我们该怎样学习《古文观止》？
ϟ◄我们该怎样学习《古文观止》？
用这4种方法学习《古文观止》，事半功倍。
《古文观止》是中国古代散文的一个选本，知道这本书的人很多，但能够从头至尾读完这本书的人并不太多。
我觉得这本书有着特殊的价值和意义。
《古文观止》是康熙三十四年正式问世的。到今天，已经整整流传了300多年了。《古文观止》中的 “古文”，就是“古代散文”的意思， “观止”一词则来源于成语“叹为观止”。
学好《古文观止》的四种方法
我觉得学好《古文观止》需要有特殊的方法。
1.要把《古文观止》当成历史故事来欣赏。
《古文观止》的222篇散文，结合这些文章的历史背景，其实就是222个非常精彩的历史故事。人们欣赏故事要比学习古代散文的兴趣大得多。所以，我们不能仅仅把《古文观止》中的文章，当成古代散文来阅读，而是要把《古文观止》当成历史故事来欣赏，这样一来，就会越学越有兴趣。
2.学习《古文观止》，和一般看书顺序正好相反。要从最后一篇散文开始，从后向前阅读学习。
《古文观止》中的散文是按照年代依次排列的，最前面的散文是先秦时代的散文，那个年代的历史背景，对于我们来说比较生疏，而且文字也相对比较艰深复杂。而《古文观止》最后一篇散文是明末的散文《五人墓碑记》，文字非常简单，内容也比较浅显。
如果我们学习《古文观止》从最后一篇开始学起，就比较轻松自如了。因为越是后面的文章，离我们的年代越近，语言就比较浅显，历史典故也比较容易弄懂，那么就会越学越爱学。如果循序渐进，从后往前学。我们会很容易地，把《古文观止》整部书顺利学完。
3.学习《古文观止》，一定要高声朗读。
中国古代有一句话，叫做“书读百遍，其意自见。”这句话中的“读”，不是默读，而是放开喉咙，高声朗读。
中国古代私塾教学就充分利用了这个方法，如果你高声诵读《古文观止》，当你把文章读熟之后，你会惊喜地发现，这些古文仿佛都被你读成了儿歌，读成了顺口溜，这时，你已经感觉不到这些古文的艰深和困难了。
你能不假思索地，顺口说出古文原文来，这种高声朗读的学习方法会让你把学古文变成一件愉快的事情。我后来把这种学习方法用于学习外语，也同样取得了可喜的效果。
4.学习《古文观止》，一定要看三遍。
第一遍，要注意掌握散文的故事大意和历史背景。
第二遍，重点解决生疏的的字、词、句和典故。
第三遍，重点弄清文章的写作技巧。如果读过这三遍，你的《古文观止》基础就会非常扎实了。
请你拿起《古文观止》这本书吧，相信你也能很快走进中国古代散文的乐园。
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新创作
作为古文的语言都比较精辟，没有太多的无用之词。（之）（乎）（者）（也）（哉）（斯）。
可以说一个字都能带出来许多翻译的字。读起来比较费劲。还需要注解一下。不然就失去了原有的意思。
现代汉语普通话里，再弄个咬文嚼字，透着有文化的人，就会失去读者。
也就失去了创作的价值，古文虽好，不同的场合有不同的价值。传统文化博大精深。文化传播还是需要大众化。有读者才有市场。才有动力。
╊➪我们该怎样学习《古文观止》？
《古文观止》是我国优秀的古代散文选本，通常来讲，爱好中国古典文学的朋友，都知道学习古文要看这部书，而且《古文观止》本身也被认为是学习古代文学的经典，甚至有人讲：学习古文，有《古文观止》这本书就足够了。
当然，经典归经典，地位崇高也是事实，不过最关键的是这本书难学也是真的。
我们打开《古文观止》会发现一个令人沮丧的事情，古文观止收录了自春秋战国一直到明代的优秀散文，先秦文学的诘屈聱牙与通俗易懂的苏韩文章共存。
如果要做一个类比就好像抒情散文、高考作文、经典申论放在一本书中，内容庞杂一时给人一种无从下手的感觉，毕竟不同时期不同体裁的文章是不同的，文体、词汇相对混乱，不能等同视之。
这时，如何系统的学习古文观止就成为了第一要义。
01、兴趣是最好的老师，但是要有科学的方法因为古文观止文章的庞杂零散的特征，建议以时代为引，从后往前看，也就是从明到先秦的顺序学习，因为时代越近，越容易理解，从头开始，则容易无从下手，最终走向放弃。
那么，选取文风接近、语法类似的文章作为学习篇目，每天学习一篇，相信两个月的时间就可以极大的提高你的古文能力，这是有过实践的忠告。
另外，还要常备《说文解字》这样的的工具书。
我们看不懂古文，很多情况下是因为古文言辞古奥，古今释义不同，了解汉字最基本的含义而不是引申意义，有利于古文能力的积累。所以案头常备《说文解字》《古代汉语字典》这一类的工具书势非常必要的。
02、《古文观止》版本选择，同样很重要
我们的学习书目，有一个严谨无错的版本是非常重要的，排版的合理与否，有没有优质的注释翻译对我们来说非常关键。
在这里通常入门推荐的书目是《古文观止》（岳麓书社）版，注解方式按段落注解，排版紧凑，还修正了文章中的一些错误校注，难得细致的一部好书。
当然其他出版社的优质书也未尝不可，这里只是谈一点个人的看法。
系统的学习《古文观止》，实际上要求我们既要掌握文章语法结构，用词习惯，也对我们文字学有一定的要求。古文之所以经典，正是以短的篇幅讲说深刻的内涵与文化背景 ，想要学好古文，综合的修养是不能少的。
我是未涛，感谢您的关注！
£♓我们该怎样学习《古文观止》？
一，字词句篇起点，词通意达句顺
二，了解作者所处的时代和人生经历
三，提升到历史的思想的政治的哲学的美学的高度
四，运用马克思主义的辩证唯物史观分析批判继承其精华
▄♪我们该怎样学习《古文观止》？
依我个人的学习经验而言，我们在学习了解某些著作之前首先要做的就是对该著作有一个简单的认识。比如说它的作者、写作背景、主要传达的内容以及存在的意义等。 《古文观止》是清朝康熙年间编著的一本供学塾使用的文学读物。简单的说就是一本当时的文学教材。编书人总共有两位，分别是吴楚材与吴调侯，他们二人在当时均有丰富的教学经验。全书总共收录了从东周到明代的222篇文章，分为12卷，主要以散文为主兼具一部分骈文。书名之所以用“观止”二字，全因书中所选文章皆为历朝历代的佳作。这本书在当时完全是每一位读书人的启蒙读物。 当我们在简单的了解这本书的背景之后又该如何的去比较好的学习它呢？
第一点是要做到【熟读】，不管是什么类型的文章，我们拿到手后首先就能想到的是读。读它一方面是能够了解文章的大意；另一方面因为是古文，我们在读的过程中肯定会遇到很多的生僻字。这时我们就需要将来记录下来，做好读音与释义的备注。如此反复读之，定能对其有所了解。毕竟古人曾言“书读百变其义自见”。
第二点要做到【背诵经典名句】，每一篇文章都会有其主旨句，就像我们中学会背诵古诗词中的佳句一样。背诵是一个不断加深记忆的过程，在这个过程中也会对文章的主旨意思产生更多的理解。
第三点要做到【将文中道理引用到当今生活】，前文我们已经提到《古文观止》中收录的都是堪称佳作的文章。当我们在读与背上不存在问题的时候，我们就要思考文中有何意义或者讲的是什么道理。虽然我们各自所处的时代有所不同，但是古人在儒家思想的教育下产生的社会认知，对我们至今仍有启发之意。所以，当我们参透文中的奥秘时不妨在社会实践中找到它吧。 以上几点便是我对学习《古文观止》一书的看法，虽然简单但也很实用。最后也希望大家无论在学习哪类科目时都能做到坚持二字！
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