古代没有普通话,皇帝上朝如何面对各地方言的轰炸呢?
✄➴古代没有普通话,皇帝上朝如何面对各地方言的轰炸呢?
人的口音从小形成,如果没有严格的训练,许多人是很难改变自己的口音的。在这方面,皇帝会有一些困扰,但不会太严重,应该在可以忍受的范围之内。其中原因,大概可以从这几个方面来看。
第一,确实有一些官员的口音比较重。比如南宋时的杨万里是江西吉水人,宋孝宗曾经要搞一个仪式,为八十岁的宋高宗奉上尊号,宰相推荐杨万里充当读册官,在殿上朗读册文,但宋孝宗不同意,理由就是他口音太重,别人听不懂。
第二,皇帝上朝不是开讨论会,有机会发言的都是特定的大臣,许多议题事先都有奏疏呈上来。而且,能够参加朝会的,都是经过层层选拔的官员,经过多年的教育,本身口音就比普通人轻一些。个别口音重的大臣,会尽量用书面语来说话,别人相对容易理解。
第三,许多时候,皇帝与大臣之间是文字往来,而且中间还有内阁和六部官员,不会有什么障碍,特殊情况下才会与大臣面对面交流。
比如,明末的袁崇焕是广东人,口音应该很重,崇祯皇帝曾经说过一句:“守辽非蛮子不可”,他把袁崇焕称为蛮子,说明已经注意到袁崇焕的口音。但在平台召对的时候,二人的交流比较深入,也没有什么障碍。这其中,其实是双方都很注意调整的结果,听的人用心听,说的人尽量向书面的发音靠拢。
┫ϟ古代没有普通话,皇帝上朝如何面对各地方言的轰炸呢?
作者:金满楼
关于方言和官场的话题,笔者首先想到1898年戊戌变法时的一个趣闻。
当年,变法阵营的新秀梁启超被光绪破格接见,这在当时可不是小事。
您要知道,当时皇帝接见大臣是有规定的,非四品以上不接见,而梁启超功名不过举人,官职更是没有,而光绪竟然点名要见他!
光绪的举动,给了变法派极大的激励,这个格破的力度也很大,要知道,梁启超的师傅、康有为康圣人,在他这辈子,也仅仅被光绪皇帝接见过一次而已!
然而,问题来了。光绪确实是见了梁启超,但来自广东的梁启超一口鸟语、广东话,光绪皇帝一点也不知道他在说啥。
由此可以想象,这次的接见,所谓君臣互谈,也就无从谈起了。
事后,梁启超未能获得一官半职,恐怕也和这个原因有关。
那么有人会问,康有为不也是来自广东吗,那他在见光绪皇帝时有没有语言问题?他在京城大肆活动时,别人是否听得懂他的广东话?
这个倒的确是个好问题。
从各种记载来看,戊戌年前的四五年中,康有为在京城搞什么强国会之类,经常在各种场合大讲特讲,并被很多人记载了下来。
这就说明,他是懂官话也会说官话的,可能带有浓重的广东口音,但最起码能让人听懂,这个大概没有问题。
但是,梁启超就不行了,毕竟他当时很年轻,没有什么阅历,所以也没机会来历练自己官话口语,所以很是吃亏。从这个角度说,当时他可能只能在广东同乡圈子混了。
类似的事情其实并不奇怪,比如孙宋,孙只会广东话和一点官话,平时演讲多数人也完全听不懂他在说什么,而宋只会上海话、听不懂不会说官话,结果孙宋只好在家说英语。
怎么说呢,方言的形成通常有两个因素:
一是地理的隔断,比如山川河流湖泊等,由此出现“同省不同音”甚至“同县不同音”的现象。
二是交流的隔断,古代社会是农业社会,除了经商做官经常外出外,一般人的活动范围不会超过五十公里,绝大多数人可能一辈子没出过县,由此形成方言太正常不过。
不过,好在咱们国家都是使用汉字,不管什么省什么县什么年代,不管沪语还是粤语,最终基础都是汉字,即便读音与口语不同,但文字书写却是一样,这也是文化大一统的基础。
从这个意义上说,正音或说普通话之类,在各朝各代会不会有呢?当然有!否则皇帝怎么和来自各地的官员交流呢?
这个正音或者话说普通话,就是所谓的官话。只不过,这个官话并不是固定的而且随着各朝而发生变迁。
比如说,在明清时期,就是所谓的北方官话,这是以华北口音为基础的发音体系,不论是明王朝,还是后来的清王朝,都以此为准。
换言之,只要想做官或者外出经商,就必须听得懂、会说北方官话,否则没办法和别人交流了。
事实上,我们现在的普通话,就是以当年的北方官话为基础形成的,而这个北方官话,在明清两朝也略有差别,清朝因为旗人当政,所有也混了一些满人的儿化音及其词汇。
至于在秦汉隋唐两宋,据笔者揣测,恐怕秦汉隋唐是官话是以当时的陕西话为主,而两宋说的官员,应该是以当时的河南话为基础吧?
当然,语音这种事是很难说的,毕竟当时没有录音机,古人究竟如何说的普通话,当时如何交流的,还需要进步研究。
或者,也很难研究出个名堂。姑且这么一说吧!
↾╋古代没有普通话,皇帝上朝如何面对各地方言的轰炸呢?
普通话是咱们的“官方语言”,所以百通。
古代可能没有普通话,但问题是,古人也是有“官话”的,其实和现代一样,不同地区的古人交流,没有咱们想得那么艰难。
中国古代封建王朝历史长达数千年,从北方中原再到南方沿海,出过的政权也是非常之多。
所以在大数据的层面上,就决定了“官话”的多样性,特别是五代十国这种政权林立的朝代,从南方到北方,官方语言都是不一样的。
其实这种现象在春秋战国时期就盛行,周天子有没有进行以周王室为核心的官话传播,不得而知,但随着诸侯割据严峻,各地诸侯为了提高文化的保护性,实行了以诸侯国为核心的官话宣导,所以后来秦始皇苦哈哈地“书同文”,为的就是改变这种劣势。
自秦第一次大一统,并且在文化上出大力把七国变成一个整体,官方政府对于语言便有了重视。
在汉代,汉政府不反对地方方言,但最基本的,当官的、读书的、做大生意的,你最起码一定要会“官话”,不然的话,做什么都是轮不到你的。
汉代的“官话”名为“洛语”,所谓洛,就正是洛阳。河南洛阳是个伟大的地方,孕育了中华文化的基础,而最早可以追溯到夏朝,从那个时候开始,文化最强的洛阳,就以洛阳当地的语言为“官话”,对整个中华大地进行辐射。
其实对于官话的认知也是很有趣的,如果中央政府强大,那么官话的主导性就强,反之则是弱。
而在汉代,一般来说,高级官员是一定要会“洛语”的,说通透一点,那就是一定要会洛阳话。
虽然定都长安,但是统治者们一开始并不怎么讲陕西话,说的都是洛语。
定下了这个基调,那么一个贵族家庭的孩子读书,就必须要学“洛语”,具体是怎么学的,已经不可靠,但在汉代等同于“礼部”的一些部门中,就有专门考核洛语的官员。
这属于是较为冷门的冷知识了。
学洛语,说洛语,写汉字,汉代人其实交流起来也不难搞,纵观大秦的书同文,就会觉得高深,秦始皇的手段不是没有目的的,反而对后世的影响很深,甚至董仲舒的罢黜百家,独尊儒术,在某种层面上来看,就是为了完成这种文化上的统一。
在汉代都是如此,更不说后来的朝代。
汉代暂且是没有科举的时代,选拔人才的方式主要是“任人唯亲”,寒门士子想跑到京城当官,那就是想都不要想。
但这样也决定了当官人的出身和文化底子,要说让他们讲两句官话,那是完全没有问题的,所以越是阶级固化的时代,反而对于统治者来说越轻松,没有那么多地方上来的方言大神,说的话大家都听得懂。
在汉代以后,古代语言受到第一次大冲击,乃是“南北朝”之际。
高度密集的胡汉交融,胡汉政权的先后建立,让国家语言变得丰富,也复杂。
这个时候不要追求官话与否了,只要能保证自己治下的语言统一,那就算是很有本事了,当然啦,比如北魏孝文帝的汉化改革,其实还是倾向于讲汉家官话的,但是孝文帝不多,也就那么一个。
到了唐代,这就是个语言问题极其突出的时代。
礼部在唐代正式出现了,科举也是,寒门士子大量上升,只要肯读书,即便是耕田的,也有出头日。
旧的贵族集团官话说得好,但是做人做事不行,统治者想要平民百姓,而越是这样,地方的学子就越来越多,他们大多数出身贫寒,说的也是地方方言。
那么该怎么解决呢?
其实也好办,科举不是一步到位,直接到京城考试,而是需要“三步”,从小地方,再到地方,再到京城,唐代的科举不是自己闭门造车,也是需要请老师的,所以严格意义上来讲,穷得饭都没得吃的人,要科举,那也是不现实。
既然请了老师,对于老师有一个最大的要求,那就是必须要会官话,除非说这老师教育水平极高,说着方言忍着忍着也就算了,但不可能每个人都水平极高,所以要会官话。
层层学习,层层进步,不说融会贯通,但最起码已经能说能听,而且口音还不强,这样一来,成功熬到殿试的这波人,语言能力是很强的,进士者,是要和皇帝一同参加樱桃宴的,所谓“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,这可不是一个说着粤语的功名者在长安城乱跑。
但有的问题能解决,有的问题却不能。
在唐代,胡人官员也不少,不仅是胡人,还有外国人,这些人的方言倒真是成了问题了,所以唐代一般都有翻译,唐朝鸿胪寺,在当时还养了一批翻译官,为的就是解决外交语言问题。
不过这些外国人也争气,自己慢慢也学会了长安官话。
这种现象和现如今是一样的,一样有很多不懂中文的外国人,也一样有很多懂的。
唐代之后,是五代十国,这个时代较为纷乱,政权太多,各地语言纷纷自立,局面一度回到春秋战国时期一般,可能大家都会几种话,但可以说的,也就只能是这一种,这种文化战争的手段,是为了什么自然不用说了。
所以到了宋代,皇帝主张文人们一定要搞定一个问题,那就是官话。
也是自这个时候起,官话越来越以京城所在的地方语言为基础而传播。
宋代的都城是在开封,严格来讲也是属于“洛语”的诞生范围,所以宋代的官话也等同于“复古运动”,而和唐代不同的是,宋代的传播方式更广。
当年王安石大搞基层教育,把学校下放到了地方,虽然达不到义务教育的规模,但是的确做到了,让那些耕完田的孩童,也可以顺道来听听教书先生说故事的程度。
而宋代的“学前教育”也出现了,平均受教育年龄大大缩短,这种大普及,决定了宋代官话的广泛性,除了时代滞后所造成的部分地区人语言依旧不通以外,绝大部分人都会官话,可能不会写字,但一定会一点官话。
所以宋代的中央官员,很少说有不会官话的,即便是地方的官员进京面圣,也是会说的,区别只是在于有没有口音。
千万要注意,有口音不是不会,和不会完全是两个概念,即便是有口音,但最起码能说出来。
而在往后的时间里,中原大地经历了一次又一次的变革,语言普及问题也是一次又一次,在明代起,渐渐形成了以北京核心的“官话”,也是从明代开始,奠定了咱们国语乃是“普通话”的基础。
但因为每个时代的情况不同,所以语言仍需要调整。
比如战乱之时,那么天下不同的语言地区就会纷纷抱团,从而和主流文化脱轨,其实咱们现代的普通话,也是花了很长的时间才完成普及,而完成这项重要任务的,就是义务教育。
总而言之,对于每一个时代的初期来说,官话的普及都是必然的。
而在清代中,因为统治者乃是满族的缘故,在语言上曾产生很大的分歧,首先是满清统治者先一步步熟悉普通话,然后再以此扩张普通话的传播。
而乾隆当年常常抱怨方言太多,这也和清代的科举制度有关,清代的举人是可以替补为官的,有一些地方官员就是举人出身,但他们没有去过京城,政治能力却很强,所以就造成了到了北京说话口音很重,甚至不会普通话的原因。
不过在清朝的中后期,这种现象随着社会的进步慢慢扭转,早也没有当时乾隆所表示的那么夸张了。
本文原创自“纪元的尾声”
⇧❉古代没有普通话,皇帝上朝如何面对各地方言的轰炸呢?
朝堂之上皇帝正襟危坐,朝堂之下是来自全国各地的大臣。皇帝一声:“启奏!”,如果下面方言声一片,且不论这些方言能碰撞出怎样的火花,这些方言让皇帝头大是一定的。历史上有关于这方面的记载,
1728年,雍正帝在召见闽广一带的官员时,因为听不懂,非常生气。他曾经说,每当和大臣聊政事时,闽广官员的那些话根本就听不懂。如果把这样的官员安排到外省去工作,下达个命令啥的能说清吗?
“朕每引见大小臣工,凡陈奏履历之事,惟有闽广两省之人仍系乡音,不可通晓……赴任他省,又安能宣读训谕,审判词讼,皆历历清楚,使小民工晓乎?”
雍正就想了个主意——开办“官话培训学校”,他让福建、广东两省督抚重金悬赏会说“官话”的人,在各省教语言,推广基于北京音的官话,建立“正音书院”(纠正读音)。另外,对科考人员例如:童生、秀才、举人们,规定8年内学不好官话,免考!这是要和官位前途挂钩呀,所以雍正一声令下,全国纷纷学习,普通百姓闲暇之余,也都在效仿学习“普通话”。
“举人生员巩监童生不谙官话者不准送试。”
最终1909年(宣统元年)以北京话为基础确立国语标准音,并且继承到民国,北洋政府时期成为民族共同语。
那么之前的皇帝是怎样应对语言不通的呢?
古代皇帝们都有自己的“官方语言” 。中国历代官方语言从远及近有:雅言、正音、官话等不同称呼。这些都有一定继承性,但是因着朝代的更替、变迁、定都不同、人口迁移等因素,语音逐渐改变。
一、秦朝,朝代越往前,大臣们的语音就越没有那么复杂。提起最早的皇帝,大家马上会想到秦始皇这个千古一帝,是他统一六国,统一了语言文字。
秦始皇上朝时,几乎不存在大臣们奏事听不懂的情况,就算有个万一,可以写下来让他过目。那时各国人员往来也不存在语言交流的困难。据记载,在商朝时人们说话全部用的是中原雅音。雅音,这里姑且叫做普通话吧。直至战国时期百家争鸣之所需,人们的共同心愿就是统一说“普通话”。
历史上最早的通用语言雅言。据记载,公元前770年,周平王迁都洛邑(今河南洛阳),自此,洛邑的语言就成为了整个东周时期雅言的基础。战国时期大批的辩士各国游说,孔子周游列国,历史上都不曾有任何关于“有翻译官同行”的记载。孔子讲学时,他的数千弟子打哪儿来的都有,孔子是使用雅言来讲学的。
二、汉代、西晋以“洛语”为本国的普通话,洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”,也称“通语”。
三、隋代,隋文帝杨坚推广共同语。隋文帝隋朝的开国皇帝,他是今陕西省华阴市人,隋朝统一中国,定都长安。由于当时中国北方地区长期在北方游牧民族统治之下,语音发生很大的变化,隋文帝命陆法言等编著《切韵》,以金陵(南京)雅音和洛阳雅音为基础正音,南北朝官音融合形成长安官音(秦音)。唐承隋制。隋、唐国语为“汉音”,或“秦音”。
四、唐代,在《切韵》的基础上,制定《唐韵》作为唐朝标准音,规定官员和科举考试必须使用唐韵,这样大臣们和各地官员都就有了统一的语言。有学者认为,根据中古音韵所拟的唐诗读音,便与今日的粤语极为相近,指粤语为唐代正音并不为过。
五、宋代,在《唐韵》的基础上,制定《广韵》。而在北宋亡国后,南宋时代的刘渊又基于《广韵》著《平水韵》平水是旧平阳府城(今山西临汾市)的别称,因该韵书刊行于此,故名。唐宋时代洛语发展到到最高峰,达到一字一音,周边国家都学习洛阳官话。
六、元代,定都在大都(今北京)。元代朝廷规定学校教学要使用以汉语为域内共通语的标准,称为“天下通语”。元朝汉语语音的标准仍然是唐宋以来占据主导地位的中原汴洛音,可以由元初周德清所编《中原音韵》得到了许多验证。
七、明朝,开始以官话为官方语言,以金陵雅言以古中原雅言为基础(称为“中州音”),形成汉语共同语系统,称为“正音”,当时的“南京话”是明朝的官话。明永乐年间朱棣迁都北京后,南京话成为当时北京语音的基础。
八、清朝,元朝时旧北平话与南京话融合在一起再融入满族语音这样就形成了北京官话,雍正时期就是用北京话正音教学。
综上,各朝各代的皇帝,为了便于与大臣进行交流,或者说全国上下人与人之间的便于交流,规定学习统一的官方话。所以朝堂上不存在方言轰炸的现象。
┠╬古代没有普通话,皇帝上朝如何面对各地方言的轰炸呢?
首先谢谢邀请回答这个问题。古代没有普通话,一个大国的皇帝当然是以他自己的国的语言为统一招大官的,你想一下吧?如果你是古代的皇帝,你会允许自己的大臣在大殿上各人说各人的方言吗?而且自己又听不懂?就像鸡跟鸭说话互相听不懂的,只能眼碌碌的,多么尴尬啊?
能做皇帝的人当然不会允许大臣在大殿中各人说自己的方言来轰炸的,每一个大臣在考状元时候,都应该学好皇国该有的语言了。不会的话可以找会的人学习的,还有古代人也有翻译的,其他国的使臣来到皇帝大殿中也带翻译来的,翻译自然会翻译出皇帝能听得懂的语言。这个必须的。你看清朝的清人入关后,那些清朝人为了治理中原,大多数都学会了汉语,就学大国的言语呀,乾隆皇帝的时候还有满汉全席一说呢,清朝人不但学汉语还做汉菜呢,所以古代的皇帝上朝,根本没有面对各地方言轰炸的这个难题,这个难题自有人会解决的。
------------------
推荐阅读: