为什么有人说儒家思想影响了中国几千年？
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两千多年来，儒家思想之所以能长盛不衰，占中心主导地位的原因是什么？这个问题其实不难理解。只要把儒家思想的形成和发展作个简单的总结一下，就一目了然了。
纵观两千多年来儒家所以能经久不衰，占中心主导地位，还得依赖于儒家学派三个关健人物(孔子，董仲舒，朱熹)，儒家思想才始终具有三个方面优势。
一，儒家思想有着哲学上的“天人观念”，伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”。
二，儒家思想政治上的大一统，在根本上都有适应封建专制的需要。
三，儒家思想具有强烈的社会责任感，能随时代需要的变化而不断改变。
分别来论述一下:
01
儒家思想的哲学精华“天人观念”，是孔子的仁和礼，从礼乐制度到仁和礼思想，孔子《论语》中的论孝，形成了具有哲学理念的“天命观”思想背景，这对后来的完善儒家“天人观念”哲学思想奠定了依据。
孔子创立的儒家思想，在广泛汲取古典精华基础上，逐步发展出理论和思想体糸，讲大一统，讲君臣父子，并以私人讲学。使传统文化教育播及整个民族，在孔子的先泰时期就已经形成了坚实的民族心理基础，为社会所接受并逐步儒化社会。
为此，在为后来新的儒家思想“三纲五常”架构建设了完整糸统理论，被历代朝廷青昧并不断改造。形成了森严的社会阶级分明的等级制度，社会得到相当的稳定。
再说“三纲五常”同样以“天人观念”为理念形成的“天人合一”论为基础，王道之天，可求于天。开始了中国社会纲常伦理，简洁明确地更加深入渗透人们的社会生产活动中去。
02
大家都应该知道，由于先秦儒家思想，曾一度并没有被当时的统治者所接受，并遭到秦始皇毁灭性的打击。充分暴露出先秦儒家思想自身的理论缺陷，伦理亲情色彩太浓，显得过迂宽事于情。这也给后世的儒派学者提供了需要加以完善改造的重要之处。
后来在汉代才恢复儒家思想的统治地位，并在儒家思想统治过程中，儒派贯通天人董仲舒提出了“春秋大一统，罢黜百家，独尊儒术”，强调以儒家思想为国家的根本，杜绝其他思想体糸。西汉武帝采纳了他的主张，很多社会问题得到解决。政治家们以此为依据，施用仁政管理体制，建立完善的道德体糸“三纲五常”政策。
为此，西汉武帝在位时期，封建国家十分强盛。这也是儒家思想为封建统治稳定创立了优势条件。为维护大统一局面，必须建立与之相关适应的思想体系，儒家思想又需要进一步的完善其思想体糸。
于是，董仲舒吸收道家，法家等有利于君主统治的成分，对儒学进行了完善改造。并增加了“君权神授”和完善了“大一统的思想”。也是以“天人观念”为哲理形成“天人感应”为论。充分显示皇帝是上天选中的天子，代表了上天在人间行使君王的权力和职务。
进一步完善的儒家思想在客观上有利于封建中央集权的加强，也有利于社会的稳定和巩固儒家思想。从此儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。
03
儒家思想自汉武帝在位时期兴起，在以后的各朝代中，通过发掘，完善和改造形成，都是以儒家思想体糸为主导，法家的严刑峻法为辅，道家权术政治手段的治国模式，奠定了中国封建社会统治基夲格局，也基夲上符合中国古代国情。
儒家思想在治国体糸上，从孔子的“天人观念”的礼乐制，到董仲舒“天人感应”的“君权神授”制，最到朱熹的“性即理”高度伦理学说，无不都是在为统治阶级利益，为统治者谋求长治久安策略，逐渐变化而变化。
至此，在宋代理学大人物朱熹，以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成了新的儒学理学哲学文化，更加使儒家思想治国体糸在合理性上越发提高并影响了宋，元，明，清朝代。
朱熹“性即理”的天命观哲学思想，确立了天人观念的合理合法性，提出了“存天理，灭人欲”这一客观唯心主义哲学思想。更加大了儒家思想封建等级秩序的辨护，强化了“三纲五常”毫不动摇地落实。对后期封建社会变革起了一定的阻碍作用，而使儒家思想体糸进一步传承起到了至关重要的作用。
综上所述，就是儒家思想两千多年之所以长盛不衰，始终占中心主导地位的重要保证。
儒家思想三大主义综合治国体糸，就是在不断的变化适应统治者需要构建起来的。礼治主义，德治主义，人治主义，强调道德感化，法家提倡“一断于法”实行暴政，道家提倡顺乎自然“无为而治”三者具有很大的互补性，为先进的儒家思想体糸在封建统治二千多年而经久不衰。
总而言之
儒家思想为封建统治阶级创造了整套治理国家和社会的理论思想体糸，并让封建统治阶级获得成功的应用。成为了中国的封建社会两千多年的光辉人类社会发展史，这就是中国的传统文化自信所在。
儒家思想是中国传统文化的主流，对社会树立核心价值观，以寻求长治久安良策，对于我们建设和谐社会都很有借鉴和现实意义！
～Ⓗ为什么有人说儒家思想影响了中国几千年？
其实中国最受影响的是佛教，儒教只不过是读书人受影响，佛教从百姓到庙堂，受影响的人数之多，规模之大远超儒教。
☑☜为什么有人说儒家思想影响了中国几千年？
想当年：不但批孔孟，连宋江没幸免于难。
想当年口号：批判孔孟之道，批判孔老二，评水浒批宋江。破四旧立四新，破除迷信，扒庙宇，焚烧旧物件，旧文物，旧书等。反正旧的东西都要破，都得没收，焚烧成灰。
想当年：除四害讲卫生，四害之中的鸟类，吃生产队未成熟的农作物，所以鼓励社员到处打鸟，抓鸟，掏鸟窝，掏鸟蛋。此一时彼一时，当今试试，不让你牢底坐穿，算你命大。
想当年：除了八个啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊的人上不来气的样板戏外，谁敢唱古装剧，古装戏？想当年唱古装戏的服装：娘娘，贵妃，宫女，太监，黑，红，白脸大臣的朝服，跑龙夽的，店小二，甚至龙袍，都集中一起，一把火，火光，黑烟冲天。想当年也照不了空气污染不污染了。
俗话说：一朝君子一朝臣，历史这东西，谁对谁错，谁又能说得清呢？还是留给下下代人去评说吧！
现在：国家繁荣昌盛，国泰民安，国富民强，人民安居乐业，吃穿不愁。如今的幸福生活，都是革命先烈，革命老前辈，及数以千计的老百姓，用生命和鲜血换来的啊。
吃水不忘挖井人，永远要牢记革命先烈，及无数的人民群众用生命和鲜血换来的胜利果食。一定要珍惜今天的幸福生活，来之不易。应知足常乐！
我认为：现在我们要更加的热爱祖国，保卫祖国，共同保护国家的安全，国家的利益，国家的秘密。要与祖国同呼吸，同命运。如有来犯之敌，拿起武器，保家卫国，义无反顾上战场：杀敌！
┽↺为什么有人说儒家思想影响了中国几千年？
为何说儒家思想害了中国几千年，那是因为他们理解错了儒家之骨血。
01
汉族，一个在历史上从未中断过的悠久的民族，是世界上人口最多的民族，也是最大实行儒家思想的族群。
他们以仁义治国，我度量大，不跟你计较的思想为主导，国民成了养在圈里的狼，经过几代的安逸生活，变成了绵羊。
狼来了，他们要跟狼讲道理，你这样不对，怎么能这么无理。
可谁听你的，人家是野性的狼，需要羊来填饱肚子，看见你这不会还手的羊，不杀你杀谁。
道义那是对着自己家里人讲，错误理解儒家的仁义两字，把家里人变成了绵羊，结果被铁木真族灭了国。
成吉思汗是只识弯弓射大雕，可人家活生生的把你这庞大的族群给灭国。
小族的思想那么狭隘，怎么能承担起大国的重担，以暴制暴是治国方针打打杀杀，不懂得文化传承的重要性，只会破坏，但他们也被儒家思想所改变，因为儒家思想是为人处事之道，适合所有人。
对于国家机构来讲，是要讲仁义，可是不是全盘都是仁义。
那是做人的准则，难道人与人之间不该仁义吗？是该仁义，但在有原则性的问题上是不会让步的，人家都杀到门口，还不还手，儒家思想肯家不是这样理解的
02
女子无才便是德，这是错误理解儒家思想，迫害了多少女子，《女儿经》“恐她轻走出房门，千缠万裹来约束。”
男尊女卑的思想统治下一看这女子无才便是德，这行啊，不错的思想，可以教女子完全的崇拜男子，男子就是天，就是地。
在家从父，出嫁从夫，夫死从子，也这样的教育自己的孩子，活生生的把女子变成了牛羊，变成了男子的附属。
造成了多少人不想要女孩子，不孝有三，无后为大，无后是指没有儿子，女的都不是自己的孩，可实际真不是男女的结晶吗？
没有你男人一半的骨血，我想他们也知道有，但不想让自己女儿也变成别人家的牛羊，所以更愿意儿子。
真正的儒家思想肯定不是这样理解的，君不见儒家思想盛行时，女子能撑起一片天吗？
是谁错误的理解了儒家思想，活生生把女子变成了悲剧性的产物。
03
对宗教存疑，这是儒家思想中的一句，可是却有统治者错误的利用儒家思想，把自己神化了，把男子神化了。
儒家思想真的是这样的意思吗？对于神，难道不该存疑吗？谁也不知道到底有没有神存在，因为神是无形的，如看不见的风，看不见的电，不该存疑吗？
而人非要眼见为实，可多少眼见不一定就是真的，耳听不一定就是实的，死后的世界谁能辨真伪？
对宗教存疑才能有作人底线，但是那些统治者不需要国民明白这一点，活生生的把儒家思想给变味解释利用。
君守君道臣守臣道,父守父道子守子道，难道不该这样吗？可是统绐者用神化来讲这一条。
告诉人们，儒家思想是叫你们要君君臣臣子子认清自己角色，要坚守不要越线，你们不应该反驳我，如果反对了就是说明圣人是错的，谁敢面对这样的指责。
可真是这样理解吗？诡辩的统治者，玷污了儒家骨血，还告诉民众，这是圣人教导的，所以国民变成了愚民。
儒家思想害了中国几千年，说到底不是儒家思想害了中国几千年，是错误理解儒家思想害了中国。
三皇五帝时代，女人跟男子是一样地位，是谁理解错了儒家害了中国，片面的理解，引之为真理，又用这真理教导人，这才是根源之所在。
⇈ℂ为什么有人说儒家思想影响了中国几千年？
儒家文化以孔子为代表，主体含意为：推己及人善心善行！他并不代表为个体或阶级某个领域服务，而是代表九洲四海广天下，（但不包括盲氓之流仗势利用）。儒学思想中庸之道，仁义礼智信慈诚，尊师敬道明智解惑。如三字经开篇人之初性本善，概念人岀生至一生亏欠双亲，规劝子女孝敬父母为天地～～师如父母。故孔子学院世界皆有官方认可。
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