鲁迅的作品是不是伤痕文学?
鲁迅的作品是不是伤痕文学?
网友解答:
鲁迅的作品是抨击当时的旧社会制度,号召人民推翻人吃人的社会!是战斗的号角,是文化革命的先驱者。伤痕文学是为了讨好西方,贬低否定我们的新中国艰苦奋斗蓬勃发展的的社会主义建设事业!鲁迅是硬骨头,伤痕文学作品是软骨头,是在讨好西方资本主义国家的赏钱。
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网友解答:
鲁迅先生的作品绝对不是伤痕文学,鲁迅先生揭露的是封建社会的旧中国不公不义,四处奔走为迎接新中国而发声。
鲁迅先生是一个有良知的中国人,不为权贵和精致利己而低头,实事求是综合了旧中国存在的恶质,赢得了无数国人的尊敬爱戴,现在有多少作家不是吃饭砸锅,即是投机取巧,鲁迅先生一生坚持原则不跟风,他的作品完全看不出伤痕文学的影子。
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网友解答:
这首先要把\"伤痕文学\"的概念弄清楚。这正如有人问莫言是不是当今鲁迅,西方魔幻现实主义手法,今天文学创作是否拿来就用?要分清时代的,要明确创作方向和目的的。
伤痕文学如广义理解为受过迫害伤害的文学,那不仅鲁迅,历史上揭露黑暗、剥削、压迫的文学都可算。
但如特指上世纪八九十代创作的反映建国初三十年受伤害的文学,那鲁迅的揭露和这时期伤痕文学的揭露,时代不同,本质上不同。鲁迅揭露的是旧社会制度、政权。伤痕文学揭露的应是曲折和错误。
鲁迅和莫言,生活的时代不同,作品揭露除莫言作品有涉及鲁迅生前社会,否则,本质也不一样。特别是新中国建立后,是人民当家作主的国家。鲁迅作品揭露,是投向旧制度旧政权的投枪和匕首,是唤醒人民推翻旧政权,建立新社会。
魔幻现实主义盛行拉美是为揭露帝国主义殖民主义罪恶,唤醒人民反帝反殖,求得解放。我们引进,要坚持\"洋为中用\",同样,我国社会不同于欧美,不能照搬使用。
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网友解答:
鲁迅抨击的是旧中国,莫言抹黑的是新中国。鲁迅说的是事实,莫言说的是假话。
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网友解答:
伤痕文学不过是一些人对于上山下乡的不满,认为他们是吃了苦的。
就这么点破事。
现在伤痕文学被批判的根本原因是有人想用伤痕文学证明那个年代万恶的工具。
人们自然对这种别有用心的论调不满,而做为工具的伤痕文学自然首当其冲。
而这时候文人们不去努力把伤痕文学和抹黑中国做切割,反而去努力证明那个时代就是万恶的,活该煞笔文人被骂。
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网友解答:
鲁迅是革命大众文化的旗手,是革命的硬骨头!他的作品,如一把把锋利无比的匕手,彻底剥除封建文化的腐朽,不但不是伤痕文学,而是无产阶级大众文学的永远迎风飘扬的光辉旗帜!
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网友解答:
认为鲁迅作品是伤痕文学的读者,估计读过鲁迅的文章不超过十篇。
鲁迅的作品确实有揭露黑暗的,但鲁迅认为光明必然战胜黑暗。
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网友解答:
鲁讯的作品不是伤痕文学。因为,鲁迅虽然也写苦难,写阴暗,但他的初衷是好的,就是为了唉醒国人,把人们从阴暗的苦日子里带出来,走向光明。莫言却是相反,莫言写苦难,写阴暗,却是为了蛊惑人心,颠倒黑白,把人们从光明带入黑暗,走入一片漆黑。所以,与鲁迅的写作理念南辕北辙,不可同日而语。
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网友解答:
鲁迅是揭露社会伤痕的鼻祖。
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网友解答:
鲁迅揭露伤痕是为了让中国走向光明;而今天的\"伤痕文学\"是为了否定中国的光明。
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网友解答:
鲁迅先生是一位革命战士,是一位硬骨头,他怎么可能写出哭哭啼啼、哀哀怨怨的伤痕文学?!他写祥林嫂的悲惨命运,是要通过祥林嫂这个人物形象,控诉和鞭挞祥林嫂背后的吃人的社会制度——他要告诉人们,正是那黑暗、罪恶的社会制度造就了祥林嫂的悲惨命运。
而社会主义制度下的伤痕文学又要控诉谁呢?鞭挞谁呢?
这有可比性吗?
如果说文学作品注定了要为一定的阶级所利用,那么,鲁迅先生的作品是为无产阶级服务的,它是中国革命的组成部分。
而产生于二十世纪八十年代的伤痕文学却为美西方反华势力所欢迎,也势将为他们对中国的颜色革命所利用。
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