历史上六大名人，韩信、商鞅、晁错、李存孝、蓝玉和袁崇焕，依他们的惨死度应如何排名？你怎么看？
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《自古君王皆无情》
一、商鞅存孝五车争，
二、崇焕重施凌迟到！
三、韓信蓝玉功盖主，
四、晁错被诛为保城！
自古伴君如伴虎，
所有君王皆无情！
家禽有食汤锅进：
野鸟无粮任飞行！
大神笔赋
∮✰历史上六大名人，韩信、商鞅、晁错、李存孝、蓝玉和袁崇焕，依他们的惨死度应如何排名？你怎么看？
正所谓功高震主，主疑必死，韩信、李存孝之谓也；位高权重，君恐必死，商鞅之谓也；跋扈逆君，君怒必死，蓝玉、袁崇焕之谓也；挑难发患，君惧必死，晁错之谓也。那么这历史上六大名人，究竟谁死得最惨呢？
第五名韩信
我们都知道，刘邦之所以能取得天下，建立大汉，最大功臣是韩信。自从刘邦金台拜将，拜韩信为大将后，韩信就一心为汉王打天下。汉中献策，明修栈道，暗度陈仓，定三秦；刘邦彭城大败，韩信于京、索间击退项羽追兵；接着韩信受刘邦重托，领军独立开辟北方战场，他木樱囚渡擒魏，背水一战拔赵，乘胜追击灭代，按兵不动胁燕，袭击已降平齐，半渡而击败齐楚联军，四面楚歌破楚，乌江围逼绝项。因此，刘邦说：“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信”。可以说，刘邦的大汉天下多半是韩信帮其打下的。
但是韩信也犯了功名利禄熏心的毛病，夺取齐地后，趁刘邦之危逼刘邦封其为齐王；刘邦相约同击项羽，韩信不赴约逼刘邦划定齐国疆界；项羽灭刘邦建汉后，韩信被改封楚王，擅自偷偷收留朝廷追捕的原项羽部将钟离昧；韩信到长安被贬为淮阴侯，心中不满，不屑与周勃、灌婴、樊哙等同列，甚至对刘邦也给予蔑视。韩信功高震主，却处处让刘邦疑心，终于在刘邦前去平定陈郗叛乱时，以暗中勾结陈郗谋反罪，被吕后擒杀于钟室。
韩信做齐王时不听蒯通之言背叛刘邦，做楚王时有军队有地盘不谋反，却在无兵无权无地盘时与陈郗串通在长安做内应谋反，韩信是不是有点太白痴了。史书上记载韩信挑拨陈郗在外叛乱，自己在长安做内应，至于究竟有没有这回事，真的不好考究了。但韩信利欲熏心，功高不知低调，时时让刘邦疑忌，其被害也是早晚的事，其被杀说冤也冤，说不冤也不冤。
据民间传说，刘邦金台拜韩信为大将时，对韩信许下五不杀：见天不杀，见地不杀，见君不杀，见铁不杀，见绳不杀。后来韩信功高震主，刘邦欲除之，为难无法下手。吕后说：“这事就交给我吧。”刘邦走后，吕后就与萧何计谋，骗韩信入皇宫。吕后就指使宫女用麻袋装韩信，将他吊在房梁下，上不着天，下不着地，以竹刺害死了韩信。至于历史上吕后怎样杀害了韩信，据说极有可能是赐毒酒一杯毒死的，如果真是这样，韩信死得还不算太惨。
第四名晁错
晁错是汉景帝刘启时的御史大夫，主张推行重农抑商的政策，主张纳粟受爵，发展农业生产，以振兴经济；在抵御匈奴侵边问题上，提出“移民实边”的战略思想，建议募民充实边塞，积极备御匈奴攻掠；在对诸侯王问题上，进言削藩，剥夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，因此损害了诸侯利益。以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。汉景帝害怕诸侯群起叛乱，就听从宦官袁盎之计，腰斩晁错于东市，以谢天下诸侯。但这并没能阻止诸侯王的继续叛乱，最终汉景帝只好派周亚夫率中央军队，经过三个多月的苦战，镇压了七国之乱。眼看着诸侯王权势越来越大，越来越独立于朝廷之外，越来越不把中央朝廷放在眼里。晁错深谋远虑，为朝廷提出削藩建议，但因汉景帝畏惧七国势力，听信宦官谗言，杀害了晁错。拳拳忠心为大汉的晁错，死得确实有点冤屈。
腰斩是一种酷刑，就是将犯人放在砧板上，由刽子手用大斧将犯人拦腰斩断。也有的说是将犯人放在铡刀下，拦腰切断。因为是腰斩，犯人的头脑还清醒，因此上半身的犯人还得停上一些时间，等血流尽才死，在这期间，犯人需要忍受的惨痛可想而知。因此，腰斩犯人的家属，事前都要贿赂刽子手，好让他下手时偏上身一些。上半身器官集中，偏向上身斩下，犯人就能快死，可少受些痛苦。据说清朝雍正时期的俞鸿图，因科场舞弊罪，被判腰斩之刑。事前他和家属并不知他会被判腰斩之刑，也就没有贿赂刽子手。腰斩时刽子手就侧重了他的下半身，俞鸿图被腰斩后上身好一阵扭动，惨不忍睹，最后他蘸着自己的鲜血在地上连写七个“惨”字才气绝身亡。雍正帝听说后，也觉得残忍，就废除了这一刑罚。
第三名蓝玉
蓝玉是常遇春的妻弟，早年从军，逐渐成长为明朝开国名将。他曾数次从征蒙古残元势力，战功显赫，被提拔为大将军。洪武二十一年，率军十五万远征漠北，在捕鱼儿海（贝加尔湖）一带大破蒙元，仅元主与太子天保奴等数十骑逃走，俘获元主次子地保奴、妃嫔、公主及以下百余人，后又追获吴王朵儿只、代王达里麻及平章以下官属三千人、男女七万七千余人，以及宝玺、符敕、金银印信等物品，马、驼、牛、羊十五万余头，并焚毁其甲仗蓄积无数，使残元势力遭到毁灭性打击。接着，蓝玉又同沐英等人抚贵州，平云南，克大理，还统帅大军定西番罕东，降月鲁帖木儿父子。朱元璋非常欣赏蓝玉，由永昌侯，晋封凉国公，前后共加俸禄共三千五百石，称蓝玉不亚于汉朝的卫、霍，唐朝的李靖。
但是，蓝玉因多次立功，朱元璋对他优礼有加，就日渐骄恣跋横起来，多畜养庄奴义子，横行不法。据说朱元璋本来要封其为“梁国公”，因其曾与元主妃子有私，致妃子羞悔自杀，及种种不法行为，朱元璋就将“梁”字改为“凉”，并命人将这些过失刻在世袭的凭证上以示警醒。但蓝玉仍不改过，他军中校尉升降进退全凭他一人，又插手太子事务，与燕王交恶。朱元璋多次切责，仍不见效。洪武二十六年锦衣卫告发蓝玉谋反，朱元璋为巩固和加强中央集权，乘势逮捕蓝玉入狱，后以谋反罪将蓝玉剥皮萱草，并灭其三族。蓝玉受剥皮之罪，有朱元璋为子孙考虑有意清除骄兵悍将之因，也有蓝玉自取之过。
据说剥皮萱草是朱元璋所独创，就是将犯人整张人皮剥下、晾干，再塞进干草，以警后人。也有人说是将犯人立着埋进土中，将犯人头皮十字割开，不断灌入水银。水银下沉，犯人疼痛难忍，就不住地扭动，最终就会将一张活脱脱的人皮剥下，其惨状真是不堪目睹。蓝玉的人皮后来被他女儿蜀王妃收藏，据说至今尚存。
第二名商鞅、李存孝
商鞅是战国时期法家的代表人物，他辅佐秦孝公进行变法，推行全农经济政策，废井田，开阡陌，奖励耕织，重农抑商，刺激农业生产，使秦国衣食有了保障；严法令，重赏罚，人人都要遵法守法，既制定了严酷的刑罚约束人们守法，又重赏立信，提高人们对政府的信心；重战尚武，推行二十级爵位制，废除贵族的特权，无论贵族还是平民，只有立有战功，才能按功受爵，享受好的待遇，使秦国从此走上了军国主义道路；统一度量衡，推行县制，焚烧百家诗书，统一人们的思想，实现统一的目标。商鞅的新法推行了十多年，人民都适应了新法，秦国出现了“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。
商鞅不仅实现了秦国国富民足，还大大激发了秦军的战斗力，他还带领秦国军队收复了被魏国占领的河西之地，恢复了秦穆公时期的霸业，成了诸侯国中的强国，实现了秦献公、秦孝公两代国君的愿望。因此秦孝公将商於之地十五邑赐予商鞅，赐号“商君”。但是，商鞅变法严苛残忍，极大地损害了奴隶主贵族的利益，又让不少人深受新法之害，因此秦国奴隶主贵族非常痛恨商鞅。秦孝公死后，以公子赢虔为代表的奴隶主贵族，诬蔑商鞅谋反，继位的秦惠文王也很痛恨商鞅，就下令追捕商鞅。商鞅无法逃出国境，只好潜回封地商於，发兵攻打郑县。秦惠文王派兵征讨，结果商鞅在彤地失败战死。商鞅的尸体被带回咸阳，处以车裂之刑，还除灭了商鞅全家。商鞅虽死，但其法却在秦国得到了继续执行，为以后秦统一六国打下了基础。
李存孝是唐末著名猛将，本名安敬思，粟特族人，幼年时在兵乱中被尚为河东节度使的李克用掳为俘囚，在帐中侍奉李克用，后被收为养子，赐以姓名李存孝，排行第十三太保。李存孝成年后，善于骑射，骁勇绝伦，跟随李克用南征北战，常率骑兵为先锋，平黄巢，收路州，伐幽州，攻无不克，战无不胜，相继担任汾州、邠州、邢州等三州刺史。后来因功高未得李克用重用，心生不满；与四太保李存信同伐赵王王镕时，两人相互不和，互生怨恨。李存信就在晋王李克用面前谗毁李存孝，李存孝心不自安，就暗中联络梁王朱温和赵王王镕，上表求得唐昭宗封赏自己为刑洺磁三州节度使，共同对付李克用。李克用知道后大怒，就讨伐李存孝，兵围邢州城。
后来邢州断粮，李存孝不得已登城请降，并说明自己本无心反叛，都是李存信谗毁所致。但李存孝背叛是实，又有与梁王朱温、赵王王镕来往的书信为证。李克用就以反叛罪判李存孝以车裂之刑。本来李克用是不想让李存孝死的，他作出判决后，想着手下将领会为李存孝讲情，谁知竟没一人出来为李存孝讲情，军令如山，李存孝也只能受刑了。为此李克用好多天心内不快，不理政事，但他最终也没处置李存信，晋军兵势从此也逐渐转弱，而朱温的势力则开始变得越来越强大。
但在《残唐五代史演义》中，却把李存孝描绘得太神勇无比了。说他十来岁就能在山上打死猛虎，是五代时期第一猛将，左手使700斤毕燕挝，右手使800斤的禹王槊，人称飞虎将军，曾领十八骑攻取长安，仗手中兵刃硬生生砸开城门。武功天下第二的“铁枪”王彦章，是后梁朱温的大将，在李存孝手下也走不了两回合；排名第三的高思继，与王彦章武功不相上下，但在李存孝患重感冒，全身虚脱的情况下，仍然不上十回合就被生擒活捉。后来李存孝被处死，铁枪王彦章在阵前连挑36员晋将。李克用痛哭道：“尚存孝儿在，何至于此！”有人给李克用出主意，假装李存孝还活着，在阵前打出了李存孝的大旗，竟一下子惊走了王彦章，吓死了王彦章的弟弟，也是猛将的王彦童。
至于李存孝背叛义父李克用之事，说李存孝根本不想背叛义父，完全是李存信出于妒忌，在他们父子间挑拨离间；李存孝根本没有和梁王朱温和赵王王镕有来往书信，书信都是李存信摹仿李存孝的口味和笔迹假造的。车裂李存孝那天，更是把李存孝天生神力夸大得没边。当行刑者驱赶着五匹战马用尽力量向五个方向拉扯时，李存孝的手腕脚腕竟然因为先天的反应，自然而然地就生出力道，将五匹马又活活地给拉了回来！连接十数次，都是如此。车裂不死，主行刑官李存信正在为难，李存孝也是不想活了，就让李存信挑断自己的手筋和脚筋，打碎自己的膝盖肘骨，使四肢不相连接，自然也就产生不了力道，这样才由五匹马肢解了李存孝的身体。
那么，历史上真实的李存孝究竟有多勇猛呢？北宋史学家薛居正，也是《旧五代史》的编撰者，他在史书中这样称赞李存孝的勇猛。他说：“存孝每临大敌，被重铠橐弓坐槊，仆人以二骑从，阵中易骑，轻捷如飞，独舞铁楇，挺身陷阵，万人辟易，盖古张辽、甘宁之比也。”因为薛居正曾亲身经历过五代十国时期，他这样说，也许更接近真实的李存孝吧。
车裂之刑就是用绳索绑定犯人的四肢和脖子，犯人仰面躺着，将这五根绳索分别套在五个方向的马上，由五个人赶着五匹马，向五个方向用力拉扯，直到将犯人身体撕裂成五块为止。这种酷刑着实残忍吓人，但商鞅是在战死后被车裂的，应该没有了痛苦；李存孝活着时被车裂的，自然要比商鞅痛苦多了。
第一名袁崇焕。
袁崇焕是明末抗清名将。萨尔浒之战，努尔哈赤以少胜多大败明军二十万，从此明军由进攻转为防御，在女真兵面前，节节败退，辽东战役、广宁战役，明军更是不堪一击，辽阳、沈阳、广宁等重镇相继失守，明朝退守辽西，完全陷入被动，局势万分危急，山海关以外仅余辽西少部份土地。当时朝中谁都不愿接这个烫手山芋，前去收拾辽东残局。这时袁崇焕却自告奋勇，对天启帝说：“只要给我足够的钱粮，就能守住辽东。”这真是雪中送碳啊，天启帝马上同意了袁崇焕的条件，加官进爵，把他派到了辽东。
袁崇焕采取辽人守辽土之策，找准女真人的弱点，经过数年经营，打造了固若金汤的宁锦防线。努尔哈赤和皇太极父子，征战东北数十年，可以说从无败绩，把个女真兵也锻炼成了十七世纪最强骑兵，但是面对袁崇焕，却一败宁远，二败宁锦，三败北京广渠门。明朝天启六年二月的宁远大捷，让努尔哈赤愤恚不已，于当年八月背生疽疮而死；宁锦大捷和北京广渠门血战，也不得不使高傲的皇太极同意议和。可以说，只要有袁崇焕在，女真兵是万难攻破宁锦防线的。
但是，袁崇焕在督师蓟辽镇守辽东中，也犯了不少让皇帝愤恨，让大臣嫉忌的事。其一是他在崇祯帝面前妄言“五年复辽”，有欺君之罪。“五年复辽”让崇祯帝信以为真，因此，无论袁崇焕提什么条件，崇祯都答应他。筑城、军备、钱粮、封赏加爵、权力及朝廷各部配合等等，都用尽全力满足袁崇焕。当时大明内忧外患，财政十分吃紧，为满足袁崇焕，让崇祯帝疲困不堪。本以为袁崇焕守辽做得应该很好了，谁知皇太极突然突破蓟州防线，围困北京，来了个兵临城下。这让崇祯帝大为恼火。
其二是擅杀岛帅毛文龙。袁崇焕认为毛文龙有十二宗大罪，就以阅兵的名义斩杀了毛文龙。毛文龙虽有千般不好，但自从萨尔浒之战后，毛文龙就盘踞皮岛，以游击形式时不时活动在女真背后，有力地牵制了女真人的行动。这点袁崇焕也是清楚的，可明知大局，为何还要如此做？
其三是市粮资敌。皇太极继位后，辽东遭到了前所未有的严寒，据说正是亚洲的小冰河期，后金发生了粮荒。袁崇焕开边市，虽没有直接将粮食物资卖给后金，而是卖给了蒙古人，但蒙古人已被后金人征服，转手就送给了后金人。正因为这些粮食，才让后金渡过了粮荒。
其四是擅自与后金议和。虽然袁崇焕有便宜行事权，但与敌国议和是大事，事前或事后也要向朝廷知会一声，但袁崇焕却独自给皇太极写信恰谈议和，根本没向崇祯帝汇报。
其五是傲慢与多人不和。袁崇焕无论是与上级还是与下级，都很不好相处，其中有阉党的人，也有朝廷要员。由于得罪人很多，以致他以后下狱受审，没有替他求情说话的人，却有不少落井下石的人。
正因为袁崇焕做事独断专行，目无尊长，有诸多缺陷，才让崇祯难忍，朝臣忌恨，最终以通敌罪下狱被判剐刑。剐刑，也叫凌迟，就是民间所说的“千刀万剐”。明朝对谋反、大逆不道者的一种最残忍极刑。在行刑时将犯人身上的肉一刀刀割去，等皮肉割尽只剩骨架和五脏后，再将奄奄一息的犯人一刀毙命。据说凌迟袁崇焕时，刽子手将袁崇焕身上的衣服扒去，用渔网裹紧全身，让每个网眼都有突出的肉。刽子手就每个网眼割一刀，共割了3543刀，其惨状可想而知。那些痛恨他的阉党们还大肆宣扬他的通敌卖国罪，以致京城人都知道袁崇焕是间谍，是他引来了鞑靼兵，因此不明真相的人们都恨他到牙根痒痒，当听说袁崇焕被剐刑，京城的人纷纷来抢食袁肉，甚至有人还花大钱买食袁肉。
三百多年来，对袁崇焕的评价褒贬不一，有说他是大忠臣，民族英雄，明之长城，袁崇焕死得太冤了；有说他是通敌卖国的卖国贼，民族败类，正是他断送了大明，袁崇焕受剐刑是罪有应得，一点都不冤。但纵观袁崇焕一心守辽东，一心为辽东，虽战略眼光不足，但战术得力，宁远、宁锦、广渠门三败一直纵横无敌的后金兵，当时也只有袁崇焕能守住辽东，有袁崇焕在，后金是很难攻入关内的。因此袁崇焕绝对不会通敌卖国，崇祯杀袁崇焕，确实有点自毁长城了。
韩信毒死，晁错腰斩，蓝玉剥皮，商鞅和李存孝车裂，袁崇焕凌迟，每个刑罚都很残酷，都是我们今天难以承受的。要说给这些惨死度排个名，本人认为凌迟第一，其次是车裂，再次是剥皮，第四是腰斩，最末为鸩毒。不知师友们有何高见呢？望在评论区给予多多留言。[祈祷][祈祷][祈祷]
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历史上六大名人死的都很惨，惨烈程度不好排；如果非要排，似乎腰斩是相对较轻的刑法，雍正帝还认为太残酷给废除了。车裂、凌迟等刑法就更残酷了，简直没有人性可言，也就是奴隶社会、封建社会才能研制出这种酷刑。韩信有被竹枪扎死或者大钟震死两种说法。这些对历史有贡献的六大名人,由于一些原因导致被杀。
袁崇焕遭到凌迟，即所说千刀万剐，崇祯帝的明廷认为袁崇焕通敌卖国。袁崇焕被冤杀临刑途中，有不明真相的百姓还往袁崇焕身上仍东西，打袁崇焕。袁崇焕被杀，等于明朝自毁长城。
韩信、商鞅、李存孝、蓝玉这四个人都涉及篡逆谋反罪。
商鞅、李存孝遭到车裂酷刑，即五马分尸。蓝玉遭到剥皮做成草人。
商鞅变法使秦国富国强兵，但是商鞅变法损害旧贵族一些利益，在变法过程中得罪一些人，商鞅本人对魏国一些做法不稳妥。秦孝公死后，商鞅遭到报复，商鞅本想逃到魏国，魏国不让他入关，商鞅只好逃回封地，组织反抗又失败被抓，遭到车裂酷刑。
李存孝本姓安，是李克用义子,骁勇善战，武艺高强，是当时排名第一的武将，“王不过项，将不过李。”后来和李克用发生一些误解和矛盾，被李克用釆用车裂酷刑处死。李克用后来对处死李存孝有些后悔。
蓝玉是明朝初期名将，是常遇春妻弟，又是蜀王朱椿岳父。蓝玉和傅友德可以说是明初常胜将军。蓝玉北伐蒙古草原，摧毁了北元残余势力官职体系。蓝玉和太子朱标是一伙人，早就提出要防止燕王朱棣。蓝玉军功日隆，有些骄傲自大，做了一些不妥事情，再加上有些言语不讲分寸。朱标死后，锦衣卫说蓝玉谋反，蓝玉被抓第二天就被处死，遭到剥皮填充成草人。据说，张献忠大西军攻占成都蜀王府还看见了用蓝玉人皮填充的草人。蓝玉案牵涉一万五千人。现在看蓝玉是被冤杀的。是朱元璋想打击军人集团。据说，有一次，朱元璋招集蓝玉和一些将领交待任务，交待完任务后朱元璋说你们先下去我再和蓝玉说说，这帮将领都不下去。蓝玉一摆手，这帮将领就下去了。由此，朱元璋对蓝玉动了杀心。
韩信是汉初三杰之一，被称为“兵仙”。刘邦率兵去平定陈豨反叛。在长安城，有人向吕后控告韩信要谋反。吕后和萧何商量，把韩信骗进宫中。据说，由于韩信功劳大，有免死牌，见天不杀，见地不杀，见铁器不见。吕后就让宫女把韩信关在一个离地面的木屋里，用布罩上，用竹枪扎死。还有的说敲宫中大钟震死。
晃错，是汉景帝时期御使大夫。他为西汉朝廷长治久安，提出“削藩”建议。吴王刘濞等七国造反时，提出清君侧，杀晃错主张。再加上晃错这时有两件事没做妥。一是主张汉景帝率兵去平叛，他在长安坚守。这让汉景帝多心了。二是晃错说袁盎跟反叛的七国有勾结。而袁盎和窦婴认为晃错削藩惹事了，主张杀晃错，好让七国叛乱停止。在这种情况下，汉景帝让人把晃错骗出，釆用腰斩刑法处死。
晃错死后，七国之乱并没有停止。是周亚夫率军打败了七国之乱。后来，汉景帝觉得晃错杀错了，但悔之晚矣。
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先来说说这几个人死前的惨状。
韩信被吕后骗进长乐宫，据说刘邦曾经答应韩信“五不死”，即“见天不死，见地不死，见君不死，没有捆他的绳，没有杀他的刀”。因此吕后用削尖的竹子把韩信杀了。但是这个说法是否真实还有待考证，我更倾向于韩信被灌一杯毒酒或者直接被砍了。因为无论刘邦还是吕后都知道韩信的功劳，也都不是守信用的人。他们需要的是一个没有威胁的韩信，只要能达成这个目标，无需在意方法。
商鞅是变法先驱，秦国能富国强兵商鞅功不可没，可是最终他被车裂而亡。晁错建议汉景帝“削藩”，最终藩王打着“清君侧”的旗号起兵，汉景帝竟然把晁错推出去当替罪羊。最终，一代帝师被腰斩于世。
李存孝是唐末五代第一猛将，也是他的义父李克用手中的一把刀。但是这位沙场猛将不懂得官场险恶，最终落得车裂的下场。蓝玉在洪武中期功劳很大，还是太子朱标的舅丈人（太子妃的舅舅），因此颇受朱元璋器重。但是朱标早亡蓝玉又不知收敛，最终落得“剥皮囊草”的下场。
袁崇焕是所有人中死状最惨的，也是历朝历代的名将中死的最惨的。凌迟处死四个字足以让所有人不寒而栗，而袁崇焕就是这样被杀的。当时袁崇焕被视作民族罪人，他被千刀万剐后还被围观的百姓分而食之。这样的死法，无论和谁比都很惨。
若是只论惨死度，凌迟而死的袁崇焕一定是第一名。“剥皮囊草”的蓝玉是第二名，晁错腰斩可以排在第三。腰斩与砍头不同，砍头可以快速死去，而被腰斩的人还会意识清醒的疼上很久。因为人体的绝大部分器官都在上半身，若是刽子手故意为难，只怕犯人被施刑之后还能活上五六个小时。残忍至极，不过如此。
李存孝和商鞅都是车裂而亡，并列第四。第五名就是韩信了，若是韩信被一杯酒毒死或者直接被砍了，那真的是一种特别幸福的死法。若是韩信如同传说中那样被削尖的竹子杀了，与其他人相比也比较幸福。因此这六个人中，韩信的死状还是最好的。
死法很好比较，但是所有的果都有因。这些人为何从天之骄子走到这一步，还是需要说清楚的。只有对比了原因，才能知道谁是咎由自取，谁是罪有应得。
先来说说韩信，他的军事能力这里就不说了，众人皆知。我认为韩信从齐王到身首异处的过程就是不断错失机会的过程。若是被封齐王后他能自立门户，最终鹿死谁手犹未可知。可是韩信的错误就在于他有粮有兵的时候不想造反，被刘邦软禁在京城后才开始争一争。但是这时的韩信还能成什么事呢？无论怎样筹划都是困兽之斗。因此韩信的结局，从他不听蒯彻之言时就注定了，怨不得别人。
商鞅的结局也是可以预料的。商鞅之所以成功，在于他的背后有一个坚决支持自己的秦孝公。可是秦孝公先行一步，商鞅就被秦国的守旧势力盯上了。无论成功与否，大量得罪权贵是所有变法者的必经之路。秦惠文王即位后失去保护伞的商鞅只有死路一条。并且秦法严苛，商鞅最终被车裂也是意料之中的事情。
我认为晁错是比较可惜的，他建议汉景帝削藩真的是站在国家立场考虑问题，只是他没有想到汉景帝如此窝囊还如此愚蠢，最终晁错白白牺牲了一颗人头，并且是被腰斩而死。李存孝的冤屈和晁错是一样的，他们一个不懂皇帝的为人，一个不懂官场险恶，都是自身没有多大过错就被施以重刑的人。
蓝玉下场很惨，但是这个结果是他自己造成的。朱元璋虽然弑杀，但是蓝玉自身也有太多毛病。比如他玷污元妃，炮轰自家城门，公开表示对朱元璋不满，甚至真的要谋反，这些是任何一个有作为的皇帝所不能容忍的事情。因此蓝玉的结局虽惨，但大部分都是自己的原因。
最后说说袁崇焕。这是一个争议很大的人物。若是袁崇焕真的暗中投敌，按照当时的法律凌迟处死并不为过。若是没有暗中投敌，他的结局比窦娥还要冤屈。但是这是一桩无头公案，除了几个当事人，只怕谁也说不清事实真相。因此袁崇焕是否死相凄惨也应该分成两种说法。
总之，只对比死法，从高到低的排序应该是袁崇焕、蓝玉。晁错、商鞅、李存孝、韩信。若是结合他们的所作所为，最无辜的是晁错和李存孝，其次是韩信和商鞅，最后是自己作死的蓝玉。至于袁崇焕，还是要全面分析。
答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人帘外西楼
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据史传:韩信是被吕后利用萧何给骗进长乐宫后，以布袋笼罩其身，以竹矛攒刺而死的！吕后这样做是为了避免犯了汉高祖给予韩信的誓言:见天不杀、见地不杀、见铁器不杀！堂堂一代兵仙竟然稀哩糊涂的死在了妇人之手，可谓第一之惨痛。
蓝玉居功自傲，肆意妄为。置大明法纪于不顾，致触洪武大帝之怒！最后被“剥皮实草”，堂堂战功赫赫之名将，不得其死所。实为第二之惨痛。
袁崇焕督师辽东，屡败后金(清)军，实为明朝廷的捍国栋梁！乃至于连努尔哈赤都因败于其手，而郁闷而亡。袁崇焕之功实难抹杀！然而他却遭到了崇祯皇帝的猜忌，致使被蒙冤下狱，惨遭“凌迟”酷刑！且于死后仍长期蒙冤难雪，实为第三惨痛之人！
商鞅变法为秦国的强大，打下了基础。而为了变法的成功推行，商鞅不惜得罪了未来的君主，现在的太子及其师傅。其后在秦孝公死后，新君继位便对商鞅展开了反攻倒算！将商鞅处以车裂酷刑(一说处以车裂的是商鞅的尸首)。所幸商鞅虽死，其法犹存。然商鞅可谓第四惨痛之人！
晁错，本为大汉忠良之臣。因见诸候作大，致使汉朝呈现出了“干弱枝强”的可虑局面。因而建议好学生汉景帝“削藩”！却不料逼起了以吴王刘濞为首的“七国之乱”！首鼠两端的汉景帝又误信了袁盎的谗言，以为依据七国打出的旗号“诛晁错，清君侧”将晁错杀掉，七国就会退兵！孰知，即使汉景帝将身着朝服的晁错腰斩于东市，却仍未能使七国退兵！晁错忠而见诛，可谓第五惨痛之人！
打虎英雄李存孝，因处乱世之中。虽有勇力，难保久安，故为第六惨痛之人！
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现在农村的贫困户，低保户很多，这一类人在村里是不是该干义务工？
