在农村,红白事都需要有人帮忙,可是为什么白事帮忙的人要多呢?
☚╣在农村,红白事都需要有人帮忙,可是为什么白事帮忙的人要多呢?
十年前,我母亲意外去世,村里人无一缺席,即便是当天没在家,晚上也会连夜赶回来,随礼顺便陪着我们家人守灵,仅隔一年半,我父亲去世,村里人借口忙只来了十多个人…
十多年前,那时我母亲才六十二岁,身体一直很健康,从来没吃过药没挂过水,却因为想不开意外去世。
去世时正值冬天,事发突然,等我从百里外赶回家中时,院里院外全是人。
我们家旁边就是一个生产队留下的打谷子场院。场院上来了三十多个中年男人,他们表情凝重,蹲在地上一根接着一根抽烟低语。
这些人都是母亲的本家侄子们,他们喊我母亲姑姑,因为我母亲是土生土长的本村姑娘,外公没有儿子,母亲招上门女婿住在外公家。
等走进院子里,满院子站着的都是中年妇女和老太太。这时的母亲还直挺挺地躺在屋里炕上。
我父亲门里门外进进出出不知所措,主事忙头看我和弟弟回家,连忙带几个人围过来。让我们先别哭,研究怎么样给母亲发丧,说这么多人等着呢。
因为弟弟没结婚,父亲分文没有,母亲半辈子攒了八千元钱存在银行留给儿子娶媳妇用。
发丧的钱自然就落在我的头上,这也是为什么主事忙头就那么干等着我回家原因。
介于这种特殊情况,我,主事忙头,还有母亲的堂哥们聚在一起商量具体流程。
先商量选骨灰盒还是大棺材,因为母亲生前闲聊时说过:“骨灰盒太小了,装里憋屈,等我s了要口大棺材。”
所以选大棺材是肯定的,再一个是请鼓乐队还是用音响放哀乐?
因为我母亲活时,邻居家有白事请鼓乐队,她就爱去凑热闹去听,边听边跟着抹眼泪,哪怕是邻村有白事,她也不嫌远去听喇叭。
所以我打算请鼓乐队,让母亲Z后听一次喇叭。可是被母亲的堂哥也就是我大舅制止住。
直到现在我还清楚地记着大舅说的一句话:“你老妈是怎么S的,你们还有心思请鼓乐队,不觉得丢脸吗?再说了,花多少钱都得闺女拿,花那钱有什么用?”
是啊,我的母亲用死向所有人证明,我们都是不孝儿女。让我们永生被世人唾弃。也让我们余生都活在愧疚中。
接下来就是商量在哪里另起新坟地,因为我父亲来自山东,漂洋过海送回山东是不可能的,母亲生前也表示不过去。
母亲还不能进外公外婆的坟地,只能请风水先生在我们自家耕地选块地方下葬。
决定后主事忙头安排八个年轻力壮的人去挖坑,北方的冬天地冻天寒,挖坑异常艰难。
当天下午去的八个人只挖够一半深,等下午四点钟天就黑了,八个人连累带冻便下山回来取暖。
第 二天上午,主事安排另八个人替换之前的人接着去挖,挖到中午才够深。两波挖坑就用了十六个年轻力壮的人。
剩下还要留出16个人抬杠,而我们这里有个说法,抬杠的人要选中老年人,年龄在五十岁到六十岁之间。
年轻人没结婚的都不能安排抬杠,岁数大的体力不行。
再就是家里需要十多个中年妇女缝制被褥,孝衣,寿衣。还要有一行人叠元宝,扎纸。
这样算来,白事需要的人是不是很多,而且白事讲究多,哪个环节都要有合适的人选才能完成。
还有,白事持续三天,有些属于体力活,不能可着一个人干,要替换,无形中又要增加人手。
还有更重要一点,白事家里总给人以阴森森的感觉,需要人多壮胆,我母亲去世当天,很多在外地的邻居亲戚晚上才赶回来。
回来就马不停蹄过来,有些人累了来到直接跑里屋睡觉,有的人实在困得受不了,直接买几副扑 克,在里屋打牌也要陪着我们。
一是壮胆,二是不能让人觉得冷冷清清。人家放弃呆在家里舒舒服服地看电视、打游戏来家里捧场,这里包含一份深厚的情义。
再来说说我父亲去世,母亲去世一年半,父亲半夜起来一头栽倒,突发脑出血走的。
因为父亲是上门女婿,且专横跋扈,从跟母亲结婚就家暴,在村里人缘很差,提起他都嗤之以鼻。
他去世正好赶上十一秋收时,父亲s在医院里,当我们雇车拉回家走在村口时,就能看到路两旁的邻居们在摘苹果。
当拉到家跟前,只有主事忙头带四、五个人在那等着,然后帮忙抬进屋。
抬完主事忙头就商量我们怎么办?我一看家里连个帮忙的人都没有,也没法提太多要求。
但考虑发丧母亲买的大棺材,父亲总不能用骨灰盒吧,仅仅一年半,合葬时母亲寿木应该完好无损。
父亲用骨灰盒的话,一大一小也不协调。所以我不奢求太多,只要口大棺材。
主事忙头一口回绝,原因是根本没人抬杠。他说:“家里来的几个人只够安排上山挖坑。”
说话间忙头就让几个人拿铁掀上山,地没冻加上用的是骨灰盒,一个小时功夫就挖好了。
然后忙头给他们分了一条烟,连饭都没吃就各自回家干活。等忙头走时告诉我:“明天早上还用这几个人,帮忙抬到殡仪馆车上,火化完你们儿女买个骨灰盒,自己捧回来下葬。”
我只能无奈接受,其实心里有数,说忙都是借口,没人帮忙主要有几点:
第一点,父亲来自外地,属于上门女婿,一直被人瞧不起。
第二点,假如父亲先去世,母亲还活着,邻居们会看在母亲的面子上,抽空也会帮忙。
第三点,假如父亲勤勤恳恳,老实本分跟母亲过日子,尽管来自外地也值得尊重。同样有人帮忙。
第四点,也是Z关键的,前三十年看父敬子,后三十年看子敬父。没有人帮忙间接说明儿女无 能。
在农村,红白事都需要有人帮忙,可是为什么白事帮忙的人要多了?
白事,我用亲身经历告诉你,人手少了都抬不出去,想买口大棺材都是奢求。
再一个白事需要大三天,耗神费力。几个人的话累弯腰也干不过来,人手多不仅干活轻松还可以壮胆。
喜事不请不到,丧事闻讯即到
在农村,别人家有事时,帮忙不是乱帮的,也不是想去帮就可以去帮的。
原则是红事等通知,白事自己到。
意思是,比如谁谁家要娶儿媳妇了,谁能去帮忙,谁该去帮忙,都得等主家通知。
因为这些事是需要随礼的,人来了不光是帮忙还会顺便把礼钱带上。
而主家会有一个礼单,自己给谁随过礼,就会派人去通知。接到通知的人才来帮忙,没接到通知的人不能来,也不会来,主动凑上去吃饭,不是找尴尬吗?
所以,红事的帮忙人员相对来说较少,大多都是本家的人帮忙。
而白事则不同,白事是不请自来。
农村有人去世了,村里人听说后,感觉自己的关系够近,或者是平时有点小摩擦的街坊邻居主动就去了,正好可以借机化 解矛盾。去了看见什么活干就行了。
不用通知是人们觉得,当家里突然有人去世,儿女会手足无措,顾不上去通知邻居,如果有心,自己主动到了捧场就行。
所以,白事帮忙的人看起来比较多。大多都是听到哀乐和炮仗响后自己主动过来的。
另一个原因是,相比起红事,白事讲究多。红事基本都提前选好日子,准备时间充足。
而白事呢?是没有时间提前准备的。
再者白事帮忙的人中不会有本家亲戚,他们需要陪灵,也算是当事人。所以,必 须由外姓人来帮忙。
白事上会有一个忙头,安排男女各负其责,男人要上山挖坑,抬杠,拿花圈,抬供桌,还要招待亲戚,发烟,记账,酒席。
女人需要扯孝衣、择菜、招待亲戚,这都需要人。
所以,白事在用人方面比较多,这也是白事为什么比红事帮忙人多的一个主要原因。
⇌m在农村,红白事都需要有人帮忙,可是为什么白事帮忙的人要多呢?
农村的红白喜事,都是一件大事,都是需要街坊邻居前去帮忙的,但相比较结婚嫁娶,和埋葬来说,白事的时候,帮忙的会明显的多一些,而且白事是不通知人的,大家都是自觉前来帮忙,而结婚假期则不一样,是需要通知街坊邻居的,关系不错的就可以过来随礼,坐席。而关系稍远的就不在进行通知,而白事则是大都会前来,这两者的区别还是蛮大的,这其中也是有原因的。
每个地方都有各地的丧葬习俗,在我们这里,老人去世之后,大门上就会张贴白纸,邻居谁从这里路过看到之后,就晓得谁不在了,不一会消息就会传递出去,也有的半夜就会知晓,像一些老人临终的时候发生在夜里,老人去世,家人开始哭,在农村安静的夜里,这声音是很容易的就传了出去,邻居不用去看,就知道谁不在了,早上不用叫,自己就会前去吊唁,去帮忙,在农村只要是办白事,几乎在家的街坊都会来看一看,吊唁一番,也有很多的会留下来帮忙,为什么办白事明显比办红事帮忙的多呢?
过去办白事,灵棚上面写着三个大字:当大事,老人一去世,孝子贤孙就开始重孝在身,尤其是儿子没事要寸步不离的开始守孝,守灵,家里的一切事宜,自己是不能够在去参与,孝子这会的任务就是守孝、守灵,哪怕家里忙的一团粥,你也不用操心,村里都有专门料理此事的人,会安排布置大家各负其责,一起尽心尽职的把老人送走,孝子贤孙不能干活,所以也就无形之中增加了帮忙的人数,而且白事需要用的人数,本来就比红事的要多,尤其是到出殡哪一天,各种各样的帮忙的洗菜的、做饭的、搬运纸扎,放炮的,撒纸钱的,抬棺的,五一不需要人手来料理。
其实在很多地方,都讲究白事一定要去,在农村白事人越多,越显得家庭兴旺,过去还有穿孝衣的越多,说明人家人丁旺,所以在农村很流行拜把子,现在这种风气还依然存在,把子穿的孝衣和孝子是一样的,办事的时候人越多,才觉得这事办的有气派,也有说法办白事是看人的,谁家办事人越多,就越好,其实这种说法也不全对,随着现在家庭人口的减少,像过去弟兄五六个的家庭是越来越少,有的还是独生子,所以说并不是以人多为主,而是死者为大,大家都会自觉地来送一程,也是我们农村优良的一种传统。
办喜事就不一样了,办喜事虽然看着很忙碌,其实都是提前安排妥当了的,按照剧本走就可以,帮忙的也不用很多,尤其是现在还流行去饭店,即便是不去饭店的也都有了服务队,更加减少了帮忙的人数,有的上礼之后就走了,也有的干脆不来,找人把礼钱捎过来就行,你的农村老家,办白事是不是比办红事帮忙的多呢?欢迎大家补充评论留言。
†≅在农村,红白事都需要有人帮忙,可是为什么白事帮忙的人要多呢?
“红白事”对农民来说是大事。只要一听说,村里的人会借口传言,很短的时间里就成了村里的大事情。但是总会发现红事上乡里乡亲也有捎来了“份子钱”,因故而不来帮忙的;白事就不同了,即使再忙、再远,他们还是要赶过来帮忙的。其实设身处地的想想,就知道原因在这里:
都不请自到。农村老人常说“红事叫,白事到”。意思是村里谁家要办喜事,一般都会提前通知关系比较近的乡邻和亲戚叫他们来帮忙;白事就不同了,你要“赶过来”,才是最大的礼数,也是同村人早已达成的“默契”,更是村里人形成的一种传统。白事来得都很突然,根本不可能完全做好准备,要忙的事一大堆。主人家在这个时候处在悲痛与慌乱中,很难有精力去安排这样那样的大小事情。大家彼此生活了几辈,就算和逝者没有直接的亲戚关系,过来帮个忙,也算是对相识几十年感情的一种回报。
想留个念想。生活在一个村里人,抬头不见低头见。也或许对自己家人、家庭有过帮助,或许都是熟人,忘不了的是乡情,也或许故去的人曾是你儿时的记忆等等。面对逝者,上香点纸,是对他的一种尊重;再说出殡抬棺这些有禁忌的活,亲朋好友又搭不得手,非常需要村里人的帮忙。也算是见上逝者最后一面,送上最后一程。
留一条后路。谁都有老人,也有都有生老病死的那一天。如果平时人缘不好,也懒得去给村里大事小事帮一把手,难免让人觉得没有人情世故;如果还有爱占别人便宜,欺负别人的等等的“恶习”,待到自己或家人故去的时候,村里帮忙的人一定很少。农村如今还都实行土葬,这用人的地方多着呢!仅出殡下葬那一件事,人少了寒碜的是自己,也是最丢人的事。
因此村里有白事了,今天帮了别人,是为将来的自己及家人留下后路,都会心甘情愿的去帮忙。
♠✾在农村,红白事都需要有人帮忙,可是为什么白事帮忙的人要多呢?
在农村,“红白事”都是农民的大事,为什么白事帮忙的要多?在我们山区这边,大家都是这样理解的,红事必须得上门请,因为这是欢喜事。请帮忙是既祝贺又帮忙。而白事就不同了,这是伤心事,要理解主家是伤心之人,我们邻里应该主动帮忙,哪怕大家平时有气。这个时候也得放下,主动去帮忙,把死人下葬入土才行。而且是家家都要出动帮忙,如果哪家不去,邻里就会议论或戳脊梁骨的。这是风俗,也就是说死人是邻里的事,任何人不得推三阻四。这就形成白事帮忙成堆的人了。
┅⇒在农村,红白事都需要有人帮忙,可是为什么白事帮忙的人要多呢?
在农村,“红白事”都是大事儿,为何“白事”来帮忙的人更多?
指尖观点:生老病死,每个人都要经历。生前帮忙,生后才能被帮,农村讲究的就是人情,不给别人帮忙,别人凭什么要给你帮忙。更何况,无论在哪里,人死为大,家人为故人伤心痛苦,村里人总要搭把手帮帮忙。但是,喜事就不同了,正常请人帮忙都会提前打招呼。
在具体回答这个问题之前,先给大家分享一个案例,自己的三姑父是贵州铜仁的,农村酒席礼金很大,正常两三千,有些近亲都是过万。不过农村宴请次数很少,哪里的农村习俗就是,一辈子总共只会做两场宴请,一是结婚喜事,二是去世丧事。可见喜事和丧事,在农村的重要程度相当,有时候丧事的重要程度会更高,如果说喜事是为新婚夫妇办的,那么丧事就是为已故人办的,为了给亲戚朋友缅怀的机会,也是给故人画个圆满的句号。
无论是喜事,还是丧事,而或是过寿,都离不开农村宴席。搭上棚子、喊来厨师、架起桌椅、请来帮忙,这就是宴请的全部配置。正常而言,农村宴请之前,除了给他人通知之外,还要叫上好些个亲戚朋友,请求他们过来帮帮忙,最起码也得是一个星期就打好招呼。这点是很好理解的,农村的人口都是要上班的,碍于情面过来帮忙,也就意味着工作暂停,少赚钱不说总要提前和厂里打招呼,能过来帮忙的真的都是家里的近亲。
按照我们这里的习俗,农村喜事大摆两天(前几年则是三天),农村丧事最少三天。不过这两种宴请,在请人帮忙之上是不同的,喜事请人帮忙要提前打招呼,丧事本身都是突发的,不可能有时间提前招呼,只要村里有谁家去世了,不用多说很快就传遍了,村里的每家每户都会过来帮忙。有时候是村里的干部招呼,有些是负责抬重、帮忙的头头来通知,正常都不需要通知。
之所以农村丧事不要提前招呼,原因有多方面的:一是丧事都是突发性的,不可能有空余时间提前请人帮忙;二是主家都已经很悲痛了,作为乡里乡亲能搭把手就搭把手,不需要多说什么都会帮忙;三是丧事本是互帮互助,以前可能就被别人帮忙,就算也是迟早也是他人帮忙,现在帮忙就是为了以后有人帮忙。
一曲丧事喇叭,村里都会到达,这里面除了情面之外,更有农村人的质朴,能帮忙就帮忙,能搭把手就搭把手,毕竟谁都有这样的时候。自古以来人死最大,生前的恩恩怨怨都会在此时化解,这和喜事有根本的区别,这也是为什么丧事帮忙的人会更多的原因。对此,你怎么看,欢迎留言讨论。
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