多大年龄生日才能叫拜寿？
✄▎多大年龄生日才能叫拜寿？
福寿康宁，是人生中“运气”的转换，“运”就是“行”，而“气”，就是“阴阳之气”。“寿与天齐”，“寿”不是什么人都能称之为“寿”，“天”在，你得瑟什么？就是说，父母在，子女就谈不上什么叫祝寿。无非就是热闹热闹，图个喜庆。关于“拜寿”，里面是有一点奥妙所在。
从民俗中我们可以了解到:“父母在，不拜寿；无子孙，不贺喜”、“父在不留须，母在不庆生”、“男做九，女做十”，对生日和祝寿，还是有很大讲究的。
六十甲子一轮回，原则上六十岁以前我们不能称作“寿星”，只能说是生日快乐。阴阳五行没有循环一周，你就倚老卖老了，岂不成了笑柄。九九八十一难，你还没有功成圆满，九九归一，是不是还差一大截呢。六十岁以前，就是庆生，那也只是过生日而已。“母难日”，生命秉承父母，一份感恩铭记于心，是父母把我们带到这个世界上来，这一天肯定不会忘怀。
从“寿辰”来论述，就是说，你过了六十岁，就能算为“寿”。六十岁称之为花甲寿，七七岁称之为喜寿，八十岁称之为伞寿，八十一岁称之为半寿，八十八岁称之为米寿，九十岁称之为卒，九十九岁称之为白寿，一百零八岁称之为茶寿。
“人逢七十古来稀”，从“弱冠”、“而立”、“不惑”、“天命”、“花甲”，坎坎坷坷我们也经历了许多。人们对寿命也有了新的认识，七十岁称之为“大寿”，八十岁称之为“上寿”，九十岁称之为“老寿”，百岁老人称之为“期颐”。
七十五岁，应该说是高寿了，“七十三，鬼来搀”，大难不死，必有后福。当然，“八十四，阎王不请自己去”，我们就不要去杞人忧天了。
“做寿”，在农村风俗习惯中，过了六十岁，逢九逢十，可以替老人做寿，七十五岁，叫不过年不过节，谈不上拜寿。你不能年年有今日吧！亲朋好友也经不住你这样折腾啊！是病入膏肓，卧床不起，冲冲喜，倒也无妨，人家也能理解。所以说，平时不祝寿，逢九逢十可以考虑。七十五岁，儿女们回家替老人做寿，那也是情理之中的事。一般拜寿上面没有天，就是说父母都已驾鹤西去，你可以名正言顺。父母在，我们子女是长不大的孩子，这方面肯定要顾忌的，你总不能以下犯上吧❗岂不大逆不道。就是做寿，那也叫做生日。肯定没有“拜寿”的道理，一切还要慎重考虑。
║⇞多大年龄生日才能叫拜寿？
习惯上，人未满六十甲子，过生日是不能自称做寿的，来者也不能说拜寿贺寿，只能说过生日。但有的才五十就称做大寿，贺寿是有不妥的。有的为方炫耀显摆，有的为吹拍献媚讨好，就会不顾这习俗而有褒说之。还有，父母在不作寿，那怕年过七十，有父母在，也不应做寿，贺寿，拜寿。
习惯上，人不满六十而死，是不能说寿的，只能说享年，过了六十而逝，才能有寿称寿说享寿。六十岁是个分水岭，满六十才称寿。以三寿说，六十为初寿，八十为中寿，百岁为上寿，有关寿有许多说法，都以年龄论，如七十七岁称喜寿，八十八岁称米寿，九十九岁称白寿，百零八岁称茶寿。
Ⓤ╞多大年龄生日才能叫拜寿？
不管多大岁数只要父母在世（含一个在世）就不能做寿，拜寿。只能过生日或叫做生。父母都谢世，已年满七十的方可做寿，接受晚辈拜寿。
t◕多大年龄生日才能叫拜寿？
我就这个问题，凭我在农村生活几十年的生活习惯，回答一下。多大年龄生日才能拜寿。
那就得从人的生日排列说起，人的生日，农村排列，一岁周仪，十岁旬仪，二十冠仪，三十仕仪，四十壮仪，五十祝敬，六十寿仪，七十稀仪，八十耄仪，九十耋仪，百岁期颐。
到了六十虽说称寿，但是，六十说寿仪。还没有到拜寿时期。七十稀仪。俗话说得好，人到七十古也稀。可以拜寿。即使到了七十可以称寿，但是拜寿。也是有条件限制的。如果，本人到了七十，上有父母是不能拜寿的。
到了七十，八十，九十，百岁，后人是可以给寿倌大人拜寿的。拜寿的仪式是很热闹的，打锣敲鼓，鞭炮齐鸣，寿倌大人坐在家先门前。后人很有礼貌地向寿倌大人三鞠躬拜寿。这是我的回答。是否正确，请网友读者提出建议，我万分感谢！
☝Ⓒ多大年龄生日才能叫拜寿？
各地有各地的风俗，各人有各人的见解。但有一个礼仪要遵守:父母在堂不做寿。
有一点要明白:做寿与过生日是有巨别的。做寿，一般是逢五或逢十，如65岁、70岁等。也可以给年龄较大的老人每年做寿。做寿是要有庆贺仪式的，要向寿星拜寿。过生日，就平常了，一家人聚聚，说向生日快乐，完事了。
现在老人都希欢给孩子过生日，对没成年的小孩，买些生日礼物，逗孩子欢乐一下。对已成年的孩子，不宜给过生日，这不符合中国礼仪，也不利于孝道教育。
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