为什么说我们的一切行动能力来自我们对信仰与人性的洞见？
℅ℎ为什么说我们的一切行动能力来自我们对信仰与人性的洞见？
我认为，信仰是一种高级的精神活动，这种高级的精神活动，它首先必要洞悉人性思维的察觉。
高级的思维精神活动，它来自心灵。对应自然与人类社会，真觉必达直觉。这是可遇而不可求的，冥冥造化或预设。它们来自不同宇宙，同时对应自在之物，所有一切灵在，云集，直达本源要义。真谛命题，有磅礴于自然之自在，所有源集感应，心灵正觉，天地，经纬，方略，人魂，事魄，玄念，悟空，造境，氛围，气在。
正觉正向。
悟觉修心，笃而厚实。
心是本心，万物唯源。
我们从源头而来，源集反映；人文通达，宇宙造境。
心之思则感，思之思，原汁原达，自然乎！
人生，社会之自然。
论心，论理，论性情论道，文题皆眼，主意通达。道思情深，感而柔铺，一蹴而就。
标题而点，心之所旨，剑指所达。主题谋心，自然图灵。灵遁而来，矛盾睿见，践而练达。
天相稼穑，地约万方。
天书大体，金泥玉简，泰山爻禅，麒麟凤凰，祯祥，五星既出。
中华物厚，博大天树！
心灵是一种自省，自悟。信仰源自心灵的实践。
所有的集中与统一，都在矛与盾中，实践出心灵的信仰，图腾生活。
“山，山，山，离天三尺三；
水，水，水，三江绕三江。
凤出有岐山，韶乐巡游心，奏得凯歌还！天悠悠，地悠悠，念天地之悠悠。
……
信仰是实践，信仰是生活。
坐地日行八万里，八仙翻出几页书。
你去大海数波浪，两岸都是回头浪。
心灵，是天马行空的想像，想像是实践的精神活动……
✐▄为什么说我们的一切行动能力来自我们对信仰与人性的洞见？
这么拗口的话是谁说的？
啥叫一切的行动能力啊？
有且只有行动能力？
还是下面还有3000多个问题问其他能力来自哪里？
啥叫对信仰与人性的洞见？
啥叫洞见知道不？
还对信仰和人性洞见？
这个“我们”都谁啊？这么大口气。
别老整那么些别扭的话来表达高级，
就简单直接点，不丢人
你的问题是不是想问，
为什么意识决定能力大小？
不就这么点事嘛
给你列公式如下：
命运决定能力
性格决定命运，
习惯决定性格，
行为决定习惯，
意识决定行为，
所以意识决定一切能力。
拿走不谢。
♆⊰为什么说我们的一切行动能力来自我们对信仰与人性的洞见？
我不认为我们的行动能力来自信仰和洞见，如果我们只有在信仰与洞见里才有行动能力，社会就该有一套信仰与洞见的行动规范，实际上这是没有的，我们的行动能力受法律的规范和约束，法律却是落后于社会发展的。
☹✞为什么说我们的一切行动能力来自我们对信仰与人性的洞见？
信仰首先是信；信是动词。不断的吸取信仰的教导；不断的信……
在信仰里有带领。
▆┟为什么说我们的一切行动能力来自我们对信仰与人性的洞见？
妻我说，人的信仰是纯主观的，而人的人性是纯客观客的。重信仰者唯心的成份多于唯物。唯心成动机，成目标。重人性者唯物，唯物的成份多于唯心。唯物成动机，成目标。重信仰者，唯物作为一种方法在使用，为的是达成动机与目标。重人性者，唯心是作为一种方法在使用，为的是达成动机与目标。这在哲学上一个叫辩证唯物，是重仰者的信条。一个叫唯物辩证，是重人性者信条。这在人的需求上，一个叫政治经济，是重信仰者的信条。一个叫经济政治，是重人性者的信条。从各自的结果来看，重信仰者重循环，会相对久远一些些。重人性者重福报，会相对短暂一些些。重信仰者，人活活心，人求求时。重人性者，人活活身，人求求食！就说这些吧。
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