《飞狐外传》袁紫衣的师父到底是谁?
Ⓞ➢《飞狐外传》袁紫衣的师父到底是谁?
我是萨沙,我来回答。
书中写的很清楚,袁紫衣的师傅是“峨嵋派中一位辈分极高的尼姑”。
不过,书中只有这一句话。
电视剧中,袁银姑投靠人面兽心的“大侠”汤沛后成为女仆。
没想到,汤沛对袁银姑有变态的占有欲,竟然以婴儿袁紫衣的性命为要挟,强迫同袁银姑发生了性关系。
事后,袁银姑万分羞愤,偷偷抱着婴儿袁紫衣逃出汤沛家。
汤沛发现以后,唯恐丑事泄露,派出几个弟子去追杀袁银姑。因为袁银姑并不会武功,又是一个弱女子,这几个弟子杀死她毫无问题。
结果,在这几个弟子动手杀人时,恰好这个峨眉派师太路过。见到几个男人要对一个抱着孩子的妇女痛下杀手,师太上去三拳两脚将他们打跑。
被救后,袁银姑向师太哭诉了经过,师太由此知道前因后果。
这里简单说一下袁银姑的遭遇。
袁银姑本来只是佛山乡下一个渔民的女儿,长得非常美貌,是当地有名的美丽村姑。
一次去佛山大恶霸凤天南家送鱼的时候,18岁的袁银姑竟然被凤天南强逼发生了性关系。
袁银姑心慌意乱的逃走,没多久发现竟然怀孕。
资料这么写:父亲问明情由,赶到凤府去理论,结果被凤家的人打了他一顿,说他胡言乱语,撒赖讹诈。银姑的爹瞥了一肚气回得家来,就此一病不起,拖了几个月,终于死了。银姑的伯伯叔叔说她害死了亲生父亲,不许她戴孝,不许她向棺材磕头,还说要将她装在猪笼里,浸在河里淹死。银姑连夜逃到了佛山镇上,挨了几个月,生下了一个小女孩。母女俩过不了日子,只好在镇上乞讨。
镇上鱼行中有一个伙计向来和银姑很说得来,心中一直在偷偷的喜欢她,于是他托人去跟银姑说要娶她为妻,还愿意认她女儿当作自己女儿。银姑自然很高兴,两人便拜堂成亲。那知有人讨好凤老爷,去禀告了他。凤老爷大怒,说道:“什么鱼行的伙计那么大胆,连我要过的女人他也敢要?”在镇外,把那鱼行伙计下手害死了。银姑走投无路,来到“甘霖惠七省”的大侠汤沛府上,又被这个禽兽强奸。
由于接二连三遭受屈辱的打击,肉体和精神被不同的男人玩弄摧残,只是村姑的袁银姑实在无法忍受,认为活着是巨大的痛苦。
在将女儿袁紫衣托付给峨眉师太,自己找了个机会上吊而死。
谁也拦不住真正想自杀的人,师太也不例外。
于是,峨眉师太只能将袁紫衣带回自己隐居的新疆天山,抚养长大。她是女尼,抚养女童并不方便,就让袁紫衣在儿童时候出家成为小尼姑。
峨眉师太的武功很高,更重要是同红花会的英雄们关系亲密,居住地也靠在一起。
袁紫衣几乎是红花会英雄们看着长大的,从陈家洛开始,几乎每个英雄都传授过袁紫衣武功。
红花会英雄都是顶级高手,袁紫衣武功自然很强了。
峨眉师太几乎可以说是袁紫衣的养母,袁紫衣对她感情很深,几乎是言听计从。
其实,峨眉师太倒也没有说袁紫衣必须一直为尼,只是觉得她杀死亲父以后,恐怕只能出家才能实现心里的平静。
大家注意,胡斐曾经要求袁紫衣还俗后结婚:胡斐心中如沸,再也不顾忌什么,大声道:“袁姑娘,我对你的一片真心,你也绝非不知。你又何必枉然自苦?我跟你一同去禀告尊师,求她老人家准许你还俗,不做尼姑了。你我天长地久,永相厮守,岂不是好?
其实,如果袁紫衣真的同胡斐去请求师傅,要求还俗,师太肯定会答应的。
但因为袁紫衣从小耳濡目染,对佛教也有一定领悟,所以最终是自己选择了出家,而不是嫁给胡斐。
袁紫衣既然有这种心态,就算还俗以后嫁给胡斐,两人也未必会幸福。
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其实在飞狐外传中,袁紫衣如此描述过自己的恩师:
“若不是听天池怪杰袁老前辈吩咐,就得听我师父吩咐,他们两位老人家若不拿个主意,咱们第一就得听陈总舵主的,第二得听翠羽黄衫霍阿姨的…"
此处将袁紫衣将天池怪侠袁士宵和她自己的师父并列,说明她师父的辈分和袁士宵差不多,或者还略低一点。
在书剑恩仇录中,和袁士宵平辈的只有他的损友陈正德,和青梅竹马的“女友”关明梅,这两人三角关系和《天龙八部》中赵钱孙和谭公谭婆的关系非常相似,可见金庸也是一个桥段来回抄。
那么第一有可能就是关明梅。
不过袁紫衣又提了一句,师父是“峨嵋派辈分极高的女尼”,这就不对了,关明梅嫁给了陈正德,她不是女尼,和峨嵋派也毫无关系,所以第一种可能我否定。
第二可能,和反清复明关系紧密的女尼还有一位是九难师太,很多朋友也说她的师父有可能是九难,但是九难在《鹿鼎记》康熙十二年左右出场时,已经三十余岁,至《飞狐外传》乾隆中叶时期,她的年纪至少百岁开外了,假设她还活着,她的辈分远比袁士宵要高,何况她又是前朝公主,袁紫衣提及她时,不会将她列在袁士宵之后。
更重要的是,九难是铁剑门木桑道人的弟子,和峨眉派也毫无关系。
所以第二种可能也是错的
第三种可能,也是最大的可能,我们无法在金庸的小说中寻找到,但可以在民间传说中看到一点线索
“”有清一代,侠女吕四娘自幼避难于峨嵋,,投拜在广慈老尼门下为徒,学习剑术武功,名闻遐迩,是大江南北十侠之一。”
吕四娘在刺杀雍正时大约二十岁,在乾隆中味时,大约五十余岁,辈分在袁士宵之下,又在陈家洛等人之上,她最有可能是袁紫衣的师父。
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袁紫衣,其实并不是她的真名。她的真名叫作圆性,因为她是自幼便落发出家的。而且她也不姓袁,“袁”是她母亲银姑的姓氏。而根据中国的传统,她应该跟随父姓,那么,她应该是“凤姑娘”了。
幸好自幼出家,姓名的问题不再重要。让她出家的是一位尼姑,不知姓名,只知道是“峨嵋派中一位辈份甚高的尼姑”。
但是峨嵋派的尼姑,可没住在峨眉山,而是住在天山,恰好跟“豹隐回疆”的红花会群雄、以及天池怪侠袁士霄的住处相距不远。
所以,袁紫衣(应该是圆性,我们姑且这样叫她)正式的师父有一个,就是那位峨嵋派的不知名的老尼。而传授她武功的有很多,比如袁士霄、陈家洛、霍青桐、心砚等红花会群雄。所以,她才能以一介少女,而“兼各派之所长”,出奇制胜。
▦Ⓗ《飞狐外传》袁紫衣的师父到底是谁?
虽然《飞狐外传》在金庸先生小说中,闻名程度不高,其男女主角不是那种纵横捭阖的大豪侠,但以个人的看法,其男主角胡斐却是一位真正的古道热肠的侠义之士。
长大后行侠仗义,匡扶正义,劫富济贫,俨然一个洒脱任侠。在佛山重镇,路见不平拔刀相助,为了素不相识的钟阿四一家,与恶霸地头蛇威震佛山的五虎门掌门人凤天南厮杀,丝毫不惧对方的家大业大家帮凶众多,在凤天南杀死钟阿四一家后逃之夭夭,胡斐千里追踪不除此恶霸誓不罢休。
在这一路的较量之下,胡斐遇到了袁紫衣,这个千娇百媚武功高强的女子,且与凤天南有着父女血亲的关系。胡斐这厢追杀凤天南,袁紫衣一次次出手相救,两人不打不相识,青年男女暗生情愫,芳心可可。
在潇湘道上,袁紫衣对于前去赴京参加掌门人大会的武林人士多有较量,不但武艺高强,且精通许多门派的武功,所以挣得十三家半掌门人的称号,以便于搅混福康安的掌门人大会之阴谋。
题主所问:袁紫衣的师傅到底是谁?
“相见欢”一章中寥寥数语,可以得知袁紫衣的武学渊源。
圆性却蒙峨眉派中一位辈份极高的尼姑救去,带到天山,自幼便给她落发,授以武艺。那位尼姑的住处和天池怪侠袁士霄及红花会群雄不远,平日切磋武学,时相过从。圆性天资极佳,她师父的武功原已极为高深繁复,但她贪多不厌,每次见到袁士霄,总是缠着他要传授几招,而从陈家洛、霍青桐直至心砚,红花会群雄无人不是多多少少的传过她一些功夫。
她的正式的师傅,却是峨嵋派的高手老尼姑,但老尼姑为何流落天山,却不可知。除了老尼,红花会群雄都授予她不少武功,特别是天池怪侠,更是喜爱有加。
所以袁紫衣杂糅了各派的武学,才能成功打败这么多门派的掌门人,一举扬名。
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袁紫衣的师父是峨眉派的一名武功高强的女尼,在袁紫衣还在襁褓之中的时候,就被她救下收留,抚养长大。因此,袁紫衣立下誓言要继承师父的衣钵,也成为了一名女尼。她独闯江湖之后,结识了胡斐,两人虽然志同道合,但却没有办法在一起。
袁紫衣的武功很高。不仅仅是因为得到了她师父的真传,更重要的是她还得到了红花会群雄以及天池怪侠的悉心指教。袁紫衣的师父和红花会众人住得很近,两派常常互相往来。袁紫衣聪明伶俐,很讨人喜欢,加之她在武学上很有天赋,又很努力学习,于是所有人都愿意对她指教一二。红花会十几位当家都是当世高手,尤其是前六位当家,更是高手中的高手,有众多名师指点,袁紫衣的武功成长很快。
陈家洛的师父天池怪侠袁士霄老来寂寞,更是特别疼惜袁紫衣,将一身所学倾囊相授。袁士霄年轻的时候纵横江湖,学习了各家各派的武艺,最后又能独树一帜,创造了百花错拳。他的武功可以说到了博大精深的程度。有这样一位大师级别的人物指点,袁紫衣的武功也达到了又博又精的境界。她闯江湖之时,抢了很多掌门人来当,为了让对方心服口服,她每次使出的都是对方派别的武功,可以说,单以武功的驳杂而论,胡斐也不是她的对手。
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