“七大名著”变成“四大名著”，为何有3本被删掉？
Ⓑ⇗“七大名著”变成“四大名著”，为何有3本被删掉？
“四”在中国是一个很神奇的数字，很多东西都喜欢并列四个，比如四大发明，四书五经，四大天王，四库全书，而中国的传统名著本来是“七大名著”，后来也成为了“四大名著”，之所以有三本被删掉，除了“四”的魔力之外，还因为其他三本和中国的传统统治思想不符，所以被官方打压了。
被删掉的这三本书分别是《金瓶梅》《聊斋志异》和《儒林外史》，这三本书为何被删掉呢？
《金瓶梅》
《金瓶梅》是根据三个女主角潘金莲、李瓶儿、庞春梅三个人各取了一个字而来，被列为明朝“四大奇书”之首。这本书的作者是兰陵笑笑生，根据《水浒传》中西门庆潘金莲为题材创作的章回小说，描写了奸商恶霸西门庆的发家史，以及他的好色史，借西门庆这个小家反映了社会的黑暗和政府的腐败。
这本书之所以被禁，一方面是因为它暴露出的社会问题太直接，太敏感，影响了封建政府的统治，另一方面，书中描写了大量的男女间的“性”，这在当时的封建思想中格格不入不如。
毛泽东评价说：“《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。”“揭露封建社会经济生活的矛盾，揭露统治者和被压迫者矛盾方面，《金瓶梅》是写得很细致的。”
带领人民群众翻身做主的人都认可了《金瓶梅》地位，可见封建政府为何要打压了。
《聊斋志异》
《聊斋志异》是清代学者蒲松龄所著，描写了各种离奇故事和狐鬼传说，小时候看电视可没少受到这些故事的惊吓，但也看的津津有味。作者正是借这些故事抨击了社会的黑暗，科举的腐败，政府的无能，体现出强烈的反抗思想。
这本书之所以被打压是因为：
一是这本书描写的爱情故事都冲破了传统的婚姻观念，颠覆了大家的爱情观，与传统文化不符；
二是严厉抨击了腐朽的科举制度，直接深刻描写出科举制对读书人的摧残。三是它含沙射影地揭露了封建统治的残暴，对人民的压迫，威胁了统治阶级的利益。近代文学家郭沫若说：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”这本书的影响之深可见一斑，难怪封建政府会严格打压。
《儒林外传》
《儒林外传》代表了古代讽刺小说的巅峰，后人评价颇高，在国际上都有很大的影响，对世界文学产生了很大的影响，可与巴尔扎克或狄更斯相提并论。
我们所熟知的“范进中举”就是出自《儒林外传》，这个故事深刻讽刺了科举制度死板和腐败，书中这样的例子实在数不胜数，都是通过这些小人物反应出社会问题。
这本书之所以被禁，一方面是因为它通过刻画了很多深入人心地人物，揭示了封建社会的腐败，科举制度的虚伪，对封建王朝的统治进行了深刻的嘲讽和抨击；二是它开创了讽刺流派，产生了很多讽刺小说，对封建政府形象产生影响。
这三本书都是不可多得的好书，不管是文学创作，人物描写还是影响地位，都与四大名著不遑多让，只是他们与四大名著来说，揭示的问题更直接更露骨。
从秦朝的“焚书坑儒”，到汉朝的“罢黜百家独尊儒术”，再到后来的文字狱，封建政府对思想管理非常重视，这三本书自然也就只能在私下流传了。
⇉✻“七大名著”变成“四大名著”，为何有3本被删掉？
提起名著，我们耳熟能详的就是咱们的四大经典名著：《西游记》、《红楼梦》、《水浒传、《三国演义》，但是其实在历史上咱们有一段时间是不止这么几本著作的，那时候一共有七本名著（中国古代人似乎对七这个数字情有独钟：一周是七天、颜色有七色、人有七情、七夕节等），除了上述的四本之外，还要再加上《金瓶梅》、《聊斋志异》和《儒林外史》这三本，下面咱们就来聊一聊这三本著作在“七大名著”中的“消亡史”，看看为何它们在“名著”中来了又走。
《金瓶梅》
《金瓶梅》作为明代“四大奇书”之首，成书于明朝中晚期，作者兰陵笑笑生。本书的名称就是来源于书中的三个女主人公：潘金莲、李瓶儿、庞春梅，在她们的名字中各取一字而得名。《金瓶梅》借用了《水浒传》里武松杀嫂这一典故，并以此为引，通过对邪恶势力的代表人物西门庆的叙述全方位立体地揭示了明朝中晚期以来社会的腐败堕落，具有很强的现实意义，在现代更是被翻拍演绎成了多部影视作品。自1949年新中国成立以来，因为《金瓶梅》有许多情节比较情色露骨，所以一直被列为了禁书（其实实际上应该在此之前，《金瓶梅》就已经成为了禁书）。
《聊斋志异》
《聊斋志异》是清朝小说家蒲松龄所著的文言神话小说 ，本书表达的情感十分丰富：不但揭露了封建社会的黑暗、抨击了封建腐朽的科举制度，表达了强烈的反封建反礼教的思想；而且通过神话的角度，描写了很多奇异的“人妖之恋”来表达自己对理想自由爱情的向往，这在正处于清王朝这个封建时期的中国来说自然显得独树一帜，与众不同。
聊斋后来也曾经多次被翻拍，但似乎效果都不太理想，至今都没有一个像六小龄童版《西游记》、李雪健版《水浒传》、唐国强版《三国演义》这样公认比较经典的版本。
因为《聊斋志异》中宣传的反封建反科举以及自由恋爱思想太过“潮流”，可以说“糟粕”太多，所以这本书可能在清朝时期就被禁了，建国后也可能考虑到如果把这本书列为“名著”可能会影响年轻一代的价值观，不利于老师开展教育，这本书也就没有被选进“名著”之列了。不过所幸的是，这部书虽然没有成为评为经典供人传扬，但是现在好歹也还能随手就买来一本，自己欣赏阅读还是不成问题的，相比起《金瓶梅》它的处境还是好多了。
《儒林外史》
《儒林外史》长篇小说为清代吴敬梓创作，成书于乾隆年间。本书用写实主义描述了各类人对于功名的不同态度揭示了清朝吏治的腐败、科举制度的巨大弊端（其中就产生了一个脍炙人口的典故：范进中举）、害人的礼教等，并对此进行了入木三分的嘲讽，可以说本书标志了中国古代讽刺小说达到了一个不小的高峰。对此书，后人的评价也是相当之好，著名的文学大师鲁迅先生说它是：“秉持公心，指摘时弊。机锋所指，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽”。相比于前两本，《儒林外史》算是翻拍的比较少的了，所以在公众的知名度可能算起来也要比它们稍差一点。
《儒林外史》和《聊斋志异》算起来应该是属于同时代的两个作品，其抨击的对象又是大同小异，所以我认为他们被强制在“名著上下架”的原因也应该差不离，此处就不再赘述了。
虽然《金瓶梅》、《聊斋志异》、《儒林外史》由于种种原因并没有能够成为我们的名著之一，但是这丝毫不影响它们作为我们中华民族智慧结晶的地位，他们仍然是作品所属的时代乃至于今天的优秀作品，仍然是我们中国人的文化瑰宝！
（文/历史漫谈君·晓史亦明事）
♟Ⓝ“七大名著”变成“四大名著”，为何有3本被删掉？
我们说起四大名著，在我国可以说是家喻户晓的。它们分别是《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》这四部巨著，体裁都是古典长篇章回体小说。关于目前这个版本的四大名著是有由来的。
明代王世贞的“四大奇书”
明代著名的史学家，“后七子”的领袖人物王世贞（1526年－1590年）提出了“四大奇书”的说法，分别是《史记》《庄子》《水浒传》和《西厢记》。王世贞在戏曲和史学研究方面都造诣颇深，并且提倡复古主张，所以这“四大奇书”的提法也并不是偶然的，都与他个人的喜好相关。
明代冯梦龙的“四大奇书”
在王世贞之后，明代剧作家冯梦龙（1574年—1646年）也搞了一个“四大奇书”，分别是《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》。他是中国白话短篇小说的经典代表，最出名的《三言两拍》中的三言，即《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》。这三言的体裁都是小说类的，而且极富传奇色彩，所以冯梦龙眼中的“四大奇书”与王世贞的版本区别还是挺大的，但是都有个人爱好的影子。
清代李渔的“四大奇书”
到了清代，文学家李渔对明代出现的两种“四大奇书”进行了归类。他认为《史记》为历史散文，《庄子》是讲哲学的散文，《西厢记》则是属于戏曲的剧本，从体裁上就不同，所以他否定了王世贞的说法，更倾向于冯梦龙的“四大奇书”，至少是同一个体裁，长篇通俗小说。至此，冯版的“四大奇书”流传开来。《金瓶梅》，众所周知，里面有大量的性描学，从清顺治年间起，便开始被禁了，先后下了十多次法令，甚至殃及到它的续书，也一道都被禁了，所以没有办法再流传下去了。《红楼梦》在民间的流传也有广泛的群众的基础，逐渐便取代了《金瓶梅》，挤进了“四大奇书”。如今的四大名著便是历史上流传的“四大奇书”的现代叫法。
商业催生“四大名著”
在近代史上，这四部长篇小说被广为流传，出版量都是巨大的。出版商为了方便读者，也为了捆绑好赚钱，便把这四部书进行了打包，做成了一套系列从书，并冠以“四大名著”的美称。新中国成立后，人民文学出版社也首推了这四部书，其他出版社纷纷效仿，跟风出版，于是“四大名著”从此便算是开启了。
于是七大名著也变成了四大名著。
✜✘“七大名著”变成“四大名著”，为何有3本被删掉？
源远流长的中华传统文化，凝聚了历朝历代的文学发展成果。从唐诗宋词元曲到明清小说，我国古代文学，从古至今，都在生生不息地蓬勃发展。只不过在每一个不同的时期，它都以一种不同的形式走向巅峰。
在种种文学创作形式中，其中，明清时期的小说成了一种较诗词歌赋而言更为通俗、受众面更广的文学形式。并且，小说是唯一一种从古代一直盛行到现代的文学形式。今天，我们就聊一聊明清时期，那些盛极一时、脍炙人口的小说。
“四大名著”的演变
说起明清时期的小说代表作，我们就不得不提起家喻户晓的四大名著——“水三西红”，即《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，这四部作品都是古代章回体小说的巅峰之作。
四大名著闻名遐迩，但是，事实上却很少有人知道，最初民间所公认的四大名著其实是“水三西金”，这里的“金”指的是明朝兰陵笑笑生所著的《金瓶梅》。
《金瓶梅》成书于明朝隆庆至万历年间，小说题材来自《水浒传》，通过主人公西门庆——一个集官僚、恶霸、富商三种身份于一身的代表人物，揭露其罪恶的家庭生活，再现明朝中期以后，社会的黑暗与腐败。
明朝文学家冯梦龙最早将这本书和《西游记》、《水浒传》、《三国演义》并称当代“四大奇书”，并且《金瓶梅》位列四大奇书之首，可见其文学地位之高。
然而，自清朝顺治年间起，朝廷多次颁布法令，严禁民间的淫词小说。《金瓶梅》因为涉及到各种大胆露骨的性描写，因此便入了禁书之列。“四大奇书”中可供观瞻的只剩下三本。
乾隆年间，一部与《金瓶梅》相似的世情小说在这一时期问世，人们对它的追捧一点儿也不亚于《金瓶梅》，这本书就是《红楼梦》。
《红楼梦》和《金瓶梅》在写法上一脉相承，都通过写小家风月来反映社会大家，打破中国文学史上大团圆的传统结局，书写现实生活的真实悲剧。因此，不少学者都认为《红楼梦》脱胎于《金瓶梅》，《金瓶梅》是《红楼梦》之祖。
《红楼梦》虽有众多与《金瓶梅》相仿之处，但是由于成书时间晚，民间读者众多，不少人甚至竞相手抄此书。因此，《红楼梦》虽然一度被禁，但是又禁止地不完全。久而久之，《红楼梦》逐渐取代了《金瓶梅》。新“四大奇书”也就此形成。
“七大名著”的由来
人们都知道四大名著，那是因为这四本书耳熟能详。但是，不少人不知道，“四大名著”的前身其实是中国文学史上的“七大名著”。“七大名著”这一说法，广泛流传于清朝。
在清朝社会上，最早除了四大名著和刚刚提到的奇书《金瓶梅》以外，还有两部经典小说，在当时可谓也是红透了半边天。这两部小说分别是《聊斋志异》和《儒林外史》。
《聊斋志异》又称《鬼狐传》，是清朝小说家蒲松龄所著的短篇文言小说集。作品通常以花妖狐魅和人的恋爱揭露封建社会的黑暗，抨击科举制度的迂腐。这是一部典型的批判现实主义讽刺小说。
同期的一位作家——吴敬梓，承袭了蒲松龄笔下的批判精神，创作了小说《儒林外史》。《儒林外史》中的一个短篇《范进中举》是吴敬梓笔下，深受封建制度迫害的知识分子典型。这部小说也极大讽刺了科举制度对知识分子的荼毒。后人对此书的评价极高，称之为中国古代讽刺小说的巅峰。
“七大名著”中为何有三本被删？
以上提及的“七大名著”，在流传和发展中有三本被删，只剩下现在我们所熟知的“四大名著”——“水三西红”。那么这三本书同样作为经典之作，为何被删？
其一，中国自古以来的“凑四传统”。
大家如果仔细研究中国传统文化，会发现我们的老祖宗会有一些很有趣的传统，例如数字上的“凑四”。为什么是“七大”而不是“四大”呢？其实，相当有趣的一种说法是“四大”在口语上朗朗上口，也更加符合传统。
“凑四传统”在各种文学作品和民间传言中无处不在，例如“四大天王”，“四大美女”、“四大发明”等。虽然这些不具有绝对的代表性，但是的确能在某种程度上反映中国人“凑四”的偏好。
其二，与时代背景不相适应。
在“七大名著”中，三本著作被删的原因不尽相同，但是唯一的共通之处都是它们不与那个时代的统治背景相适应。
《金瓶梅》盛行的时期，正值顺治皇帝对淫词书籍的整治阶段，正好撞在了变革的枪口之上。而《聊斋志异》和《儒林外史》这两本书同样作为讽刺小说，被禁的原因不言而喻。清王朝为了将强政治上的集权，极大程度上钳制了百姓和知识分子的思想。这类批判现实主义题材的小说无疑是对封建政治构成的一种威胁。
《儒林外史》是明写，《聊斋志异》是暗写，但是这都逃不过统治者的法眼，导致这几本书最终成为禁书。
其三，和“四大名著”产生同质化冲突。
这三本作品被剔除“七大名著”之列，私以为还有第三点原因，那便是它们和现有的“四大名著”在某种程度上产生了同质化。这七本著作，看似取材不同，创作手法各有千秋。但是好的文学著作在本质上殊途同归。
在现下的“四大名著”中，每本书都给读者构筑了一个宏大的视角。从“仙妖人魔”的魔幻主义世界到充斥着“政治权谋、军事武侠”的现实主义社会，从风花雪月的小儿女情爱到风云变幻的社会大家。个人、社会、人生的各个层面的矛盾已经全部囊括在了这四部小说之中。
这四部小说，在现实中融入梦幻，在创新中批判现实，完全能够弥补被删的那三部小说所要呈现给世人的一切精神风貌。
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▻ℜ“七大名著”变成“四大名著”，为何有3本被删掉？
提起古典小说，不少人都会第一时间想到四大名著，它们分别是《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》。其实，四大名著是新中国成立以后才出现的说法，最开始被称为四大奇书，即《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》。到了清朝以后，古典小说得到了进一步发展，不少优秀作品相继问世。因此，民间又评出了七大名著，除了我们熟悉的四大名著以外，还包括《金瓶梅》《儒林外史》和《聊斋志异》。从七大名著减少到四大名著，中间经历了哪些鲜为人知的秘密呢？下面我们就来聊一聊。
四大名著的由来
从古至今，人们都有将几本地位、成就大致相同的文学作品合在一起冠名的习惯。例如，明朝文学家、戏曲家冯梦龙将《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》称为四大奇书；清朝文学家和文学批评家金圣叹评出了六才子书，即《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒传》和《西厢记》；到了近代，胡适又将《水浒传》《西游记》《儒林外史》《红楼梦》并称为四部第一流小说。建国以后，随着文学研究的变化和出版事业的发展，四大名著的提法才渐渐流行开来。
建国初期，人文社为了丰富人们的文化生活，最先将《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》出版发行，因此，这四部作品在人民群众中的知名度最大。一九七一年，沈从文在给好友史树清的一封信中首次将《三国演义》《水浒传》《西游记》和《红楼梦》四部小说放在同一个层次，并称其为四大著作。八十年代以后，四大名著的说法逐渐在文学界流行起来。一九八一年，郑国铨所著的《文学理论》指出：
中国古典长篇小说中的四大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》，将纷纭繁复的生活事件……组织在一个完整的大厦之中。
到了九十年代，四大名著的说法逐渐被固化下来，不少出版社都会以“古典小说四大名著”的名义将其集结出版。随着这些作品的影响力和传播度越来越广，四大名著这一说法逐渐得到了人们的接受和认同，并流传至今。
七大名著被“瘦身”的原因
通过以上叙述，我们可以了解到四大名著的形成主要原因在于建国后，这几部作品的影响力和传播范围在古典小说中独占鳌头。而七大名著中的其它三部作品由于种种原因，流传度和影响力与四大名著之间有了不少的差距，因此才被“淘汰”了下来。
《金瓶梅》小说《金瓶梅》成书于明代万历年间，作者署名兰陵笑笑生，是我国第一部由文人独立创作的长篇章回体小说，曾被视为四大奇书之首。《金瓶梅》以西门庆、潘金莲、李瓶儿、庞春梅为主要人物，通过对他们日常生活的描写，深刻揭露了明朝中后期政治的腐败和社会的堕落，具有深刻的思想价值、社会价值和文学价值。近代文学家、思想家鲁迅在《中国小说史略》中高度评价了《金瓶梅》一书：
作者之于世情，盖诚极洞达，凡所形容，或条畅，或曲折，或刻露而尽相，或幽伏而含讥，或一时并写两面，使之相形，变幻之情，随在显见，同时说部，无以上之。
不过，由于书中出现的一些大胆露骨情色的描写，加之其主要内容不符合老百姓对忠奸、善恶的认知，使得《金瓶梅》一书的传播范围受到了巨大影响。从清朝中后期开始，《金瓶梅》就被列为禁书，禁止民间私自出版和发行。到清晚期，《金瓶梅》的地位逐渐被《红楼梦》所取代。建国后，出于文学研究的需要，部分出版社曾小范围印制了《金瓶梅》全本，但仅限于内部发行。现今，市面上常见的版本多为删减后的“洁本”。
《儒林外史》小说《儒林外史》成书于清乾隆年间，作者吴敬梓，是一部具有高度思想性和艺术性的长篇讽刺小说。《儒林外史》通过对儒林中不同文人生活百态的描写，深刻揭露了古代科举制度的弊端，对古代官僚制度、文化教育、人伦关系进行了批判，被誉为古典讽刺小说的最高峰，影响了《孽海花》《二十年目睹之怪现状》《官场现形记》等一大批官场讽刺小说的创作。近代思想家、文学家胡适在《吴敬梓传》中评价该书的艺术特色：
《儒林外史》是一部主角不断变换的长篇小说……这是勾画讽刺人物的一个很出色的手法，它使人物形象色彩明净，情节流动迅速，好像人物脸谱勾勒一成，这段故事便告结束，而给读者留下深刻印象的也正是这些精工提炼的精彩情节。
在四大名著评选中，《儒林外史》未能进入的原因在于以下几点：首先，该书篇幅较短，只有四十二万字，而四大名著都是长篇小说，其中最短的《三国演义》也有七十八万字。其次，该书内容主要讲述文人士族的日常生活，故事精彩程度不如《三国演义》《西游记》等书，思想性与《红楼梦》相比也有差距。最后，由于建国初期条件所限，只能优先出版影响力比较大的作品，使得《儒林外史》并没有像《三国演义》那样广泛流传，导致群众基础比较弱。
《聊斋志异》《聊斋志异》是由清代小说家蒲松龄创作的短篇小说集，成书于康熙年间，是我国古代最优秀的短片文言小说集。《聊斋志异》通过对鬼、神、仙、怪的描写，揭露了古代封建礼教的弊端和官场政治的腐败，具有深刻的社会意义。近代文学家、诗人郭沫若给予《聊斋志异》非常高的评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
之所以没有入选四大名著，一方面在于《聊斋志异》属于文言短篇小说集，是由一个个小故事连缀而成，而四大名著评选的对象是古典长篇小说，体裁不符合评选标准；另一方面，《聊斋志异》以鬼怪妖仙为主要叙述对象，内容中含有不少迷信和因果思想，这在评选四大名著的年代是不被认可的。
诚然，四大名著是我国古典小说中最重要、最具价值、影响力最大的几部文学作品，但未被选入的《金瓶梅》《儒林外史》和《聊斋志异》也同样精彩，其思想性、艺术性和文学性在同类小说中同样独占鳌头，值得我们细细品读。
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