古代皇上外出巡访如何证明自己的皇上身份？
a≣古代皇上外出巡访如何证明自己的皇上身份？
皇帝微服出访，那可是相当危险的！在古代通讯十分的不发达，又没有身份证，万一皇帝被哪个不长眼的绑匪绑架撕票，远在紫禁城的大内侍卫一时半会也找不到，这一生也就算到头了！
在影视剧里，最喜欢微服私访的就是乾隆和康熙这爷俩！
在《康熙微服私访记3》铃铛记中就有这么一段，说是康熙正在民间微服私访，考察民间疾苦呢，结果突然碰到一群小混混，说是宜妃的亲戚！
结果真康熙还真碰到了大摇大摆招摇撞骗的假皇帝，而且假皇帝配置还挺齐全！太监三德子，佛前替身法印，还有宜妃和小桃红，那是应有尽有！于是两拨人开始大打出手，假皇帝不敌逃跑的时候正好碰上了千户索克木！
宜妃机智，以满族话试探假皇帝，假皇帝不懂满族语也因此露馅！但是换句话说，如果假皇帝也懂满族话呢？地方官员又没有见过真正的皇帝，再加上真皇帝外出匆忙身上没有可以证明身份的物件，那岂不是会被冤死！
正黄色龙袍
在古代，黄色是权利的象征，只有至高无上的人才配使用这个颜色！所以黄色也就成为了皇室的专用颜色，一般在民间，除了出殡洒的纸钱和道士画的符咒，一般还真见不到别的黄色！所以，在民间一件做工精致的正黄色龙袍是可以证明来人的身份的，起码官员见到穿龙袍的人一般还真不敢轻举妄动！
在周星驰演的《九品芝麻官》中，包龙星仅仅从床下捡到的皇上龙内裤和皇帝听到军机大臣时的表现，就判断出了和他一块躲在床下人的身份，如此可见一斑！
别人都知道我是皇帝，就我假装不知道
除了我们刚刚说到的喜欢民间体验劳苦的康熙外，他的后辈乾隆也编辑喜欢微服出访！但是和康熙不同的是，乾隆出访是出去游山玩水找美女，六下江南留下了多少情种？
而且乾隆的出巡一直都是声势浩大的，就摆明了告诉我，朕要出宫了，你们这些地方官员给我老实点！但是乾隆又偏偏不喜欢按照套路出牌，想起来哪就去哪。
打个比方，比如本来的路线没有济南，他偏偏脑袋一抽就去了，这时候如果地方官员没准备好一副国泰民安的样子，挨查那也是咎由自取了！
再者说乾隆是一个文艺青年，喜欢写诗作画，还是个盖章狂魔，没事就把印章揣怀里看到好东西就盖一个！这天他来到大明湖，看到一个美女叫夏雨荷，然后乾隆帝就伪装成一个书生去追求人家，结果就把人家睡了！睡完以后乾隆帝开始嘚瑟了，你知道我是谁吗，我可是当今圣上。不过我现在在微服私访，等我微服私访完了我接你进北京，然后留下了写着字画盖着章的扇子就走了，转头就把人家给忘了，于是就有了《还珠格格》的故事！
我们都知道您是皇上，但我们不说
虽然皇帝久居皇宫，地方官员轻易见不到皇上，但是最起码皇帝身边的红人可得认识吧！不然你怎么贿赂他们？不贿赂他们怎么升官发财？
于是在一条大道上，一个气宇轩昂，迈着龙行虎步的年轻人走在中间，左边一个抽着大烟袋的老书生，右边一个唯唯诺诺，衣着华丽的退休武将，这三人走在路上格外的万人瞩目。
那地方官员一看，嚯，这不是和大人吗。年前还孝敬过大把银子呢！那旁边的抽大烟的肯定是纪晓岚纪大人了，那么中间的保准是皇上了！看来皇上又微服出访了，我得好生照顾着，但是又不能让皇上知道我认出他来了，假装不认识的好好照顾吧！
结束语：皇帝微服出巡有风险，所以一般能不出去就不出去吧！于是明朝的皇帝建立了锦衣卫替皇帝巡查天下，后来因为锦衣卫不老实和东厂勾结，皇帝又建立了西厂，然后两厂一卫令天下闻风丧胆，也是不容易啊！
其实无论微服出访也好，建立锦衣卫督查四方也好，归根结底都是皇帝想了解天下，了解民间疾苦，才能更好的治理国家！
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看电视剧，似乎皇帝非常喜欢微服私访，闲着没事就离开京城四处走走，最著名的就是题主所说的《康熙微服私访记》，其实这种场景在历史上很难出现，大部分出现在戏曲小说影视剧中，是民间的戏说。
由于清宫剧的泛滥，我们看到微服私访次数最多的皇帝就是康熙和乾隆，这两个皇帝都离开过京城，但根本没有微服，私访更是谈不上。
清朝是皇权达到顶峰的时期，皇帝事事都要管两手，权力是大了，可工作量猛增，熬夜加班是常有的事，连个病假都不能请，一请整个国家朝政就面临停摆，而且请假回来，没批的奏折不得补上？
在工作的重压之下，清朝皇帝连闲暇时光都少，将这宝贵的闲暇抽出来微服私访？安全问题先不说，皇帝自己就不乐意，好不容易休息呢。
康熙帝就曾表示对微服私访的不屑一顾，据《清圣祖实录》记载：“康熙五十六年三月庚申，谕大学士，学士，九卿等：“宋太祖、明太祖皆有易服微行之事，此开创帝王恐人作弊，昌言于外耳。此等事，朕断不行。举国臣民以及仆隶，未有不识朕者，非徒无益，亦且有妨大体。况欲知天下事，亦不系于此也。”
康熙帝没有微服私访，但他却是离开过京城的，有亲征，也有巡游，但每次都是浩浩荡荡一群人，身份不需要证明，身边人都认识呢。
再说乾隆，他六下江南是我国小吃三大来源之一，但六下江南可不是带着几个侍卫就去微服私访，寻花问柳顺便搞几个贪官，每次下江南，乾隆基本都是带着一大家子，车队数千人马不在话下，身份也摆在那里。
不过，皇帝微服私访的例子的确是有的，比如我国第一位皇帝秦始皇。
《史记·秦始皇本纪》载：“三十一年十二月，更名腊曰“嘉平”。赐黔首里六石米，二羊。始皇为微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池，见窘，武士击杀盗，关中大索二十日，米石千六百。”
秦始皇在咸阳微服私访，应该是考虑天子脚下，只带了四个人，结果碰上盗贼了，不过秦始皇手下的武士干掉了盗贼，秦始皇应该是没有亮出身份，不然乐子就大了。
总的来说，微服私访的皇帝是比较少的，大部分都是大摇大摆出去，就算是微服私访，以印章、玉玺等皇家专用品作为证明，要证明身份还是很容易的。
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在现代的电视剧中，我们常常会看到这样的情况，皇帝带着几个亲信在民间微服私访，然后顺路还会抓几个贪官污吏或者破几个案子，也没拿出什么有力证据证明自己的身份。但大家都知道这只是在电视剧中，不能当作历史来看，那么历史上皇帝在微服私访时是如何证明自己的身份呢？笔者认为讨论怎么证明身份之前，我们应该先讨论皇帝是否有必要证明自己的身份。
其实古代皇帝一生基本上都在宫中度过，出访的情况极其少见。皇帝是整个国家机器的核心，而在交通不便的古代，出一趟远门花个几个月时间可以说再正常不过了，只有在天下太平、国泰民安的情况下，皇帝才有可能外出寻访一下，而皇帝外出寻访又分两种情况：大张旗鼓的明访和无人知晓的私访。绝大多数出访过的皇帝都是明访，明访时，皇帝带着浩浩荡荡的军队和一批朝廷大员，地方官员在皇帝抵达之前会收到消息，好提前做接待的准备。明访这种全国都知道的情况，皇帝完全不用证明自己的身份，他身边的军队和官员就是最好的证明，像康熙、乾隆的六下江南就是最典型的明访。
而暗访也分两种情况：第一种是皇帝隐藏身份在京城中寻欢作乐，这也是皇帝暗访中最常见的情况；第二种才是我们在电视剧中见到的那种微服私访，不过也都只在都城周边，没有过远距离的微服私访过。这两种情况都是在京城附近，在宫廷势力的触及范围之内，皇帝完全不需要证明自己的身份。历史上第一种情况，比第二种多得多。因为大部分皇帝都是为了寻欢作乐才私访的，都城是一个国家最繁华的地方，所以皇帝们完全没有必要跑那么远去别的地区。这种情况下，皇帝们通常会找一个信得过的太监或是皇亲国戚先给自己牵好线，京中人不认识皇帝，但却认识这些牵线搭桥的贵人，也就对皇帝的身份猜的七七八八了。像汉成帝刘骜经常让富平侯张放为自己牵线搭台，赵飞燕就是这样遇见汉成帝进的宫，宋徽宗和名妓李师师也是这么在汴京相遇的，不过也有倒霉的皇帝，同治皇帝就是由于在青楼染病而在养心殿驾崩。（野史记载）
不过微服私访不为了寻欢作乐的情况也有，像明宣宗朱瞻基就在北京郊区微服私访，还亲自体验了一下干农活的艰辛。这种情况下，见到皇帝的农民只知道面前的是一个地位很高的人，可能并不知道他是皇帝，但也不是自己能得罪的，这种情况下皇帝也没必要证明身份。所以古代皇帝从来上没有像电视剧那样远距离的微服私访，也就不存在什么证明身份，但有一件事情可以大概看出皇帝们可能采取的措施。
在清朝末年，发生了一起武昌假光绪案。戊戌变法失败后，武昌来了一主一仆，两人一老一少，老的那个白面无须，像是个太监，而年轻的那个被盖绣金龙，所用的碗也有五爪金龙，还不时抚弄一方玉印，玉印上刻着“御玺之宝”四个篆字。这一老一少的行为被人看在了眼里，光绪来了武昌这一消息就不胫而走，满城达官显贵都来参拜，连武昌知县陈树屏也亲自来请安，两个骗子收到了大量的财物。最终还是湖广总督张之洞知道消息后密电京中同僚，得知光绪仍然在北京，这才将这两个骗子抓捕归案，将两人处死。
这两个骗子的手段能够蒙骗如此多的人，最重要的还是因为玉印、金碗等物件都是宫廷之物，常人如果逾越的话会被判处死刑。由于古代皇帝并没有真正出远门微服私访过，我们不能肯定皇帝会用什么来证明身份，但根据这一案件我们可以合理推测，如果真的微服私访出远门的话，身边大概也会是依靠这些宫廷贵重之物来证明，毕竟这对民间百姓来说还是很有说服力的。
⇝Ⓐ古代皇上外出巡访如何证明自己的皇上身份？
这个问题提的有深度，古代没有身份证，没有照相技术，没有先进的通讯工具，假如有人冒充皇帝巡游地方，地方官大多没见过真龙天子，他说是皇上就是皇上。最多是听上级的指示，假如一时联系不上，古代又没有手机，就是请示上级也得需要时间。不过我觉得没有人那么大胆冒充皇上吧？
不过历史上也有例外，北宋杨金业的大儿子杨大郎长的特像宋太宗赵光义，他不是代替皇上身赴金沙滩死亡之约了吗？当然这是英勇的壮举。
无独有偶，历史上还真有胆大妄为之徒，根据《世载堂杂忆》记载：在1899年，湖北武昌闹市就出现了主仆两人，仆人没有胡须，长得白白净净像个太监，主人却一副精神打扮，穿着“五爪金龙”服，脚踩“冲天履”，手捧金碗，碗上刻着“五爪金龙”。让人一看就是皇宫御用之物。
主仆二人深居简出，并不张扬。主仆住在“悦来客栈”，一日店家去房中添水，走到窗前，听到有叫“皇上”的声音，店家心中一动，透过窗户隐隐约约看到仆人跪在主人面前奉茶，“皇上，天不早了，喝了茶水早点安歇了吧。”仆人低声下气的说道。
“我的妈啊，皇帝微服私访来了。”店家转身消失在了夜色。
第二天，整个武昌城迅速传遍了一条爆炸新闻，“光绪帝”来武昌城微服私访了。无论是大小官员，还是平民百姓，都一股脑的跑到了“悦来客栈”，希望一睹“龙颜”，摸摸皇帝睡过的床，沾沾龙气。
这些老百姓哪见过真龙天子，一没有电视，二没有照相机，说是皇帝人人都信，因为那个仆人太像太监了，皇帝身边不是跟着太监吗？平常人谁用得上太监呢！当时居然有人看到他蹲着尿泡，还真没有男人独有的“东西”。
老百姓不明就里也就算了，知府大人唯恐见驾来迟，屁颠屁颠的也来了。知府大人哪有心思核对真假，再者说了，知府大人去京城也没机会见到皇上，知府大人入门就拜，连连磕头，口称“万岁、万岁、万万岁，恕奴才见驾来迟，罪该万死。”但看那个皇帝派头十足的说“平身吧”。
随后主仆二人对宫中的规矩和事情对答如流。这让知府大人打消了疑虑，本来他还纳闷怎么没人通知呢？现在想来，皇上微服私访不就是为了不惊动任何人吗？知府大人释然了。
当地的乡绅和地方官更连不跌给“皇上”送钱送礼，希望自己一步登天。
当时这消息传到了两广总督张之洞的耳中，张之洞不大相信，此时光绪因为戊戌变法失败，被老太后慈禧囚禁在中南海瀛台。他怎么能从紫禁城来到武昌微服私访呢？ 这里面肯定有鬼，我先别忙见驾。万一是假的呢？
张之洞虽是湖广总督，但毕竟不是皇宫之人，更不可能天天见着皇上，因此他也不敢断定这个“光绪帝”真伪。因此他立刻安排在京师的朋友和眼线，调查光绪帝现在的行踪，等得知仍在瀛台之后。张之洞松了一口气，便派人把这两个假冒的皇上、太监抓了起来，并亲自审问，原来二人用的金碗是假的，是演戏用的道具。
这个仆人的确是皇宫中的太监，因为偷了皇宫中的宝物被赶了出来。而那个男子本身是个戏子，经常去宫里给王爷大臣唱戏，也十分了解宫中的规矩，而且长得和光绪帝也有几分想像。他们二人原本是想骗些财宝再逃走的，没想到越闹越大，真惊动到了湖广总督!
最后这两个胆大妄为的骗子，被张之洞秘密处死了。
从上面的故事可以得出，世上敢于冒充皇帝的真不多。皇帝微服私访能够证明自己是皇帝的东西很多，比如玉玺、印章、龙袍、圣旨等皇家用品。在古代，黄色是宫中御用色彩。老百姓根本不让用。更别说玉玺等一系列贵重用品了，这些都能代表是皇家用品，冒犯这些都是杀头之罪。
撰文/秉烛读春秋
◂┋古代皇上外出巡访如何证明自己的皇上身份？
其实皇帝微服私访，这件事情本身就很矛盾。
自古以来，真的有可能存在皇帝穿着便服离开皇宫，“偷偷”探查民间的事情吗？
真的不可能，有的皇帝的确有爱民之心，但一切的前提是：他能够活下去，而微服私访，本质上就是在“作死”。
微服私访，这个说法最早不是指的皇帝，而是指皇帝身边的“大员”，他们受到皇帝的密令，穿着便服走访天下，调查百姓生活、贪官污吏。
所以，出巡的是这些高级官员，而不是皇帝本人。
作为封建王朝的统治者，皇帝的命可是非常金贵的，不是说一时兴起想微服私访就微服私访，他们也要为自己的生命做考虑。
而之所以说皇帝“微服私访”本身就是矛盾，根源就在于，自古以来的君臣并不像表面那么和谐，皇帝带着大量的亲军，那就不叫微服私访了，但不带，安全就没有保障。
皇帝随随便便亮出身份，能保证地方官员对这个“手无寸铁”的皇帝百分百忠心吗？
压根就不可能！
皇帝的威严在于“皇宫”里的那个龙椅，只有在中央，他才能掌控一切，从博弈论的角度出发也好，从心理学的角度出发也好，穿着正装龙袍的皇帝，不论如何都要比穿着常服的皇帝更有威慑力。
下面的人惧怕的不是皇帝这个人，而是这个身份。
在影视剧和小说的剧情中，皇帝带着两个心腹装作“富家公子”微服私访，看似极其有趣，但在实际上，就是风险高到不能再高。
就从皇帝出宫这个角度开始梳理，这件事情就等同于在“自杀”。
首先，皇帝出宫，不可能瞒过所有人，宫中有内臣、宦官、侍女，皇帝要出宫，必然有人知道，宫中斗争看不见摸不着，但必然都是“一击毙命”。
皇上微服伪装出宫，下面的人未必是派人暗中保护皇帝，有可能是为了自己的利益：顺水推舟。
顾名思义，那就是“暗杀”变成了“平民百姓”的皇帝。
所以微服私访这件事，皇帝除非是对群臣毫无怀疑的情况下，才真的会去做。
但问题来了，既然都不怀疑了，百分百信任了，为什么还要微服私访，微服私访的本质就是在“打假”，就是有了不信任，才有的这一系列动作。
再者来说，一旦被下面的人知道了皇帝出宫，那么地方官员也会迅速地做好“表面工作”，毫不夸张地讲，只要是说到皇帝“微服私访”的典故，十成九都是假的，还有一成可能就是皇帝出去玩，而要真的“探查”民间，那难度不是一般的高，看到的世界也不是一般的假。
自汉代起，皇帝就设有类似于“巡按”的职位。
于朝廷中央，皇帝亲自选出身边的近臣，定时地“巡访”天下，真正“微服私访”的，其实就是最后一个群体。
他们会以各种社会身份进行掩饰，带有专属的“令牌”，名曰“代天巡狩”。
巡狩的说法，自周代便存在了，这也就意味着以皇帝为“监察命令核心”的监察制度，很早便存在了，而在这样的制度，天子只能无条件信任巡臣，自己也不会亲自微服民间，冒着会被刺杀的风险。
而在清代的一些小说话本中，“天子微服私访”的故事非常之多，久而久之，成为了民间的一些“传说”，说皇帝扮成“某某某”和他同桌吃过饭的，说皇帝装成商人卖东西给他的，各种“臆想”层出不穷。
可这种剧情，只能是虚设。
因为皇帝出巡，本来在礼部和兵部就有一套“安保”逻辑，在明、清时期，还有锦衣卫、侍卫处等等机构来负责皇帝出行时的安全工作。
比如今天到了哪里，皇帝想去哪里，那么那个地方就要进行肃清，对当地的父母官员提前打好招呼，以防出乱子。
封建王朝本来就是一个“阶级”机构，不得不说，有时候皇帝亲自给下面的地方官下命令都不好使，一是人家不认识你，二是人家没必要怕你，反过来，“强龙不压地头蛇”，没带任何“保镖”的皇帝，那才真的傻。
当皇帝出巡的时候，有了这一系列的准备工作，他人还没到之前，十里八乡都知道天子要来了，不必特意表明身份，坐在最豪华的轿子里的那个就是。
有些“谨慎”的皇帝，甚至还会用“障眼法”，主轿里面其实是空的，真正的他躲在附近的轿子中，为的就是避免刺杀。
要知道，清代的皇帝惜命如金，就算他们自己想不开作死，底下的臣子都不允许，自明代以来皇帝患上了“被害妄想症”之后，拥有着绝对皇权的天子本来就是相对危险的，有的人亲近他，保护他，需要他，但有的人，时刻都想弄死他。
那么回归这些“不实际”的剧情，假若真的皇帝微服私访，他们会怎么样表明身份呢？
在唐代，有唐玄宗天天出去旅游，因为年少时候风流倜傥，有着足够的民间经历。
唐玄宗出游的时候，身边经常带着当地最高级级别的文臣和武将，有没有“扮猪吃老虎”过很难考究，但是安保工作确却是十分到位的，但这种“微服私访”也就真的变成了“游玩”，效果大打折扣。
到了清代，康熙下江南、乾隆下江南，而且还下了多次，这种自古以来鲜有清晰记载的帝皇出游，成为了天子“微服私访”故事的题材。
包括现如今大多数的“微服私访”的形象，就是来自于这两位皇帝。
人们对于这些天子的出游印象是，亲自到访民间，监察地方官员和百姓生活，本意是好的，而不是游玩。
但实际上，康熙也好，乾隆也好，压根就不可能真的“微服私访”，他们可以一时兴起扮演“平民百姓”，但是不可能瞒过身边的人。
而如何对官员显示他是皇帝的身份。
就拿康熙来说，民间的故事里称他微服私访的时候，喜欢自称“龙公子”。
姓“龙”，这可是大事件，龙字本身比皇帝的名字更加忌讳，能姓龙的，本身就是龙。而地方官员不是没文化的，数千年的文化背景，又怎么不知道“龙”这种民族图腾代表的意义呢。
于是“龙公子”，就成为了康熙行走在民间，偶尔“透露”身份的一个象征。
这也是对于中低级官员而言的，因为只有他们没有亲眼见过皇帝长什么样子，有一些县令一生都未曾见过天子，这种事情并不稀奇。
在清代，举人是可以成为替补官员的，因此他们不是通过“殿试”进入的仕途，没见过皇帝真容，那再正常不过了。
而高级一些的官员，只要是四品左右的，几乎都亲眼见过皇帝了。看到了皇帝，都不用皇帝暗示了，他们自然知道这就是皇帝本人，至于对“民间百姓”，那真的就是不要“透露”身份的好。
大清多年以来一直都对民间的“禁锢”很重，本质是封建社会下对人的压迫，其中有着不少人对天子不满的。若是皇帝跑出去“招摇过市”，那么迎接他的未必是百姓的跪拜，可能是一些人的暗杀。
再说到乾隆下江南，其实乾隆下江南的故事，更难以和“微服私访”扯上关系了，因为他每一次都是提前“肃清”要经过的地方，让当地官员做好迎接的准备，如此劳师动众，本质就是一次次“皇家级别”的出游，不是什么微服私访。
反正说到底，皇帝微服私访，这就是个矛盾的命题，假如真的有这样的皇帝，暗示身份也有着他们独特的方法，可以是玉佩，可以是令牌。
但最后还是那个问题，世事一切不可知，古代的君臣没有看起来地那么温和，如果一个微服私访的皇帝，正自信满满地亮出他的“玉牌”时，这个官员“不认账”还非要抓他冒充天子砍头怎么办？
这一切都皆有可能啊，所以能当天子的，都不傻，与其微服私访，不如多多出巡，勤政，这才是王道。
本文原创自“纪元的尾声”
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