日本瑞龙寺真龙标本为什么不用DNA鉴定来验证标本的真假?
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日本瑞龙寺真龙标本为什么不用DNA鉴定来验证标本真假?
龙这种传说中的动物对于我们中国人并不陌生,但与西方传说中的龙不一样,西方的龙跟恐龙类似,似乎还有现实背书!而中国传统的龙则更加艺术化,更接近于一种图腾!但当大家都认为这并非是现实中的生物时,往往就会有人提醒,日本瑞龙寺有一条真龙的标本,相传还是从中国偷运回去的!这条传说中的真龙体型比较小,长约1M,头上有短角,似乎有胡须,四肢比较粗短并且类似鸟爪,全身覆盖有鳞片。不过因为做了防腐处理已经看不出“真龙”的本来面目,与我们印象中腾空而起、叱诧风云的龙大相径庭,据说这是一条尚未成年的龙!
传说这条龙是在光绪四年(1878年)附件渔民捕获后经颇具传奇色彩的经历辗转到了日本瑞龙寺,成为瑞龙寺的镇寺之宝!除了这条真龙意外,还有这段的龙尾!
其实作为吃瓜群众总是对这种传说中的龙十分好奇,但也非常怀疑这个真实性,因为所有的消息不是传说的就是口口声传,这种可信度是比较低的,就像当年营口的坠龙事件,如下图:
当然对于这种事件已经很难求证,另外也没有留下标本也许这是最大的遗憾!但日本瑞龙寺的“真龙”不一样,因为它是实实在在存在的“龙”,早期也许对这种生物很难鉴定,但在现代科技的辅助下,比如检测下DNA即可,看看是不是与地球上任何一种已知生物的DNS一致,如果是未知的,那就有些好玩了,即使不是龙也是我们未有发现过的生物!
其实我们有100%的理由相信,日本政府对于瑞龙寺的“真龙”状况是知情的,而且已经鉴定出是一条“假龙”,但为什么没有公开鉴定结果呢?我们可以从两个方面来分析这个结果:
一、如果鉴定出这是一种未知生物,这相当于是一个科学大发现,日本政府没有理由不公开这一科研成就,而且他们有第一手资料,非常容易取得成果!
二、因为鉴定出只是某种已知生物和各种道具制作的“假龙”,因此选择不公开,理由有两个:
1.送检之时瑞龙寺100%有协议,如果是真瑞龙寺不做态度,但如果是假,那么瑞龙寺不承认已经取样送检!
2.这座建造于1663年的寺院香火鼎盛,对于“真龙”的朝圣心理游客不断,而且对于中国游客的吸引更甚!这对于周边经济的带动是非常有效的,如果公开是假龙,那么后果是难以预料的!日本政府为何要去做这种吃力不讨好的事情呢?
因此,对于瑞龙寺“真龙”的真假是不可能有结果的,或者哪位高手去搞一点标本出来分析下结果,不过这是能想象到的,所以这条“真龙”即使过去了数百年依然完好,不是它的安保有多好,而是消息人士都知道这只是一个道具而已!
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日本瑞龙寺“真龙标本”是真是假?
龙是一种只存在于传说和古籍中的神秘生物,对于中国人来说,龙是比较熟悉的神兽,更列为四大神兽之首,掌管东方;在古代,皇帝甚至都自称为真龙天子;而中国人也成为龙的传人。
龙对于中国人来说,与其说是一种动物的话,其实更近乎于一种图腾或者一种文化,与西方的世界邪恶的龙不同,龙在我国代表的是权力和威严,吉祥的瑞兆,也象征着中华文化的凝聚。
其实从古至今,在许多古籍中记载着诸多目击龙的事件,其中就包括近代辽宁营口蛟类目击事件等。
在其他国家中,龙也占据着举足轻重的地位,在日本,最知名的就要数日本瑞龙寺中的一条真龙标本了,据说这也是世界上仅存的一条龙的标本。那么这条龙的标本到底是真是假呢?
“真龙标本”
日本瑞龙寺的“真龙标本”
日本瑞龙寺也被人们称为铁眼寺,位于日本大阪市浪速区,据史书记载,由番主前田利常组织兴建于公元1663年,建造时间为20年。在此寺中藏有各种珍奇异兽的标本,甚至还包括河童、人鱼和龙的标本。
据传说寺中的这条“真龙标本”是由日本商人从中国带回。在明治4年,也就是公元19世纪70年代初,一位中国渔民在岸边无意发现了这条奄奄一息的龙,渔民将其击晕并放进布袋里,随后带到港口出售。
一名日本商人当即买下并带回到日本,献给了当地一位叫做明泽的首领,这位首领又辗转将龙献给瑞龙寺,但这仅仅是关于这个标本的传说罢了。
瑞龙寺
瑞龙寺中的“真龙标本”体型较小,整体的长度约为1000mm左右,它的颜色呈现黄褐色,头上长着非常短的两个小角。
它的身下长有四个像鸡爪一样的兽爪,浑身覆盖着细细的鳞片,嘴上可以看出长着胡须,不过经过这么多年的防腐处理,这条“真龙标本”真看不出来它的真实面目。
这和人们印象中的龙实在是相差了十万八千里,不但体形缩水了几十倍,就连外貌也没有图画上的威风凛凛。那么,它是真实存在的生物还是人工制作出来的呢?
“真龙标本”
“真龙标本”的真伪
其实是真是假,明眼人看过之后肯定一目了然,有很明显的人工拼合制作的工艺品感觉,也就是通常所说的“一眼假”。
结合一下这条“龙标本”诞生的时代背景,在18世纪末19世纪初的日本,出现了许多以猎奇、杂耍、魔术为代表的盈利团体,在当时风靡一时,当时各个团体都有几个压箱底的“宝物”,各种珍奇异兽的标本都曾经出现过,例如河童、美人鱼等。
这些标本都是这些组织为了吸引客人,把其他生物进行拼合组装在了一起,但是因为技术所限所以看上去非常假,例如美人鱼的标本就是用鱼尾和猴子的上半部分进行拼合的。当然能出现“龙标本”也不足为奇了。
“人鱼标本”
为何不检验“真龙标本”的DNA,确定其物种
如今,要确定未知生物的种类,只需要检验一下它的DNA,就可以知道具体所属的种类,这是科学家们普遍应用的一种方法,那么是否可以检验“真龙标本”的DNA,而知道它到底是什么动物呢?
检验比对生物DNA的方法是完全可行的,例如尼斯湖水怪的身份,就是困扰了人类近一个世纪的未解之谜。
新西兰奥塔哥大学遗传学教授尼尔戈梅尔,在2019年就在尼斯湖中采样水体近300份,通过DNA比对,确定尼斯湖水怪不是传说中的蛇颈龙,而是一种巨型鳗鱼。
遗传学教授尼尔戈梅尔
尼斯湖水怪疑为巨型鳗鱼
那么,这条“真龙标本”在日本测定其DNA也是非常简单的事情,或许,它很早以前就已经测定并且比对了DNA,只不过知情者并不会公布结果。
因为测定DNA后无外乎两种结果,第一种,科学家已经通过检验其DNA,并且比对了已知的十多万种生物的基因库,确定其为未知神秘生物。
那么日本的科学界没有理由进行隐瞒,因为他们可以领先全世界,率先公布这一科研成果,他们何乐而不为呢?这么多年过去了,结果依然没被公布,只能说明这是一条人工制作的假龙。
瑞龙寺“龙尾标本”
第二种结果就是日本科学家已经测定其DNA,发现这就是一条人工制作的假龙。但是,瑞龙寺香火鼎盛,游人如织都是因为这条标本。如果对外公布消息,这个标本是人类制作的,那相当于搬起石头砸自己的脚。
所以,就算可以测定其DNA或者已经测定完DNA,日本也不会公布其检验结果的。
瑞龙寺
最后
虽然瑞龙寺一眼假的“真龙标本”可以测定其DNA,但是测定后的结果是不会公布的,也不可能有任何定论,因为这个标本现在只是吸引游客前来参观的一个吸金工具罢了。图片来自网络侵联必删。
“龙标本"
♠♕日本瑞龙寺真龙标本为什么不用DNA鉴定来验证标本的真假?
因为不用鉴定,龙这种生物是虚构的,如果鉴定之后发现是鳗鱼可就说不清了,并且也没啥可展示的了。所谓的真龙标本可能就是拼接出来的,或者是长得像传说中的龙的生物。
龙这种生物就是中华民族的一种文化现象,文化的东西,很多都是虚构的,有人拿十二生肖说事,说十二生肖其他生物都是真实存在的,没道理龙也不存在,可十二生肖也是一种文化现象,其中的动物已经不是单纯的动物了,而是带有一些抽象意义的,比如猪这种动物,繁殖力强,古代很长时间很多地方的人都有生殖崇拜,把猪放在十二生肖里可能也有这方面的意思。将动物的意义都抽象化了,自然也可以把一种不存在的生物作为属相列入。
老话重提,从历史资料来看,龙的形象一直在演变,最初真的很像一头猪,秦汉以前的墓穴中经常找到“8玉猪龙”那种配饰,后来到了汉朝后龙的形象才和往后的朝代有点相似,但是还看不出是那种金光闪闪的。这东西只有传说,从来没有真实的龙的遗骸,已有的一些,大多数都被证明是另外的生物,只是外形相似而已,还有的一些坠龙事件,干脆就是有人伪造的。日本那个所谓的真龙标本,应该和曾经的一些人鱼标本一样,只是外形恰好相似,但和传说中的那种动物相去甚远。
我们自称龙的传人,是由于文化的认同感,并不是真的有龙生活在中华大地,护佑着我们的从来都是我们自己,而不是虚构的龙,那只是文化意义上的。
↸∯日本瑞龙寺真龙标本为什么不用DNA鉴定来验证标本的真假?
先说说这个真龙标本,据说在19世纪的时候,一位中国农民经过河边的时候,突然发现了一条奄奄一息的龙,结果这位农民将这条龙打晕,然后装在一个布袋子中,并卖给了一位日本商人。
这位日本商人回国后,将这条龙献给当时的一位将军,但这位将军不久之后就生病了,那么这位将军认为,这条龙的灵魂未得到安息。
于是这具标本就来到了瑞龙寺当中,且一直存放至今,那么这具标本到是什么东西,这一点早已无从得知,但不太可能是传说中的龙。
因为现如今我们看到的龙,是人类想象以及美化出来的,这种龙只存在艺术或者影视作品当中,也就是说即使在地球的历史当中,曾经有过一种叫龙的物种存在,它们也不长今天这样。
既然没有人真的见过龙,或者根本就不存在龙这个物种,你又如何用DNA进行检测呢,毕竟没有一个确定的样本存在,你就是喊破喉咙也没人相信。
而且从另外一个角度来看,你怎么知道日本有没有做过DNA检测呢,可能日本人早就利用DNA技术,检测过这个所谓的真龙标本,但结果我想恐怕并不乐观。
最后关于龙的传说,我国的历史上有很多,比较著名的就是营口坠龙事件,在营口坠龙事件当中,据说有很多人亲眼看见过龙,甚至还有龙骨留下。
但后来科学家进行考证的时候,发现这个所谓的龙骨,实际上是一头鲸鱼留下的,所以所谓的真龙,恐怕又是一种古人并不常见的动物罢了.....
∰≟日本瑞龙寺真龙标本为什么不用DNA鉴定来验证标本的真假?
我见过日本瑞龙寺的‘真龙标本’,不只有龙标本,还有河童标本和美人鱼标本呢。为什么现在有DNA技术了,不鉴定一下真假呢?搬好小板凳听我慢慢道来。
前几年初冬我去日本办点业务上的事,刚好表弟他姨夫受几位日本古生物研究人员邀请,去日本考察。
我听表弟说了这事,因为之前和这位姨夫见过几次,也算有些交情,就联系了一下。他刚好也办完了事,我们就相约一块在日本玩两天再回国内。
先是去了日本富士县看了富士山,山顶有皑皑白雪,确实风景不错。在富士县还看到了翻修过的瑞龙寺,很是壮观。
我想起了以前网上看过有关瑞龙寺的介绍,说瑞龙寺有真龙标本。我就问寺里工作人员在哪里可以看真龙标本,然后被告知这边瑞龙寺没有真龙标本。
旁边有个女导游告诉我们这不是有标本的瑞龙寺,有标本的那个瑞龙寺在大阪市速浪区。我这才知道日本不只有一个瑞龙寺,我们当时在的富士县瑞龙寺没有龙标本。
原来有真龙标本的那个瑞龙寺在传统商业城市大板啊。表弟的姨夫是个学贯中西的学者,他听后缓缓点头微笑。
我们离开富士县时,姨夫告诉我日本战国时代有66国,刚去的那个瑞龙寺在越中国,以前是是比较穷的地方,日本兵神上杉谦信就是旁边越后国国主,这一片都是商业不发达地区。
我们正要赶去的那个瑞龙寺所在地的大板市,在很久以前就是商业繁荣的城市,当地人喜欢做生意,类似中国的上海、宁波、广州这些地区。
我们赶到大板瑞龙寺附近后,已经是晚上了,吃了个便饭就找附近的民宿先休息。房东当时还不在家,女主人在我们卧室的榻榻米上铺了双被子。
姨夫问了些瑞龙寺的情况,女主人懂得不太多,只是一个劲地说真有龙标本,还用手比划着有一米多长。
一会男主人回来了,看着是刚喝了些酒,他大概是不胜酒力的人,有些微晕。知道姨夫是古生物学者还是大学教授后,可能是他比较尊崇学者吧,就坐下来和姨夫聊天。
我们问瑞龙寺的真龙标本是真的假的?他开始摆手说:“不讨论这个问题,因为这个问题问的人太多了,都回答得有点烦了。”
姨夫哈哈笑说:“世人都有好奇心,这也是人类文明得以进步的动力嘛。”姨夫聊了些古生物的故事,男主人听得很感兴趣,慢慢变得无话不谈了。
我们知道这位男主人名字类似孙正义这样的三字名,一问才知道他祖上是从韩国到日本的归化人。男主人还给我们聊起了日本的神道文化,尤其是对安倍晴明这位日本古代第一阴阳师了解颇多。
按照他的说法,晴明是和族同化日本本土别的部族时,生下的两个文化不同的族群的混血儿。传说晴明的母亲是狐仙,其实是指她母亲是别族人,父亲是和族人,和族以妖魔鬼怪代称别的族群。
我一下子恍然大悟,怪不得日本传说中晴明这么厉害,可以和妖沟通,原来这样的故事意有所指啊。他是两族混血,所以两边人都相信他。再想想我们自己的神话传说,还有西方神话传说,所谓的古代降妖除魔其实就是族群斗争,胜利一方用一种美化的方式讲出来的人与人之间的故事而已。
我一下有种醍醐灌顶的感觉,自然想到龙也只是一种传说而已。我比较年轻,便又问男主人瑞龙寺的真龙标本是不是龙?
男主人有些为难地说:“真龙标本出现在大阪是最合理的。大阪一直都是商业城市,自古以来当地人都想着怎么赚钱,所以真龙标本才出现在大阪哦!”
姨夫哈哈笑了,对我们说在19世纪末,工业文明在城市兴起,好多地方聚集了大量工人,城市刚刚规模兴起,人们还保持着以前在乡下孤陋寡闻,对什么都感兴趣,尤其是那种奇怪的东西。比如长四条腿的小鸭子,一只长得像海豹的狗子……。
哦,原来是这样啊!当时兴起了工业,城市有了大规模的人口,人们有猎奇心理,聚集的人多了就有规模需求了,就有人专门提供可以猎奇的东西赚大家的钱。
美国电影开始兴起时,拍了好多马戏团的故事,时代背景大都设置成19世纪末的时候,这是符合历史情况的,当时全世界正刮起一股猎奇风。
如果没有这样的物件满足大家的猎奇心里,为了赚钱的商人就会变着法满足我们。再想想我们小时候赶会看马戏,是不是被那个美女头长在花瓶里的怪人吸引了不少目光,其实只是镜面反光效果而已。
现在想想瑞龙寺真龙标本的由来,会不会就是类似情况下出现的产物。既然当时有这种猎奇风,谁的东西奇怪谁就有市场,能够赚到钱,那就调动大家好奇心呗。
试着想想,当时工业革命对人们的信仰形成了挑战,瑞龙寺的香火客越来越少,寺院都没那么多收入了。主持正发愁呢,有个聪明人夜里来拜访他,并告知他可以让寺院里游客变多。于是真龙标本的方案就出笼了。
我们看到的故事是这样的:
有个中国渔民打鱼时,在海边捡到一条龙,用棍棒打晕了,在香港卖给了一位日本商人,日本商人回国后供奉给一位日本士兵,他又上供给了领导。领导后来病了,觉得是因为不尊重龙导致的,所以就把龙献给了瑞龙寺。多好的故事营销,哈哈。
瑞龙寺有了这条不知道哪里来的龙标本,一下子吸引了好多人的好奇心,瑞龙寺的游客又变多了。像不像有些带着神秘气息的旅游圣地的惯常操作,万能的读者们,我相信你们知道好多这样的故事。
至于瑞龙寺的河童和人鱼干尸大抵是类似的操作,也是一种吸引游客的手段罢了。当时在西方还有一位商人建了个展馆专门展览他自己做的各种未知生物模型,做的很逼真,还告诉你这是真实发现的,就是不让摸不让研究,只让大家看。
第二天我们到了瑞龙寺,河童和人鱼都看到了,唯独真龙标本已经被收起来了,不让大家看。
有几个游客问寺里的管理者,龙标本是真的假的?管理者都是笑着应道:“真的。”那笑容带着三分玩笑的意味。这大概是他们都被培训告知如果有游客问,只能回答是真的吧。
有较真的游客问为啥不做DNA检测呢?管理者笑说:“不能亵渎龙啊……”哈哈,你们看,每一个问句都有对策,就是要保留这份神秘感,这样大家来瑞龙寺游玩时就会多一些神圣感。这像不像可口可乐说自己的可乐有一味草药配方被锁在最保险的保险柜里,不让人知道,这样可口可乐在人心里就总觉得和别的可乐不同了。
瑞龙寺的真龙标本我们实在是想看看,当时游客中有位比较有来头的人物,他想看看。管理者们推脱不下,就带着他去看,为了体现寺方对大家的公平,我们也跟着去了,有幸看了一眼。
我的感觉这就是一块木头雕刻的主体,再加上一些不知道什么来头的牙齿和角,刷金漆做防腐处理后就成了所谓的真龙标本了。
现在知道日本瑞龙寺真龙标本为啥不敢做DNA检测了吧!本来就没几个人相信是真的,类似圣诞老人送礼物一样,大家心照不宣,一检测就把成年人的童话破灭了,游客大减![狗头]
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