红楼梦里云龙雾雨的写作手法是如何体现的？
➣☮红楼梦里云龙雾雨的写作手法是如何体现的？
谢谢邀请！红楼梦里云龙雾雨向写作手法，从总体结构看，即是把真事隐去（甄士隐），用假语村言（贾雨村）的手法展现封建社会的没落；不管是贾史王四大家族的没落，还是朝廷的腐败，不管是封建统治阶级的官官相护，还是民间的贫富差距，都充分体现了作者独到匠心，淋漓尽致地暴露了封建社会的黑暗和哀败！整部著作看似是儿女情长的红包唱，实则拨开云雾，方见作者的苦苦用心。
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云龙雾雨应该源自《易经》，《易·乾》：“云从龙，风从虎。”龙起生云，虎啸生风，同类事物相感应。
云龙雾雨的本意是云中之龙，雾中之雨，都有一种朦胧之感，龙在云中，则龙体若隐若现，雨在雾中则雨雾若即若离。用在写作手法上当指在叙事中就有隐有见，有遮蔽有敞开，有顺应有逆袭，有收束有宣泄，从而达到似断又连、虚实相映、亦真亦幻、变幻莫测的艺术效果。所谓云龙雾雨，个人觉得大约可能是这么个意思。
这种手法听起来都是极其高明的手段，那在文中有哪些体现呢？个人浅谈一二。
比如文中关于通灵宝玉的描述，第一回先是介绍通灵宝玉的前世是女娲炼石补天剩下的一块，后被那僧变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。
突然隐去不表，第一回后文到了甄士隐此处又出现，“士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着通灵宝玉四字，后面还有几行小字。正与看时，被僧道强从手中夺了去。突然中断，可谓神龙见首不见尾。
到第八回，薛宝钗看玉又接上。“宝钗托于掌上，只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，无色花纹缠护。”然后又分别介绍了通灵宝玉正反面的文字。然后又隐去了。
第三十二回史湘云和宝玉有一段对话。史湘云笑道：“幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢了不成？”宝玉笑道：“倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了。”这里是说通灵宝玉是个印。
第五十七回薛姨妈形容宝玉用了一个词“四角俱全”，是说通灵宝玉乃是四角俱全。
通过前面的介绍我们知道，在描述通灵宝玉的时候，作者采用的就是云龙雾雨的手法，通灵宝玉就像是云中之龙，每次看到一点，总是看不全，就像雾里看花、水中望月、似断似连、变幻莫测。
再比如书中对于薛宝钗的容貌描写，也不是一下全盘脱出，而是循序渐进地慢慢写出。
第四回刚刚出场时，写道：“乳名宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。”只有短短模糊的八个字，难以窥见其全貌。
第五回，写到“不想如今来来了一个薛宝钗。年岁虽不大，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及”。又分别从正面和侧面描写了薛宝钗的容貌，让我们有一个大概的了解。
第八回，宝玉去看宝钗之时，写到“唇不画而红，眉不点而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”。这里才花重点笔墨来写薛宝钗的容貌和性格。
第三十五回，写莺儿赞扬薛宝钗，“你还不知道，我们姑娘有几样世人都没有的好处呢，模样还在其次”。莺儿正要说，却又被别人打断，突然去说别的事了，又给人留下了悬念。这岂不是有遮蔽有敞开，有正面描写，有侧面烘托，似断又连，虚实相生。
第六十五回，兴儿给尤二姐介绍荣国府的人物时，写道“还有一位姨太太的女儿，姓薛，叫什么宝钗，竟是雪堆出来的”。再次通过侧面描写薛宝钗的容貌。
关于薛宝钗的容貌描写，窃以为也是采用了云龙雾雨的写作手法，每次只能见到一鳞半爪，若隐若现、有遮蔽有敞开，有正面描写，有侧面描写，每次看似断了，到后面又总能连起来，亦真亦幻，虚实相映，读的时候不明觉厉，细思则妙趣横生。
今天写出浅见，权当抛砖引玉，也请各位不吝赐教，我深感荣幸。
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