究竟是严嵩的老成谋国属于爱国，还是海瑞的弃国弃家属于爱国？
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嘉靖二十一年（1542年），朱厚熜明世宗移居西苑(今北京北海、中南海)，一心修玄，日求长生，不问朝政，首辅严嵩专国20年，吞没军饷，吏治败坏，边事废弛，倭寇频繁侵扰东南沿海地区，造成极大破坏。
在嘉靖年间，南倭北虏始终是明王朝的莫大祸患。 在用人上 ，明世宗“ 忽智忽愚”、“忽功忽罪”，功臣、直臣多遭杀害、贬黜。户部主事海瑞上《治安疏》，明世宗怒不可遏，下瑞诏狱。
严嵩生平
严嵩（1480年—1567年），字惟中，号勉庵、介溪、分宜等，汉族江右民系，江西新余市分宜县人，弘治十八年（1505年）乙丑科进士。他是明朝著名的权臣，擅专国政达20年之久，累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士。63岁拜相入阁。严嵩书法造诣深，擅长写青词（实为他人代笔）。
个人贡献
文学：
《钤山堂集》《钤山诗选》《直庐稿》《直庐稿续》《南还稿》《留院逸稿》《南宫奏议》《历官表奏》《嘉靖奏对录》等数十种，共计200多万字，其中诗作1300多首，仅吟诵明月山（原仰山）、宜春台、仙女湖、毓秀山、玉山、龙虎山、钤山、大岗山等名胜诗文就有200多篇（详见《严嵩趣闻逸事》）。
书法：留传至今不多的严嵩书法作品中，大体上可分为榜书、碑文、印文、卷轴四大类。
严嵩评价
《明史》把严嵩列为明代六大奸臣之一，说他无他才略，“惟一意媚上，窃权罔利”。透过戏曲和其他文艺作品，严嵩的奸臣形象已深入民间。 然而多年来，有关严嵩是否大奸臣，仍然争议不休，这些争议主要围绕着他专国擅政，逼害忠良与及巨贪恶富的指控。
徐学谟：“嵩此论既虑二王在外易生嫌隙，又虑二王在外主势甚孤。此外臣所不敢言者，嵩以恃上知遇，故为是危言耳。不可以人废言也。”
王世贞：“孔雀虽有毒，不能掩文章。’亦公论也。然迹其所为，究非他文士有才无行可以节取者比，故吟咏虽工，仅存其目，以昭彰瘅之义焉。”易宗夔：“严嵩、魏忠贤相继而起，流毒善类，卒以亡国。”谷应泰：“嵩下有杀人之子，上事好杀之君，身之频死，固亦危矣。又从而固宠持位，鼓余沫于焦釜，餂残膏于凶锋。二十七年杀曾铣，是年杀夏言。三十四年杀杨继盛。三十六年杀沈錬。三十七年杀王忬。假令嵩早以贿败，角巾里门，士林不齿已矣。乃至朝露之势，危于商鞅；燎原之形，不殊董卓。非特嵩误帝，帝实误嵩。欧阳氏劝忆钤山堂，邹御史梦射培垒楼。霍山将诛，第门自坏；申生诉帝，被发见形。嵩父子至此，宁有死所乎！”海瑞生平
海瑞（1514年1月22日－1587年11月13日），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。嘉靖二十八年（1549年）海瑞参加乡试中举，初任福建南平教谕，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。
万历十五年（1587年），海瑞病死于南京官邸。获赠太子太保，谥号忠介。海瑞死后，关于他的传说故事，民间广为流传。
海瑞评价
《明史》：海瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。尝言：“欲天下治安，必行井田。不得已而限田，又不得已而均税，尚可存古人遗意。”故自为县以至巡抚，所至力行清丈，颁一条鞭法。意主于利民，而行事不能无偏云。
李贽：夫青松翠柏，在在常有，经历岁时，栋粱遂就。噫！安可以其常有而忽之！与果木斗春，则花不如，与果木斗秋，则实不如。吁！安可以其不如而易之！世有清节之士，可以傲霜雪而不可以任栋梁者，如世之万年青草，何其滔滔也。吁！又安可以其滔滔而拟之！此海刚峰（海瑞）之徒也，是亦一物也。徐阶：敝乡近来诚为新政所困，然刚峰（海瑞）初意亦出为民，只缘稍涉偏颇，刁徒遂乘之妄作，伪播文檄，谬张声威，煽惑愚顽，凌蔑郡县，始犹诬讦，继乃扛抬，白占田庐，公行抢夺，纪纲伦理荡然无存，不独百姓莫能存生，而刚峰亦因之损誉，良可慨也！谢肇淛：近代若海忠介之清，似出天性；然亦有近诈者。…然忠介身后诚无余财。近来效颦者，家藏余镪，而外为纤啬之态，欲并名与利，而皆袭取之，视海公又不啻天壤矣。屈大均：公之学以刚为主，其在朝，气象岩岩，端方特立，诸臣僚多疾恶之，无与立谈。
认为严嵩被列为明代六大奸臣之一，但他也具有忠君爱民，知人善用的一面，而且政绩卓著。
赞曰：海瑞秉刚劲之性，戆直自遂，盖可希风汉汲黯、宋包拯。苦节自厉，诚为人所难能。
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忠君，爱国，爱人民，胸怀天下。在封建社会这四个词本应该是一体的。爱国，就要爱国家的人民，只有热爱人民，得到人心，天下才能稳固，只有天下稳固，君王才能高枕无忧。
严嵩忠得是君王，爱君王的人，不一定忠于国家；
海瑞爱得是人民，爱人民的人，一定会胸怀天下。
1.国，君，人心，天下，这本应是四位一体的，到底是谁割裂了他们？
从夏启建立了第一个奴隶制国家后，人便被分为了三六九等。
想柏拉图的理想国中描绘的那样：分为统治者，守卫者，奴隶三个阶层。阶层等级森严，分化严重。统治者认为天下都是他的，守卫者只忠心于统治者，奴隶阶层辛辛苦苦劳作，最后却不得吃穿。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。国家不再是属于人民的，而是属于君王的，大臣们不再为国家服务，而是为君王服务。本割裂的关系必然会导致阶级矛盾的产生，而阶级矛盾又是不可调和的。
于是各种自下而上，目的是改变阶层固话现状的起义屡见不鲜。
2.我们再说说严嵩和海瑞的事。
严嵩能当20年的首辅，权倾天下，没有嘉靖帝的支持与信任是不可能的。海瑞用《治安疏》狠狠的骂了嘉靖帝，最后依然没有被杀，没有嘉靖帝的宽容，也是不可能的。
但严嵩和海瑞在民间的名声可是截然不同的。
严嵩是贪官权臣，奸臣，他虽然失去了人心，但是得到了君王的无底线信；海瑞清官，好人。他虽然失去了君王的信任，但是得到了民间清廉的名声。
3.那么问题就来了：在封建社会手中有权能做事儿，还是为了名声，没有了权力不做事，这两个哪个更重要？
当天下饥荒，灾祸频繁，需要国家统一进行救灾平乱的时候，一个手握实权忠于君王的大臣起的到作用要远远大于一个手中无权，无法真正做实事的人的。
当天下太平，政通人和，需要道德模范来带领人心的时候，一个公正廉明的清官形象要远大于一个手握实权，但手脚不干净的权臣。
总之：严嵩和海瑞都是一面镜子，严嵩照出了的是我们心中的贪欲与阴暗，海瑞照出了我们心中的良善与清明。谁不爱国？他们都爱国。谁不忠君？他们都忠君。但如果我们问他们谁热爱人民？我就回答不了了。
➱ℙ究竟是严嵩的老成谋国属于爱国，还是海瑞的弃国弃家属于爱国？
论对国家的贡献和个人成就，严嵩肯定比海瑞大的多。但海瑞在个人品德和为官清廉上为后入做了一个榜样 一个标杆。我的回答虽有点答非所问，但提问者的海瑞弃国弃家之说不知从何而来
│❣究竟是严嵩的老成谋国属于爱国，还是海瑞的弃国弃家属于爱国？
海瑞出生于1514年1月22日-1587年11月13日。严嵩出生于1480年-1567年。
从两人的出生时期相差了34年。所以这两个人不算于同一个朝代。。
不过，严嵩的为官品质与海瑞的清廉无法可比。
然而，严嵩的所谓老成谋国，压根谈不上有什么爱国之说。
海瑞所谓的“弃家弃国”又从何说起？
我们必须从这两人的官场行为的优劣来作出一个比较，谁个劣？谁个不劣？我们一眼就可以看出两人的区别。
海瑞是明朝一代如雷贯耳的清官，在古代那么暗无天日的“职场”能成为一个清白的大官，绝对是难能可贵的例子。
海瑞直到28岁才中举，也只是一个地方小官，但以其的聪明才干却是地道的本事了。
海瑞科举的仕途并不顺利，别人孩子时就可以考上一些功名，而他中举的年龄却是可以当叔了。这并不是海瑞的低智商？恰恰正是古代科举的八卦了。并不是说考不上科举就没有文化的底蕴。科举，以现在的分析也一定存在某些缺陷，这是社会制度决定了封建朝庭的需要。
尽管海瑞官职虽小，但他自有聪明的才干，他没干一会就升为了知县，这在那年代，可能有些人干一辈子都是没能如愿的。
海瑞的才干，当上知县后，只用了半年的时间就将积累的一千多条悬案都解决了，理清了不少的冤假错案，让许多老百姓从豪强的手中退回了耕田。
海瑞最风光的时候是当应天府巡按那会了，当地的那些小流氓闻听后纷纷逃走了，有钱人也怕他，循之不见了人影，有些富豪则修改门面装穷，那是怕惹上官司。这里可看出，海瑞在政治上确实威望过人，而以他自身的本事压住了一股歪风邪气，当然，单凭海大人正直刚正的性格是难以唬得住那些强人和富贾的，这就是海瑞的本事。
海瑞的本事还体现在突破封建社会的八卦文化，他所不同的是，他没有那种没落文化的那些迂腐，海瑞的脑子很灵活。有一次接了个胡宗宪儿子的案子，他明知道是胡宗的儿子犯有大吃大喝的案子，可他却将这位少年押往到胡宗宪的案前称:这个人假冒你儿子在做奢靡之事”。所以让胡宗宪亲自审判，即起到了惩戒的效果，又维持了同僚的关系。宗宪又生不了气。
海瑞对世宗不理朝政，专事迷信以求“长生不老”的荒唐一事的奏折而不象有些官员的迂腐开骂，而釆用先夸赞后陈词的方式进行规劝。但毕竟让走火入魔的世宗最终让海瑞罢官。
我们倒叙一下严嵩。
严嵩1480年~1567年，字惟中，号勉庵、介溪、分宜。
严嵩正式成为大学士，他已60多岁了。嘉靖帝也已执政20个年头了。严嵩内心很清楚，他能得到这个位置，皆因老天的眷顾，这就是嘉靖皇帝。
严嵩一开始是由夏言一手提拨的。当时，嘉靖帝喜欢在青色的材质上写词，而夏言也迎合了皇帝的喜好，跟着皇帝专写“青词。”这是一种专拍玉皇大帝马屁的作品，也正是这个时间段，夏言向嘉靖帝举荐了这个人。...
严嵩官级有了晋级，当然自有他的一套拍马遛须的能量。朱厚熜喜欢的夏言是他从不结党营私，而他也任凭朝庭官员互相打压，朱厚熜喜欢这样的政治格局。
严嵩由于夏言的举荐一步登上了大殿，可真真让世宗认识他的时候还是世宗年少的时候。
因为世宗即位，由于武宗英年早逝，且没有子嗣和兄弟，固以过继给孝宗在皇太后及众大臣的撮合下登上了皇位。可一时之间，朝庭纷争，认为这不合礼数，认为孝宗不是世宗的皇考，世宗即位前也没举行过继礼，所以世宗不承认孝宗为兴献帝直到严嵩反复揣摩世宗的心思，反过来让世宗父亲通过仪式成为了兴献帝，世宗十分满意。这是严嵩一步登天的机遇。自此，严嵩贪污敛财，收买党羽、陷害忠良，无所不用其极。
登上大学士宰相之位，严嵩是63岁。而严嵩正是他的劣迹累累，几百年以来，后书都是以为严嵩是明朝六大奸臣之一。值得提到的是严嵩和徐阶同朝为官，而徐阶则比严嵩聪明，1562年，严嵩已经80有余且已昏匮，连青词都得别人代写。此时朝庭大臣纷纷奏折，世宗终于大怒，却巧严世番母亲忘故，但世宗严令朝庭职守，可严世番还是偷逃回家，遂令世宗大怒，斩了严世番，着严嵩返乡，查抄浮产...
纵观严嵩和海瑞的评价，严嵩禍国殃民，他没一处可说得上“爱国”而海瑞的爱民细节和刚直谏帝的行为方才可称得上爱国的朝廷重臣。
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个人认为，在严嵩的观念里，完全就没有一个国家的概念，他的一切所作所为完全是以满足自己的私心为出发点，为了满足自己的私心，他毫不留情地铲除了曾经一时心软而放过他父子俩的夏言，折磨死了上书弹劾自己的杨继盛……在他除掉夏言登上首辅宝座之后，丝毫没有心怀天下的胸襟，而是忙着排除异己，贪污受贿，中饱私囊。严嵩这些性格尤其在嘉靖二十九年俺答侵犯明朝的战争中表现得淋漓尽致，当时在守将仇鸾的无限退让之下，俺答终于兵临京城脚下，但他竟然还严令兵部尚书不许抵抗，在嘉靖皇帝召集大臣商量退敌之策时，大明王朝第二号任务、首辅大人严嵩竟然无耻地表达了自己的观点，他大概意思就是俺答及其军队只是一帮饿贼，抢掠完了自然就会离开，在他看来，俺答只要没打到他家，不影响他发财就万事大吉，完全没有家国观念。最终还是徐阶实在看不下去，献策先稳住俺答，然后终于等到援军到来，才将俺答驱逐出境。由此看出，严嵩是一个完全没有国家观念的人，更谈不上什么爱国，也正因为如此，严嵩也被评为了明代头号奸臣，被牢牢地钉在了历史的耻辱柱上。
反观海瑞，倒一直都是一个忠君爱国的正面典型，海瑞这个人，为人正直，为官清廉，一心只为国家着想，不畏强权，大力整顿吏治，惩治贪官恶霸，发现皇帝有不对的地方，也敢上书直言劝谏，甚至还因为上书骂皇帝而被杀，这样的一个人，一心只为国家，应该算是一个爱国之人。但海瑞这个人，性格偏激，直来直去，丝毫不懂得变通，因此与当时的官场显得格格不入，他本人也时常受人排挤，因此，他虽然名声很大，但空有一腔爱国热血，但也没做出什么丰功伟绩。海瑞这个人，一直都是一种楷模的形式在存在，但是对国家的作用实在有限。正如大学士高拱对他的评价，他认为，海瑞所做的事情，要说是坏事，那是不对的，但要说是好事，那也是不对的，应该说，海瑞是一个不太会做事的人。
综上所述，严嵩肯定不是一个爱国之人，而海瑞倒是一个爱国之人，但性格使然，因此，对国家的作用有限。
以上只是自己的浅显见解，不对的地方，可以多多交流，谢谢！
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