大批四川人迁移至山东的历史情况究竟是怎样的？
﹡⇕大批四川人迁移至山东的历史情况究竟是怎样的？
人口过亿的山东，其实有很多人祖上都来自四川，尤其是胶东半岛地区。
根据《莱州地名志》等记载，山东莱州1068个村中有751个四川移民村，招远市724个村中有33个四川移民村，昌邑县812个村子里，也有129个四川移民村。
胶东半岛的古莱州、登州之地，有很多的移民祖上都来自于四川之地，而这些移民，都是明朝初期由朝廷主持进行搬迁的。
明初山东人丁凋零，海防虚弱亟需充实
北宋时期的山东地区非常富有，然而在靖康之变后，山东落入金朝之手，从那时候开始，山东与当时北方大多数地区一样，开始急速衰落。
宋末与元朝时期，山东之地战乱频仍，田地荒芜，使得人口不断减少。
明朝建立之初，山东地区成为了明太祖朱元璋的一块心病，当时大量被其击溃的敌人退守到山东沿海之地，与日本的倭寇串联，形成北方的倭患。
有了倭患自然需要进行防备铲除，但那时的山东人丁稀少，没有充足的兵源。
为了移民实边，明太祖朱元璋就下令招募移民迁到山东沿海，但效果并不明显，远不如湖广填四川的规模，所以只能另想办法。
瓦解大夏旧部，迁移川地之民到山东
古代的“湖广填四川”是一场非常著名的移民运动，四川之所以需要“填”，就是因为元末明初的四川，因为战争出现了人口锐减，所以需要外来移民补充。
从这方面来看的话，四川本身也不是什么人口充裕的地方，那么明太祖为何还要从四川大量迁移居民到山东去呢？
其实，明太祖朱元璋迁走的四川居民并非寻常，而是大夏旧部。
所谓的“大夏”是元末众多起义军之一，大夏之主明玉珍在明朝建立后被流放高丽，但在大夏的主要活动地西南一带，仍旧大量旧部残留着。
大夏亡后，驻守成都的三万将士归顺明朝，这三万将士加上其背后的家眷亲族，规模庞大不可小觑，对于这样的心腹之患，朱元璋自然要妥善考虑。
元末时期割据西南的大夏，定都在如今的重庆，川渝之地易守难攻，而四川盆地之内沃野千里条件优越，很容易尾大不掉。
明朝灭掉大夏以后，将归顺的大夏明氏一族进行分散迁移，又在重庆等地设置诸多千户所对大夏的降兵进行管理，以镇守西南。
不过，朱元璋还是很不放心，尤其是在四川盆地之内，仍旧有众多的大夏旧部。
碰巧的是，明朝初期为了恢复四川的生产经济，将江西与湖广之地众多富余的人丁迁移到了四川之地，这些自然是在壮大当地的实力。
对于朱元璋来说，四川之地的大夏旧部让他很不放心，刚好山东海防缺人，将大夏旧民迁移到山东，两个问题都可以得到解决，可谓是一举两得。
移民源头多在成都，在山东多分布在胶东
按照统计，山东莱州的751个四川移民村之中，主要来自于成都的有88个，如果在加上成都下辖县区的话，那么就超过了六成。
山东地区的四川移民，其祖先绝大多数都来自成都平原地区。
在西南之地，成都平原是个非常优越的存在，这里地势平坦田地肥沃，各种物产都很丰富，从来都是四川盆地人口最密集、经济最繁荣的地方。
大夏时期，成都也是其非常重视的经营之地，为其提供着兵源与粮饷等。
历来四川之地人丁剧减，而最终剩下的人丁，往往也都还聚集在成都平原一带，大夏被明朝打没了之后，大夏旧部从重庆大量退到成都据守。
明朝初期，将大量四川移民迁到千里之外的山东地区，直接目的就是为了充实海防，所以安置四川移民的重点，就放在了胶东半岛地区。
洪武五年，朱元璋在胶东半岛设立了守卫千户所，次年就任命了总兵打击倭寇，但受到了猛烈的报复，莱州登州等地受到侵袭的频率不断加深。
其实整个明朝时期，倭患始终都是个大问题，从明初一直持续到明朝要没。
明朝的倭患并非局限于东南沿海，在北方也有，尤其是山东沿海地区，朱元璋不断下令强化滨海州县与卫所的防卫，但效果一直都不太明显。
明朝沿袭元朝的军户制，大量川兵被安置在胶东沿海为兵，世袭且无法脱离，经过数百年的繁衍生息，胶东之地的川民后裔的数量已经相当惊人。
山东的川人后裔，关于铁碓臼的记忆
在如今山东很多地方的四川移民后代的家谱中，就记载着这么个词，叫做“铁碓臼”，比如成都铁碓臼、丰都铁碓臼、南溪铁碓臼、绵竹铁碓臼等等。
这里的铁碓臼，其实说的是明初时期的一种军中的旌旗。
当时的旌旗旗杆在低端有个铁制的枪头，这个枪头呈圆锥体状，而这个形状很像旧时民间用来舂米的碓臼，因此就将其称作“铁碓臼”。
元末明初之时，人们习惯以“某某铁碓臼”来代指卫所的所在，这就是个通俗的说法，在现实之中并不存在这样的地名。
山东的川籍移民后裔所说的“某某铁碓臼”，实际上说的就是他们的先民到底是来自什么地方的军户卫所，并没有什么其他的意思。
其实山东的川籍移民，也有不少云南人
大夏时期，曾经向云南发动过征伐，明玉珍称帝的第二年，就对云南出兵开疆拓土，而大夏军势如破竹，很快就直逼大理。
不过那时候的云南，除了诸多土司，还有元朝的残余力量存在着。
受到猛烈抵抗之后，大夏从云南撤回，但收获却是满满的，除了大量的奇珍异宝之外，还有就是规模不小的云南人口，有的是作为战俘，有的是作为归降兵卒。
大夏将这些云南的人大多都安置在了成都府一带，而在大夏被明所灭以后，这些云南来的士兵与民众，也被明朝一起进行了安置。
四川之地被迁移到山东的大夏旧部，几乎都是从成都出发的，而成都也成为了一个中转站，类似于山西洪洞大槐树，在山东很多所谓川籍移民里，的确有不少云南后裔。
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四川人去山东，当然是洪武皇帝朱元璋强迫的，为啥呢？这就得从元末的“明教大暴乱”说起。
当然，“明教大暴乱”是武侠小说的说法，大家不必当真。教科书上管这个叫红巾军起义，但红巾军所推立的皇帝叫小明王，这是真的。后来江南这一路的朱元璋，派人将小明王淹死在长江里，这也是真的。
西边，就是两湖这一带，领头人叫徐寿辉。此人乘势而起，而驭下能力不足，手下三员大将，倪文俊、陈友谅、明玉珍。倪文俊夺权，被杀；陈友谅夺权，则是徐寿辉被杀。
这个时候，明玉珍已经向西挺进，夺取了四川（可以想象，如果徐寿辉手下不作乱，他们的实力是超过朱元璋的），一听到徐寿辉遇害的消息，他便在重庆称王，拒绝与陈友谅往来。到1362年，他再进一步，做了皇帝，国号是夏。
此时的朱元璋，其实啥也不是。又过了两年，才自称吴王。到1368年，正式称帝并定国号为大明。而明玉珍，在朱元璋做吴王那一年便已去世，接班人此时只有十岁。
当然，大夏与大明，一开始关系还很不错。1369年大夏曾给大明送过巴蜀特产。但随后就不对了，朱元璋问大夏借路去打云南，学历史的都知道，这不就是成语故事假虞灭虢么？所以大夏一口拒绝。于是1371年，大明便撕破脸皮，一路从湖北，一路从陕西，分兵两路攻打。
这一打便明白了，乱世讲道理有啥用啊，人凭的就是实力。明玉珍的儿子只能投降，大夏就此灭亡。
但仗打完之后，朱元璋却发愁了，大夏此时约有大军二十万，你拿那么多降兵降将咋整？当年白起杀了四十万赵兵，留下千古骂名，朱元璋可不想这样。
要说老朱还是有一套的，譬如说打败陈友谅之后，他的六十万雄师咋整？两个办法，一个是选其强干，编入明军；而剩下的老弱，则放回老家种田。打败张士诚、方国珍后，也是这样。当然江浙一带有钱人多，老朱就把这些富豪都聚到自己老家凤阳，据说没多久凤阳就热闹起来，俨然繁华都市。
那么大夏的二十万大军咋整？
还是要让他们当兵。朱元璋在四川建立了一个卫所叫成都前卫，挑选大夏的溃兵去这个卫所当兵。这里有具体数字，说洪武五年收了2660人，六年收了4756人，十一年那次最多，收了6500人。
而这些卫所驻军，根据规矩又要迁徙，即定期改变驻防地点。譬如洪武六年的那4756个川兵，后来就转移到了南京驻扎。其他几路，则有分拨去陕西、山西和甘肃的——至于明玉珍的后代，据说最后出现在韩国——也是朱元璋打发过去的。
军队和老大都打发了，按理说普通四川人、重庆人该安居乐业了，可朱元璋没想到的是，接下来明教（白莲教）就在四川闹事了。洪武十二年，打着弥勒佛的旗号，四川人民闹腾起来，杀了一个知县，打退一个都指挥，最后派来一个御史大夫，才终于把这场“弥勒佛运动”给平息下去。
这样一来，疑心本来就重的朱元璋，更是睡不着了，老觉得四川人和重庆人要造反。
咋办呢？最后他便下了决心，要让四川人和重庆人挪挪窝，分散去一些他们比较陌生的地方，这样一来，人生地不熟的处境之下，再想造反就难了。
那么去哪里呢？甘肃、陕西、山西、南京都有一些，但最多的，是去了山东。
正因这个缘故，当下的山东人，其实颇有一批是当年打四川和重庆来的——那么，他们是否特别擅长吃辣，与周遭其他人不同呢？事实上他们一点也不嗜辣，因为辣椒传入中国是在明末以后，抵达重庆估计最早不会早于乾隆、嘉庆，所以这些川娃子，很快就和当地的山东人打成了一片。如今已经完全无法分别，这个山东人的祖上，到底是不是当年从大西南来的？除非家谱保留完好。
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山东原著民是东夷人，就像我母系千年居住在山东，家族个头高大…
而山东的方言夜来后晌（意思昨天晚上）就是宋朝语言，土著方言（潮鲅）是骂人傻的意思…
说“香菜”为“芫荽”（yán sui），这是张骞出使西域带回香菜时的叫法；
说“院子”为“天井”，《水浒传》第一○一回：“一日在家闲坐，此时已是五月下旬，天气炎热，王庆掇条板凳，放在天井中乘凉”，可见古人也称“院子”为“天井”。
真正的东夷土著只有山东丘陵中部腹地群山环绕的封闭村落才会有，因为古代都是土路，山里是躲避战乱的去处…
（司马迁《史记·齐太公世家》记载：“太公望者，东海上人。《吕氏春秋》讲：东海上，乃“东夷之土”。《吕氏春秋·首时》也说，“太公望，东夷之士也”，姜子牙出生在东海之滨,姓姜,名尚,字牙。）
（诸城今市境远古属东夷人腹地，出生于舜王街道诸冯村的虞舜，即由东夷人部落首领，被尧帝禅让为帝。境内发掘大汶口文化遗址3处，龙山文化遗址7处，其中前寨文化遗址，即为一处部落文化中心。）
五胡乱华，衣冠南渡，金人南下，战乱导致处于山东西部华北平原的老山东人南迁…比如辛弃疾，李清照等…
明朝人口大迁徙有从山西，四川和云南迁移来的，这叫外来移民…
可以肯定的是外来各省移民占比很大，而山东土著占比很小…
比如我的父系是明朝迁移过来的，家族个头比较矮小…
≔☆大批四川人迁移至山东的历史情况究竟是怎样的？
大批四川人迁至山东是明朝前期的历史事件，移民目的地主要是胶东半岛（今莱州市是核心地区），移民的来源地主要是四川，也有少量云南人。具体情况如下：
一、移民原因
1、战乱不止
宋末以后，胶东半岛战乱多发，农民起义频繁，社会经济遭到严重破坏，造成人烟稀少的局面。主要战乱有金代杨安儿“红祆军”之乱、蒙金对峙战争、“红祆军”首领李全之子李璮反叛蒙古军、元末红巾军之乱等等。
一百多年的战乱动荡，使得百姓不堪疾苦，纷纷外逃，土著“十不存一”，人口损失惨重。
2、自然灾害
《元史》中有记载的元末山东大规模水旱灾害达19次之多，而且瘟疫蝗灾在山东、河南地区频发不止。莱州地区金、元至明初，各种灾害都没躲过，灾情十分严重，由此造成土地抛荒，百姓饥亡、流徙不止。这些，都是明初移民胶东的主要原因。
二、移民始末
1、移民方式
明初，为巩固边防、安定社会，朱元璋设立了卫所制度。这是一种军屯制度，军队战时开赴战场，无战则从事生产，以屯养兵。
胶州半岛当时设立了莱州卫、威海卫、宁海卫、靖海卫等卫所，莱州卫的驻地就在当时的莱州府城——掖县（即今莱州市）。
政府为充实这些沿海卫所，迁来大批军户实行军屯。所有军户都分拨田地，发给耕牛、农具，并可带家属住进卫所，他们逐渐就成了当地的常住居民。
2、移民来源
洪武四年（1371年），明朝平定西南之后，从四川、云南向胶东地区新设的卫所迁移了大批军户，这次移民一直持续至明朝中后期，尤以明太祖朱元璋、明成祖朱棣时期最多。移民来源主要是四川成都府，也有部分来自川西、川北、川南，以及云南。
题图“洪武二年”为误写，应当是“明初”的代名词。
元末以来连年战乱，蜀中人口也锐减，为此明朝政府还组织湖广移民填四川，这种情况下怎么还有富余人口迁徙至山东呢。
答案是这些军户大多是明玉珍大夏政权的降卒。
朱元璋派汤和、傅友德率两路大军攻蜀，夏后主明升不敌，率众投降。朱元璋担心“伪夏”残余势力叛乱，所以把降卒编入在四川设立的首个卫所——成都前卫，然后以政治性移民的方式，迁到山东、北京等地，胶东半岛之所以是主要目的地之一，也有防御倭寇侵扰之意。
顺便说一句，当时陈友谅之子陈理，以及明升被远迁至蜀国朝鲜，也是这个目的。
明初从川滇迁至山东的移民当有几十万人，其中仅莱州府南部的即墨县（今青岛即墨区），就迁入了7万多人。
今莱州市有资料可考的1052个村庄中，明代之前建立的只有64个，其余都是四川移民及其后裔所建的，这些四川移民姓氏包括赵、崔、宋、杜、程、林、宿等，只有于、吕等少数姓氏是元之前的土著。
3、相关传说
现今胶东四川移民后裔口口相传的“迁自成都府铁碓臼”，查遍史料，找不到成都曾有这么个地方。“碓臼”本是西南地区舂米的碓窝，倒是和明军插旗的圆锥形底座长得相似。
估计是当初大夏的将士们对明军旗帜心有余悸，对插旗的这个“铁碓臼”也记忆深刻，迁到外地后，不便说起前朝旧事，就用“铁碓臼”来指代迁出地了。
移民中的云南人，一部分是大夏败亡前征讨云南时收编的士卒，再就是明朝平定云南后，从乌撒卫（今云南昭通）迁出的军户，因为这些军户往北走要经过云南县（今大理州祥云县），故口口相传来自“小云南”，与明初山西移民经过洪洞县而都称来自“洪洞大槐树”如出一辙。
三、移民影响
来自四川、云南的军户移民很快融入当地，防御倭患、从事屯种生产，渐与胶东土著通婚往来，融为一体。于是乎，当地生产很快恢复，莱州的经济社会面貌得到改善。
约30年后的洪武末期，莱州府的人口与山东西部地区相比已是“地狭人众”，当地政府还组织从莱州、登州等地移民至东昌府（今山东聊城）开荒生产。
明中期以后，由于灾荒、倭患等原因，莱州土著大量逃荒到东北，而朝廷制度军户不能外迁，造成土著人口大幅下降，外来军户人口比例上升。而剩下不多的土著姓氏为寻求庇护，大都通过联宗修谱的方式融入外来军户当中，造成了军户移民后裔反客为主的现象。
≙ℋ大批四川人迁移至山东的历史情况究竟是怎样的？
题主所说的迁移，应该是明代初期数万四川人迁移至山东的事情。当时的情况究竟是怎样呢？
此事源于元末，当时红巾军起义，朱元璋作为其中一支起义军的一名将领，因其领导有方，队伍实力逐渐强大，最终逐渐将大夏军打败，并攻取了四川。
但据守四川难题有二。其一为大夏军被收编至明军，对于归降的大夏军，朱元璋在廖永忠的“帮助下”稳定了军心，基本算是解决了；其二为白莲教明反，因白莲教在四川当地百姓中颇具信任，又联合蠢蠢欲动的大夏旧部伺机起义，两只队伍均在民间有较强的影响力。
而在此时，朱元璋为统一天下必须进行北征，如若将大夏旧部等人留在四川，一旦造反，后果不堪设想。因此，朱元璋为保政权，痛下决定，将几万人迁离四川。山东变成为了大夏的落脚之处。
如有不对，请批评指正，欢迎大家一同讨论。
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