寺院养出家人老吗？
⇊✷寺院养出家人老吗？
这一点上毋庸置疑的。
僧人老了之后，当然是在寺院终老。
但是，出家师的老年，与我们凡夫意义上的老年，有所不同。
如果是戒腊（出家年数）越高的出家师，他们在寺院的地位相对也会越高。
而且，因为长久的持戒，诵经，六度的修行，他们不仅功德很大，福报也会越来越好，所以，他们绝大多数到老，身体依旧非常健康。
一般都不怎么会麻烦到寺院其它僧众，往生的时候，都是时间很短暂的。
而如果是修行极好的高僧大德，他们还会有寺院专门配置给他们的侍者，来照顾他们。
比如虚云老和尚，很多资料都记载他有专门的侍者。
这种传统，佛教一直是有的，在《佛陀传》里面有清楚的记载。比如，阿难尊者就是佛陀的侍者。
其实，一个真正出家修行的人，根本就不需要去挂虑老年时候的问题。
不仅是寺院是慈悲为怀的地方，其它僧众，或者寺庙净人会帮助照顾好老年僧人。
而且，很多用功修行的师父，都能够预知时至，他们走的时候，根本就不用怎么麻烦寺院。
不仅是修行多年的老僧人如此，就是民间很多居士，如果是真正用功念佛修行的，很多人走的时候，都非常潇洒自如的。
这一点，在《高僧传》《净土圣贤录》里面，都有非常多的记载。
❁☪寺院养出家人老吗？
当然养了！
年轻的出家人都养着呢！干么不养年老的出家人。
出家人是不事生产的，一生被供养着的。
题主问的意思应该是指——
寺院养那些失去自理能力的老年出家人吗？
也是养的。
首先我们要明白，失去自理能力的老人对于我们普通人是煎熬，只是因为我们需要上班养家，我们的经济能力不能支持我们照顾老人。
才痛苦。才出现家庭悲剧。
有钱的人家是没有这种痛苦的。
还有些老人顽固愚蠢，不可理喻，非分要求太多。但是，他们又可以合法合理的摧残子女的生活。
子女就会很悲惨，乃至于妻离子散，不忠不孝。
这种现象社会上很多。
寺庙并不会有这个难题。
首先，出家人也是交了社保的，现在国家政策好，他们完全有钱交社保，交的肯定还不低。
有病就去医院，失去自理能力了就去养老院，有什么大不了的了，都是钱可以解决的问题。
钱可以解决的问题，对寺庙来说都不是问题。
至于说，有没有一个“二十四孝”式样的“孝顺子女”“孝顺徒弟”在床前尽孝。
请问，您是出家人吗？
还追求这个！
不说得道大僧，就是一个一般的出家人，也应该与人为善，与人方便啊。
谁和他打交道也应该感到“惠风和畅”。
修行好的出家人老了，万不会成为一个“愚蠢顽固，不可理喻”的失去自理能力的老人的。
照顾他们并不惹人厌烦。
再说了，出家人只要修行精进，基本上也不可能辗转病榻多年的。
✼✢寺院养出家人老吗？
一八年八月，到西藏逛闲。到了拉萨郊区的哲蚌寺，寺院规模太大了。但感觉稀奇的是，在寺院的一个大院子门外，挂有〈养老院〉的牌子。好奇进去逛了一圈，里面的房子设施，环璄很好，住的都是年老的喇嘛。当然也有年轻的喇嘛在管理，原来喇嘛也享受退休待遇。
六九老翁。
♓Ⓜ寺院养出家人老吗？
道听途说 不知真假
寺院是一个有组织，有层次阶级，管理有序，制度齐全的团体，不是松散的团伙，对年老体衰的僧人肯定关心照顾。老年僧人大多是有一定名气的高僧，更会得到信众认可关注。寺院不是养老院，但他会本着佛祖旨意，慈悲为怀，广布善缘，修行的僧众相互照顾是肯定的，僧人也是公民，也会有社会养老保险、医疗保险，养老看病没问题。僧人圆寂，大限时至，有佛接引，会排空污秽、净身更衣，然后坐缸。佛教不说这个人是死了，而是往生，到极乐世界了。
▋▅寺院养出家人老吗？
我母亲过去认识一个寺院老主持，他对我母亲很好，有一次他过生日，请了很多人，我母亲让我给他送去寿桃，没有留下吃饭，就走了，临走他拿出一串手串给我，我给了母亲。母亲最后去看了他一趟，因为老了就不当主持了，好像在寺院于新主持关系也不太好，但他什么都没说过，那一次他对我母亲说，不要担心我，有人养我。然后有一天他送我母亲的手串突然散了！我母亲说可能老和尚往生了！又过不久，我母亲也去世了！
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