胡适先生说过：“历史是一个任人打扮的小姑娘”，你怎么看？
▎≑胡适先生说过：“历史是一个任人打扮的小姑娘”，你怎么看？
我是萨沙，我来回答。
以前确实就是这样，不过进入这50年代情况变了很多。
其实也不过说很远的古代，我们就看看清代。
大家都知道清代有文字狱，其中篡改最厉害的就是历史。
满清刚刚占领中原大地，就搞了一系列文字狱。
比如著名的明史案，提到清太祖努尔哈赤，按明朝官职称为“建州都督”；在与清朝作战的将领李如柏、李化龙、熊明遇的传记中，充满对忠臣义士壮志未酬的惋惜；称呼降清的将领孔有德、耿精忠为叛将；用南明的年号隆武、永历，而不用清朝年号。
为了这个案子，满清严惩了上千人，妻子被发配东北沈阳附近的宁古塔者几百人。
书籍作序者、校阅者及刻书、卖书、藏书者都被处死，处死的高达70多人。庄廷鑨之弟庄廷钺、李令皙、茅元铭、蒋麟征、张寯、韦元介、潘柽章、吴炎、吴之镕、吴之铭等十四人被凌迟处死，也就是民间说的杀千刀。
大家注意，《明史》既然敢于公开出版，肯定不改篡位历史，大体是真实历史。就因为略微偏向明朝，竟然搞得这么大！
再看满清的四库全书。
乾隆编纂《四库全书》时销毁了对清朝统治者不利的书籍总数，据统计为一万三千六百卷。《四库全书》的编修可以说是全国图书都要进献检查，前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行删改。查缴禁书竟达三千多种，十五万多部，总共焚毁的图书超过七十万部，禁毁书籍与四库所收书籍一样多。
看看，满清完全把历史系统性的全部篡改了一遍。
所以我们读满清编写的《明史》，会觉得明朝压根就是垃圾，人民生活在水深火热中，要感谢满清去解放他们。
但篡改历史绝对不是从清代开始的。
古代可以说每一个朝代都篡改了历史，尤其是皇上的死因，包括蒙古人统治的元朝。
明明很多皇帝年轻力壮或者中年身体很好，莫名其妙就暴毙了。这种很多都是死于宫廷暗杀、内斗，但历史绝对不会有任何怀疑。
以光绪皇帝为例，38岁就挂了。
名医屈桂庭在《诊治光绪帝秘记》记载光绪死前三天“在床上乱滚”，“向我大叫肚子痛得了不得”，且“面黑，舌焦黄”，“此系与前病绝少关系”。而光绪入殓也一反常规地由宫内太监办理，讳莫如深。
有意思的是，倒是溥仪比较了解光绪的真实死因。溥仪的《我的前半生》一书中认为，光绪早就暗中表示过，慈禧年迈肯定死在他的前面，到时候他就会以皇帝身份主政报仇。所以慈禧病危时,“自知病将不起”，不久于人世，恐怕自己死后光绪上位，干脆将他毒死，以绝后患。
溥仪甚至还知道具体是哪个太监下的毒，但清朝历史中是绝对不会写。
这事本来也会同古代皇帝一样，不明不白，永远是历史疑问。
好在，光绪的死亡距离今天只有100年，还可以验尸。
2008年，中央电视台清史纪录片摄制组连同国家清史编纂委员会等四家单位共同宣布：
我们历时数年，对光绪帝遗骨、头发、下葬的衣物进行检测，发现其中附着有高含量的三氧化二砷(砒霜)，由此认定光绪死于急性砷中毒，应为他杀。至于他杀的凶手是谁，专家们一致认同慈禧太后的嫌疑最大。
不过，进入上世纪三四十年代以后，历史记载就有很大变化。这是因为，历史不再是某一个国家自己写自己，而是全世界都在写。比如美国的历史，全世界很多国家都在写。就算你美国可以胡编一个历史，其他国家你无法收买，还有比较敌对俄罗斯、伊朗、朝鲜等国，都可以将你负面历史大写特写。
所以，现代历史同古代不同，只要你愿意了解历史真相，又不存在人为的限制，你只要上网多看看各方面历史，就会知道真正的历史。
▎ℕ胡适先生说过：“历史是一个任人打扮的小姑娘”，你怎么看？
1、胡适说得不错，这是明智理性、博览群书、通晓古今的学者应有的历史观，司马迁是第一个做断代史的大家，千古史学第一人，司马迁撰写的中国第一部纪传体通史《史记》，是公认的史书典范；《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，是史家之绝唱，无韵之离骚；
2、但是，司马迁写《史记》时，毕竟也是深受其所处之时代、所在之环境、所受之教育影响深刻的；最少，汉天子是秦始皇之后的又一个大一统的天子，抑秦扬汉、自我宣扬自然是免不了的；再有，《史记》的上古部分，整合出来了一个黄帝家族，并认为自古就是天下一统，都是黄帝后裔，即便黄帝之前，还有神农氏，这显然是汉代的需要，而不是上古的真相；
3、司马迁之后，班彪、班固、班超三父子，撰《史记后传》、《汉书》，私修国史而后又受诏修史，无非都是要实现自己的政治理想、宣扬“汉德”；现代历史学家蔡东藩认为：班固文人，党附窦氏，始至杀身；独班超能立功异域，终得封侯。大丈夫原应自奋，安能久事笔砚间？观于超之有志竟成，而固之无志可知，一荣一辱，优劣判焉乃知人生处世，立志为先，慎毋媚世谐俗为也；
4、再后来，陈寿之《三国志》，直到近代的史学四大家陈寅恪、陈垣、吕思勉、钱穆等等，谁有不是为当朝者贺、为当代者用呢？如果你不围绕着当朝者的思想、史观、哲学观来写，别说你的书能不能出，你的创作能不能继续，甚至你的身家性命能不能保住都是个问题的；司马迁的书中因为为李陵的投降辩护了，激怒汉武帝，并在奸人的陷害下处以了宫刑；班固当年全力以赴地撰写《汉书》的时候，曾被以私修国史之罪关进了京兆监狱的，班固的同乡苏朗曾被人告发伪造图谶，甚至被凌迟处死了的；
5、所以，胡适的观点肯定是正确的，所谓历史，除了当事人、当局者可以知道真情、真事，真正的时间、地点、事发的缘由、事件的经过以外，局外人、后来者，很难通过扑朔迷离、纷繁复杂的各种现象、枝节厘清事实真相的；即使是当局者、被褒扬者，也有当局者迷旁观者清的说法的；很多人、很多事，都是经历了若干年后，很多资料解密了、档案解封了，人们才能从哪些尘封的原件中、记录中破解当时的密码、尽量还原真实的；而解封的当时、写作的当下，当朝者怎么想、怎么说、推崇什么、贬谪什么、提倡什么、反对什么，又是决定史书作者的是非观、世界观，评价历史人物、历史事件孰是孰非、孰对孰错的一个重要的考量标准的！
▎➦胡适先生说过：“历史是一个任人打扮的小姑娘”，你怎么看？
胡适先生说得没有错，历史确实是像一个任人打扮的小姑娘！
首先历史的传承靠文字和口口相传，也包括岩画，石雕，壁画以及铭文等传承，在这个传承过程中，免不得要包含传承者的个人思想因素，当然历史的传承也为统治者服务，对统治者不利的一些东西，统治者不会大张旗鼓的宣传，还有些历史如成吉思汗墓葬，孔明墓葬等后人无法知晓，还有我国的夏朝因缺乏必要的文化，物证，国外很少承认，尽管洛阳偃师二里头都城遗址已挖掘，国内承认他的存在。
一个小姑娘，天真无邪，浪漫如花，也似一张白纸。在皇室的培养教育下，知书达理，琴棋，书画样样精通，如王昭君和亲西域则保汉疆无战事，造福百姓与社稷。
而武则天由14岁的小姑娘入宫嫁李世民，后嫁李治，在皇宫里的勾心斗角中，排除异己后成我国历史上唯一的女皇。若武则天下家贫民，历史可能改写。
还有慈禧太后，在没有入宫前，在绣楼也是女红好手，也没有那么奢侈，更谈不上误国害民！
胡先生说的很好，历史就是任人打扮的小姑娘，在需要的时候，可以呈现天真浪漫，也可以在老鸨的教育下出卖肉体灵魂。也可打扮的花枝招展，当然也可以化妆成一个老太婆。
历史是真实的，后人宣传和继承历史也是真实的，但是传称的历史是为统治者服务，这在某种程度上扭曲和掩盖历史，这也是不争的事实。如同小姑娘生在谁家，出身不同，文化教育，家庭条件等打扮出来的造型就不同。如同民国时期的四小姐，女扮男装，不可一世。
历史就是历史，真实的历史不可再现，多种传承说历史，版本多种各不同，如同一个小姑娘，任人打扮欣赏中！
▎↧胡适先生说过：“历史是一个任人打扮的小姑娘”，你怎么看？
胡适先生说的是很形象的。但也有一些需要思考的东西。
比如说真正的历史是经历过的事，是实实在在发生的，它是不以人的意志为转移的客观存在，是已经发生了的事。这些是改变不了的，不能随意打扮的。
真正使其发生改变的是人本身，统治阶级为了自己的利益，必然想让自己的历史光彩一些，胜者为王败者寇，历史的描述必然向统治阶级一方倾斜，那是书写历史的人加入了自己的感情色彩，而不是历史本身发生了改变！
胡适先生说的恰恰是加入了个人感情色彩的历史，这种历史当然是可以打扮的。胡适先生很形象的比喻为“任人打扮的小姑娘”，小姑娘是在成长的，长大了后自己是可以打扮自己的，别人可以提意见，但不能随意打扮。
我常想，历史是不应该加入个人感情的，那是发生了的事，应该让人们思考，自己去判断对与错。
随着社会的发展，小姑娘也在长大，也不是可以随意打扮的了。
▎⇌胡适先生说过：“历史是一个任人打扮的小姑娘”，你怎么看？
其实，“历史是一个任人打扮的小姑娘”这话是胡适先生针对封建帝皇、朝廷或“文人”粉饰太平的歪曲，甚至肆意编撰“历史”的不正常现象而说的，并不是指历史事实与真相本身是可以随意粉饰和装扮。
客观地说，历史的事实和真相只有一个，这是任何时候都不可能改变的，也没有谁能够否认得了的。只不过，由于人们所处的位置不同，观察事物的眼光和角度、认识和理解事物的能力与水平等不同，常常会被时间的“尘埃”所遮挡，被历史的“现象”所迷惑，导致获得的认识，给出的结论往往与历史的事实与真相本身存在存在这样那样的差距。
所以，对历史进行学习、探究和认识的过程，是一个去伪存真，不断接近历史事实与真相的过程。我们只有秉持对历史负责的态度，冷静、客观和公正地看待历史事件及问题，才能减少或避免不良因素的影响与干扰，获得更加客观、全面和正确的认识及结论。
因为，不管什么时候，历史事实与真相都只有一个，而绝不是可以任人打扮的小姑娘。
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