佛教与道教的区别是什么？
•┿佛教与道教的区别是什么？
佛教和道教的主要区别主要有以下两点，
一，佛教和道教对生死态度上的不同。
佛家视死如生，认为只有人体死亡后，才能修成正果，达到彼岸。
人的肉体死亡后，会诞生一个生命体，这个生命体才是人的本来面目，一个人在活着的时候，所修行的一切，都是为了死后的这个生命体。
通过修行，让死后诞生出来的生命体处在不生不灭的状态，这个状态佛家称为涅槃，不生不灭我们可以理解为，永远保持本来的真实面目，也就是人体死亡后所诞生的生命状态，佛家称为真如，佛性，自性。
佛家认为人死后，没有变成鬼或者神的说法，世上所有的生灵，在肉体死亡后，所诞生出来的生命体（真如）都是一样的，没有高低贵贱好坏的区分，这就是佛家认为众生平等的根本原因。
佛家修行者通过自身的修行，当自己的肉体死亡后，所诞生的生命体（真如）能够永恒不变的存在，就是修成了正果，成为了佛。
没有修行的人，肉体死亡后，所诞生的生命体（真如）只能存在四十九天，在四十九天当中，因为自己生前所做下的善恶事情，进入六道轮回，六道轮回分别是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
生前积德行善的人，死后的真如本体会进入天道、人道、阿修罗道中投胎，成为一世的天人、人、阿修罗三种生命。
生前做恶的人，死后的真如会进入畜生道、饿鬼道投胎，成为动物，饿鬼，恶贯满盈者不在投胎，而是真如直接进入地狱里受到刑罚。
道家对待生死的态度，和佛家完全相反，可以形容为贪生怕死。
道家认为通过修行，可以延年益寿，甚至长生不老，最高的修行境界是白日飞升，羽化成仙，肉体永远地存活，不再死亡。
道家认为当人的肉体死亡后，会诞生出两个生命体，这两个生命体是正邪对立的，一个称为元神，一个称为三尸神。
当人的肉体死亡时，元神会破灭，三尸神就从死亡的身体里出来了，道家称为三尸魔，普通人称之为鬼。
如果把三尸神从人的肉体中消灭，让三尸神死亡，元神就会永恒不灭，成为一个新的生命体，这个生命体和本人的肉体一模一样，而且能够长生不老，也就是修成了大道，按照我们普通人说法，就是修成了大罗金仙。
道家修炼的是元神，目的是为了铲除消灭体内的三尸神，通过修行，只要铲除了体内的三尸神，就修成了大道，一旦没有消灭三尸神，肉体却死亡了，就是身死道消，一生的修为化为乌有，一生的苦修全部付诸东流。
道家在没有修行圆满的时候，没有斩掉体内三尸神的情况下，害怕肉体死亡，所以道家必须要延年益寿，争取足够的时间铲除体内的三尸神，然后才能飞升。
佛家却没有害怕死亡的顾虑，这一生如果没有修成正果，但是因为行善积德，死后来生还能投胎成人，可以继续修行，两世不行，就修三世四世百世千世……，只要修行下去，总有一天会修行成佛。
二，佛教和道教的修行方法不同。
虽然佛道两家都能靠打坐修行，但修行的本质却截然不同。
道家打坐修行，要在体内结成金丹，这个金丹我们可以称之为元神，金丹修成以后，元神才能离体出窍，才能彻底地斩掉三尸神，元神取代原来的肉身，然后白日飞升，得道成仙。
佛家打坐修行，是为了达到一种入定的状态，把自己的这具身体彻底忘记，让自己的真如从体内释放出来，当修行到最高的境界时，此时人的身体和死亡的状态没有任何区别，身体失去了呼吸和心跳，修行者的真如此时会离开肉体，以本来的真实面目存在天地间，让修行者在生前以真如这个生命体的状态感受世间万物，使自己的智慧得到开悟，开悟后也就意味着修成了正果，成为了佛。
一个人开悟成佛后，当肉体死亡的时候，才会称为涅槃，也就是死后的真如会不生不灭，不在投胎轮回。如果还没有达到成佛的境界，真如自己可以自由选择投胎到六道中的任一道中轮回，可以选择投胎转世成为人，继续修行，也可以投胎到天道，转世成为天人，享受漫长的天人岁月。
道家和佛家除了这两个本质上的区别外，还有很多其他方面上区别，例如道家以阴阳五行金木水火土来说明世间万物存在的状态，用金木水火土来阐述人体如何修行成金丹，而佛家用地水火风来说明世间万物，用地水火风来讲解如何入定涅槃。
总之，道家和佛家无论在本质区别上如何不同，两家有一个相同点，那就是都要修德行善，不能做恶，一定要铲除掉自身的恶念，这种恶念在佛家被称为贪嗔痴三毒，在道家被称为三尸魔，如果一个信道者，常常对佛家不满，或者一个信佛者，对道家有意见，就是人体内的贪嗔痴三毒或者三尸魔所产生出来的恶念，控制了这个人的一言一行。
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▪↣佛教与道教的区别是什么？
佛教里的教徒多，庙宇多，并且度己度人，普度众生。佛家有八万四千法门，佛教有十几个法门。多数修性不修命，就是最后要圆寂，修成了把身体留在世上，而元神进入天国世界，各法门都有自已的世界，如释迦牟尼佛有娑婆世界，阿弥陀佛有极乐世界，等等。何为普度众生，每个生命都度，打救凡人脱离苦海，佛教有很多经书，讲了戒，定，慧。戒去常人心，，戒去七情六欲，定是坐禅，慧指开功开悟，突破层次，由低层走向高层。佛教是古代从尼泊尔那地方传出，一支进入印度，一支传到中国西藏地区，传入印度那支和一个波罗门教作了很长时间斗争，最后胜利，传入中国这支，加上了中国的东西，如撞鐘，木鱼乐器，念经时有音乐伴奏。叫中国佛教。
道教是性命双修，修性也修命。有个故事，说的是一个修道的人最后死去，道观里值办棺木，把他理葬，后来用铁锨挖开坟墓，揭开棺盖，棺材里只有一个拐仗。人已修成仙，。游走在世界各个地方，哪个人有灾难会去救的。
念的经书不同佛教，也有打坐修练过程，。修成了，有三花聚顶，飞鸾演化，就是飞来一只长着美丽的羽毛的大鸟，把人带走，人骑在鸟背上。
道教是师傅找徒弟，找的徒弟很有道德，师傅有功能，能看出徒弟德多或德少。没有普度众生的说法。
道家有三千六百法门，是中国人的传统教，而佛教是由外国传入的。
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一、佛教修的是“来生报”，最基本的理论是“轮回”，他认为人有上一辈子，有下一辈子，一辈子一辈子的轮回下去，这一辈子你受苦了受委屈了，被冤枉了，可以在下一辈子得到补偿，因此，劝你这一辈子别太计较了，要看开，要放下，要委屈求全，这一辈子受的不公平下一辈子就找回来了，人欺你天不欺你。
道教讲的是“现世报”，目标是修炼到长生不老，就是你一个人一直活一直活，一直活下去，还分什么几辈子？就这一辈子，一直活到世界的尽头。所以，道教里可肉身成圣，当然也有尸解。通往长生的道路是什么？道教里讲的就是善，当善人做善事。
二、说到做善事，佛教和道教都有，道教是要求你主动行善，日行一善，天天做善事，一年做一千件善事等等，而佛教则是消极的，等待的，讲究缘法，遇上了我就做，遇不上我也不强求，所谓一念不起，八风不动。所以，乱世时道士下山行善，和尚上山隐居，盛世时道士深山隐居，和尚下山化缘。
三、佛家讲“空”，本来无一物，何处惹尘埃，在佛家的眼里，什么都没有，真善美恶丑全没有，整个世界都是空的，都是虚幻出来的，我们就在生存在一个虚拟的世界里，所以你把自己当成空气一样不存在就对了。既然你是空气，别人怎么对你，还有什么好介意的？
道家讲“无”，“无”不是“空”，无生老母，真空不空，无为而无不为，所以道家是积极的，无为而无不为不是让你什么都不做，而是让你不要去干扰自然，要顺着自然去做，以达到“无为而无所不为”的境界，就是你做什么事都是符合道的，这个时候你就可以什么都做，做什么都会成功。
四、佛家讲究“出世”，出家人远离社会红尘，严守五戒八律，不要与人交往，断绝一切世俗事物，抛妻舍子，放下一切红尘俗事；而道家讲究“入世”，虽然北方教派也不能娶妻，也是出家，但却提倡进入社会，去积极的帮助社会，体验社会生活，像王重阳就是抗金义士，丘处机则会见成吉思汗，不少人因之活命。
⇦☇佛教与道教的区别是什么？
佛教是由印度传入到中国的，道教是中国本土的，
佛教强调因果关系，即此结果是前面那个因引起。也就是人们常说的因果报应。
道教强调世事万物都具有两面性，即任何事物都存在矛与盾的两个方面。要求人们做事要遵重自然，顺从自然。
☞℅佛教与道教的区别是什么？
佛家讲因果，修来世。养好心~修己而渡人；
道家讲业力，重今生。修好性~无为而济世。
红莲碧叶白藕，本是同根生。儒、道、释三教归一，万法归宗。名扬千秋，天地景明！
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