朱元璋的能力被高估了吗？你怎么看？
♘✷朱元璋的能力被高估了吗？你怎么看？
开创统一帝国的平民皇帝，历史上仅有两个半。
宋太祖赵匡胤，勉强算半个。
赵匡胤的高祖做过幽都县令、曾祖做过御史中丞、祖父做过州刺史，而父亲赵弘殷曾为后唐庄宗李存勖留典禁军。
所以，赵匡胤要算官家子弟。
而他开创的北宋，算一代王朝没问题，但算一代帝国就勉强了。
然后，符合这个条件的皇帝，只剩下两个。
一个是汉高祖刘邦，而另一个就是明太祖朱元璋。
开创统一帝国，到底有多难？
不用看别人，看始皇帝就行了。老嬴家“奋六世之余烈”，到秦始皇才开创了大秦帝国。也就是说，始皇帝一家六代人才干完的事情，刘邦和朱元璋只用自己这一代就干完了。
所以，这两个人都是能力爆棚的狠角色。
现在，很多人认为刘邦就是个无赖流氓，所以一脸鄙夷。这纯属穿越小说看多了，认为打天下就跟打游戏一样简单。
“伯乐识良驹，英雄惜英雄”。所以，往往只有打过天下的人，才知道其中的不容易，也才能看出谁是真英雄。
后赵皇帝石勒，杀人如麻、狠辣非常，五胡乱华时期杀遍整个北方中原。而他对刘邦的评价竟然是：朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。
但凡中原有个汉高祖，石勒这种人就要伏低做小，跟韩信、彭越一起在主上面前争功效命。
刘邦够厉害，那朱元璋呢？
可以说，朱元璋的起点，以及面对的时代问题，比刘邦更低、更难。所以，朱元璋的个人能力，甚至要比刘邦更胜一筹。
刘邦一出场，就是沛丰子弟兵的领袖。
刘邦和和沛丰子弟兵，自始至终都是同进同退、共荣共辱的关系。起义之后，刘邦高歌猛进，而沛丰子弟兵也水涨船高。起义成功，刘邦当皇帝，而沛丰将领做列侯。
所以，刘邦的成功，不是他一个人的成功，而是一个集团的成功，即刘邦领导下的沛丰集团。
朱元璋出场，完全可以说开局一个碗、地盘全靠打。
明太祖的最初起点，低得只能求生存。
为了生存，他先当和尚、再去流浪，然后又当和尚，最后才被裹挟进元末农民起义。
赵匡胤有义社十兄弟、刘邦有沛丰子弟兵，而明太祖朱元璋身边有谁？
打仗亲兄弟，朱元璋却连个血亲兄弟都没有。
他父母早亡，三个哥哥和几个堂兄弟先后死去。父系一辈，只剩下侄子朱文正跟他相依为命。后来，朱文正也死了。等大明一统的时候，朱元璋除了一群儿子，就是个孤家寡人。
但，最艰难的，还不是起点低，而是时代问题更复杂、斗争态势更激烈。
你从哪几个角度来分析秦末乱世，都只有一个时代问题，那就是怎么干废贵族。
只要干废了贵族，平民集团就能坐稳天下。西汉朝堂，从皇帝到大臣，几乎清一色的平民出身。
战国到西汉，完全可以认为是一个平民崛起而贵族没落的时代。各种机缘巧合，使得刘邦正好触摸到了这个大势，然后跟着这个大势一起走就行了。
五代乱世，问题要复杂一点儿，因为有两个：
一是沙陀人和契丹人，这掺杂了胡汉融合的问题。但是，辽太宗耶律德光之后，契丹人就算自废武功了。沙陀人，也就是沙陀军事集团，可以认为是一伙山西军阀。所以，将其归类为另外一个问题，更合适。
二是藩镇军阀割据，即怎么处理央地关系的问题。这个问题从安史之乱一直延续到五代乱世。
五代乱世，就是一直在解决央地关系这个主要矛盾：以皇帝为核心的中央朝堂，到底怎么才能干服地方节度使。
解决了这两个问题，长命的大宋王朝也就可以长保国祚。
但是，元末呢？
最大、最头疼的问题，就是蒙古人大元已经有了将近100年的国祚。朱元璋要开创统一王朝，怎么也不能忽视蒙古人。
正是因为蒙古人的统治时间太长，所以自秦汉以来的王朝正统性已经遭到了瓦解和破坏。
于是，这时候的问题是：朱元璋要打什么旗才能凝聚起最基本的政治共识？
刘邦造反，反秦朝、反秦法就够了。造秦朝的反，这就是政治共识。
赵匡胤不能叫造反，而只能叫兵变。兵变已经成为五代乱世的程序正义。“天子兵强马壮者为之，宁有种耶”。老赵兵强马壮，老赵就是正义、老赵就当皇帝。
那朱元璋呢？
开始，只能用宗教手段凝聚政治共识，即“明王出世，普度众生”。于是，元末农民起义风起云涌。而朱元璋也被裹挟了进来。可以说，这就是另一场黄巾起义，只不过由黄巾换成了红巾。
然后，就是起义军之间的江湖混战，宗教不管用了，那就强者定章程、“枪杆子出政权”。这就是另一场五代乱世，南方一众“军阀”上演了国战级别的大乱斗。然而，大元朝竟置身事外了，看着这伙人死命斗。这也算一个奇葩。
最后，才是解决蒙古人的问题，朱元璋誓师北伐。北伐大元的时候，又要打出一面新的大旗，即“驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”。这就是另一场刘裕北伐，“金戈铁马，气吞万里如虎”。刘裕北伐功败垂成，而朱元璋北伐却成功了。
就这个过程来说，朱元璋必须完成三个认知框架的切换。第一，宗教的认知框架；第二，军阀的认知框架；第三，华夷的认知框架。
这种认知框架的切换，最能考验领袖人物的认知水准。也就是说，你只有智商够，才能在三个框架间切换自如；你只有格局够，才能在每一个框架认知中坚定执着。
陈友谅、方国珍这伙人，从宗教升级到了军阀的框架，然后也就到此为止了。而张士诚最不成器，对元朝的态度始终摇摆不定。
朱元璋则成功实现了三个认知框架的快速切换。而之后，他还规划了大明276年的历史脚本。老朱不仅能上马打天下、下马治天下，而且还是个制度设计的高手。
朱元璋的履历，大体可以分为四个阶段：
第一个阶段是忍辱求生，为了活着，老朱当过和尚、做过乞丐；
第二个阶段是步入正轨，朱元璋实现了士兵到将军的华丽转身；
第三个阶段是登峰造极，从一方诸侯硬是干到了九五之尊；
第四个阶段是开创历史，以一己之智规划了整个大明帝国。
第一个阶段，没啥可说的。
大元朝的制度设计要多粗糙有多粗糙，完全管不了中原这方土地。而通货紧缩导致经济危机，大元江山风雨飘摇。再加上气候异常、灾害频发，大元朝彻底回天无力。这时候，朱元璋同当时的所有人一样，全部的人生目标就是能够活下去。
第二阶段，纯粹的业务表现。
公元1352年，朱元璋加入了郭子兴的农民起义军。这时候，老朱仅仅25岁。竞争最激烈的时候，事业上升和个人成长，既不用拼爹又不用搞关系，纯靠业务表现就行了。朱元璋作战勇敢、机智灵活。在郭子兴病逝后，他已经打成了起义军事实上的主帅。
第三阶段，拼智商、拼格局。
“高筑墙、广积粮、缓称王”，是朱元璋在军阀时期的主要算法。历史上，成为一方诸侯的，大有人在。但大多数人都败了、都死了。因为真正的王者只有一个。败在了什么地方？败在了智商、败在了格局。没有智商根本读不懂乱世格局，没有格局根本找不到竞争法门。最后，朱元璋把南方军阀吊打一遍，又举起华夷之辨的大旗，向北扫荡了内斗不断的大元王朝，开启了大明帝国。
第四阶段，规划了整个大明的历史。
明朝的历史脚本，就是朱元璋设计的。朱元璋搞了很多不切实际的制度设计，也办了很多蠢事。比如纸币，生生被他给玩废了，宋元收税不够了，可以玩金融，但明朝没法玩。再比如工商税，这家伙硬是搞了一个限额制，我大明朝只能收这么多工商税，多一分都不能收。
但是，宋元以来的好制度，朱元璋继承了；宋元以来的烂问题，朱元璋解决了。宋朝虽然制度严密，却集中不够，用宽松软来形容，完全不过分。元朝更扯淡，蒙古人的确生性彪悍，但治理手段等同放牧，连意识形态工作都懒得抓。到了朱元璋时期，中央集权才升级到最为严密的阶段。清朝完全不用搞什么制度创新，直接照抄明朝就行了。而实际，照抄的就是朱元璋。
清朝各种黑明朝，却不黑朱元璋，甚至赞颂有加。
顺治皇帝评价说，“朕以为，历代贤君，莫如洪武”。在他看来，古今第一帝，已经非朱元璋莫属了。
而康熙的体悟可能最为深刻，其评价说，“明太祖天授智勇，崛起布衣，纬武经文，统一方夏，凡其制度，准今酌古，咸极周详，非独后代莫能越其范围，即汉唐宋诸君诚有所未及也”。
为啥评价这么高？因为大清的制度设计，就是在向朱元璋抄作业。
所以，朱元璋能力，何曾被高估过？
毛泽东评价朱元璋认为，“自古能君无出李世民之右者，其次则朱元璋耳”。
古之君主，冲锋陷阵而刚到极限的，非李世民莫属。李世民既有统帅的智慧，又有士兵的勇猛。而接下来，就是朱元璋。这家伙是从士兵打到将军的，可以说是死人堆里爬出来的皇帝。
而评价最深刻、最全面的，应该是顾祖禹，其认为：
太祖起自东南，奄有西北，为古今异数。尝考其用兵之法，实一出于孙吴，攻瑕捣虚，是以所向无敌。夫有取天下之志，而无取天下之略，自开辟以来，未见有成功者也。太祖明于先后缓急之宜，分合向背之理，始则决机于两陈，继直制胜于庙廊，大略同于汉高，精密媲于光武。
为什么说这个评价最深刻、最全面？
一个是特点鲜明、高度足够。从东南往西北打，从古至今就没成功过，但朱元璋打破了这个历史定数。
一个是文治武功、皆有概括。武功堪称逆天，而“大略同于汉高，精密媲于光武”，这就是再说朱元璋的制度设计能力了。
前者，即武功，还有李世民、赵匡胤这些将军型的皇帝，可以同朱元璋不分伯仲。而后者，即文治，我们只能说历代帝王难出其右者。朱元璋这个皇帝已经把丞相李斯的事情都给干了。
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还高估？拜托，朱元璋是中国历史上，条件最差、下限最低的皇帝了，所谓开局一个碗，乞丐当皇帝，说的就是朱元璋了。
朱元璋的称帝之路绝对是地狱难度，各位读者朋友，扪心自问一下，你要是坐上时光机回到元末，你能做到朱元璋做到的成就吗？
将你的灵魂注入其中时光穿梭到元末明初混乱时代，然后你只有一个一个化缘的钵盂，一身脏乱不堪的僧衣，以及一具被饥饿折磨的身体，你能活多久？
人们说王侯将相宁有种乎，可也没人会想到，要由一个乞丐来荡平天下。
套用小说来说，朱元璋就是开局一个要饭碗，主线任务当皇帝，小说都不敢这么离谱！但历史就是这么个历史，你敢信？
用网友的话来说就是：这个人的能力高没高估我不知道，我只知道我跟这个人比，连给他提鞋都不配！哦不好意思我侮辱了他的鞋，真不知道现在有些人是有多自大，还觉得人家一个堂堂开国皇帝还需要被高估。
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说话要有根据的，不能满口胡说，信口开河。他以一介布衣，没后台，没背景当了明朝的开国皇帝。这还不能说明问题吗？什么样地能力是高能力？高估在哪儿？开国皇帝没有一个是吃素的。跟随他打江山的人没有一个庸才，都不是傻子，没有人会替傻子去卖命。
≃﹩朱元璋的能力被高估了吗？你怎么看？
朱元璋的能力，不仅没被高估，反而还被低估了不少。
为什么会这么说呢？很简单，我们可以试着做一个假设，来代入朱元璋的人生轨迹之中，然后去对比一下，当面临和朱元璋一样的情况时该怎么办。
首先，你出生了。
注意，你出生的时代，不是各种物质丰富，且社会稳定和平的现代，而是充满剥削，同时汉人又低人一等的元朝末期。
并且，你的家庭，并非大富大贵，而是一个吃了上顿愁下顿，整天为生计奔波的贫困之家。
也许，有人会认为，这也没什么啊，不就是日子苦一点吗？这些都可以忍受，顶多就是吃的差点，穿的差点而已。
别着急，这才刚刚开始。
这一年你6岁，正是别的有钱的小孩子读书认字的年龄，但由于你的家庭贫困，不得不和村里同样贫困的小孩子，一起去为地主家放牛。
放牛听起来很不错，但别忘了，一个不小心，挨打受骂那就是常有的事。
当然，这也没什么大不了的，最起码很自由，但等你到了十五岁那年，你的家里，发生了重大的变故。
由于瘟疫、旱灾、蝗灾等多种灾害影响，家里的父母、大哥、嫂子，以及年幼的大侄子都被饿死了。
这个时候的你，没有多少时间可以悲伤，因为父母亲人还在等着入土为安。
但是，你却没有一毛钱，因此，就得不低三下四的，去找村里有钱的地主，央求他进行施舍，好让你能把亲人安葬了。
结果，地主不仅没有施舍，反而连打带骂，将你赶了出来。
最终，还是一个同村的好心人，看你家可怜，把自己家的一块闲地送给了你，但有地了却没钱置办棺椁，不得已，只能用草席加上破衣裳，卷吧卷吧，草草将父母安葬。
而接下来，你需要面临的问题就是，从今往后，你需要自己找饭吃了。
但由于饥荒，没人肯雇佣你，最终，只能来到寺庙当和尚，而当和尚也不轻松，每天你需要扫地、敲钟，烧饭、洗衣，还要伺候师傅，稍有差池，就是一顿臭骂。
虽说确实苦了点，但好歹有口饭吃，不至于饿死。
但不幸的是，战火蔓延至你所在的寺庙，寺里的大小和尚基本都跑光了，因此，没了饭吃的你，只能踏上“要饭”之旅，前往安徽、河南等地，名为化缘，实则乞讨。
一路颠沛流离，一路千辛万苦，中间不知道受了多少罪，挨了多少骂。
而这些，还仅仅是朱元璋早年间的人生经历，单是这其中他所经受的苦难，很多人都挺不过来，但这还只是“开胃菜”。
再往后，你回到了老家的寺庙，想着在这里能躲避兵祸，却不知，一个老家的发小写给你的一封信，差点要了你的命。
这个发小，参加了当时的起义军，他写信邀请你一起参加，你本不愿意，但却被人知晓，因此就想告发你是“恐怖分子”的成员之一。
所以，你就面临着人生的重大抉择，是跑路，还是留在原地，而这一年，你刚满24岁。
最终，你选择跑路，而你需要做的是，如何成功的避开官兵，并成功的来到起义军之处，并在被当做奸细的情况下不被杀掉，还得成为头领的心腹。
是不是看起来很有难度？但这一切，朱元璋都做到了。
他从老家的寺庙逃出，并活着抵达红巾军首领郭子兴所在的濠州城，并且在被人当做奸细的情况下，得到了郭子兴的赏识，成了郭子兴的亲兵队长。
这难道仅仅是一种运气就能说明的吗？肯定不是。
并且，他还娶到了郭子兴的干女儿，也就是后来的马皇后，同时官职也得到了升迁，终于算是有了自己的家和事业。
到了这一步，已经是很多人不容易做到的，普通如你我，能不能在那个乱世活下来都是未知数，更别说走到朱元璋这种程度了。
即便是侥幸到了这一步，但好日子并不长久，因为接下来还有更严峻的挑战等着你。
某一天，你的老丈人兼老板，被另外几个合伙人绑走，你需要在保证老丈人活着的前提下，将其救出来。
而那几个合伙人，都是一贯杀人不眨眼的主。
这个时候，没有能力行吗？如果失败，那么包括你和你的老丈人，都会死于非命，但朱元璋却照样做到了。
这还只是普通级别的挑战，在此之后，你想单干，但你只有二十几个愿意跟着你的部下，因此，你需要有一座城池，并且还需要有至少一万人以上的手下。
去哪里找？怎么找？找来了怎么安排和运用？又如何让这些人心甘情愿地跟着你干？这些都是体现能力的地方。
还有，到了你27岁，已经有一定的实力，此时你想把包括南京，以及安徽、浙江等部分区域打下来作为自己的地盘，并且，还需要在不超过四年内，完成这个计划。
是不是难度越来越高？这还不算什么，在你32岁时，你还需要打败一个物资、兵力要比你强至少三倍以上的对手，如果你不打败他，他就会吞掉你。
更重要的是，在你打这个对手的同时，还得防备周边三个方向的敌人会不会对你进行围剿。
难度越来越高了，但这一切，都是当年朱元璋走过的路，占据应天（今南京），击败劲敌陈友谅，出任吴王，最终成为元末起义军中极具实力的一股势力。
而这距离他四处求爷爷告奶奶埋葬父母，才仅仅过去不足二十年的时间。
但这还没有完，你还需要打败一个拥有海量财富，并且占据大半个浙江的人，同时，成功打败他之后，你还要做一件从未有人成功过的事情。
那就是从南方起兵北上中原，并且一统全国。
这件事有多难呢？这么说吧，在朱元璋之前，历史上有名有姓的皇帝，没有一个人能做到南方起兵一统全国的。
换句话说，没有人成功过，难度之大，可想而知。
而朱元璋却做到了，他在打败张士诚之后，用了二十六年的时间（以洪武二十六年，确认对河西走廊的统治为时间点），最终平定了天下。
至此，万里江山有了一个统一的名字，叫做“大明”。
这就是朱元璋从一个饭都吃不上的少年，最终成为一代开国之君的大致过程，仅这寥寥数语，就已经看出，朱元璋最终能成功，凭借的正是他的能力。
而看完并试着代入这一切后，你还觉得，朱元璋的能力被高估了吗？
说完朱元璋的创业过程，再来说说他在治理国家上的能力表现。
元末明初时，整个华夏可以说是一个烂得不能再烂的烂摊子。
《明太祖实录》记载，朱元璋在攻克扬州城时，曾经的繁华之地，仅有八十户人家，而在打至河北境内时，更是“人烟断绝”。
这种状况，在当时比比皆是，比如河南，众州县“积骸成丘”，再比如甘肃，“城邑空虚，人骨如山”，还有陕西，也是“田野荒芜，人烟绝迹”。
总之，由于经历了元末的连年战争，全国各地的人口骤减，而因为没有人口，各地官府均是“租税不入”，说得简单点，朱元璋在建立大明之初，已经到了几乎要破产的地步。
对此，如果仅仅是减轻赋税，那远远不够，还需要运用更多能帮助人口恢复，同时振兴经济的措施。
而朱元璋的一系列政策，实实在在地做到了这几点。
比如为了恢复人口和解决劳动力不足问题，朱元璋就下令，全国府县，仅留存大寺观一个，其余全部裁减，让那些出家人恢复俗家身份，参与到劳动生产之中。
这个政策，极大减少了全国僧道的数量，不仅增加了生产劳动力，也减轻了朝廷的负担。
同时，针对当时还有一些起义的农民屯聚山林的情况，朱元璋恩威并施，下达“大赦诏”，让这些人得以返回家中继续生产，这就为安定社会秩序，以及发展生产起到了积极作用。
当然，仅仅依靠让僧道还俗，以及让那些屯聚山林的农民参与生产还远远不够，因此，朱元璋又推行了历史上最大规模的移民，也就是“洪武大移民”。
洪武大移民，前后历时28年，从公元1367年开始，朱元璋便有计划、分批次地往全国各地迁徙人口，这些人，不仅完成了对战后荒芜之地的兴屯垦荒，同时也促进了人口的流动，缩小了当时中国南北方的发展差距。
总之，在经过一系列移民之后，明初的那种四下荒败的情况得到了极大改善，尤其是北方近乎被毁灭的经济得以重建，这对于当时的中国来讲，无疑是一个巨大的贡献。
更重要的是，通过移民，大量荒芜的土地被耕种，这就明显增加了粮食收成，而粮食在增加的同时，加上社会秩序日趋稳定，人口自然就得到了快速增长。
增长了多少呢？根据《元史.食货志》的记载，在元朝全盛时期，全国人口数量为5883万人，但经历了战乱之后，至少有2000万上下的人口死亡。
而截止到洪武十四年，根据大明的赋役黄册统计，全国共有人口5987万有余。
这就是朱元璋做出来的成绩，他让经受战火蹂躏的华夏，重新恢复至社会稳定、百姓安居乐业的局面。
类似的例子还有很多，但无一例外的，都是反映了朱元璋在建立大明前后，所作出了一些贡献，也正是通过他的治理，明朝初年才得以呈现出一派强盛富裕的景象。
这样的开国之君，这样的治世之人，还能说高估了他的能力吗？别忘了，论出身和文化水平，他是历代皇帝中最低的一个。
最最重要的，是朱元璋的开国方式，是封建历史上，公认的最堂堂正正的一个。
所以说，朱元璋的文治武功，并不次于秦皇汉武，他是真正从零开始最终建立大明，同时他所设计的一系列制度，以及他收复燕云十六州、实现民族大融合等的种种功绩，都说明了朱元璋的能力是极其卓越的，因此，他的能力不仅没有被高估，反而还低估了不少。
l╊朱元璋的能力被高估了吗？你怎么看？
朱元璋是中国历史上，唯一一个从最底层，经过努力，逆袭成为皇帝的人。有人说刘邦也是，我说刘邦不能算，不管官职大小，刘邦好歹也是个泗水亭亭长，是秦朝的一个基层公务员，朱元璋可不同，他什么都没有，只是元朝统治时期最底层的汉人。
现在有一句网络语言是这么说的：‘’水到悬崖是飞瀑，人到绝境是重生‘’，如果说重生，朱元璋是一次又一次的重生。少年时光并不美好，但他却有美好的向往。1344年，16岁的朱元璋为了有口饭吃，不得不到皇觉寺为僧，每天伴着青灯古佛，也没有忘记向菩萨祈祷，时光一天天的过去。机会总是留给有准备的人，在朱元璋自己快要成佛的时候，他的好友汤和给他写了一封信。
做了皇帝后的朱元璋，每每想起当年汤和给他写的那封信，心情久久不能平静。如果没有汤和，也许他就会在庙里坐地成佛。自己大字不识一个，要钱没钱，要靠山没靠山，要长相没长相，几乎没有任何值得骄傲的资本，是汤和的引荐，让他加入了郭子兴的队伍，成了一个有组织的军人。
这些人生经历，让朱元璋比别人多了一份努力，他的付出得到了郭子兴的认可，有人欣赏，就会激发自己的潜能，朱元璋一次次突破自己，屡屡战功。郭子兴把养女马秀英嫁给了朱元璋，从此他有了家的温暖，妻子马秀英也成了他精神的支柱。一个人可以什么都没有，但千万不能没有斗志。朱元璋就是一个从未失去斗志的人。
郭子兴去世后，朱元璋接管了郭子兴的部队，他广揽人才，势力不断的壮大。先后灭了陈友谅、张士诚、方国珍等割据势力，成为雄霸南方的强大势力集团，一切就绪后，朱元璋打出了‘’驱除鞑虏，恢复中华‘’的口号，把元人赶回了漠北。1368年，朱元璋在南京称帝，建立大明王朝，大明王朝一共历经了276年，直到1644年崇祯自缢，大明灭亡。
中国历史上大统一的王朝，统一的过程基本上都是自北而南，唯有明朝是由南而北，统一全国的。隋唐以前，中国的政治、文化、经济中心都在北方，到了南宋才开始慢慢南移，北方的优势不再，南方的地位变得越来越重要。
朱元璋没有能力，他不可能做这么伟大的事业，也许有不少朋友会说，乱世出英雄，朱元璋是赶上了好机会，命好。对这个说法我也不会否认，在元末那个动荡的时代，是有许多有志之士，起来革命，取得了一定的成绩，如陈友谅、张士诚之流，但他们所做的事，只是为了自己能够更好的享受。
朱元璋可不同，我们从他名字就可以看出，朱元璋的志向远高于一般人。朱元璋原名叫朱重八，后来才改成了‘’朱元璋‘’，朱元璋三个字是很有用意的：‘’朱‘’同‘’诛‘’，‘’元‘’指元朝，‘’璋‘’是指男人。大家明白了吧，朱元璋的寓意就是那个诛灭元朝的男人。
后世对朱元璋建立大明后，大肆杀戮功臣很不齿，说他大有过河拆桥，忘恩负义之嫌。真相是不是如此，在这里我也不想替朱元璋解释。但对于他的能力大家是有目共睹的，既没有夸张，也没有高估。事实上朱元璋就是一个伟大的帝王，他的人生经历也是非常励志的。
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