菜市大街被正式命名为菜市口。而菜市口作为刑场来使用，还要追溯到清朝顺治年间。

在这之后的200多年间，菜市口地区一直生意兴隆、文化昌盛，此处的众多客栈茶楼云集，商铺酒肆林立，终日行人不断，热闹非凡。这一区域也成为当时京城三大商业中心之一。在此处斩首人犯再合适不过，既能起到杀一儆百的警示作用，又能靠巨大的人流进行快速宣传。

菜市口之所以能名声大振，其主要原因就是被清朝选为行刑之地。在此之前的明朝行刑地是在西市（西四牌楼），清朝将其移至宣武门外的菜市口。据说当年每到冬至前夕就将被砍头的囚犯推入囚车，经过宣武门，来到菜市口，刽子手便手执鬼头刀将囚犯的头砍下来，挂在木桩子上示众。

当年慈禧太后发动政变掌握实权后，咸丰皇帝的顾命八大臣之一的肃顺，就是在菜市口被杀头的。戊戌变法失败后，慈禧太后将谭嗣同、刘光弟等六君子也在菜市口砍头。一般在菜市口被砍头的犯人，死后尸体被人抬走，血迹用黄土垫盖。

据说谭嗣同在走向菜市口的路上，站在牢笼中从容自若，而监斩官就是当朝有名的军机大臣刚毅。谭嗣同在临刑前，突然向刚毅喊话，刚毅急忙叫人带走谭嗣同尽快行刑。相传菜市口作为刑场很邪气，不能与死囚说话。

其实在菜市口被杀的名人不只是清朝时期，据说在菜市口被刽子手的鬼头刀斩首的第一个名人是南宋末年的抗元名将文天祥。那时的北京城名称为大都，菜市口区域也不叫还不叫菜市口，此处是卖柴的地方，叫做柴市口。

几百年过去了，人们一提到菜市口，马上想到的就是砍头的刑场。辛亥革命后，菜市口的刑场被转移到它处，这一带逐渐成为繁华的商业街和交通枢纽。菜市口作为刑场的历史结束了，但关于它的传说并没有结束。流传的刀伤药和裁缝铺的诸多传说，当然了这都是人们茶余饭后的一些说笑而已。

综上所述，菜市口作为清朝的刑场，主要原因就是与紫禁城和刑部等地方的距离适中，最重要的原因就是此处人流大，繁华热闹，这正是清政府所看重的，既能起到震慑群众的作用，又能达到尽快普法的目的。

▍Ⓑ清代处决罪犯为什么到菜市口？

这个问题老梁来回答。

菜市口？就这三个字，太有名了，搁大华夏咱这地界，上到九十九下到刚会走，就没有不知道的。

这全赖电视剧的宣传，毕竟搁咱电视剧里边，尤其是满清的电视剧每次到了高潮的时候，那皇帝一准指着人的鼻子：“拉出去斩首！”

一听这斩首，底下一帮子人这就开始议论菜市口。就这知名度和那天天演的九子夺嫡一样的高啊。

那么菜市口是个啥地方呢？

多新鲜啊，啥地方？用咱大白话这就是杀人的地方，用官方的话，这就是个出红差的地。哪脑壳抱着红头巾，怀里抱着鬼头刀的刽子手，砍人脑壳，哪是咔咔的，都不带眨眼睛的。

这帮子刽子手，那刀把玩的太好了，您要是给到位了，他能给你来个断头不掉头。

当然当局一定要砍下来的，他这手艺你别管给多少，他也不会露给你。

而且这尸体一准也拉不走，就搁这示众，那脑瓜子也会挂到木头柱子上晒着，一直到当朝者感觉这教训够了，才能拿下来。

哎！这扯远了，咱把话头拉回来聊。

说道这里估计有人要问了：“咱老叫这地菜市口，菜市口的，这地难道就是个买菜的？”

呵呵！这家伙您体会到了咱大华夏文字的博大精深了吧，确实，这地就是个买菜的地。

也就是说这地平时买菜，用时这就用来砍人脑壳的。

菜市口的介绍

咱先了解一下这菜市口的原型。其实这地最开始的时候，就是一片荒地，辽的时候这充其量就是个郊外，到了金代的时候这里就成了施仁门里的丁字街。

到了元代的时候，这地叫柴市。

说道这里估计有人要问了：“柴市？你不会是整错字了吧！不是菜市口吗？”

没错，到了元代确实是柴市，也就是说这里就是个卖柴火的地，一年四季北京这四九城的人全都到这地来卖那柴火烧。

到了明代的时候，这地就被改成了卖菜的地，这地开始叫菜市街，这到了满清的时候，这地才叫菜市口。

清代一般就喜欢搁这菜市口来砍人。

那么说道这里，咱就回到了题主的问题上了，满清为嘛这么喜欢在菜市口砍人呢？

为什么？

简单，搁过去北京这四九城有这么一个说法：“东富西贵，南贱北贫”。

为嘛会有这么个说法，那会满人统治的时候，就喜欢在重要的城市里边，划一条线，在这线上再建立一道城墙，把个好端端的城市一刀切，切出来的这块，就建立满城。

听这这两字——满城，大家伙就明白，这满城里边居住的全部都是满人，汉人压根就进不去，就算你原来在这地世代居住，他也把你哄出去。

北京城这地虽然没建啥城墙，但人心里的那条线是有的，这南边就成为了咱汉人的聚集地。

而那会汉人穷人也多，地位也低。那么满人为了震慑汉人，所以就搁这南边最为热闹的菜市口，就建立了这么个法场。

目的就是让大家伙瞅着，别干那些个事。

这地一次性最多杀过七十多人，据说是一帮子盗取皇陵的家伙，为砍这帮人光出动维持治安的绿营兵就多达数百人。

后来慈禧最重要的一次政变——辛酉政变，一家伙掀翻了咸丰遗留的八大臣，其中的肃顺，也是在这里执行的。

当时肃顺不服，宁可站在也不跪下，让刽子手生生的打断了双腿才执行的。

咋说呢？这地坏人也杀，好人也没放过，和当朝者是政敌的死的也很多。

后来试图进行维新变法的戊戌六君子，他们也是在这里执行的。

其中戊戌六君子中的刘光第遇难的时候，这血流入柱，无首的尸体屹立不倒。

当场就把众人惊到了，整个菜市口鸦雀无声，后来还有焚香求祥的。

哎！这事说的心酸啊！

好了接着说。

那么菜市口做为行刑的法场，直到1911年满清彻底玩完，这菜市口的历史使命也得到了终结。

民国的时候，这法场就被转移了，这菜市口就变成了宣外大街最为繁华的商业街。

现在谁能想到这地就是当年的菜市口。

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

▍◁清代处决罪犯为什么到菜市口？

俗话说，明朝午门打屁股，清朝菜市口砍头，在清朝北京城砍头的犯人一般都会拉到菜市口执行，而在菜市口斩首的历史比较悠久，南宋的抗元名臣文天祥、明末时民族英雄郑成功的父亲郑芝龙都是在菜市口砍头的。

图为清末菜市口街景。

菜市口在元朝时是专门卖柴的地方，叫柴市，到了明朝演变成卖菜的，南来北往的大集市，叫菜市街，不过明朝法场在西四牌楼，到了清朝时北京城有“东富西贵，南贱北贫”的说法，南边是汉族聚集区，是满清口中的“下九流”，地位最低下，所以清廷入关后，都是在城南寻法场，可以杀一儆百，震慑汉人的目的。

图为菜市口问斩，注意看左下角，已经砍了一个，草席裹尸。

紫禁城的建造是根据《周礼》建造的，而北京城的布局也非常有讲究，后来满清接受汉文化后，开始应用这一套玄学，根据《奇门遁甲》的八卦方位，有生门死门之分，死门居西南坤宫，而北京城是按中轴线分的，死门刚好对应宣武门，所以这里是法场首选。

此图可能会引起不适，斩首后头颅示众的义和团成员。

另外宣武门外属于城南，汉族“下九流”聚集区，而最热闹，人流动最大的就是菜市街了，于是清政府将砍头的法场就定在了菜市街的十字路口，乾隆以后称为菜市口，每年秋天，死刑犯坐着囚车出宣武门，到达菜市口，此时围观的已人声鼎沸，手起刀落，尸体拉走，地上血迹覆上黄土完毕。清朝在菜市口问斩的著名人物有同治顾命八大臣之一的肃顺、维新党人戊戌六君子。

▍≑清代处决罪犯为什么到菜市口？

我是萨沙，我来回答。

其实用一个广东话的词语就能解释“扑街”！

古代的处决犯人并不仅仅是杀死犯人这么简单，更有始终恐吓老百姓的意思。

古代很多死刑，比如分尸、悬首示众之内，其实都是在犯人死后才做的。

犯人都死了，这些刑罚肯定跟他没关系。

这种刑罚完全是吓唬其他老百姓的！

古代没有什么CDB的，也没有核心商圈，没有广场，菜市场就是每个城市最热闹的地方。

其实欧洲也是如此，大家都差不多。

以北京城的菜市口为例，清代这里是最大的蔬菜市场，卖菜的和卖菜的人不计其数，交通四通八达，人流量极大。

在这里处决犯人，可以起到公开示众的效果。

当年的国人很喜欢看杀人，当做娱乐活动。