元朝皇帝死后为何不用棺材而是把一棵大树掏空?
▎↩元朝皇帝死后为何不用棺材而是把一棵大树掏空?
元朝的丧葬习俗是极具特色的,他们保留了蒙古人的传统,其中既有喇嘛教的影响,也有民族特性的影响,所以表现出很多与汉族习俗不一样的地方。总有些言论围绕着密葬展开,称独木棺是密葬的一部分,亦是防盗措施,这未免过于牵强,难道换成棺材就不能密葬了?难道金箍扎起来,盗墓者就看不出来那是棺材?
元朝时期蒙古的丧葬习俗
“凡帝、后有疾危殆,度不可愈,亦移居到毡帐房。有不讳,则就殡硷其中。”——《元史·祭祀志》
元朝的帝后丧葬习俗是极具蒙古特色的,汉族政权的帝王大多在登基后就开始大修陵墓,而元朝帝后的丧葬大多表现为临时性。蒙古人虽然入主中原,但他们的皇室仍然喜欢住在毡制的帐房里,元大都、上都虽然已经是城邑式的建筑风格,但都设有诸多毛毡殿。所以帝后病危时,他们就会按照蒙古人的传统,移居毡帐之中,在里边等待死亡,待帝后死后,则直接于此毡帐中殡硷。
这与汉人的习俗就大有区别,蒙古人这种习俗提倡死于卧榻之处,汉人则不提倡死于卧室的床上,在奄奄一息之际,要从床上抬到正堂的地上。所以很多影视剧中说皇帝躺龙床上写下临终遗诏,这种情况是不多见的,大多数情况下需要经历“挺丧”阶段,就是上述的方式,将奄奄一息的皇帝抬于明堂中央,后妃、皇子围成一圈,等待皇帝闭眼后进行“报丧”仪式。
除了挺丧、报丧,汉人的习俗还要进行招魂、送魂、做七、吊唁这几个步骤,然后才能进行入殓。蒙古人的丧葬程序就简单许多,他们在帝后去世以后,就开始殡硷,这是蒙古习俗,民间也是如此,元朝皇帝坚持这种殡硷形式就是不忘祖俗的表现。皇帝殡硷“用貂皮袄、皮帽,其靴袜、系腰、盒钵,俱用白粉皮为之”。这相当于汉人入殓时的“小殓”程序,即给死者进行擦身换衣的步骤。
(诸葛亮哭丧剧照)
“棺用香楠木,中分为二,肖人形,其广狭长短,仅足容身而已……殉以金壶瓶二,盏一,碗碟匙著各一。硷讫,用黄金为箍四条以束之。 ”——《元史·祭祀志》
也正是在这个环节,需要将帝王置于棺材中,而元朝的帝王并非用棺材,而是将整棵香楠木劈开,凿出人形,大小因人体型而异,有点类似埃及法老的木乃伊棺盒。死者放于其中后,再放置一套“吃饭”的冥器。然后涂漆,以金箍扎住劈开的两块木头,从外形看像是一整根独木。然后就可以出发了,目标漠北!这个做法不知是否为蒙古人“落叶归根”的想法,但元朝皇帝皆是葬于漠北,未在汉地留下陵墓。
葬地所在之处还有一个传说,据说是成吉思汗生前所指定,他在一次打猎的途中,见一地方长着一棵孤树,四周则是茫茫草原,于是便认定这里适合做墓地,遂令人做下记号。而且还留下祖训:“我和我的兀鲁黑(家族)的坟葬地就在这里”。所以自成吉思汗起,之后的元朝诸帝、黄金家族的宗王死后都埋于那个地方。虽至今没有元朝帝王墓的发现,但如果发现,很有可能是整个大蒙古国诸可汗、宗王、元朝帝王以及成吉思汗的墓葬群。
(内蒙发现的蒙古墓葬群)
“按例应该葬在一座名叫阿尔泰的山上,无论他们死在什么地方,甚至相距一百天的路程,也要把他的灵枢运送到阿尔泰去。这已经成为勒靶皇族一种不可更易的传统风俗。”——《马可波罗游记》
13世纪的探险家马可波罗,将这个地方记录为阿尔泰山,而《元史》则记载为起荤谷。这两个记载都只是大体方位,并无具体位置,而且蒙古人没有汉人的风水信仰,因此定穴工作也很难展开。更重要的是元帝下葬都是绝对保密的活动,一无文字记载,二无陵园封土,整个归葬活动也都是黄金家族和指定官员参与,没有任何消息能够透露于外人。
在元帝归葬漠北的途中,由蒙古女巫牵一匹“金灵马”为前导,即用黄金马鞍等做以装饰,由此马拉着运送元帝灵枢的车子,车子被盖以黑边白毡,类似于汉人办丧事用的白布。整个归葬过程虽然路途遥远,但程序并不复杂,途中每日三祭,祭祀的方式就是杀一头羊,也就是说元帝归葬途中,很可能是赶着一群羊前往漠北的。
到达指定地方后,则开始挖土,这并不像汉人帝王那样提前修好地宫,然后再放进去。在挖墓取土时需要记下土块的次序,掩埋时,要按照挖土的顺序反而填之,多出来的土还要运到别处。元帝墓不仅不树不封,而且还会在葬处以马踏平,以至“待来年草青,人莫可辨”。其后人为了能找到该葬地,在下葬时,会“杀骆驼子于其上,欲祭时,则使被杀小骆驼之母亲为导,视其徘徊悲鸣之处,则为葬地”。故以马踏墓,杀小骆驼殉祭的方式并非成吉思汗专属,所有元代帝王墓应该都是这种方式。
“送葬官三员,属五里外。日一次烧饭致祭,三年然后返。”——《元史·祭祀志》
待元帝殡埋之后,在墓地附近要留下一些送葬官员,他们需要“烧饭致祭”,相当于汉文化里的守陵,期限都是三年。在元大都,还有专门的祭祀机构“烧饭院”,元帝下葬后,大都内每天烧饭祭祀两次,一共延续四十九天。值得一提的是,祭祀所用之物为马、羊、马奶子、币帛等,这些物品并非像汉人祭祀那样摆在供桌上。之所以称烧饭,因为是用火将这些祭祀用品焚烧掉,即“掘地为坎以燎肉,仍以酒澄、马撞杂烧之。”
蒙古传统与独木棺的关系
这些帝王下葬的习俗与汉族差异是很大的,因此在追溯原因时,并不能皆视为防盗、防报复等因素。元代帝王经略汉地好歹是受到一定汉文化的影响,要看漠北蒙古人的丧葬习俗,那才是最纯正的蒙古传统,元帝王的丧葬形式多是受到蒙古传统的影响。
“其从军而死也,驼其尸以归……霆见其死于军中者,若奴脾能自驼其主尸首以归,则止给以畜产。他人致之,则全有其妻奴畜产。”——《黑鞑事略》
比如帝王归葬漠北这件事,传说是成吉思汗祖训,但蒙古许多非黄金家族的军人,在战死沙场后也是要将尸首运回故土安葬的。而且蒙古传统里没有停丧习俗,死了就立刻安葬,元帝的殡硷简单快捷,不也正是这个习俗吗?元朝汉人与今天的我们一样不理解,死者为大的思想下为何这么简单的办丧事,因而将此总结记载为“北俗丧礼极简,无衰麻哭踊之节,葬则以木为棺,不封不树,饮酒食肉无所禁,见新月即释服。”
(慈禧下葬时用的纸人)
“今后丧葬之家,除衣袅棺掉,依体举葬外,不许辄用金银宝玉器玩装硷,违者以不孝坐罪。”——《大元通制》
反而元朝统治者认为汉人办丧事太繁琐,在色目人耳濡目染汉人文化后,逐渐学着汉人办丧事,因此元政府还出台过政策进行干预,如规定“休以汉儿体例做来的金银纸房、纸人、纸马、袄子”。除此之外,元朝还对汉人的重丧葬行为出台了法律限制,禁止一切厚葬,提倡薄丧简葬。所以在讨论独木棺的时候,我们想得可能过于复杂,蒙古传统里的重生轻死观念可能就是这一丧葬形式的根本原因。这与汉人帝王的“三重棺,四重椁”正好相反,将丧葬形式简单到后人无法发现,简单到后世不会贪恋墓葬中的“锅碗瓢盆”,这种简单就是防盗的最佳方式,但其目的或许就并不是防盗。
在土葬外,蒙古人也有火葬和天葬的传统,其中火葬有可能是受到喇嘛教的影响。死者会请喇嘛诵经超度亡灵,然后脱去衣服,洗净尸身,用白布裹住,置于坐棺中,这就涉及到坐棺的习俗。什么是坐棺呢?就是死者盘腿打坐于棺中,为防止头部低垂,还有用树枝撑住的做法,形态上就好像喇嘛念经打坐。然后连尸带棺被运至已经喇嘛卜洁之旷野处,死者与棺木一起被烧掉。若是贵族,则捡其骨灰,放于小木匣中,然后埋葬,或者撒于山上、河中;若是一般人,则就于旷野中回归自然。
在早期的蒙古,则是以天葬为主,其葬法有两种:一是用白布缠身,将尸体放在车上,以骆驼或马拉着车,狠狠抽上一鞭,骆驼或马则会往前奔跑,尸体则随着车颠簸落地。三天之后死者家人沿着车辙寻找尸体,若已被野禽、野兽吃掉,就认为已经升天了;若未被吃掉,则认为死者罪孽深重,得请喇嘛念经赎罪,超度亡魂。另一种是人架着拉尸体的车子,快去行进中任车颠簸,尸落何地,则认为该地就是死者的升天之地,驾车人便用土块、石头把尸体圈起来,亦是三天后再来看是否被吃掉,若被吃掉,便可以将遗骨和遗物埋于此地。
由上述可见,无论是土葬、火葬还是天葬,蒙古人的传统就是简单二字。元朝帝王的独木棺形式,就是简单的最佳代表,并不能体现主观防盗意愿,因为它只是一种形式,并不具备技术性防盗条件。甚至不树不封都不一定是主观上的防盗意愿,因为黄金家族创造的统治思想是“赖长生天之力而为汗者”,是利用蒙古人对长生天的信仰而进行的思想统治,因此不封不树的丧葬形式,等待的就是葬地变成草原,意为生死轮回,起于长生天,回归长生天。
▎✱元朝皇帝死后为何不用棺材而是把一棵大树掏空?
元朝皇帝死后为何不用棺材而是把一棵大树掏空这个问题是元朝皇帝秘葬的一种方式。
历朝历代皇帝从刚登基开始就大修陵墓,并且每年追加经费。所以除了元朝之外,各朝皇帝留下了大量的陵墓。然而元朝的十几个皇帝却没有留下一座陵墓,至于元朝皇帝葬在什么地方至今都仍是个谜。这一切都源于和元朝皇帝秘葬有关。
元朝皇帝死后,他们用一段楠木从中间剖开,依人的大小掏空,然后把尸体放入,把两段木头严丝合缝合拢,涂上油漆,用三段金子箍紧,从外观看就是一段完整木头。据马可波罗记载,下葬时如果路上碰到陌生人,就会杀死,一方面为皇帝殉葬,另一方面就是怕陌生人泄露墓葬的地址。到达墓地后,首先把草地整块取土,然后按顺序编号排列好,把新起出来的土运走。把有草皮的土按顺序依次回填,从外面看和周围的草地没有两样为止。为了以后能够祭祀皇帝,在下葬的时候,杀一匹吃奶的小骆驼,等来年祭祀时,牵着母骆驼寻找,母骆驼在哪发出悲鸣,那个地方就是埋葬皇帝的地方,但是母骆驼死了以后,后人想祭祖也就找不到墓穴了。但是蒙古人认为先祖就在地下,祭祖的时候,他们就地挖个坑,坑里烧些饭食和羊骨,直到现在这个风俗依然流行。
元朝皇帝都是蒙古人,游牧民族逐草而居,居无定所造成了他们秘葬风俗。这种秘葬风俗,没有大量金银财宝的炫耀,避免了盗墓贼的光顾,这也让元朝皇帝得到了安生之所。这也是至今没有一座元朝皇帝陵墓被发现的原因。
(文/秉烛读春秋,
------------------
推荐阅读:
戚家军的鸳鸯阵法在东亚百战百胜,为什么唯独在沈阳城惨败清军?
有人说嘉庆的能力比哥哥差上百倍,为何乾隆还是选嘉庆为接班人?
上一篇:不吃药怎么才能降低甘油三酯?