为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝？
℃✌为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝？
诚谢邀请 中国普通而又朴实的农民，最简单的愿望，就是有个热被窝、有几分薄地、有过冬御寒的破棉袄，解决温饱就行，不求大富大贵。我们这里的山区农民更直白，"房前有口鱼塘，房里有个婆娘"就心满意足了。
"丑妻”，男人不一定非要找漂亮的女人为妻，讨个"丑妻"，传宗接代，过平淡的日子。当然，丑妻不是"丑八怪"，只是相比"倾国倾城"的那种。"丑妻"虽“丑"，它不能让男人觉得"养眼"，但它能养心，能让男人放心。这样的女人往往温柔贤惠，善于持家，不惹祸，不让后院起火，是最好的"贤内助"。
"薄地"，农民生存的根本，农民能有几分生产五谷杂粮的"薄地"，就有了生活保障，养活一家人。土地虽薄，但只要辛勤耕耘，总会有收获的。有了它，不至于因意外天灾人祸而背井离乡。
至于"破棉袄"，不是说破烂不堪，贵重与否都不重要。"破棉袄"就是衣食住行的第一种"衣"，棉袄虽破，但它能挡风御寒，在寒冷的冬天给人温暖。
丑妻、薄地、破棉袄
严父、慈母、人不老
✠♝为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝？
有许多民间俗语，记录的是一个时代，反映的是过去人们的生活状貌。有一些民间俗语，现在听起来似乎已经无法理解了，如：“丑妻，薄地，破棉袄”为人之三宝。这句话反映的是一种怎样的生活态度呢？下面来分析一下。
现在我们也认同这样一个观点：外表的美不是真正的美，只有内在的美才是有内涵的美，才是有价值的美。那么，古人怎么看这个问题呢？古人娶妻，更看重的是才华和学识。最著名的一个例子就是，诸葛亮娶了黄阿丑为妻。黄阿丑其貌不扬，但是极有才华，据说，木牛流马就是她发明的。诸葛亮辉煌业绩的背后，怕是少不了黄阿丑的佐助。诸葛亮死后，他的儿子诸葛瞻奋战沙场，这也与黄阿丑的教诲有莫大关系。
有才华而又长的漂亮，当然是上上之选，但是，如果二者不可兼得，选择一个有才华、贤惠、能相夫教子的妻子，应该是一个正确的选择。武大郎娶了貌美如花的潘金莲，本以为可以幸福地过一辈子。可是潘金莲是一个水性杨花的女人，最后与王婆一起，谋害了亲夫。有漂亮的妻子，自己守不住，那样的生活不会幸福的。
在过去，村里大地主垄断一切，许多人手里的肥沃土地都陆续被那些大地主以各种方式兼并去了。只有薄地，虽然产粮有限，但可以维持家里人生活所需，不至于饿死。但是，如果你手里有一块好地，那一定会被那些地主豪强日夜惦记的，早早晚晚都要被抢走，结果就是两手空空，弄不好家破人亡。所以，薄地是宝；肥地反而是惹祸的根苗。
破棉袄为什么是宝呢？棉袄是用来过冬御寒的，就算有一件破棉袄，度过漫漫严寒，在过去，也是幸福的了。相反，如果家里小有资财，为了装门面，穿的衣履光鲜，这肯定会招来别人的注意，尤其是那些地主恶霸，土豪劣绅，他们会瞄上你的。你一个老百姓，怎么能斗得过他们！所以，明智的做法是，韬光养晦，有才不外露，只有这样，你才能过几天消停日子。
“丑妻，薄地，破棉袄”，之所以成为三宝，是因为在那个特殊的年代，人们的生命财产安全时刻受到来自各方面的威胁，人们必须把自己很好地隐藏起来，才能平安度春秋。而今，法治社会了，人们的生命财产安全都有了很好的保障，可以不用噤若寒蝉的了。但是，还是不要太张扬为好。孔子说：“贪而无怨难，富而无骄易。”就是这个道理。
╍♋为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝？
人生三宝，丑妻，薄地，破棉袄。为何这么说？是不是如足自谦？什么意思？各有说法。由此引发的故事也不少。人生三好，严父慈母人不老，现在人又讲人生三宝：好心态，好性格，好习惯。人生真有三宝三好那就真好了。
良好的性格，习惯，心态，是人生成功必备的三大宝。没这三宝，有美妻肥田好衣又如何？一个人如何在社会立足求发展？性格，习惯，心态都是关键。金山银山满屋，不及薄技在身。性格决定命运，习惯影响成败，心态主宰行为，这才是命运好坏成败得失的关键。什么美妻富屋好衣裳都是其次。
做人要学会自修自爱，莫太贪，有自信会自立自强，不要乱攀比而自卑。要明白，凡事一分为二，美丑，厚薄，好坏等等都是相对言的，会互相消长转化的。美不全好，丑不会差。美妻不安全，总被人惦记，烦恼不少，易惹灾招祸不平安。妻丑则无这顾虑，自然好许多，丑妻更会补拙又勤劳而慈善，这不更好，外表美不如心灵美，外美之人往往自恃多傲气，更多人追逐，如果自身条件不足，得美妻未必是好事，常是不好开端。地之厚薄好坏也多是人为的，人勤地好，人懒地差，人勤薄地变厚，人懒厚地变薄。破棉袄外破内暖，取其实用价值，不要只看其表不见其内，许多事是，金玉其外，败絮其中。许多人又是大智若愚，大巧若拙，先吃亏未必是坏事，先占便宜未必终好。据此，丑妻，薄田，破棉袄，对明智者言，就是三宝。人以宝为宝，我以不受宝为宝。宝宝有不同，看人如何抉择。
人有四“不择”：穷不择妻，饥不择食，慌不择路，寒不择衣。人在饥寒穷困时，哪有更多选择机会？有而能用就不错了。命由天造，运由人改，人之吉凶好坏，并不是全由天定，后天部分还是能动的，可人由人不同而改变的。
♚⇍为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝？
在过去的时候，在我们东北的农村，我们是这样的说的，“丑妻近地家中宝”，这句话的意思就是，老婆长的丑点呢，放在家里安心；地离家近点，可以好经管好耕作，可以少走路的，而现在这句话已经是历史，没有人会这样想，也没有人会这样说了！
其实，所谓的丑妻，并不是一个贬义词，在某种情况下，这个丑妻应该是一个褒义词，谁丑谁不丑啊？两人看好了就行，所谓的丑妻，一般来讲，也是对别人说的，不管他的妻子长得多么漂亮，在别人的面前都会谦虚的说，他的妻子长的不俊，长的不怎么好看，有点丑的，这里的话，这个丑妻就应该是一个褒义词了，甚至还会有点骄傲自得的意思了！
近地，当然就是说自己家的地离自己家近点，这样出了门三步两步的就会走到自己家的地里，方便经营，方便管理，方便照顾，就是自己在自己家里地干活的时候，家里的老婆喊了一声，回家吃饭了，那你就可以马上回到家里吃饭，如果看到什么牲畜糟蹋地里农作物的话，你开了门一个棒子甩了出去，也会把牲畜从地里赶跑的！
近地不是薄地，一般离家里近的地，都是好地，过去，农民种地都是施用的农家肥，都是用担子把家里的农家肥挑到地里的，你的地离自己家里近，就会很轻松地完成这项工作的，如果家里的地离家里远的话，光你往地理挑肥就会需要大量劳动力的，既费时又费力，等你把肥全部挑到地里的话，得把你累个半死不活的，所以家里的地离家里近，不但土壤肥沃，而且，翻地，施肥，春种，管理，秋收都是非常方便的！
时代变了， 过去的观念已经是过去了，现在不是丑妻近地家中宝了，谁娶媳妇不想娶个漂亮的媳妇， 娶个漂亮的媳妇自己的脸上也有光了，也不会把媳妇藏到家里了，也会经常领着媳妇出来的，也会在别人面前得瑟得瑟的，见了别人的面也会说，看看，我媳妇长的多漂亮呀，长的多带劲哪，长的多俊哪；至于分到的承包的土地，离家远了也不怕，只要土地好就行，反正现在有交通工具，有汽车，有摩托车的，再远了几分钟也就到自己家的地了，所以，现在不是“丑妻近地家中宝了”，而是“美妻好地才是宝了”！
感谢您对从善如刘三农问答的关注和支持，欢迎您的评论留言！
□♙为什么民间俗语把"丑妻、薄地、破棉袄"称为人之三宝？
谢邀。
自己享用，不招人惦记。如此幸福几辈子。
"丑妻、薄地、破棉袄"人之三宝，永恒的，古今一样。
请看我慢慢道来。
国人说，不怕贼偷，就怕贼惦记。
丑妻也是妻，无对比，又丑到那里去？天下美女多的去，都是你的？你娶的到？娶的尽？知足吧，花心大萝卜！"三宫六院，七十二妃"，你有那命？即便有那命，你有那身板？纵观上下五千年，除乾隆皇帝外，几多短命鬼？还有那个皇帝长寿？
即然是妻，便有成了家，便可开枝散叶，传宗接代。其乐而不为？美妻，诸如潘金莲，还惹人垂涎欲滴，还惹来烧饼哥的杀身之祸呢。
薄地，也是地。"土地生万物"，只要经营耕耘，那"一亩三分"土地是不会亏待你的，裹腹是没有问题的，一家人生计是没有问题的。
破棉袄，也是祆呀，其作用无非是遮风挡雨，御寒保暖。说"腰里系根绳，就像穿一层"，又说"破布袄是恩人"。何况所谓"破棉袄"穿起来方便实用，该坐可垫，该歇可靠。不像新衣皮服，要保养，怕弄脏弄坏，这舍不得，那舍不得，一百个舍不得；这小心，那小心，一百个小心。舍不得，你买它做什么？小心翼翼，你穿起来如何犁耙水响？怎样耕田打耖？
成家立业育子孙，人生三件事。丑妻，薄地，破棉袄，吃喝穿戴用度都有了；光宗耀祖了，封妻荫子，那就闷声发财吧。注意，还是要注意，不要发大财。大财也有人惦记！还有，还有就是那就偷偷的乐呵吧！
------------------
推荐阅读：
