《西游记》中乌鸡国的狮子精和狮驼岭的狮子精是不是同一只狮子？为什么？
░❋《西游记》中乌鸡国的狮子精和狮驼岭的狮子精是不是同一只狮子？为什么？
个人认为，乌鸡国与狮驼岭的青毛狮子不是同一个。证据如下：其一，姓名不同，外观也不同。乌鸡国那个叫狮猁王，狮驼岭那个是青毛狮子怪。这个在原著里有明确记载。1、乌鸡国那位——第39回：眼似琉璃盏，头若炼炒缸。浑身三伏靛，四爪九秋霜。搭拉两个耳，一尾扫帚长。青毛生锐气，红眼放金光。匾牙排玉板，圆须挺硬枪。镜里观真象，原是文殊一个狮猁王。2、狮驼岭那位——第75回：凿牙锯齿，圆头方面。声吼若雷，眼光如电。仰鼻朝天，赤眉飘焰。但行处，百兽心慌；若坐下，群魔胆战。这一个是兽中王，青毛狮子怪。其二，文殊菩萨有不止一只坐骑是公开的秘密。第39回：行者道：“菩萨，这是你坐下的一个青毛狮子，却怎么走将来成精，你就不收服他？”按照字面的意思，“你坐下的一个青毛狮子”可以理解为“其中之一”——也就是说，这只在乌鸡国假扮国王的狮子，只是文殊菩萨司机班中的一员。文殊菩萨家里，还有其他坐骑呢！其三，出场时间对不上。1、“狮猁王”是在唐僧出发后不久才抵达乌鸡国作案。第12回：贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。唐僧出发……乌鸡国的“狮猁王”是在唐僧师徒到达乌鸡国三年之前将国王推入井中的，而唐僧师徒到达乌鸡国，是在第36回——唐僧道：“我记得离了长安城，在路上春尽夏来，秋残冬至，有四五个年头，怎么还不能得到？”据此推算，“狮猁王”的作案时间大约是在贞观十四——十五年期间。2、“青毛狮子怪”是在唐僧取经之前就已经和白象驻扎在狮驼岭了。第74回——小钻风道：“我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。三大王不在这里住。他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城，唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山。如今尽是些妖怪。第77回——如来道：“菩萨之兽，下山多少时了？”文殊道：“七日了。”如来道：“山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”如来所说的“山中方七日，世上几千年”很好的印证了小钻风话中的“久住”一词。如来说“青毛狮子怪”已经在狮驼洞驻扎了“几千年”，但是唐僧一行人取经从头到尾才经历了十四年。所以，“青毛狮子怪”是比“狮猁王”提前下凡为祸人间的。这也能证明，乌鸡国的“狮猁王”和狮驼岭的“青毛狮子怪”是文殊菩萨家里养的两头不同的坐骑。
▅≜《西游记》中乌鸡国的狮子精和狮驼岭的狮子精是不是同一只狮子？为什么？
乌鸡国的狮子精和狮驼岭的狮子精应该不会是同一只狮子精，因为西游记中还没有那只妖精有两次下界的先例。
下界外派和假期有规定。
天庭和西天规矩森严，大佬们的门人弟子们是不能随便请假回家和下界体验生活的，所以红孩儿一家人都对孙悟空耿耿于怀，因为他协助观音收服了红孩儿，让红孩儿失去了自由。
但是他们的这些随从、宠物、坐骑修炼日久，凡心萌动，也容易滋生心魔，还必须让他们适当地下去放松一下。恰好适逢西天取经，于是纷纷获批下界度假，顺便给唐僧制造一难。
这个机会可是很珍贵的，也很短暂，最长只有十四天，竞争自然也十分激烈和残酷，能获准下界一次就算是幸运的了，两次根本不可能。
再说各方大佬都商量好了，哪一关是谁的人都提前备案了，根本不可能出现冒名顶替、一人两轮的好事。
所以说，整部西游记也没有那个妖怪，获得过两次下界、逍遥自在的机会。
两只狮子精外貌性格都不同。
两只狮子精外貌差别不小：狮驼岭狮子精高大雄壮、威风凛凛，是一只标准的百兽之王：
“凿牙锯齿，圆头方面。声吼若雷，眼光如电。仰鼻朝天，赤眉飘焰。但行处，百兽心慌；若坐下，群魔胆战。”
乌鸡国狮子精倒是标致漂亮些，但锐气全无，明显是被骟过的狮猁王：
“眼似琉璃盏，头若炼炒缸。浑身三伏靛，四爪九秋霜。搭拉两个耳，一尾扫帚长。青毛生锐气，红眼放金光。匾牙排玉板，圆须挺硬枪。”
两只狮子精性格差异更大：乌鸡国的狮子精温雅娴静、不近女色，虽然当了三年国王，却一直远离后宫、兢兢业业，把国家治理的风调雨顺，国泰民安，总体上表现良好。
而狮驼岭的狮子精纠合白象、大鹏两个妖怪，自称大哥，占山为王，手下有四万七八千小妖，恃强凌弱，把整个狮驼岭弄的生灵涂炭，简直就成了妖精的世界、人间的地狱。
两只狮子精法术本领也相差甚远：乌鸡国的狮子精，与孙悟空交战仅几个回合即不敌而溃败，狼狈逃窜混入人群，假扮唐僧，企图蒙骗孙悟空。
而狮驼岭的狮子精凶猛好斗，他与孙悟空大战二十回合不分胜败，后来见猪八戒上来围攻才败走。他以前曾经欲吞十万天兵天将，威胁了天庭。现在更是直接把孙悟空吞进了肚子，还想利用孙悟空从他嘴里出来的瞬间，咬死孙悟空，可见这只狮子精十分凶残。
两只狮子精出现的时间有重叠。
唐僧取经一共就花了十四年，先是到达乌鸡国，乌鸡国的狮子精在下面当了三年的国王，也就是说，他从派下来到收上去只有三年的时间，很短。
在降服狮驼岭的狮子精时，文殊普贤两位菩萨回答如来询问，说二兽下界已经七日了，如来道：
“山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”
也就是说，这只狮子精并不是如来直接委派的，他一直都在狮驼岭作威作福，已经几千年了，狮群发展壮大繁衍很久了，否则也不会聚集四万七八千小妖。
而文殊菩萨来收回狮子精时，孙悟空质问她，说这是她座下的一个青毛狮子，那么文殊菩萨还有别的狮子？
文殊菩萨告诉孙悟空，这只狮子精是奉如来的命令下界为她复仇的，并不是私自行动。由此来看这两只狮子精一只得到了如来的命令，另一只没有。再说二者下界的时间上有明显重叠，根本不可能是同一只。
也就是说，文殊菩萨的狮子不只是有一只，这两只狮子精也不是同一只。
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是。都表达的是吃人的文字文化教育是非人的文化教育。
“狮”，“犭师”。“犭”表达的是各种动物，吃人的动物和与人相近的灵掌类动物猴、猩、猿与类人猿，可以表达人与动物共性通性的部分；“师”就是教育后代子弟。因此，“狮”可以表达共性通性的文化教育。比如，“足”、“情”、“礼”、“义”、“歌”、等级等都是这些动物普遍共有的。人与动物的根本区别，人的根本特性才是人类独有唯一，值得人类骄傲自豪称大称牛的所在，这种特殊性才是人类应该代代传承，最应该向后人师的。人的根本特性就是人手完美表现出的探索未知自然和进行生产制造技术创新提高的能力。能师给子弟人的根本特性的文化教育，即可称为“人师”，而不能师给子弟后人根本特性的文化教育即“犭师”文化教育。儒学文化、儒学史笔文化教育就类似于“犭之师”，其文化就是“狮子精”。
“乌鸡国”就是指黑色的文字文化，儒文化书籍就是鸟鸡国的狮子精。“驼”，即“马它”，表达其马所驭载的是“它”，是非人之类。“鸡”，“又鸟”，讽喻儒书儒文反复的“鸟”，反复耍嘴而失了人手功能本性。人之师，就要教授探索未知，教授技术创新，教授劳动和创造创新性劳动，就要教授提高人手功能作用；而不在乎，仁不仁，情不情，义不义的……。
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西游记中一个很诡异的问题，那就是文殊菩萨的狮子精为何两次下界为妖？一次在乌鸡国化作假国王被孙悟空识破，一次是狮驼岭的狮子精一口曾要吞十万天兵，而且这两个狮子精都是文殊菩萨的坐骑！很多小伙伴表示这应该是同一只狮子精，因为按照西游记的逻辑，一个神仙只有一个坐骑，但以吴承恩的写作手法和布局技巧也不可能让一只妖怪反复两次下界为妖！
在小易看来乌鸡国和狮驼岭的两个狮子精其实根本不是同一只妖怪，要弄清这个问题，我们必须要从原著中找出端倪，且听小易一一道来！我们先看两个狮子精原文对他们的相貌是怎么描写的：乌鸡国狮子精：眼似琉璃盏，头若炼炒缸。浑身三伏靛，四爪九秋霜。搭拉两个耳，一尾扫帚长。青毛生锐气，红眼放金光。匾牙排玉板，圆须挺硬枪。狮驼岭狮子精：凤目金睛，黄牙粗腿。长鼻银毛，看头似尾。圆额皱眉，身躯磊磊。细声如窈窕佳人，玉面似牛头恶鬼。
通过相貌描述看，两个狮子精完全长的不一样，而且孙悟空对付乌鸡国的狮子精透露一个重要信息，且看下文：“那菩萨袖中取出照妖镜，照住了那怪的原身。行者才招呼八戒、沙僧齐来见了菩萨。却将镜子里看处原是文殊一个狮猁王。”“行者道：‘菩萨，这是你坐下的一个青毛狮子，却怎么走将来成精，你就不收服他？’”这两句话是孙悟空在乌鸡国对付狮子精原文所描写的，两句话都强调了这狮子精只是文殊菩萨一个狮子，可见文殊菩萨养的肯定不止一只狮子，可能是一个狮子专养户吧！
再何况这两只狮子精的水平完全不在一条线上，乌鸡国的狮子精是靠变成唐僧和孙悟空来赌斗，并且一直处于下风，最后被孙悟空识破，如果不是文殊菩萨来的及时，当时就会被孙悟空打死！而狮驼岭的狮子精曾张开一张大口吓退天庭十万天兵天将，是大鹏和白象的结拜大哥，孙悟空最后是因为被吸到肚子里面去，利用老伎俩才让狮子精屈服，通过两只狮子精和孙悟空实力赌斗来看，完全不一样！
通过以上几点分析，基本上可以判定，乌鸡国和狮驼岭的两只狮子精不是同一只妖怪所变，因为他两除了都是文殊菩萨的狮子外，其他地方很难找到一个相似的地方！
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首先说结论：从时间线上看二者应该不可能是同一只狮子，从外貌描写来看也不像是同一只。最重要的是乌鸡国的青狮精是奉佛旨下界的，而狮驼岭的是自己偷下界的，下界时间肯定比乌鸡国那只时间长。
咱们看原著的描写，先看看二者的外貌特征，先看乌鸡国的青毛狮子精
却将镜子里看处，那魔王生得好不凶恶：眼似琉璃盏，头若炼炒缸。浑身三伏靛，四爪九秋霜。搭拉两个耳，一尾扫帚长。青毛生锐气，红眼放金光。匾牙排玉板，圆须挺硬枪。镜里观真象，原是文殊一个狮猁王。
再看看狮驼岭的狮子精样貌
中间的那个生得：凿牙锯齿，圆头方面。声吼若雷，眼光如电。仰鼻朝天，赤眉飘焰。但行处，百兽心慌；若坐下，群魔胆战。这一个是兽中王，青毛狮子怪。
当然狮驼岭的这只狮子精并没有太多狮子原型状态下的外貌描写，但能看出来的似乎眼睛颜色乌鸡国的那只是红色的 ，而狮驼岭的似乎不是，但眉毛是红色的，所以外貌上应该是有些差别的，而且乌鸡国的狮子精是骟过的，狮驼岭的显然没有，但真正表明二者不是同一只的证据在于时间线上，按照原著中的描述，乌鸡国的狮子精实际上算是带着任务下界的，作乱时间并不长
菩萨道：“悟空，他不曾走，他是佛旨差来的。”行者道：“这畜类成精，侵夺帝位，还奉佛旨差来。似老孙保唐僧受苦，就该领几道敕书！”菩萨道：“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来、如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。今得汝等来此，成了功绩。”行者道：“你虽报了甚么一饮一啄的私仇，但那怪物不知害了多少人也。”菩萨道：“也不曾害人，自他到后，这三年间，风调雨顺，国泰民安，何害人之有？”行者道：“固然如此，但只三宫娘娘，与他同眠同起，点污了他的身体，坏了多少纲常伦理，还叫做不曾害人？”菩萨道：“点污他不得，他是个骗了的狮子。”八戒闻言，走近前，就摸了一把，笑道：“这妖精真个是糟鼻子不吃酒——枉担其名了！”
应该是只下界了三年，而狮驼岭的狮子就不好说了，按照如来的说法得有几千年了，实际有没有不好说，但金翅大鹏五百年前吃了狮驼国，后来拜青狮精为大哥，想来青狮精为祸应该是大于500年的，不然金翅大鹏不至于自己甘拜下风的。
二菩萨对佛礼拜，如来道：“菩萨之兽，下山多少时了？”文殊道：“七日了。”如来道：“山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”
这样来看的话，两只狮子肯定不是同一只，估计文殊菩萨的坐骑不止一只吧。
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