很多人把“天要下雨，娘要嫁人”中的娘想象成老娘，而不是姑娘，你怎么看？
ℌ✑很多人把“天要下雨，娘要嫁人”中的娘想象成老娘，而不是姑娘，你怎么看？
天要下雨娘要嫁，本是个民谚故事：
传说古代有个叫朱耀宗的书生，天资聪颖，智慧过人，考上了状元。皇上见他才华横溢，一表人材，便招他为驸马。按惯例朱耀宗，一身锦衣新贵还乡夸耀省亲。
临行前，朱耀宗奏明皇上。提及他母亲如何含辛茹苦地把他培养成人，母子如何相依为命，请求皇上为他多年守寡一生不嫁的母亲树立贞节牌坊，皇上闻言甚喜，更加喜爱乘龙快婿。准允所奏。
朱耀宗满心欢喜日夜兼程回家拜见母亲。
当儿子向母亲说起皇上准许立贞节牌坊一事，原本欢天喜地的母亲一下子愣了。脸上露出不安之色，似有难言之隐。朱耀宗大惑不解，吃惊问娘：母亲哪里不舒服么？娘说:娘心里有苦。
：什么苦？说给儿听。
母亲放声大哭：儿呀，你不知母亲守寡的苦啊，长夜秉烛，垂泪天明。终于盼来儿有好的前程，娘现在好想找个伴安度晚年余生。娘想改嫁，这贞节牌坊娘是万万不想立呀。
：娘，你要嫁谁？
：儿的恩师张文举。
听了娘的话好似晴天一声雷，无思想准备的朱耀宗一下懵圈了，跪在地上说：娘，贞节牌坊是儿子跪求皇上赐的，倘若违旨，全家必有祸事临头。
娘见儿说到此，心一横，说：既然皇上赐的。娘也不甘心放弃张对自己的情感。这样吧，娘有罗裙一付，你替娘洗了，搭外面晒太阳，若罗裙一天一夜晒干，娘就不嫁，若晒不干，就是天意让娘再嫁。
朱耀宗听罢，抬头看见外面太阳刚升起，万里无云，心说，多好的晴天，怎么能下雨呢？然后替娘洗了罗裙凉在通风处。谁知道，刚凉上不久，天就突然变了，阴云密布，下起了小雨，整个下了一天一夜，也没放晴，裙子自然也没晒干。
朱耀宗只得答应母亲再嫁，并回京向皇上请罪，说了洗罗裙遇雨之事。
谁知道皇上不但不怪驸马，而且很是赞赏朱母，说：天要下雨，本归自然，娘要嫁人，实属正常。既然罗裙一日一夜遇雨未干，天意啊！随传旨并赐银两与地方官，务必把张文举和朱母婚事办好。后来，知县亲自主婚，大摆宴席，成全二人婚姻。
⇓➣很多人把“天要下雨，娘要嫁人”中的娘想象成老娘，而不是姑娘，你怎么看？
很多人把“天要下雨，娘要嫁人”中的娘想象成老娘，而不是姑娘，你怎么看？
谢谢邀请。我不怎么看，因为本来就不是姑娘。不是别人想象，而是你想象。这句话说的本来就是娘亲老娘，哪来是姑娘呢？姑娘能说成娘吗？
天皇老子要下雨谁管的了呢？没有人。老娘寡妇要嫁人，当然也没人管的了。所以，天为老子，娘为老娘，而不是姑娘。中国文字从没有过把“娘”当成姑娘，也没有过把“姑娘”说成娘。“娘”字的同音多义也不可能是姑娘就是娘，娘就是姑娘的荒唐说法。
在古代，姑娘出嫁是父命难违，哪来的“天要下雨，娘要出嫁”无法无天的事出现过呢？古代的未出嫁女人哪来这种能量不听父母之命，私自大胆出嫁的，就是皇帝妹妹女儿也不可能做得到。所以这句话中的“娘”就是“寡妇老娘”，因为儿子养大自立了，她要再嫁了，谁也管不到。
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“天要下雨”是大自然的现象，“娘要嫁人”中的“娘”是指有小孩而没有丈夫的女人。“天要下雨，娘要嫁人”是一种借喻的形式，其意思就是无法挽留的现象。“天要下雨”谁能制止得了，“娘要嫁人”谁也拦不住。这句话的“娘”跟姑娘应该没有多大联系吧？
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“天要下雨，娘要嫁人”有两种解释。
一、典故
如果我没记错的话，这个典故应该是出自《山海经》。相传有个名叫朱耀宗的读书人，长的眉清目秀、天资聪慧，话说有一年进京赶考，终是不如使命，幸得金榜题名摘得魁首高中状元。
皇上殿试见其不仅才华横溢，而且人长的还很帅气， 便将他招为驸马。循惯例朱耀宗衣锦还乡。临行前，朱耀宗奏明皇上，说他的母亲为了他如何的含辛茹苦，才从小将他培养成才，话语的字里行间深深透露着母子俩如何的相依为命，最后肯请皇上为他多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，心中更加欣赏此乘龙快婿，准允所奏。
是日，朱耀宗满面荣光地日夜兼程，回家拜见母亲。 当朱耀宗向娘述说了树立贞节牌坊一事后，原本欢天喜地的朱母一下子惊呆了，脸上露出尴尬不安的神色，似有难言之隐。朱耀宗大惑不解，急切的询问这到底是为什么？
无奈之下，朱母吐露了埋藏在内心多年的真情实感，她告诉朱耀宗说这么多年守寡为的就是先将你养大成人，也是为了不当误你的前程，现在既然你骏马得骑有了前程，我也要去寻找我的依靠。她告诉朱耀宗她要改嫁，而且要嫁的不是别人，就是你的恩师张文举。
朱耀宗闻声如晴天霹雳！如此一来自己岂不是要欺君，这可是杀头之罪呀。一时间，娘儿俩陷入了艰难抉择之地。正值左右为难之际，朱母不由长叹一声：“那就听天由命吧。”她说着随手解下身上一件罗裙，告诉朱耀宗说：“明天你替我把裙子洗干净，一天一夜晒干，如果裙子晒干，我便答应不改嫁；如果裙子不干，天意如此，你也就不用再阻拦了。” 朱耀宗抬头观天，天空晴朗日光如炬，朱耀宗自然心中暗喜。便点头同意。
哪知当夜阴云密布，天明下起暴雨，裙子始终是湿漉漉的，朱耀宗心中虽然叫苦不迭，但知是天意，况且自己也不是忘恩负义之子，也只能认命了。 朱母认认真真地对儿子说：“孩子，天要下雨，娘要嫁人，这是天意呀！”
事情发展到这般，朱耀宗只得将此事如实报告皇上，请皇上治罪。皇上连连称奇，降道御旨：“不知者不怪罪，天作之合，由她去吧。”遇着明主了，皆大欢喜，这就是“天要下雨，娘要嫁人”的第一个解释。
二、也有把“娘”解释为“姑娘”的。
古时候“娘”字的本义是少女，男大当婚女大当嫁吗，“天要下雨”乃是自然，而母亲这个“娘”很显然是已婚之人，难道还非得再嫁、改嫁不可？这似乎是说不通的（可也很牵强）。照此分析，“娘”显然不能解作母亲。
宋郭茂倩编《乐府诗集·清商曲辞·子夜歌》：“见娘喜容媚，愿得结金兰。”《黄竹子歌》：“一船使两桨，得娘还故乡。”唐白居易《对酒自勉》诗：“夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。”唐李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作‘唐’字。”元王实甫《西厢记》第一本第三折：“可喜娘的脸儿百媚生，兀的不引了人魂灵！”明孙仁孺《东郭记》第十一出：“俊娇娘，如何不教人儿想。”
再如杜丽娘、杜十娘、宛娘、红娘还有现在人们讽刺说伪娘中的“娘”皆为年轻女子之意。今宁波方言管女孩为“小娘”，“娘”字犹存古义。母亲的“娘”与年轻女子的“娘”原是两个不同的字，是简化归为了一个字，至于“天要下雨，娘要嫁人”此句中原“娘”子是哪个，我无法考证。
《玉篇·女部》：“娘，母也。娘，少女之号。”《广韵·阳韵》：“娘，母称。娘，少女之号。”故“爷娘”本作“爷娘”或“耶娘”，如古乐府《木兰诗》：“爷娘闻女来，出郭相扶将。”唐杜甫《兵车行》：“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
”“娘”“娘”二字在敦煌写本中已见混用，后世则多以“娘”为“娘”；加上“娘”的少女、姑娘义现在已不单独使用，只在“渔娘”、“新娘”等词中还保存年轻女子义，所以一般人见“娘”即认“母”，这正是造成对“天要下雨娘要嫁”的“娘”字费解、误解的原因。
民谚流传下来一方面出于传递信息，另一方面很多民谚也存在偏离本意的误解现象，比如福建流传的“好女不嫁莆田男”，你若不回到这句话的历史语境，就会出现很武断且没有价值的判断，就像说“某地方人怎么怎么样……”，忽视语境的判断都是没有价值的。
“天要下雨，娘要嫁人”，这种农谚也是如此。这里面除了有天命难违之意，还有“不得不”这种难以接受的勉强之意在里面，不可简单把“娘”理解为姑娘了事，多种角度看待，这句农谚的包容性价值才在。
⇋⇥很多人把“天要下雨，娘要嫁人”中的娘想象成老娘，而不是姑娘，你怎么看？
”天要下雨，娘要嫁人。”是个古代的民间故事。笔者根据故事情节，写了首叙事诗。在这个故事中“娘”就是老娘的意思。有人说“娘”指的是姑娘。也就是天要下雨，姑娘要出嫁，都是不以人的意志为转移的事情，只好随他去。古代“娘”也可以作姑娘讲：如：娘子，娇娘，红娘，杜十娘。也有许多古诗中“娘”指女子，如：妆成每被秋娘妒《琵琶行》；黄四娘家花满蹊《江畔独行寻花-其六》；韩令偷香，徐娘傅粉《多丽-咏白菊》等。由此可见，把“天要下雨，娘要嫁人”的“娘”解释成“老娘”失之偏颇。“老娘”如果用在我下面的叙事诗中，是正确的。
天要下雨，娘要嫁人
彩云飞翔
朱耀宗高中皇榜，
春风得意状元郎。
当年八岁父早亡，
母亲守寡苦倍尝。
请来秀才张文举，
伴儿夜读祈名望。
几多春秋和寒暑，
云开日出登皇榜。
独占鳌头花锦簇。
为报母恩禀圣上：
寡母贞节立牌坊。
文英闻言甚惊慌，
儿子害苦你老娘。
我与文举早有意，
待你及第把名扬，
梅开二度穿嫁妆。
朱耀宗六神无主，
欺君之罪见阎王。
陈文英啊我的娘！
儿啊守寡夜幽长，
多少泪无限凄凉。
娘啊哪如何收场？
我解下湘绣罗裙，
你洗净一夜晒晾，
次日罗裙干干爽，
娘断了改嫁念想。
耀宗见天气晴朗，
满口应诺把心放。
谁知半夜雨骤降，
罗裙未干儿失望。
天要下雨娘嫁人，
将天意禀明皇上，
因果缘分莫相强！
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