诸葛亮英姿飒爽，为何要娶丑女黄月英为妻？
▎Ⓧ诸葛亮英姿飒爽，为何要娶丑女黄月英为妻？
事实上，诸葛亮这个大帅哥，之所以会娶黄月英这个丑女为妻，原因很现实，就是因为黄月英的母亲，背景很深！对此，水镜先生也是完全知晓的，所以他曾用一句话道破玄机！
诸葛亮
众所周知，诸葛亮这个人非常有才，早在隆中茅草屋，他就为刘备制定了三分天下的战略，而且人家还不是口头说说而已，最终还付诸了实践，没用几年，就直接把寄人篱下的刘备，扶上了天子之位，令人惊叹！吹牛的人我们见过很多，但像诸葛亮这种，能够把自己吹的牛成功实现的人，那可就没几个了！不得不说，诸葛亮真的是太强悍了！
在三国演义中，诸葛亮是妥妥的男主，而但凡男主，长相一定是威猛霸气，英俊潇洒的。那么原著中是如何描述诸葛亮的长相的呢？
原文：玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
从原文描述来看，诸葛亮身长八尺，面如冠玉，完全就是一个大帅哥，而且他头戴纶巾，身披鹤氅，感觉就如同是深山隐居的仙人，这种长相、气质，妥妥的男主范。按照常理来说，诸葛亮如此有才，又长得如此英俊，他的妻子必定也是个中极品，是一个绝世美女，不过从原著来看，诸葛亮的妻子黄氏（黄月英）不仅不是绝世美女，还是一个丑女，令人惊讶！
黄月英
诸葛亮的妻子乃是黄氏，在不同的衍生作品中，她也被称为黄月英，下文我们就主要以黄月英来指代此女！
在三国演义中，黄月英出现的场合比较少，原文对她的描述是这样的！
原文：原来武侯之子诸葛瞻，字思远。其母黄氏，即黄承彦之女也。母貌甚陋，而有奇才：上通天文，下察地理；凡韬略遁甲诸书，无所不晓。武侯在南阳时，闻其贤，求以为室。武侯之学，夫人多所赞助焉。
从原文的描述来看，黄月英此女也是一个顶级才女，她上知天文下知地理，完全就是诸葛亮的贤内助。但与此同时，原文也点名，黄月英并非美女，“甚陋”这个词，其实就证明黄月英是个妥妥的丑女！而且从《襄阳记》来看，黄月英的父亲黄承彦，也曾点评过自己女儿的长相，她确实长得不咋地。
《襄阳耆旧记》：黄承彦，高爽开朗，为沔南名士，谓孔明曰：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑面，才堪相配。”孔明许焉，卽载送之。时人以为笑乐，鄕里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女！“
黄承彦说自己的女儿长得黄头黑面，是一个丑女，问诸葛亮愿不愿意迎娶，最终诸葛亮同意了这门亲事，以至于当时的人都将此事引为笑谈，由此可知，无论是黄承彦还是当时的普通群众，都认为黄月英长相确实算不上漂亮，所以说黄月英是丑女无疑了，不用再找证据证明黄月英的美丑了。
那么问题来了，既然诸葛亮长相帅气，黄月英长相丑陋，那么诸葛亮为何要迎娶黄月英呢？仅仅是因为黄月英有才吗？
在本文看来，黄月英的才华确实是一个优势，在当时的社会中，很多女子都是不识字的，黄月英不仅识字，而且上知天文下知地理，正好能跟诸葛亮深入沟通，这确实能够吸引诸葛亮！但诸葛亮毕竟是个男人，而男人天生好喜欢美女，谁不想自己的老婆是个美女呢？谁会忽视外貌，主动去迎娶一个丑女为妻呢？你我这种普通人，尚且有癞蛤蟆想吃天鹅肉的想法，诸葛亮本身条件出众，他怎么可能就心甘情愿地迎娶黄月英呢？
所以说，本文认为，诸葛亮确实欣赏黄月英的才华，这也确实是诸葛亮迎娶黄月英的一个因素，但这个因素并非主要因素，真正影响诸葛亮迎娶黄月英的因素，乃是黄月英的家室！不信你看黄月英的母亲是谁？
黄月英的背景
看一个人，我们绝对不能光看表面，而要看他隐藏在背后的东西！表面上来看，黄月英就是个丑女，虽有才学，但也就仅此而已，而他老爹黄承彦，虽然号为名士，但似乎也没啥权力，所以不少人都认为，黄月英就是个家室普通的女子。但如果我们细细分析黄月英母亲的家室，便会发现，黄月英她家的背景，简直太深厚了！
黄月英的母亲姓蔡，外祖父叫做蔡讽，蔡讽的姐姐嫁给了太尉张温，张温出自于吴郡大家族张氏。除此之外，蔡讽的一个女儿还嫁给了荆州之主刘表，这便是演义中的蔡夫人，这个蔡夫人还帮刘表生了个儿子，叫作刘琮。蔡夫人有个兄弟叫作蔡瑁，蔡瑁在刘表手下任职，非常有权力，当年在荆州追杀刘备，间接促使刘备遇上了水镜先生之人，便是蔡瑁。从这里可以看到，黄月英其实应该称呼蔡夫人为姨妈，称呼刘表为姨夫。而诸葛亮也应该跟着黄月英称呼刘表为姨夫，按辈分来说，刘琮和刘琦还得称呼诸葛亮为表姐夫！
我们都知道，东汉末年时期，是非常看重家室出身的，一个人若出身寒门，那么他就算再有能力，也不可能爬上高位，因为你一个人是不可能和别人经营数十年甚至数百年的家族比拼！黄月英家族的背景如此深厚，可见他们家族在荆州是多么的有影响力。说白了，按照黄月英的家族实力来看，她只要愿意，完全可以给刘表打一个招呼，给诸葛亮安排一个职位！刘表统治荆州，靠的就是黄家这种世家大族，他必须得卖黄家一个面子！
所以说，单凭黄月英母亲这一脉的关系，她足以秒杀99%的女人了，只要是出身底层的男士，只要是想要往上爬的男士，他们绝对会非常渴望黄月英的帮助。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”这句话放在这里，黄月英便成为了天鹅肉，那些想往上爬的人便是癞蛤蟆！而事实上，诸葛亮就正好是那种想要往上爬的人，他并非是一个甘于寂寞之人，所以说，他和黄月英之间的关系，表面上看，是丑黄月英高攀了，但本质上来说，这完全是诸葛亮高攀了！
不甘寂寞的诸葛亮
在很多人看来，诸葛亮就是一个纵情山水的隐士，他并不想主动出山搅动风云，他只想老老实实的隐居隆中，是刘备三顾茅庐，才请出了诸葛亮，所以说，诸葛亮并非有意高攀黄月英，他只不过是欣赏黄月英的才华。然而事实上，诸葛亮此人，志向远大，非常有野心（并非贬义），他表面上是隐居，实际上一直在寻求明主，而他迎娶黄月英，也不过是想利用黄月英身后的关系和背景！
诸葛亮原本是徐州琅琊人，因为父亲早亡，又逢曹操屠徐州，所以诸葛亮跟着叔父来到了荆州。但没过多久，诸葛亮的叔父便去世了，于是诸葛亮需要自己养活自己，跑到隆中去亲自耕种，算是勉强度日。在此阶段，诸葛亮和博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威、徐元直四人成为了好朋友，而且从他们的日常对话中，我们可以看到，诸葛亮此人，并非真心隐居，他是一直想要出仕的！
原文：尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”
诸葛亮认为自己的四个好朋友，可以做刺史或郡守，而当朋友问他时，他却说自己可以做管仲、乐毅，管仲乐毅乃是一人之下万人之上的相国之才，可见诸葛亮自认为他比自己的朋友能力更强，应该有更高的职位。除此之外，诸葛亮那首梁父吟，仔细揣摩，根本就不像是隐士的心声，这一切都说明，诸葛亮并非心甘情愿成为隐士的，他只是一直在等待自己的明主！
换个思路，我们可以想一下，若诸葛亮真的甘愿隐居，他为何还要把自己比作管仲乐毅，为何要暗示自己的不甘？若诸葛亮真的甘愿隐居，他为何还要去结识水镜先生，水镜先生又为何要说卧龙凤雏，得一人则可得天下，这不是在变相的向刘备推荐诸葛亮吗？而且徐庶离开以后，水镜先生还专门去找了刘备，目的就是推荐诸葛亮，这一次，他甚至直接把诸葛亮比作姜子牙和张良！若诸葛亮真心不愿出山，水镜先生何必如此推荐呢？
事实上，水镜先生那句“孔明虽得其主，不得其时”，其实就已经暗示了，诸葛亮表面上隐居，其实一直在关心天下大势，一直在寻找明主！而他一个外乡来的书生，要想在这乱世存活、做大，则必须依靠当地的士族，所以说诸葛亮必须和黄月英成亲，只有这样，他才能有当地名士的资源，才能有强大的关系网、情报网。
说白了，诸葛亮归隐只是一个幌子，他之所以不急于出山，只是不看好当时的那些诸侯、军阀而已！曹操屠徐州，与诸葛亮有仇，且曹操势力已成，手下人才众多，诸葛亮去了也混不出头；刘表虽然是诸葛亮的姨夫，但刘表胸无大志，不足以成就大业；孙权倒是厉害，可诸葛亮的哥哥诸葛瑾，在江东还没混出头呢，诸葛亮自然是不会去的。看来看去，也就刘备比较符合明主之姿，值得诸葛亮辅助，所以说水镜先生才会多次主动向刘备推荐诸葛亮！
结语
诸葛亮高大英俊，为何要娶丑女黄月英为妻？水镜先生一语道破玄机！黄月英虽然长得丑，但她母亲这一脉的背景很强，她的姨妈乃是刘表的后妻，深受刘表的宠幸，凭借着这层关系，黄月英完全算得上是荆州的上层人士。诸葛亮一个外乡逃难来的穷书生，要想在荆州生存，追寻自己的前途，觅得明主，必须依靠荆州的世家大族，因为他们才是荆州的掌权者！所以说，诸葛亮娶丑女黄月英为妻，其实就是看中了黄月英身后的背景，也正是因为娶了黄月英，所以诸葛亮才得到了名士的赏识推荐，最终找寻到了刘备这个明主，否则老油条刘备凭啥去三顾茅庐拜谒小年轻诸葛亮？
（本文主要参考《三国演义》《襄阳耆旧记》）
▎┱诸葛亮英姿飒爽，为何要娶丑女黄月英为妻？
诸葛亮的妻子黄月英的各种描述大多都在三国演义体现，而三国演义作为一个艺术作品的真实度又无法确定，正史当中对黄月英的名字甚至都没有明确记载，大多都以诸葛亮妻黄氏称之，这个就不细纠结了，就按提问者问题当中的黄月英作答吧！
而黄承彦在三国演义中被描述为诸葛亮的岳父，黄承彦这个角色也是通过戏曲或其他艺术作品而被大众知晓，他被塑造为当时混在上流社会的名士。后来黄承彦和诸葛亮的交往之中，提出自己有一个丑女你愿不愿意娶，诸葛亮当时一个落魄书生又自命不凡，更多的是他还没有被大众认可，这种情况下能有一个妻子，还可以攀附上黄承彦这种混上流社会的人，所以诸葛亮就欣然接受了。
但正史当中对这些事情并没有特殊的记载，包括黄承彦和黄月英的记载都很少，能体现出黄月英关系的蛛丝马迹也就一句：“黄月英的姨母是刘表的后妻”。虽然只有这一句话，但是也能侧面体现出诸葛亮的岳父的关系很复杂，肯定是上流社会的贵族或权贵人士。艺术作品当中把诸葛亮的妻子塑造的是个丑女，其实这种观点可能并不是真的，真正的黄月英长相并没有那么不堪。
抛开黄月英的长相不说，说一说她的才华吧！木牛流马这个名词大家应该都比较熟悉，诸葛亮北伐时期最大的问题就是后勤补给，木牛流马的发明对后勤补给不足起到了很大的帮助。这个木牛流马的发明就和黄月英有关，黄月英对这类技术活比较在行，还有一个诸葛亮和黄月英结婚时的一个小故事提到过木牛流马的原型。木牛流马的产生大概率是诸葛亮和黄月英共同完成的，从这方面看诸葛亮可能也是看中了黄月英的一些才能，可惜的是木牛流马这个东西最后没有流传下来。
▎Ⓔ诸葛亮英姿飒爽，为何要娶丑女黄月英为妻？
关于诸葛亮这个妻子黄月英被人叫做“丑女”的说法，一直流传于民间，至于黄月英究竟长啥样，丑到什么程度，史料上没有任何记载，谁都不明白。
这样的民间说法，大概是因为《襄阳记》：黄承彦者，高爽开列，为沔阳名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”
我个人理解，之所以这样，我们可以猜测一下这里面的几种可能。
一，黄月英很可能长得一般，既不可能丑，也算不上漂亮，仅此而已。就像我们现在大多数女人一样，在人群中不显山、不露水，既不像四大美女那么招摇惹眼，也不像丑女无盐那么引人注目。
至于《襄阳记》说的那个“身有丑女，黄头黑色”的说法，八成是作者吸引眼球的噱头。
首先，黄承彦给诸葛亮说媒，说的是自己的女儿，他自然不可能夸自己女儿长得有多好。在父母眼里，不管自己女儿长成什么样，那都是独一无二的宝贝。他当然不好意思自卖自夸，说我的女儿黄月英美若天仙，只能说“家有丑女，黄头黑色”，八成是一种谦虚。
假如诸葛亮是只重视容貌的一个人，只要一听说黄月英相貌丑陋，掉头一走，自然也不会入了黄承彦的法眼。因此，这段话，我们完全可以理解成，是黄承彦在知道了诸葛亮的才华以后，再试探一下诸葛亮的人品。
从诸葛亮来说，他当时的情况并不好。他本来是山东人，父母双亡，和两个姐姐、哥哥诸葛瑾、弟弟诸葛均是跟着堂叔诸葛玄来这里的，算是一个异乡人。叔叔这时也故去了，两姐姐出嫁了，比他大七岁的哥哥诸葛瑾在来这里的路上就去了江东，他现在最亲近的只有一个弟弟诸葛均。那就是一个标标准准的流亡平民。
这忽然间，当地名人黄承彦看上了他，很容易遭到当地人的妒忌。以黄承彦当时的家境背景，还不知有多少人想要攀龙附凤，当他的女婿呢。这样的话，黄月英越是漂亮，当地人也就越可能抹黑黄月英，诋毁诸葛亮。
慢慢地，话越传越多，本来是一个绝色美女的黄月英，也就成为了大家嘴里的绝世丑女了。另外再加上封建社会里妇女不怎么出门的原因，外人一般很难知道她究竟长什么样。
其次，小说拿一个潇洒俊朗的美少年诸葛亮和一个人见人厌的丑女做反差，故意这么写，往往会造成强烈反差的效果。如果诸葛亮是美男子，黄月英也非常漂亮，故事反倒没有什么彩头了。
就像现在的电视剧，见到的不是美女，就是帅男；出行乘坐的不是飞机，就是豪车；住的，不是独门独户的大别墅，就是豪华的整栋楼……为什么现在的影视剧名义上很卖座，其实根本没人看。当然，也许人家拍出来也原本就没有打算让你看。
《三国演义》为什么会成为经典？尽管和历史史料对比一下，它假的多，真的少，人们仍然喜欢，也仍然愿意相信罗贯中老先生写的那些故事都是真实的。
二，黄月英即使真的是黄毛丫头，也算不上什么。黄毛，无非是说她营养跟不上，头发有点黄。那时候十四五岁就算成人了，在现在来说，十四五岁，那就是个小姑娘。
我们也经常看到小孩子头发是黄的。这并不奇怪。营养不良，发育不好，都可能造成头发长得黄。
尤其在那个兵荒马乱的年月，生活不易，能有东西吃，能填饱肚子，就已经非常不容易了，根本不可能考虑营养搭配，也没有条件考虑。
当然，以黄承彦老先生当时的社会地位，家人吃饱穿暖自然不是问题。但是，小孩子难免有的挑食，也容易造成营养不良。
不过，我不太相信黄月英是丑女的这个说法。黄承彦老先生生养了一个很丑的丫头嫁不出去，然后，听说诸葛亮要给自己找对象，黄承彦专门找一个上进标致青年诸葛亮，说我有一个非常丑的丫头，就是因为丑，故此一直没有定婚，估计这辈子也嫁不出去了，你要不？
黄承彦老先生的脸皮那得有多厚，才能说出这话来？他好意思吗？除非这话得由诸葛亮主动提出来。
诸葛亮为什么会主动提出来，自己想娶黄承彦老先生的“丑女”黄月英为妻呢？
这也只能有两个原因。
第一，是黄月英有才华，他喜欢她。诸葛亮经常和黄承彦老先生在一起谈古论今，时间长了，登堂入室，难免就和黄老先生家人熟悉了，自然也见到过黄月英。
第二，黄月英并不是丑女，只是长得一般，不如王昭君、潘金莲、林黛玉美丽。但肯定也有一些姿色。假如真像人们说的那样，丑女一个，面目狰狞如母夜叉顾大嫂，很对不起观众，大概不用外人嫌弃，黄承彦老先生首先就得采取措施，不能让外人见到她。
那时候是封建社会，规则，讲的是男女授受不亲；妇道，讲的是大门不出，二门不迈。即使像潘金莲那样的女人都懂得的道理，黄承彦、诸葛亮熟读经书，博古通今，岂能不知？
第三，诸葛亮也想依仗黄承彦老先生的社会地位，水涨船高，把自己的社会地位抬起来。不过从后面的故事发展情节看，诸葛亮显然并没有依仗黄承彦先生的地方，而是一切靠自己的努力。
从另外一个方面来说，诸葛亮究竟是不是真像民间传说的那样，外表英姿飒爽，仪表堂堂，风流倜傥，玉树临风？这也是个未知数。
我们中国人写书，总有一种完美情结，觉得一个人好，就应该各方面完美无瑕，只要有一点点不好，就总体来说像是一个有缺陷的人。
不过，正史上从没有描述过诸葛亮究竟长什么样。关于他的长相，即使是小说《三国演义》也只是寥寥数语：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
身长八尺，说的是诸葛亮的身高；面如冠玉，说的是诸葛亮的皮肤，脸色很白净；头戴纶巾，身披鹤敞，飘飘然有神仙之概，也只是说诸葛亮穿戴装束和粗略的外貌形态。
从这些粗线条的文字描述来看，其实并不能证明诸葛亮究竟长什么样。像这样的文字，描述当时很多隐者或者文人雅士都合适。
即使诸葛亮长得很丑，从上面这些对诸葛亮描述的文字看，也没有人能够看出诸葛亮究竟有多丑。
就像我们从远处看一个人，只要他穿着打扮稍微讲究一点，你就会觉得他“玉树临风，风流潇洒。”
至于说黄月英长得究竟是什么样，根本没有正经书籍描述过。连最不靠谱的小说中，都没有描述过这些。过去有一个传统说法倒是“郎才女貌”一直深入人心。
故此，我宁可相信诸葛亮长得很丑，或者一般，但又很有才华；他妻子黄月英倒最有可能是绝世美女。这或许倒更符合黄承彦老先生主动和诸葛亮说“我有一女，姿容出色，情愿嫁给你”。假如情况是这样，也许就顺理成章了，也更符合实际。
另外，有一个史料，我们必须要清楚。首先，黄月英的家世背景很靓丽。她的父亲，大家都知道，是黄承彦老先生，他是沔阳名士，后来又移居襄阳，在当地也很出名。
不仅如此，黄承彦还是南郡大士蔡讽的女婿。而蔡讽的小女婿，就是荆州的刘表。蔡讽的这个女儿蔡氏，深受刘表宠爱，后来蔡氏还生下了刘表的次子刘琮。也就是说，黄承彦和刘表是连襟关系。刘表是黄月英的姨父，那个后来掌管曹操水军都督的蔡瑁，则是黄月英的舅舅。那个被刘表宠爱的蔡氏，是黄月英的姨姨；后来接替刘表继承荆州大权的刘琮，则是黄月英的表弟。
黄承彦既然能被南郡大士蔡讽看上，成为蔡讽的女婿，自然不会丑。从遗传学角度分析，黄月英自然也不可能是丑女。
我们知道，男人大多比较感性，对于美好的东西或许更敏感一些，故此才会有“英雄难过美人关”的说法。
而女人，则更理智、现实一些。她们不一定非得要求男人玉树临风，风流倜傥，但对金银饰品、生活安逸更喜欢，这当然需要雄厚的资金支撑。因此，她们更看重的是男人的能力。
综上所述，我个人认为，题主说“诸葛亮英姿飒爽，为何要娶丑女黄月英为妻？”这个问题本身就难以成立。
▎✴诸葛亮英姿飒爽，为何要娶丑女黄月英为妻？
古代讲究名门望族，可能诸葛亮出身比较低，而黄家属于名门的缘故吧。比如刘备为了名正言顺说是高祖的多少世孙一样。
▎☬诸葛亮英姿飒爽，为何要娶丑女黄月英为妻？
三国演义把诸葛封神，三国志中诸葛只是个普通人，她的上位靠的是与大氏族联姻。所以为了突出诸葛，黄就成了丑女
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