道德经中的圣人及圣人之治如果不是传说,那大概产生于什么时候?
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写法简单的圣字,即上又下土的圣字,产生于母系时代,字意是二男一女的家庭,人类的婚姻关系,并不是一开始就是一夫一妻的。而是卦的形式,一夫多妻或一妻多夫即阴卦或阳卦。因为一夫一妻,完成不了生存和繁殖后代的任务。一夫一妻是人类能力增强后产生的。用一夫一妻做衡量标准,三人夫妻多出一个男人余出一个男人,余出来的男人即是剩人。剩同圣,圣人即这么来的。
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三皇五帝
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老子就怕别人挑刺,只竖圣人不敢提名,名曰惜字如金,实则另有隐情。老子把话说绝,挑不出毛病,但不说死,说透,说透说死了尽毛病可挑,找不着人挑谁去?老子提那么多圣人他也不知道什么年代,都是听传说瞎猜,道听途说。都亲眼所见不可能的事。
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谢邀!道德经中的圣人及圣之治,大概产生于,老子,孟子,孔子,庄子时代。
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圣者,德也,智也,匠也。在我华夏六千多年的历史长河里,出现了三十多位圣人。每位圣人都有他们的特长和技艺。
大家茶余饭后,在谈论起有关圣人话题,都能呱呱其谈这些圣人的丰功业绩,以及他们的典故,在每个圣人的故事当中,都有各自精采的一面。
纵览这些圣人的故事,无非就是我们这个新时代里产生的,科学家,文学家,军事家,发明家,这并不奇怪,因为时代不同。
在古代毕竟那时文化落后,还是穷人多,文化少,所以人们的意识短浅,根本不懂这些所谓的“家"字(圣人),随着历史的演化,这些能人得到后人的认可,祖代相传,便成为了人们尊称的圣人。
就拿我们传说中的八仙,也是如此,在现实中,这些所谓的八仙,还不都是魔术师,只是当时人们文化见识落后,不懂哪障眼法,大家都认为只有神人才能做到,这就是标准的神仙呀,他(她)们的法力无比高强,千万不能得罪他们。
同理所谓历史上的圣人,个个智慧胆识过人,法力无边,大家不知道的理,而他们知道,并且普通人做不到的事,这些圣人能,这就是后人称谓的圣人。
试想一下,这些圣人,在当时的年代,人们是不会称他们为圣人的,最多算是能人。只有他们死后若干朝代,人们才会承认他们是圣人。
圣人之词,虽然出自道德经中,也不足为怪,因为从夏商周到五代,都有只言片语,说出圣人二字,这“圣"字,在当时是可称为“能"字使用,圣人,能人是也。
大多数今人恐怕不这么认为,因为这两字当中有一点区别,“能”字有点土,含量不足,而“圣"字高雅,含概了大道至简,德字崇上,一切服从道可道,非常道,必须遵从,三从四德,可称为高尚之人,才够圣人的标谁。
如果一个人文化再高,智商也不低,可做起事来,德不配位,丧尽天良,恐怕你功劳再大,圣人之词终身于你无缘。
结尾是如今有圣人影子,大家也不会承认他(她)们为圣人,只能到若干十百年后,大家才知道原来圣人就是他……。
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