《西游记》中的太上老君打得过观音菩萨吗？
▎├《西游记》中的太上老君打得过观音菩萨吗？
《西游记》中的太上老君与观音菩萨有过一次间接交手，太上老君完胜。但是，这两大神仙之间并没有真正打过，而且，从《西游记》文本中看，似乎观音菩萨的风头要远远盖过太上老君。
这就奇怪了，太上老君是道教三清之一，教派地位要高过玉皇大帝，为何反倒不及佛门的菩萨？莫非，观音菩萨的本事要比太上老君大，太上老君打不过观音菩萨？
太上老君斗法赢观音
孙悟空大闹天宫，天庭无人制服。天庭是道家的天庭，观音菩萨却来管闲事，给玉帝出主意，调灌口二郎神前来助阵。二郎神的本领虽然略高于孙悟空，但也无法活捉孙猴子。天兵天将与二郎神一齐围攻，也奈何不了齐天大圣。
观音菩萨似乎感到很没面子，便决定亲自出手。菩萨出手便出手好了，却偏偏要挑战一番太上老君，观音开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”
孙悟空是大圣，二郎神是小圣，决计拿不住孙悟空的。观音菩萨脸上挂不住，嘴上却不认输，企图亲自动手找回面子。而且，观音专对老君说，也有藐视道家无人之嫌。
太上老君焉能不知观世音菩萨在跟自己叫板？忍耐很久的老君终于要出手了。面对观音的挑衅，老君反诘道：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”
观音颇为自得地答道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他”。
太上老君听了观音的话，恐怕心中暗自讥诮，说道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”老君的意思很明白，算了吧，你的法器不过是个一碰就碎的瓷瓶，制服孙猴子，还得看贫道的。
观音也不服气，又反问道：“你有什么兵器？”老君也不答他，只说了三个字：“有有有”。这三个字让观音无言以对，他如何知道道家老君的法力？果然，太上老君掏出金刚琢，一击命中，帮助诸神拿了孙悟空。
观世音菩萨藐视天庭，不把道家头号神仙放在眼里，在太上老君面前自讨没趣。这场斗法，太上老君完胜。
从这场佛道斗法来看，道比佛高。既然如此，太上老君为何不早出手制服孙悟空，为何要借机打压观音菩萨呢？
观音菩萨在道教中的地位极低
《西游记》第一回写的是孙悟空出世，然后到西牛贺洲灵山学道。孙悟空是如何出世的，又是拜谁为师学道呢？
吴承恩从混沌初开，盘古开天地说起，孙悟空是道家“灵根”所孕育，其根源出自道家。但是，这个道家仙山孕育的灵猴，却是佛祖“心性”所修持。故而，《西游记》开篇故事的回目就是“灵根孕育源流出，心性修持大道生”，讲的是两则故事。
四大名著中，《三国志通俗演义》就是以“则”划分章节，后来，才合并两则成一回书，一回书是两则故事。《西游记》第一回的第一则故事讲的是道家灵根孕育孙悟空，第二则故事讲的就是孙悟空到佛门学道，是为“心性修持”。
孙悟空出了花果山，漂洋过海去寻仙访道，不料，进入的却是佛门。“灵台方寸山”就是灵山，斜月三星洞才是“心”，此地是佛门之地，孙悟空入了灵山之心，也就是如来佛祖之心。这段故事，也可以反过来理解，即佛祖借助道家的灵根修持心性，然后唤回心性，在灵山继续练心。
然而，书中给孙悟空安排的师父似乎不是佛教大神，而是道家大仙，也就是大觉金仙菩提老祖。其实，孙悟空学道，与老君斗法观音一样，写的都是佛道之争的故事，菩提老祖就是如来佛祖。
吴承恩有一首专赞菩提老祖的赞诗，开头两句写道：“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提”。菩提老祖就是大觉金仙，大觉金仙就是如来佛祖，也就是“西方妙相祖菩提”。
在此，吴承恩暗中引用了《宋史·徽宗本纪》的记载：宣和元年正月，宋徽宗下革佛诏革佛：“佛改大觉金仙，余为仙人、大士”。佛教被宋徽宗并入道教，佛祖降为道家的大觉金仙。所以，吴承恩说“大觉金仙没垢姿”，佛祖遭到了玉皇大帝长子道君皇帝的羞辱。
观音等菩萨就更惨了，比道家的仙人地位还要低，不过是“大士”而已。宋徽宗革佛，以道教同化归化佛教，佛教大神全部被降格使用，僧人改做“德士”，在道士之下，“大士”只比“德士”高一点点，大致与道士齐平。
从普通道士，到太上老君，中间不知差了多少级别，观音大士在道家的地位简直太低了，他如何能与太上老君斗法，连资格都没有呢。但是，《西游记》中，观音又为何敢于叫板太上老君呢？
佛祖都不敢得罪太上老君
佛家被道家欺负，佛祖便要洗去“垢姿”，对道家实施反击。因而，不断“炼魔”，炼出了孙悟空这个心魔。也就是说，孙悟空是佛祖的心魔，大闹天宫实际上是佛祖的心魔在作祟。故而，佛祖接到玉帝的告饶之后，便对灵山大众说，他要去天庭“炼魔”。佛祖借助“炼魔”之机，与天庭达成一致，开始了佛法东渐。
玉皇大帝一直疏忽佛祖寄寓在道家源流中的心性，或者他早就知道这件事，只是玉帝也有心魔，借佛祖之心魔清理天庭。
《西游记》中有几个让人成仙的道具，其中，最厉害也是数量最多的，就是王母娘娘的蟠桃。假如长期纵容王母，不仅神仙要塞满天庭，那些已经成仙的道家诸神，也终将在蟠桃会上成为王母的势力。于是，玉皇大帝装聋作哑，故意让猴子看蟠桃园，借助佛祖的心魔实现自己的清理神仙队伍的心愿。
玉皇大帝在教派中的地位低于太上老君，但他却是天庭的主宰者，老君反倒变成了灵霄殿前的臣下。太上老君当然知道孙悟空的来历，当然也能洞悉佛祖、玉帝之心魔。故而，他不会出手阻止孙悟空。天上所有的神仙似乎都打不过孙猴子，其实，也是配合玉帝做戏。假如不是配合玉帝做戏，为何西行途中，孙悟空多次求助道家神仙，帮助他制服妖魔呢？孙悟空干不了的事，道家往往有办法，这就是“道高”。
太上老君似乎不愿参与这场佛道之争，但是观音菩萨却乘机反击，老君便不得不出手了。纵然是佛道两家共襄取经大业，但观音菩萨实在是太轻慢道家了，逼得老君给他点颜色看看。
孙猴子保着唐僧西天取经，太上老君也曾出手为难，守金炉的童子化作金角、银角大王，七星宝剑、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、芭蕉扇、幌金绳几件宝物让孙猴子奈何不得。这场磨难，其实是观音从老君那里“借”来的，观世音手上有这么多宝贝吗？
老君的坐骑化作青牛精拿着金刚琢，竟然连佛道两家都没有办法，由此可见老君在《西游记》中的道法有多高。谁都制服不了青牛精，孙悟空先去灵霄殿告御状，要查天庭是谁下界作妖。玉皇大帝再次装聋作哑，隐瞒真相。即便是玉帝真的不知道是老君的坐骑下界，那也证明太上老君的法力很大，无需报告玉帝便可亲自行动。
玉帝不敢管老君，孙猴子无可奈何，便嚷到了灵山。佛祖当然知道青牛怪的来历，但却不敢亲自动手，便派十八罗汉以金刚砂去对付。十八罗汉动身时，佛祖暗中留下两个罗汉交代，如果打不赢青牛怪，就让孙猴子去天庭请太上老君。
十八罗汉到了金兜洞，十八粒金刚砂瞬间便被青牛怪收走。此时，两个罗汉才传达佛祖指令，让孙悟空去请太上老君。老君一到，青牛怪便显出原形。
佛祖都不敢得罪太上老君，十八罗汉金刚砂根本就不济事，观音菩萨又怎么能够打得过太上老君呢？
▎╣《西游记》中的太上老君打得过观音菩萨吗？
太上老君和观音菩萨没有直接交手斗法的机会，所以要想知道他们两个谁更厉害，就必须找一个可参照的人。那么，三界之中，有谁即跟太上老君动过手又跟观音菩萨动过手的？答案依然是没有。因为太上老君几乎从来没有动过手。
那么，这个参照的人怎么找呢？我们可以在《西游记》中找。《西游记》是描写唐僧师徒西天取经的故事。他们西天取经经过九九八十一难。每遇危难都是在以孙悟空为主、猪八戒、沙和尚为辅的情况下斩妖除魔排除万难继续向前的。在孙悟空与妖精斗争时，经常需要各路大神和佛菩萨的帮助。所以，孙悟空在什么背景下请太上老君出手；在什么背景下请观音菩萨出手，就可以看出太上老君和观音菩萨究竟谁更高一筹了。
也就是说，有多大的困难就需要有多高明的解救者。是不是这样的？救苦救难是菩萨的本质工作。但菩萨也不是万能的，不是所有的苦难，菩萨都能解救的了的。不管是谁，都有面对意外束手无策的时候。这个时候，就需要更高明更强大的人来帮助我们，我们才能绝处逢生。
有人的常说，一切都要靠自己。其实我觉得这也就是给自己打打气而已。人的一生有多少事完全是靠自己就可以成功的。举个最简单的例子，一个人生下来如果没有父母的养育，他靠自己的话能够活下来吗？
拿破仑厉害吧，离开了他的军营他的士兵，自己孤身一人去参加国会，结果被其他议员揍得狼狈不堪，抱头鼠窜。一回到军队，他立即变得神威凛凛，不可侵犯。很客观地说:孙悟空如果仅靠自己的话，恐怕连去西天四分之一的路程都走不过去。
因此，要衡量太上老君和观音菩萨的高下，就必须在孙悟空身上打开突破口，除此以外别无他法。也就是说，孙悟空最大的困难是太上老君帮助解决的，还是观音菩萨帮助解决的？找到这个答案，就是本问题的最终答案。
孙悟空遇到九九八十一难，有的困难不大，是自己就可以解决的；有的靠八戒和沙僧帮忙解决的；有的靠天庭和龙王帮忙解决的；有的是观音菩萨主动来帮忙解决的；有的是其他菩萨帮忙解决的；有的是靠佛祖亲自出手帮忙解决的；还有几次是太上老君帮忙解决的。
应该说，困难越大，动用的力量就越大。像小雷音寺是弥勒佛祖出手，才解决问题了；假美猴王是佛祖亲自出手解决的；金翅大鹏是佛祖亲自出手解决的。这些都是孙悟空实在没有办法了，才逼得找到了佛祖解决的。要知道，孙悟空一有困难首先想到的是天庭和菩萨，这两股力量是孙悟空最容易调动的。细看《西游记》，我发现，孙悟空竟然有两次伤心流泪的经过。这两次都是太上老君帮助解决的，其中有一次先是找到佛祖，佛祖派出十八罗汉也无可奈何。佛祖暗示孙悟空找到太上老君解决了问题。
俗话说得好:男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”孙悟空的这两次流泪是伤心的眼泪啊！他为什么伤心难过到了这个程度？是遭遇到的困难太大了。大到他实在是无计可施了。那种无力感令他心如刀割啊！孙悟空是什么人？他神通广大有七十二般变化；大闹天宫十万天兵天将抵挡不住；大战天庭第一高手二郎神不分胜负；而且具有百折不挠、英勇无畏、斗争到底的精神和力量。而今他却潸然泪下，真是不可思议啊！看他第一次流泪的境遇:
却说那大圣被魔使法压住在山根之下，遇苦思三藏，逢灾念圣僧。厉声高叫：“师父啊！想当时你到两界山，揭了压帖，老孙脱了大难，秉教沙门；感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知，乍想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。可怜！可怜！你死该当，只难为了沙僧、八戒与那小龙化马一场！这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人！”叹罢，那珠泪如雨。
看，这就是《西游记》第三十四回《外道迷真性、元神助本心》中的原话。看得出来，孙悟空真是心灰意冷到了极限了。
原来，他是被银角大王搬来的须弥山、峨眉山和泰山三座大山给压住了。看，孙悟空也受不了“三座大山”哪！这时候，他很有可能想起了自己被压五行山五百年的伤心往事了。感到绝望了。这银角大王有多厉害？
他能叫土地山神当值。孙悟空都感到心惊胆寒啊！悟空高声大叫说道：“
苍天！苍天！我随风变化，降龙伏虎，大闹天宫，名称大圣，更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值？天啊！既生老孙，怎么又生此辈？”
看到这里，我忍俊不已想到了周瑜周公瑾的一句口头禅：“既生亮何生瑜？”也就是说，诸葛亮比周瑜还厉害。由此可见，在孙悟空看来这个银角大王比他孙悟空还厉害。
果然不出悟空所料，银角大王和师兄金角大王两人武功和孙悟空不分轩轾，而且令人头疼的宝贝层出不穷。什么幌金绳啊，红葫芦啊，芭蕉扇啊可把孙悟空一番折腾。
结果，最后得知都是太上老君惹的祸。妖魔的宝贝都是些什么:红葫芦是老君盛丹的，净瓶是老君盛水的，扇子是老君扇火的，幌金绳是老君的裤腰带。而金角大王和银角大王不过是老君的两个打杂的童仆。看到了吧，老君身边随随便便的一件物事、一个人就能把孙悟空治得服服帖帖的。甚至都可以要了孙悟空的卿卿性命。
咱们再看孙悟空的第二次流泪。
话说齐天大圣，空着手败了阵，来坐于金兜山后，扑梭梭两眼滴泪，叫道：“师父啊！指望和你……”大圣凄惨多时。
这是《西游记》第五十二回《心猿空用千般计、水火无功难炼魔》中的描写。
蛇蝎当道，悟空视而不见；豺狼横行，悟空浑然不惧。可是这一次，悟空的心情灰暗绝望到了极点。又是一头老牛，比牛魔王还要猛的老牛。我就有点纳闷了：怎么老牛就专门跟咱们猴哥不对付？是不是属牛的跟属猴的属相有点冲啊？
这头大青牛一个钢镯子就把孙悟空的所有吃饭的家伙都套走了。紧接着，把哪吒的、众星宿的、火德星君的、雷公电母的等等吃饭的家伙统统套走。总而言之，是来者不拒，你用什么，老牛就套走你什么。金木水火土，水除外，什么都能套，没有任何东西能够克制这个钢镯子。大水也淹不了他。最后，孙悟空找佛祖救援，佛祖的十八粒金砂也被人家老牛套走了（而且被永久性没收了，没有归还），佛祖也束手无策。
这一次，孙悟空是遍体鳞伤无所遁形了。他太累了，太苦了，太无奈了，连佛祖都求了，试问还能再找谁去？
“那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹，庶几一鼓而擒也。”
佛祖不愧为是佛祖。虽然没有一举奏效，但是却给大家在黑暗中指引了光明大道。
果然，又是太上老君的坐骑大青牛私自下凡了。老君一出面，自然是手到擒来，整个天空立即变得风和日丽、祥云笼罩。于是，天王父子回天，雷公入俯，火德星君归宫，水伯回洞，罗汉向西，一切恢复正常，人人各司其职了。
动摇之后树立的信念，比一般信念更加坚定不移；彷徨之后做出的选择，比平平淡淡的选择更加正确无误！
孙悟空经过这两次被逼流泪的巨大挫折，他深深地懂得：无论困难有多大；无论危险有多深，都没有任何关系，因为他的背后有佛祖保佑、有道祖平衡。所以，他从此以后没有再流过一滴眼泪，总是精神抖擞、心情豪迈地一路向西，直到取得真经修成正果。
观音菩萨在唐僧取经整个过程中给予的帮助最多。很多时候，菩萨以救苦救难之心不请自来主动帮忙。像给孙悟空带上紧箍咒；收服黑熊精；收服沙和尚；收服红孩儿；洒甘露水救人参果树；通天河收服灵感大王等等。但是，莲花洞遭遇金角大王、银角大王，金兜洞遇青牛精，菩萨都没有露面。而且悟空也压根就没有产生请菩萨出面解决的想法，颇耐人寻味。甚至悟空直接越过菩萨去找了佛祖，更是匪夷所思。一般来说，只要菩萨能解决的问题都不必要去惊动佛祖的。不过，这一次如果不是佛祖指点，悟空还真是山穷水尽了。
太上老君的身边人下凡捣蛋，给唐僧师徒设置障碍，让孙悟空彻底明白了自己五百年前的大闹天宫不过是一场儿戏。三清手下任何一个一出手，自己就只能束手就擒。所以西天取经，自己名是保护唐僧，实际只不过是通风报信打打饭、跑跑腿而已。
太上老君也通过自己的门下弟子告诉三界：所谓的“安天大会”不过是为了推陈出新而已。要想“安天”或者是“乱天”，其实只是自己的举手之劳。西方佛界传经也好；东土唐僧取经也罢，适可而止就行。
那么，太上老君和观音菩萨谁厉害一些？这首诗告诉你答案：
山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大于天，但见山高月更阔！
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按西游记原著，注意不是影视剧。老君的实力在如来之上，第五十二青牛精一回高下分明。金兜洞青牛精的镯子套去了所有神仙的兵器，而且他只是收缴兵器，不伤任何人，也不吃唐僧，就是不放你过。无奈之下，孙悟空找到如来，如来就命罗汉带着十八粒金丹砂去降魔，并告诉孙悟空，用金丹砂陷住青牛精任凭你揪打，同时又偷偷告诉了降龙伏虎两罗汉：“那妖魔神通广大，如失去金丹砂，就叫孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处寻他踪迹，庶几可一鼓而擒。”结果自然是金丹砂被青牛精收了去，结果老君开开心心的来牵走了青牛，归还了所有法宝兵器，唯独没还金丹砂。一粒金丹砂就相当于一座金山，正是谓“阿罗奉旨逞豪华”。如来知道金兜洞的牛就是兜率宫老君的牛，那镯子就是当初助二郎神打孙悟空的那个镯子，并且自知不如老君，只能给买路钱求放行，送了老君十八粒金丹砂，才过了这一关。
而观音其综合实力比取经三兄弟强不了多少，去到流沙河的时候，沙和尚“走上岸就捉菩萨”，被惠岸挡住。去劝归猪八戒的时候，猪八戒“望菩萨举耙就筑”，被木叉挡住，后又反斥观音道“前程，前程，若是依你教我嗑风！……”。可见，沙和猪都不怕他，不过是碍于菩萨面子打完了却故作惶恐说没看见，还大喊不好意思恕罪恕罪。他二人都是天庭大员，怎么可能不认识南海观音呢，明摆着就是要给观音一个下马威。孙悟空则实际更不怕她，只是被套上了如来的紧箍咒不敢硬刚，后来还烧了她的一处香火“观音禅院”。虽然论法力，观音定然在猪八戒、孙悟空、沙僧之上，比如，收拾红孩儿那回，观音的净瓶灌了“一海之水在里面”孙悟空就拿不动了，但她的能力尚不足以硬收拾三兄弟。
论老君与观音，则根本就不是一个级别。老君是道祖，如来是佛祖，是祖字辈的，观音是菩萨，比佛派中的诸佛都要矮一级。如来且不如老君，观音则差之甚远。
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话说唐僧西天取经，带领孙悟空，中间曾经遇到，青牛精作怪。青牛精不好收服，羁绊师徒行程麻烦大，太上老君帮忙降服牛，八十一难少一劫。
想当年，悟空天宫闹事，惹怒玉帝，玉帝下达捕杀令，要捉孙悟空。孙悟空与二郎神交战，不落下风，结果是，太上老君帮助杨戬，打了悟空一金刚圈，悟空败了。
而今，太上老君看护不严，纵容牛不办好事，又得罪悟空。悟空私留金刚宝圈，又被老君取回，孙悟空对老君，肚子里攒了不少怨气呢。
又话说西天取经成功，如来论功行赏，师徒们皆成正果，孙悟空得尊称斗战胜佛。
上下无大事，仙界和平几千年，适王母娘娘生日，天庭重开蟠桃盛会，众佛仙受邀参加，孙悟空也得到请柬。
且说天庭开蟠桃盛会，天路交通繁忙，众佛仙有远有近，前来后到有早晚。太上老君骑青牛，从三十三层天降落，轻松先来到，拴青牛于华表柱，迈步上台阶，老君进入宫掖。
步老君后尘到的，有孙悟空，悟空见青牛，想起前事，气不打一处来。悟空有心捉弄青牛，便从耳中取出袖珍棒，使个手段，那棒子从后面，专扎戳牛臀。须少时，牛吃不住痛痒，挣脱铁链，华表为之晃摇。青牛横冲直撞，狂奔，如癫疯之状，路神唯恐避之不及。
一片祥云飘来，只见一神，玉面端庄，身骑金毛吼，手端玉净瓶，这是观音菩萨到了。
青牛见菩萨，闻声辩方向，竟不分青红皂白，抵首前冲而来。菩萨道声：孽畜！不得无礼！手中不停，菩萨从玉净瓶里，拈出一枝柳条，劈空抛出。那柳条在空中，变作一条牛鞭子，甩开辟巴响亮，打牛不留情，少时青牛收躁心。
菩萨在华表附近，就地画一圈，命金毛吼坐等，自进宫庭赴宴。
且说老君在宫庭，闻青牛患疯病，急出，但见青牛，遍体有伤。他便从紫金葫芦里，倒出半把金丹，象喂豆子一般，待候青牛服下。青牛体痛缓解，以舌舔老君衣，牛眼直垂泪，老君见心疼不已。问知经过，老君去寻菩萨理论。
理论之事先不表，单说宫外之事。宫外面的金毛吼，看着青牛，时不时吼三声。青牛正没出气处，顿时又性发，向金毛吼攻击。二兽各不相让，遂打了起来。金毛吼灵活，青牛粗壮，两者相争难分解，不分上下旗鼓当。
外面热闹，惊动宫里神，菩萨先出，见之，遂拋出玉净瓶，意欲化解争斗。前脚跟后脚，老君后出，见之，老君以为菩萨，又要打牛，老君遂祭出金刚圈，金刚圈朝净瓶飞去。
说时迟，那时快，二宝物相撞，铮然有声，忽接忽离，绕近绕远盘旋。这里面有误会，没工夫说出，老君和菩萨二位大神，都有身份，当大众面，都不想失面子，遂手上各自使劲，暗动法力。斗法一盏茶时有余，二位尊神，谁也没讨到便宜，倒是青牛和金毛，不知何时罢战，站一旁看瓶子和圈圈。
忽然，老君的金刚圈，套住了菩萨的玉净瓶，二宝物结为一体，自转不动，凝立于空中。
瓶子变大，金刚圈也变大，金刚圈本来是粗环，一时成一圈金线。过一会，金刚圈变小，象耳环，净瓶也变小，小若节指，净瓶玉水溢出，结为霜冰，冰如粘胶，瓶、圈紧结难分离，耳闻咔巴之声，乃冰胶受力之缘故。
且看老君，须发微上趐，气定神自闲。再观菩萨，展目全神注，颊红显羞态。旁观神忖思之，老君似略占上风。
正自僵持不下，来一大耳胖僧，颇有威仪，这是如来佛祖到了。
如来吹一口仙气，二宝贝分离，老君和菩萨，各自收回金圈与净瓶。
如来先数说菩萨数句，菩萨退立。如来又与老君赔笑，老君还礼…
事实经过弄明白，如来要惩罚悟空，悟空正拍手叫好，顿时气馁。如来意欲让悟空，去替老君烧丹三个月，作为惩罚，老君不同意，连摆手。如来意欲让悟空，去替王母看桃园，看一年，做为惩罚，王母不同意，坚决说不行。如来意欲让悟空，去南海洛加山，替菩萨扫地半年，做为惩罚，菩萨爱清净，怕悟空捣乱，也不同意。
最后，玉皇大帝当和事佬，一方面是维持王母生日的气氛，一方面是悟空成佛后，几次见面有礼貌，不象以前。所以，玉皇做主，不惩罚悟空了，让他给各方道谦，不追究往事，翻过一大篇。
王母诞会瑶馔全，
馋羡各路大神仙。
谈笑风生把杯碰，
恩怨暂且搁一边。
（本人洛阳一农民，高中毕业学写文，过路君子行行好，关注点赞不忘恩。）
▎♛《西游记》中的太上老君打得过观音菩萨吗？
原创:看了很多老师的精辟论述，受益多多，更是各色千秋，老兵甚是钦佩之致！
我吆爷曾经收留着一部完整的原装[西游记]，被我软磨硬泡的搞到手，(因为我吆爷很疼我)送给我时分咐，学点知识可以，旦千万莫被书中故事烧坏脑子，因为有句俗语叫:[看了西游记，到老不成器]由于我文化及理解能力有限，在加上我没研究过上下五千年中的老历史，如今还没悟透，只能从感情的角度浅谈一下自己的观点，敬请老师们指教。
由于西游记是历史神话大作，牵扯的人物和故事情节较多，很难按原文解答，在这里只能简解！
{西游记}中太上老君能不能打过观音菩萨，从中可参考，何为佛，圣，仙，道，等区分和等级。
通俗讲，佛指如来(佛祖)，圣(观音菩萨)，仙(太上老君)，道(多宝道人)等。
有了这简易的列序，就明确了答案，太上老君虽辈份和资格老，且有很多法宝，同时俱备打仗的将才，可他的专业是炼丹的，修的是仙道，而观音菩萨是造福众生的，手中净瓶法力无边...
从各大寺庙奉供祭拜中就可看出，初一十五，九月十九，都有很多人去观音菩萨像前烧香求福求子求平安，更值得敬拜的是那句[南无观世音菩萨][祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰][祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
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