农村老话，宁可食无肉，不可居无竹，和门前不栽竹，这两句农村老话有矛盾吗？
☧┱农村老话，宁可食无肉，不可居无竹，和门前不栽竹，这两句农村老话有矛盾吗？
农村老话，宁可食无肉，不可居无竹，和门前不栽竹，这两句农村老话有矛盾吗？
我们生活在农村里确实也听过一些老话，但是我们也会发现，甚至有的老话是自相矛盾的。比如俗语说好马不吃回头草，俗语又说浪子回头金不换。那么就不可避免要做一个选择了。宁可食无肉，不了居无竹和门前不栽竹这两句俗语就是这样的，那么它们分别是什么意思呢？
宁可食无肉，不可居无竹一起。它的意思是宁肯不吃肉，居住的地方也要有竹子做伴。这句话的来源于苏轼《于潜僧绿筠轩》，苏轼很喜欢竹子，不仅因为它是岁寒四君子，象征着美好的品质，还因为它把竹子当成了朋友，对居住的环境的高要求，竹代表着超凡脱俗，清新高雅。
门前不栽竹这个意思也很好理解，就是在大门前或者房屋前不栽竹子。这其实考虑到了它的现实居住环境的问题。如果门前栽了竹子，因为竹子比较高大，一年四季常青，肯定会遮挡太阳光照，导致了室内光照比较少，湿气自然就比较重了。其次竹子如果稠密了，可能会招引蛇鼠之类的东西，会影响居住人员的安全。因此是充分考虑了现实安全因素的。
当然抛开这些俗语不说，我们如果想要美化环境，那么选择栽竹子是一种很好的选择，因为它可以一年常绿，带来美的享受。如果你心情不好，看到这些竹子，自然就会帮助你调节自己的情绪如果不栽竹子，出于安全考虑，也是合适的，还有其它的一些树种可以选择，一些果树就是不错的选择，像桃树，桔子树，柿树等等，不仅可以在花期欣赏，果实期也可以有一份收获，一举双得。
以上就是我对这两句老话的理解，纯属个人观点，如果你有不同的想法，欢迎大家留言分享，我是小李，想了解更多的农业种植知识，欢迎关注我小李带你走进农村生活，体验种植乐趣。
▇░农村老话，宁可食无肉，不可居无竹，和门前不栽竹，这两句农村老话有矛盾吗？
“宁可食无肉，不可居无竹”出自北宋文豪苏轼的《于潜僧绿筠轩》，是说宁可吃饭的时候没有肉食，也不可居住的地方没有竹子。这句话通过赞扬竹子的高雅风骨，体现了苏轼不流俗的文人气质。
竹子作为四君子之一，历来受到文人墨客的推崇。
从外形来看，竹子空心，象征谦虚，生而有节，被视为气节的象征，“未曾出土先有节、纵使凌云仍虚心”是诗人对它的赞美，向来有“君子比德与竹”的美誉，汉代苏武牧羊时所持的汉节，就是竹子所制成。
从生长来看，竹子对生存条件要求不高，就连岩石缝隙中都能生长，它生命力旺盛，小小的一丛几年以后就能蔓延成一大片，而且四季常青，是坚强不屈的精神的象征，被郑板桥赞为“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
正是由于竹子的这些品格，受到人们的推崇，许多人以竹子自比，还喜欢在居所周围种上竹子。
“门前不栽竹”的老话，则来自民间，是凝聚着人们生活智慧的经验总结。竹子要是栽种在门前，会给屋主带来困扰。
一是竹子生命力旺盛，生长速度快，栽种在门前很快就会长成高大茂密的一片，影响房屋正常的采光，使房屋阴暗不透风，增加房间的潮湿度，影响居住舒适度。
二是竹子根系发达，在地底下不断的向四周和深处蔓延，吸取水分和养分，影响其他植被的生长，甚至会危害房屋地基，影响房屋的稳固性。
三是竹林稠密旺盛、落叶堆积，会吸引蚊虫鼠蚁在其中安家落户，给屋主带来麻烦，甚至会危害到居住人员的健康和安全。
这两句话前者说居住的地方一定要有竹子，后者却说门前不可栽竹，表面看来，似乎自相矛盾，但实际上，两者并不矛盾。
从实际居住来说。“不可居无竹”是说居所附近要有竹子，但不一定局限于门前，可以在周边栽种竹子，就不会有“门前栽竹”的苦恼了。现在农村，我们也常常会看到一些人家会将竹子栽种在房屋两侧和后面，并圈出一片土地专门打理，这样既能避免麻烦，还能让房屋周围四季常青，带来美的享受。
从这两句话的本意来说， “不可居无竹”，属于借物咏志，通过对竹子的赞扬，来表达作者对高尚品德的向往和追求；“门前不栽竹”则是从根据竹子生长属性所总结出来的生活经验。这两者，一个谈精神追求，一个说物质建设，两者侧重点不同，自然不相矛盾。
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✒✄农村老话，宁可食无肉，不可居无竹，和门前不栽竹，这两句农村老话有矛盾吗？
这两句话不犯冲突，因为不可居无竹，它具有了传统的意义，门前不栽竹这个说法没有道理，它是一种无理取闹的风俗说法，竹象征着美好的意义，比如春节的爆竹声声，竹报平安，实际门前有竹，子子孙孙都有福，家中有竹，后代有福。
┪£农村老话，宁可食无肉，不可居无竹，和门前不栽竹，这两句农村老话有矛盾吗？
“宁可食无肉，不可居无竹”虽是老话，但却不是农村老人说的，而是北宋文豪苏轼的诗词《于潜僧绿筠轩》中的句子。这首诗全诗是：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。”这是一首借赞颂竹子的风雅高节，批判物欲低俗的诗词，同时也体现了苏轼高雅脱俗的文人气质。
至于门前不栽竹嘛！真没听说过。不过，既然有的地方有这种说法，应该是栽种竹子不要太靠近住宅的大门，否则竹子发展太快，容易挡住住宅的室内采光。据我所知，在南方有很多人家的门外都是栽种竹子的，但竹子离住宅的距离至少也是十几米以外。有很多则是在住宅的外的坎子下面。当然，大部分人家多把竹子栽种在房屋两侧和屋后，这样，便避免了挡住住宅采光，也能配置出四季常绿的风水。
那么，“宁可食无肉，不可居无竹”和“门前不栽竹”是否矛盾呢？苏轼说“不可居无竹”并不是让你一定把竹子栽在大门口啊！把竹子栽种在房屋两侧同样是“居有竹”啊！所以，“宁可食无肉，不可居无竹”和“门前不栽竹”并不矛盾。
◔⇓农村老话，宁可食无肉，不可居无竹，和门前不栽竹，这两句农村老话有矛盾吗？
【宁可食无肉，不可居无竹】并非农村老话，而是宋代文豪苏轼的话。
至于【门前不栽竹】，则一般只限定毛竹。
苏东坡的文人情怀，很多人都能理解，且不多说。单说说【门前不栽竹】这回事。
其实门前可以栽竹子，但是不能栽毛竹。这主要是由于毛竹的生长特性所导致的。
很多人可能看过一篇鸡汤文，叙述毛竹生长的特性，至于带来启示什么的，那倒不用说。
毛竹初时长得太慢，几年里也长不了多高。而农村是把门前树作为一个【标的物】的，生长太慢，也就失去了【标的物】的价值。
毛竹之后会疯长，可不仅是表面上，它的根系非常非常发达，而且它是以地下茎无性繁殖的。所以你问南方地区的居民，他们会告诉你彻底消灭竹子有多么难。
农村一般都有个小院落，院子里种些瓜果蔬菜等等。毛竹过度发达的根系会把整座院落的地下都覆盖住，它虽然能得到它所需要的水分和养料，但是院子里的瓜果蔬菜就要受很大的影响。仅仅从经济价值论，门前一棵毛竹，就足以对院子里瓜果蔬菜的收成造成不良影响。
毛竹这样的竹子，寿命也不是很长，短则十几年，长则几十年，但也仅此而已。而且，逢旱、涝、虫则开花，开花之后就会死掉。说句不好听的，你养条土狗都兴许比毛竹活的时间长。这样的生长特点，寓意太不吉利，所以也就没人在门前栽毛竹。
不过，其他竹类倒可以栽。比如孝竹、淡竹、湘妃竹、观音翠、金镶玉、黄鸡……这些竹子不仅生长周期长，非常经活，寓意美好，而且又有多种利用价值，景观又漂亮，反而很受百姓欢迎。时至今日，许多江南农村居民家门前还都有栽种。
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