古代活人殉葬就罢了，为何有人要用水银灌童男童女陪葬？

2024-11-03 20:09:51 浏览：1

✔⇘古代活人殉葬就罢了，为何有人要用水银灌童男童女陪葬？

殉葬嫔妃死后，要使用“九窍玉阴塞”不但堵住肛门，而且还堵住隐私部位，这不是迷信，而是有科学依据的，现代人也是使用这种方法，古代人认为使用童男童女来陪葬有灵气，可以羽化升天，真相超乎我们的想象。

考古学者发现，这是最为残忍的水银灌入活人体内的殉葬！

出土的古墓发现，不但有女人被灌入水银，更加残忍的还有小孩被灌入水银。

明朝朱元璋创立了这个水银方法，当时是为了让死去的女子，保持容颜不变，希望殉葬的妃子，能够长时间地保存完整，一直陪在皇帝的身边。

在朱元璋晚年的时候，就开始在全国选妃子，为了在死了之后为自己殉葬！

有一年在朱元璋的晚年，选妃子的时候，苏州知府姚善的女儿，天资聪慧，长得漂亮，当时听说皇宫来选妃子，就非要参加不可。

姚善只有一个女儿，本来打算给自己养老送终呢，肯定不愿意让自己的女儿参加这种选妃，而且也知道，朱元璋已经是老年状态，也就是能活几年的光景。

然后把这个现实告诉他女儿，但是这个独生之女比较任性，平常被自己惯坏了，就是听不进去父亲的劝导，和他们协商好久，求父亲帮忙让她选妃成功。

姚善没有办法，就从了女儿的要求，利用自己的权利，找人通融关系，女儿被选妃成功了！

由于父亲的关系，如愿被选进了宫。而她还心存幻想，进入皇宫就享福了。

但是当姚千惠进宫之后不久，才发现不是享福。

而是要等待朱元璋死了以后，去当陪葬品的，顿时傻了眼。

姚善就找人想办法救他女儿出来，皇宫里面这么严格，谈何容易啊。

当然，我们看电视剧，有一些情节，就是宫女可以逃离皇宫，真实的情况，基本上不可能。

姚善就托关系找人帮忙，最终有一个皇宫的御医想出了一个办法，让她女儿吃一种药，身上长了许多痘痘，看着很恶心。

御医告诉皇帝，说这个女子得了传染病，许多人害怕，皇帝也不想让这样的女子给自己陪葬了，就把姚千惠赶出了皇宫。

但是其他女子就没有这么幸运了，被皇帝点名陪葬。

施刑人员就把要陪葬的妃子们，首先使用麻药麻醉，等没有知觉了，然后把妃子们捆绑在木柱上。

就在妃子们还没恢复知觉的时刻，把头上敲洞，再把水银从头部灌进去，或者让妃子们直接喝下水银，使用玉器堵住肛门和隐私部位，水银遇到玉器就会凝固，灌过水银的嫔妃，有防腐作用。

水银对身体起到防腐的作用，有的贵族，使用水银浸泡尸体，为了防止水银进入体内，使用玉器堵住身体的九孔。

当嫔妃死了以后，使用“九窍玉阴塞”，堵住九孔。

九窍玉就是堵塞、或者遮盖在死者身上的九窍的9件玉器：眼塞2件，鼻塞2件，耳塞2件，口塞1件，肛门塞1件，生殖器塞1件，而且男女有别。

为什么在人死以后，堵住口、鼻、耳朵、肛门等几个孔呢？

首先了解人死以后身体的变化过程。

当人死以后表现为呼吸和心跳停止了，血液循环的过程也结束了，身体在活着的时候和死后随着时间的不同出现不同的变化。

1、人死以后，就会出现瞳孔散大，眼睛微睁着，口微开着，面无表情的，也会有尿失禁以及大便失禁等现象，也有的男性还有可能出现JY外泄等现象，因此身体控制肌肉的力量都消失了。

2、身体产生的热能也逐渐消散了，体温开始下降，逐渐接近环境温度，也就是尸冷。

3、在10分钟以后，就开始出现尸僵现象，全身肌肉逐渐变得强硬僵直了，轻度也收缩了，因而各个关节也逐渐出现固定的现象。比如口不能开了，颈不能弯了，四肢也不能弯曲了等现象，尸僵发生是很快的，通常最快10分钟内即可出现了。

4、1到3小时内，尸体就逐渐出现了尸斑，由于人体的血液停止循环以后，在重力的作用下，会停留在尸体的下表面，通常是暗红色到暗紫红色的斑痕，刚刚开始是云雾状，然后发展为条块状，最后就出现了片状。

5、角膜浑浊了，在自然的状态下，通常5-6小时内就出现角膜浑浊了，假如签署了角膜捐献的人，一定要在这之前提取角膜，否则角膜也就没有任何用途了。

6、皮肤出现干燥发硬，身体之内也不会输送血液了，皮肤表面由于水分蒸发而变干了，就会出现干燥发硬，呈现蜡黄色、黄褐色或深褐色的变化。

7、尸体自溶了，这个时候尸体就会从尸僵状态重新变软了，也这是死后的必然过程，因为细胞内有多种酶，比如蛋白质水解酶，它会促使蛋白质降解，也就是自溶的过程，通常身体之内最先出现自溶现象是胰腺，即使在冰冻状态下也会出现自溶，并且胃肠道与胆囊也比较早。

8、身体之内的厌氧性微生物就会在死后快速繁殖了，从而出现了腐败的早期过程，而这种自溶则加快了过程，故此假如停尸时间延长的过程中，尸体的腹部微生物发展就会出现大量的气体，假如不把口鼻耳朵以及肛门，当然女性还有一个出口不堵住的话，尸体内部的液体就会外流。

通常在农村，家属会请风水先生看出殡日子，假如停尸比较久了，加上天气炎热的话，更加麻烦，即使有棺材也难以把这些尸水兜住的，气体则是更难以封住的。

为了让去世的人看起来体面，防止这些有害体的液体和气味到处散开，就把身上的“孔”堵住。

因此古人是很聪明的，发明九窍玉堵住尸体，不但可以堵住尸体的液体，还有防腐的作用，减慢尸体的腐烂速度，还是有科学依据的。

现代社会进行这种操作的一般是以下几个场合。

1、医院死亡，尤其是重病死亡的，有经验的医生要求护士使用棉花或者纱布堵住几个孔，然后推到太平间。

2、家里死亡，在穿上寿衣的时候，有经验的仪容人员，使用棉花堵住人体几个孔。

3、殡仪馆。殡仪馆的仪容人员，看到尸体的几个孔没有堵住，就是有棉花堵住这些孔。

出土的古墓发现古代还有人使用水银灌童男童女陪葬，非常残忍。

1987年，在河南省濮阳西水坡出土了一个古墓，墓主人是一个男人，身高1.84米。

和之前出土的古墓不一样的地方，就是在古墓里面的东、西、北方向，发现有一个龛室，里面都是有一个小孩的骸骨。

专家认为，这几个小孩是殉葬的，他们发现这些小孩身上出现了更加残忍的东西，就是生前灌水银，而且身上多个地方被挖洞，全身灌进水银，而且还在全身的表面涂抹一层水银粉。

为什么古代还有人使用水银灌童男童女陪葬呢？

1、古代人认为童男童女有灵根，对灵气的感应力比普通人灵敏。

2、古代人还认为童男童女纯洁无暇。

3、古代人使用童男童女来求仙炼丹，很虔诚。

因此古代人使用童男童女来殉葬，把这些灵童带到墓地里面，在另外一个世界可以受到这些灵童的陪伴，可以羽化升天。

明朝的冯梦龙的《东周列国志》，在第七十四回记载：“干将乃采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，妙选时日；天地下降，百神临观，聚炭如邱，使童男童女三百人，装炭鼓橐。”

目前在河南的豫东地区，民间还有这样的葬礼上采用“童男童女”（也就是金童、玉女）。

通常在童男童女的两个大棚中间，有一个三棚高楼，第一层是戏楼，第二层是祖楼，设置牌位或者安放逝者的遗照，下面一层是大楼的正堂，而且大楼的周围还有麒麟或者狮子，很气派。这就是灵棚里的三件套。

豫东地区现在的人死后，购买使用纸张扎的童男童女的人形，而且还贴上姓名，到墓地烧掉，让这些童男童女到另外一个世界陪伴逝者，当然还有许多纸张扎的汽车，电视等等现代化的物品，这也就是当地的一个习俗。

历史上规模最大，最为出名的就是秦始皇的活人殉葬，根据历史记载，秦始皇去世的时候，秦二世下令，凡是没有生育过子嗣的后宫、嫔妃要求全部殉葬。

在秦始皇统一六国以后，就把六国各个君主的所有嫔妃、子女全都纳入了秦始皇的后宫之中。

而当时诸侯王的后宫制度就是：“王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御，共计121人”。

就按照当时定制的六国人，以及自己的王妃最少也有八百多个人，而且这些人还没有算上六国贵族的子女、贵族女性等。

而且秦始皇一生只生了23个儿子，十个女儿，秦始皇生过这些儿女的人数确实是寥寥无几。

因此当时为秦始皇陪葬的后宫就有一千多人。

秦始皇的皇陵修建了38年才完成，动用修陵人数最多时近于80万人数，在修建完成以后，秦二世为了避免机密泄露，就下令杀了当时所有的参与核心陵墓建设的工匠，陪葬人数上万人之多。

许多嫔妃和王妃不愿意去殉葬，但是一旦被君王指定，就会被处死或者活人殉葬，非常残忍。

在那个封建王权的社会，“率土之滨、莫非王土”，跑又跑不掉，谁又能违抗得了呢。

活人殉葬的形式有以下方式：

1、在初期的活人殉葬制度里面，并不是把活人封入墓穴中。

而是先把活人残忍地杀死，然后就和其他祭品一起放到墓穴里面，事实上就是把人作为了一种祭品，当时殉葬的人大多数是奴隶，战俘。

2、在商周的时期，活人殉葬的规模发展更大了，殉葬的方式也尤其残忍：比如火烧、杀死等多种多样的方式，那些殉葬的人就在死前要忍受巨大的痛苦。

3、假如墓主人的妻妾，通常就会采用喝毒药、上吊等方式，假如在殉葬的过程中发生了激烈反抗，死亡的方式就会变得残酷很多。

在东北出土的一座大金墓之中，在女主人的体内发现了毒药成分，而且还在身体的多个部位，发现了许多致命刀伤，我们可以想象她在死前经历过怎样的痛苦。

4、古代殉葬的方式有很多种，但是最常见的就是活埋。

一般在皇帝去世之后，把指定要陪葬的妃子们，活活地推进墓道里，或者直接装进棺材里，然后推进墓室。

由于是四周封闭的，也就没有办法逃出来，那些妃子们只能活活等死。

5、水银法。

水银法是特别残酷，是明朝的皇帝朱元璋所创造的。

施刑人员把要殉葬的妃子先使用麻药麻醉，然后把妃子们捆绑在木柱上，就在妃子们还没恢复知觉的时刻，把头上敲几个洞，就把水银从头部灌进去，或者让妃子们直接喝下水银。

而这些受到水银法的妃子们，就在麻木中死去，这样尸体就不会腐烂了。

以上的活人殉葬形式，说明封建的社会害人不浅啊，而那些皇帝贵族，要在自己死后指定妃子为他们殉葬，就是因为这样的思想，祸害了多少人啊！

在历史上还有一次特例，就是普通老百姓的活人殉葬案例。

在春秋的时期，发生在吴王阖闾的身上，吴王阖闾最喜爱的女儿死了，吴王为了给女儿举办了盛大的葬礼，要体现出女儿的尊贵，他就想到了活人殉葬这件事情。

而他不是用奴隶来殉葬，而是普通老百姓。

吴王故意命人捉来一只非常漂亮的白鹤，当老百姓们在看葬礼的时候，由于被白鹤所吸引了，就不知不觉地跟着白鹤走进了墓穴里面。

吴王立即命人填土封墓，把这些无辜的老百姓封死在了墓穴里面，里面有老人，孩子，妇女等，非常残忍。

活人殉葬的起源以及历史发展。

殉葬广义上指的是人死以后以器物，牲畜甚至直接用活人进行陪葬。

在古代的殉葬制度，大部分指的就是活人殉葬，这是古代一项残忍的制度。

活人殉葬的事情，起源于殷商那个时期，当时的社会人们相信，人死之后灵魂还在，就可以继续活在另外一个世界里面。

而那些拥有生杀大权的君王，在活着的时候过着有权有势的生活，仍然希望在死了以后，可以在另一个世界称王称霸。

因此他们的葬礼都是按自己的想法去办理，把生前的奴隶、军队等带到自己的陵墓里面去，而这些活人，一些是被杀死之后才放进陵墓的，也有一些是直接是活埋。

以下是各个时期的殉葬制度发展.

1、夏时期，是从原始社会进入奴隶社会的第一个朝代，原始社会是以血缘关系成立的家族，经常发生战争，战败之后被俘虏的人，要为他们干活等，没有任何地位，和他们饲养的牲畜没有不同。

由于一些家族发展壮大了，贫富差距出现，就进入了奴隶社会，也就是在公元前2700年大禹建立夏朝之前的社会就是原始社会，之后是奴隶社会。

奴隶社会就有了一些简单的制度，出现了一些牲畜和奴隶祭天，也有的是杀死陪葬的。

2、殷商时期是奴隶社会的顶峰，也就是公元前476年之前。奴隶社会殉葬制度已经制度化。

《墨子•节丧》中称：“天子杀殉，众者数十，寡者数人。将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”

这些制度就是详细什么级别杀多少人，都写得清清楚楚。

这个时期的活人殉葬开始达到鼎盛，一次性殉葬几百人的事情经常发生。

有一次我去河南安阳旅游，参观安阳的“世遗”殷墟，在殷墟宫殿遗址以及王陵遗址里面。

导游带领我们听一位考古学者讲述古代的活人陪葬文化。

奴隶社会相信鬼神，在特殊的日子，进行祭拜，经常杀动物祭拜，有的认为使用人祭拜更有诚意，就用人祭拜，特别残忍。

一般祭拜使用的人是，战俘、奴隶、犯罪的人。

墓主人去世了，他的后代，就拿战俘、奴隶、犯罪的人进行祭拜，然后和主人一起陪葬。

在这些规模宏大陵墓里面，发现埋葬着许许多多的陪葬白骨，当我们看到这些白骨森森的墓坑，就会感到害怕！

历史资料源易缘：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”

商代的祭祀名目是最多的，墓主人的身份越高、墓葬规格也就越高，人牲殉葬的数量也就是越多，因此陪葬牺牲的奴隶或战俘数就不胜数，根本就无法计算出具体的数字。

3、春秋战国时期。公元前475年，历史进入战国时期，是为封建社会的开始。

春秋战国时期，社会的发展快速，生活比之前的奴隶社会富裕很多，进入铁器牛耕的时代。

因此各诸侯国富国强兵，招贤纳士，形成不同的文人学派。

在科技、天文学、医学等领域取得较大的进步。

尤其是在文化上，开始办理私学，也就形成了许多学者和思想流派。

这些诸子百家的学说，在思想、文化等领域对我们的影响深远。

尤其是儒家思想比较盛行，孔孟经常到各国游学，宣导自己的学说。

因此，当时的活人殉葬制度，就逐渐受到许多文化人士的非议和反对。

但是在这个时期，还是存在有活人殉葬的事情。

历史文件记载，当时的齐桓公、秦武公、秦穆公、晋景公、宋文公等都有殉葬。

4、秦汉时期。

殉葬的制度延伸到秦汉时期，才慢慢地变少了。

但是秦朝最为典型的就是秦始皇，他制定了许多兵马俑进行陪葬，但是在他死后，秦二世比较残忍，让所有秦始皇的后宫，没有子女的，全部要陪葬，在历史上陪葬规模最大的之一。

到了汉朝时期，才正式废除这个活人殉葬的制度，但是还有个别的被冠以“自愿性”活人殉葬，就以这种形式存在。

5、唐宋时期。

这种自愿性的殉葬形式一直存在着。

6、元明时期。历史发展到元明的时期，活人殉葬的制度却是“死灰复燃”了。

元朝是成吉思汗发展到高峰，他们有活人陪葬的制度，这种文化带入中原，而且还大肆鼓励民间殉葬行为。

《元史》就有记载:“顺德马奔妻胡闰奴、真定民妻周氏、冀宁民妻魏益红以夫死自猛殉葬，并旌其门。大宁和众县何千妻柏都赛儿，夫亡以身殉葬，旌其门。”

在成吉思汗死的时候，把四十名贵族宫女活人殉葬，《马可波罗记》有记载。

明朝就继承元代这个活人陪葬制度，而且比元代更加残忍。

7、清朝初期还存在，直到康熙王朝时期才彻底废除活人陪葬的制度。

康熙王朝，发展比较鼎盛，满人就和汉人有一定的融合，接受汉人的文化，而且康熙是一位有仁慈之心的皇帝，他不忍妃嫔们为他“人殉”，就在他还在死之前，已经安排好了妃嫔的归宿问题。

康熙大帝确实是一位仁慈的皇帝，他废除了这种惨无人道的制度，并在生前为他的妃子们安排好了出路，有儿子的搬到儿子宫里住，没儿子的就在宫里住。

据历史上记载，历史上最后的一次活人殉葬，就是发生在清朝的时期，在山东曲阜境内。

在民国建立以来，活人殉葬的制度，才被彻底废除了，这就是社会发展进步的一大体现！

写到最后：

1、皇帝在活着的时候过着有权有势的生活，仍然希望在死了以后，可以在另一个世界称王称霸。

2、皇帝在活着的时候，有嫔妃陪伴，在死了以后，希望在另外一个世界，还是有她们陪伴，因此对于这些嫔妃，一些是被杀死之后才放进陵墓的，也有一些是直接是活埋。

3、为了让去世的人看起来体面，防止这些有害体的液体和气味到处散开，就把身上的“孔”堵住，古人是很聪明的，发明九窍玉堵住尸体几个孔不然液体流出，而且玉器有防腐作用，减慢尸体的腐烂速度，是有科学依据的。

4、古代人使用水银灌童男童女陪葬，认为童男童女有灵气，纯洁无瑕，把这些灵童带到墓地里面，在另外一个世界可以受到这些灵童的陪伴，可以羽化升天。

以上是我的分享，感谢阅读，感谢关注。

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▤★古代活人殉葬就罢了，为何有人要用水银灌童男童女陪葬？

在不同的历史时期，就有不同的事情发生，其中有些事情或者制度是让人无法忍受的，甚至对人是一种无情的伤害，比如古代曾经出现过的人殉制度，就是一个让人闻风丧胆并且扼杀人性的制度。

更加糟糕的是，人殉已经够残忍的了，古人居然还有一些使用水银灌入童男童女身体中进行殉葬的做法，这简直让人无法接受，究竟为何古人会这么残忍呢？这些行为的背后有着什么特殊的意义么？

人殉制度的发展历史

在春秋战国之前，也就是我们所谓的上古时期，曾经人殉发展得比较严重，当时会根据墓主的身份进行人殉人数的选择，少则几十，多则几百，这些人就这样被活生生弄到墓穴里殉葬，结束了自己的生命，其残忍程度令人发指。

到了春秋战国时期，诸子百家产生百家争鸣，儒家学说更是成为一种主流思想，这个时候人们对于仁治有了一定的理解，殉葬制度也有所缓解，到了秦朝秦始皇去世的时候，人殉已经比较少，而是多采用兵马俑等东西代替。

汉朝以儒家思想为统治思想，所以更加注重的是孝道以及仁义治国，因此殉葬更加得到了缓解，不过汉朝因为孝文化的影响，厚葬比较严重，这个时期的墓穴，很多都是陪葬品堆积成山，这也直接导致汉朝的墓穴被盗十分严重，出现十墓九空的现象。

隋唐时期，尤其是唐朝时期，人们的思想得到一些升华，生活更是富裕，所以这个时期人殉制度就被废除了，不再采用这种残忍的方式，尤其是后宫的妃子，在以前一旦皇帝去世，那些没有生过孩子的妃子都要去殉葬，在唐朝之后，就仅仅是把这些妃子弄去寺庙念经诵佛而不是殉葬了。

宋朝承袭唐朝制度，所以也没有人殉，并且宋朝重文抑武，后来还出现了程朱理学，把封建社会的一些思想发展到了极致，尤其是女性的地位，自从宋朝程朱理学出现之后，在封建社会呈现出直线下降的趋势。

原本人殉这一制度，人们以为会在历史上消失，可是朱元璋创立明朝之后，不知道是怎么回事，又恢复了人殉这种残忍的制度，在朱元璋去世的时候就有很多妃子殉葬，这个时期的人殉与之前有所不同的地方是，这个时期是先让殉葬的妃子上吊自杀之后再送进去殉葬，而不是把活人弄进去。

后来人殉制度又被朱祁镇给废除了，一直到清朝努尔哈赤时期，继续恢复人殉，多尔衮的母亲阿巴亥就是被皇太极逼迫去给努尔哈赤殉葬的了，从这个发展过程中，我们会发现一个十分特殊的现象，就是历史似乎就是一种轮回。

不过好在后来这些封建并且惨无人道的制度，在新时代背景下被抛弃了，我们今天可以过着平等的生活，也不存在殉葬这种惨绝人寰的制度，比起古人来，不得不说我们实在太幸福了。

为何古人用童男童女殉葬

其实人殉本来就是古人的一种愚昧思想，他们觉得人去世之后还会有另外一个世界，所以想要让一些妃子或者佣人给自己殉葬，好去到另外一个世界陪伴和照顾自己。同样的道理，古人用童男童女殉葬，也有这方面的原因。

小孩代表的是希望与未来，古人希望自己能够尽快投胎转世，获得新生，所以就喜欢用孩子来殉葬，希望通过孩子纯净的灵魂让自己迅速得以新生，可是这种愚昧的想法却在不知不觉中，又伤害了很多无辜孩子的性命，实在是惨不忍睹。

当然了，就算用童男童女殉葬了，对于死者而言，也没有什么好处，不仅不能获得新生，反而罪孽更加深了，真心不知道古人当时是怎么思考的。在看一些电影或者历史的时候，我们经常会发现古人用童男童女祭天或者祭拜神仙，想必就是和人殉有着同样的思想。

为何用水银灌入人体内

水银在古代的陪葬品中，扮演了十分重要的角色，这首先得益于我国古人对水银的发现时间比较早，据说当初也是修炼仙丹无意间在丹砂中发现了这种东西，后来古人就开始用水银来进行陪葬。

比如用水银灌入人体内，保持人尸体不腐烂，古人对自己死后的尸体是十分重视的，不管是汉朝的金丝玉缕还是用水银灌入体内的做法，实际上都是为了保持尸体不腐烂，还有各种特殊的棺材，都是为了达到这样的效果。

当然了，水银除了保持尸体不腐烂之外，还有其余的用途，比如秦始皇陵里边用水银弄成江河大海，目的就是希望死后能够一样拥有和真实世界上一样的东西。不管是殉葬还是制作江河大海，我们会发现一个规律，古人做这一切都是为了还原一种活着时候的场景，不管是尸体还是其余东西，古人都希望能够永远流传下去，大概这种思想就是古人一直追求长生不老的主要驱动力吧。

结语

不管古人采用人殉还是其余各种残忍的方式，试图去保存尸体或者得以永生，可是最后的结果往往都是一样的，甚至很多人在追求长生不老的路上适得其反，英年早逝了。历史上很多皇帝都有这样的经历，比如秦始皇、李世民、嘉靖、雍正等，很多事实证明，我们只有正视生命，并且正视死亡，才能更加做到坦然活着，只有坦然活着，一切才更加有希望！

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+≜古代活人殉葬就罢了，为何有人要用水银灌童男童女陪葬？

用水银灌童男童女从考古发现并没得到什么确实的证明！这只是一个民间传说而已，也许和五童聚财有关。

水银这个东西在古代是非常珍贵的

汞在自然界中分布量极小，被认为是稀有金属，这种物质可以在常温下保持液态上闪闪发亮的流动非常可爱，但是有剧毒，气温稍高以后它会蒸发。

但是人类很早就发现了水银。

中国人发见水银是因为朱砂，朱砂在中国古人的生活中非常有用的，在上古陶寺遗址里面就发现有朱砂写的一个“尧”字，还有给陶器上色时来当红色涂料

殷虚出土的甲骨文上也有涂有丹砂的。

那个蜀人的巴寡妇就是做朱砂生意的，川地的朱砂比较多一点。

秦始皇为什么对她礼敬有加呢？

就是因为想得到更多的朱砂来加工水银，《史记》秦始皇陵墓中的水银就是这么来的，但是费了好大的劲。

这是一个帝王的身份，才能取得这么多的水银。

而且朱砂在纺织品染色里面都用起了很大的作用，朱砂还是一种药材。

所以没有这么多的朱砂去制造水银。

若是古时要是水银容易取的话，那么古埃及人就不会用香料去制作木乃伊了，直接用水银算了，他们也很早发现了水银的。

水银真的容易取得的话，那么中国历史上的那个被制作成腊肉的辽太宗耶律德光也就不会这么惨了！

辽太宗死后，因为皇太后想见他最后一面，但天气炎热，实在是因为没法完整的送回去。

干脆把内脏掏空用盐卤上，成了历史上有名的“帝羓”“羓”就是腊肉

然后皇太后一见差点被气死，然后就杀有关人员了，如果是有水银的话，何必那么麻烦，因为做成腊肉的样子实在是太难看了，是个妈看见儿子这样都会杀人的。

让一个人不腐烂要多少水银？

若尸体要是不腐烂的话，必须把整个尸身泡在水银里面，然后理论上它才不会腐败，因为水银是重金属，可以防止细菌去侵染。

但像那些古时的地摊文学上说的，在小孩没死之前，把水银注入的血脉里面，或者把头砍下来，直接把水银倒进小孩的身体里面，或者是吞服。

这些办法是不可能让小孩尸身永远不腐，也许是当时要稍微慢一点腐烂，但是还是会腐烂。

就浸泡在水银里面，水银是会蒸发的，所以必须密封的非常的严实，不让它蒸发出来，但是古代的技术是不可能密封严丝不动的。

内蒙古科尔沁草原色的辽公主基，根据墓志铭显示，专家确定这是一座辽国的公主墓，而且这位公主是耶律阿保机的妹妹

在棺材里和尸体上发现大量的水银，但还是只剩一包枯骨。

水银在古代主要用来作毒药，因为古墓中发现了水银不见得是用来防腐的，也许是用来杀人的。

那个辽国公主弄不好是被毒死，因为水银把人害死以后容颜不会变色，像睡着了一样，很多宫斗都是用水银后来也用氰化钾，鹤顶红就是。

古代墓葬里面的水银，大部分也是用来防止盗墓的。

关于殉葬

殉葬制度在中国其实时间并不长，最盛行的时候应该是商朝，但是一般是用俘虏来殉葬。

目前考古没发现用水银来泡殉葬者，情况都是用砍头杀死的情况下，殉葬的人大部分都是战争得来的俘虏。

到了春秋战国后期殉葬制度殉葬已被世人慢慢鄙视了。

到了秦朝以后，就慢慢的越来越少，社会的主流几乎不要人来殉葬，只是到了明朝的时候又出活人殉葬，但不是用小孩来殉葬，全是死者嫔妃，她们殉葬的时候一般都是上吊。

还有种说法：

给那些陪葬的宫女嫔妃的茶杯中下“安息药”，等这些人睡着后，那些太监就在头部切开一块，执行人手持铜勺，往切开的部位里面倒水银。

这是不可能的，在中国古代的时候认为身首异处是对人非常残忍的事情，这些女子毕竟是死者的家人，不可能让她们这样死法，最好的死法就是上吊。保留一个全尸就是对死者最大的尊重，这是中国古老的习俗。

而在前秦那就更不可能了，那个时候的水银太珍贵了，谁舍得用这种东西来处理殉葬品，自己留着用不好吗？

关于童子殉葬

其实中国古代并没有用孩子来殉葬的传统，什么灵性啊！那些都不可能。

在坟里旁边发现有小孩的尸体，大部分都是用瓦罐装着的，这是没有长大而夭折的孩子。

在商朝出土的文物里面，也发现在商人房子周围有瓦罐装着小孩的尸体，那也不是因为被杀死，而是当时古人的生育小孩很多，但是多数都没有长大，父母把没长大的小孩放到瓦罐里面，埋在自己家附近，主要是想看着自己的孩子，守着自己的孩子而已，是一种心理上的慰藉，也可以用小孩来保佑家宅。

而所谓养小鬼是一种巫术，主要盛行在南方，其原因也是因为小孩死了，父母心里面难过就想养，慢慢就形成了这种巫术，因为小孩一直活在自己的身边也是一种慰藉，而且要让小孩吃水银那只有S路一条，谁狠的下这个狠心呢！

而且古代人很相信报应，把一个活人给整死了尤其是无关的小孩，不怕报应和怨气冲天吗？

五童招财

五位童子分别是善财童子、招财童子、聚财童子、散财童子、运财童子

对于招财童子的供奉，自古就已有之，最常见的场景就是把其画像贴在门上，算作门神之一，以期望得财得利

另一个场景就是正财神赵公明画像两旁的童子形象。

要注意一点：

这些童子是用来供奉的，而不是用来陪葬的，把童子做成水银人供奉在墓里面，这是不可能的，因为被杀害过的小孩怨气冲天的，它不可能是有灵气的，是个正常人不可能杀一个小孩去做陪葬的，因为怨气会影响一个人升天的道路，还会影响下辈子的福报。

加上社会道德和法律也不允许！

综上所述

历史上但并没有把小孩做成水银人的实例，这只不过是坊间的传说而已。

出现的时间应该在明清小说盛行的时候，原来的所有的书里没有出现过这种所谓剥皮灌水银用童子灵气来殉葬的文字。

第一，水银比较珍贵，不会用水银去干这种事情，一刀杀死算了

1976年，在河南安阳市西北郊发掘的一座中型墓中，墓的四周密集地排列着人祭坑，共1400余个，殉葬的多数是未成年的儿童，有的被砍头或锯手、足等，许多殉者还带有刑具。

第二至汉以后不允许用活人来殉葬（明初除外）除非是殉葬者自愿的。

别被《盗墓笔记》这些小说给骗了，那只是一个玄幻小说而已。

↼♕古代活人殉葬就罢了，为何有人要用水银灌童男童女陪葬？

童男童女自古以来都被认为是灵气的代表，不光是封建社会以童男童女为殉，至今东南亚一带还有“养小鬼”的陋习，国内一些明星富豪都被报道过认养小鬼，此皆人心的邪念驱动。所谓一念成佛、一念成魔，任何今天看来出格的行为，都有它存在的“依据”。

先说童男童女的灵气何来，民间对于童男童女的来历大致分为五类。第一类是从天庭或灵界下凡而来，此类或是神仙转世的灵童，或是侍奉神仙的童男童女以及徒弟，或是天人福报享尽打入凡间。以《西游记》为例，唐玄奘就是神仙转世的灵童，取经路上的妖魔鬼怪很多都是侍奉神仙或者神仙的徒弟下凡，猪八戒与沙悟净就可以看作天人福报享尽而打入凡间重新度化的。

第二类是指前世为修真者，即宗教中所谓的修行之人，童男童女就是庙童庵女；第三类是指仙女、仙官转生的人，这类与第一类不同，是带有“任务”和使命的，如《封神》中的哪吒；第四类是指被天界或鬼神界付身份人，这一类比较恐怖，民间俗称的“鬼上身”就是这种；第五类是指前生非人类，今生投胎做了人。

以上五类说法均有“鬼神”加持的身影，所以在很多神话著作中，童男童女被灵气化，比如观音菩萨身边的童子。古代算命的有种说法叫童男童女命，童子命对于修行之人来说挺好，但对普通人来说会影响生活。这就可以拿菩萨身边的童子来说，他们身性纯洁，不沾世间男女之情，所以童子命的人婚姻多有不顺。其次这些童子不沾世俗钱财，童子命的人财运不怎么好，即所谓的“散（善）财童子”。而且童男童女命在行运期间，身体弱的时候，易招灵界，灵界喜欢附身在童男童女的人身上，借体修行，贪吃贪喝，所以童子命的人身体又不太好。

虽然说童男童女命不好，倒是其灵气是很受欢迎的，但是这种欢迎却是童男童女的灾难，因为它们成了殉葬品。

古代殉葬一般是为了保佑死者的亡灵，同时也为生者祈福，其方式主要是将牲畜、活人同死者共埋墓穴。这是按照“事死如事生，事亡如事存”的原则进行的，尤其是奴隶社会，奴隶主生前用着顺心的奴隶、心爱的坐骑以及宠物，都会成为殉葬品。但这类殉葬往往都是根据死者生前所喜、所用为依据挑选对象的，所以死者亲近的婢女、喜欢的妻妾都会成为殉葬首选。

童男童女之所以沦为殉葬品，主要在于他们是灵气的化身，并非死者生前的喜好。这就要归功于秦朝修道方术的发展了，方士本脱胎于道家，所谓人的本元也就是人初时的形态，童男童女正是人初时形态，以童男童女去殉葬目的是求仙问道。再随着佛教的传入，生死轮回及因果报应的信条普遍传播，人们逐渐开始相信人有来世，所以黄泉路上需有护驾、轮回转世时需托善缘。那么集灵气于一身的童男童女就成了最佳选择，受到佛教影响，最初以童男童女为殉的多是生前大奸大恶之人，他们企图以童男童女作为护佑，以防死后遭阴间之苦。

童男童女殉葬方式与普通人殉不同，普通人殉包括活殉与杀殉，但都未对殉葬人进行尸体的保护。而童男童女则会以水银灌入体内，这种方式需要在头顶、脊背、腰椎、四肢凿洞，然后将水银灌入，保证内脏和皮肤不会腐烂。更为残忍的是“聚灵”原则，也就是说灌水银的过程需要童男童女活着，只有这样才不至于灵气散掉，另外就是只有活着才能保证水银在体内充分流通，达到防腐的效果。

就目前考古发掘来看，古代殉葬的童男童女大多不到三岁。在挑选童男童女时，由专人掐算方位，指定方位后叫人去顺着这个方向找，找到符合要求的孩子，就是所谓的仙童，按照迷信的说法，仙童带有辅佐君王的使命，君王以其殉葬是他们父母的荣耀，是光宗耀祖的。

“屠残民命，干造化之和。僭窃典礼，伤王制之巨。今日泥信幽明，惨忍伤生，未有如此之甚者。夫以主命责问奴仆，或畏威而不敢不从，或怀德而不忍不从，二者俱不可为训。且好生恶死，人之常情，捐躯轻生，非盛世所宜有。”——《朱裴墓志铭》

古代这些陋习看似不可思议，但人类文明进程中却一直伴随着这种现象，我国封建社会由官方明确彻底废除殉葬制度的是康熙帝。废除殉葬制度是由朱裴提出的，康熙帝在批复中也明确指出殉葬制度不应该出现在盛世，故而官宣废除。但实际上这些陋习在民间依旧存在，只不过通过其他形式表现出来，如豫东地区用纸糊出的金童玉女；再如山西一些地区给未婚亡子配冥婚等。直到今天，泰国三四岁的女婴依旧是抢手的“资源”，死婴、活婴都会成为出售的对象，传言明星富豪多会认领这些女婴，不论死活都会做成干尸，然后镀银、镀金，埋于地下供奉一生，俗称养小鬼。

综上所述，童男童女殉葬一说，本身就源于封建迷信，所谓灵气化身，实际上是人心邪念的自我安慰，奸邪之人若非心中有鬼，又如何会以如此残忍手段祈求轮回转世。今日养小鬼的行为亦是如此，若非人心扭曲，又如何会将一生命运寄托于“小鬼”头上？

╁#古代活人殉葬就罢了，为何有人要用水银灌童男童女陪葬？

古代帝王们用活人殉葬确实是十分残忍的一件事。

同时，这件事也说明了古人是愚昧无知的。之所以造成这个情况，就是因为他们手中有权，因为有权就可以做任何事情了。

在如此长的历史发展过程中，用活人殉葬的方式也是有各种各样的，相对来说比较体面的方式就是给活人下毒。

比如把选定的人，他们使用的食物里下毒，这样让他们在不知不觉当中死去。

还有就是让他们上吊，在太监的监视下上吊。

可以说这种方式，相对来说还是可以让殉葬的人能够接受的，至少可以让他们死得体面一些。

但是，还有两种方式，是任何一个人都难以接受的，手段十分的残忍。

第一种就是活埋。

这种方式就是把活着的人，直接给赶到修好的陵墓！他们陪同帝王的棺椁一起封在地宫打当中。

这些被尘封在地宫里的人，就会随着地宫里氧气的减少，慢慢的死去。