豆豆在小说《遥远的救世主》创造了一个词:文化属性。你怎么看?
✃♕豆豆在小说《遥远的救世主》创造了一个词:文化属性。你怎么看?
文化属性指的是你活在什么圈层你就会被那群人种植什么样的思想。
你有想过你今天的思想是怎么形成的吗?我举两个例子,请你思考一下。
例子1:
假设现在你知道身边有父母要求自己的女儿裹三寸金莲,你会不会觉得这是一件落后、迂腐、倒退、变态的事情?
但假设你生于古代,面对同样的事情,如果设身处地考虑,你是不是会觉得这件事情符合当时的审美观,是一件理所应当的事情?
裹小脚到底是对是错?其实,没有对错。集体认为是对的,就是对的;集体认为是错的,就是错的
如果追根溯源,知友,当你呱呱坠地,在生命的起点,你只是一张毫无思想底色的白纸。
你若生于现代,你将会被种植裹小脚是错的这一思想;你若生于古代,你将会被种植裹小脚是对的这一思想
你若生于人群,你就是人,站立走路;你若生于狼群,你就是狼孩,四肢走路。
你就是你身边人的复制品,你就是集体的复制品。
说一句恐怖的话:你的思想并不是你的思想,你的思想是你从小到大的身边人所灌输、所种植的思想。身体的基因是遗传的,而思想的基因是被种植的。
所谓【文化属性】,指的是一群人共同拥有的思维模式和行为习惯。文化属性是一种大众潜意识、大环境思想。这些共同的思维模式和行为习惯会直接决定形成一个人的思想底色和性格底色,根深蒂固地固化在一个人的大脑里,最终形成对所有事物的价值观判断依据。
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原著中提到的文化属性,用现在流行的话来解释:就是你的认知,你的思维模式。
你用什么样的方式来看待这个世界,你就会采取相应的行为来响应,最后你就会获得一个相应的结果。
原著中有五个底层人物:欧阳雪、肖雅文、冯世杰、叶晓明、刘冰,在面对同一件事上,表现出来的态度的不同,归根究底就是思维方式的不同,思维方式的不同,导致的结果也不同。
五个人分别在不同的时间段,判断出丁元英是一个高人,然后采取了不同的行动:
肖雅文作为丁元英曾经的助理,早早就知道自己的老板智慧过人,但是她结缘不攀缘,她自掏腰包,找到了自己的好朋友照顾丁元英,事成之后功成身退,用她的话来说,就是保留一个窗口,让自己能够接触到高人。
欧阳雪作为芮小丹的好朋友,她很清楚自己的能力范围,知道对方是高人,但是没有想过要凭借对方的能力为自己获利。丁元英介绍她买股票,她非常认可,跟着投入,但是赚了一把之后,并不会以此为获利工具。包括后面的王庙村扶贫,她信任丁元英的能力,愿意出一份力,但她清楚自己的能力边界,不去谋求自己能力之外的东西,专心做好自己的饭店。
冯世杰、叶晓明、刘彬三个人就不同,他们在识破丁元英的身份之后,首先想到的就是攀缘,借故接近丁元英,然后希望在他的指引下,能够实现阶层的跃迁。在格律诗公司的创建中,他们最开始是完全相信丁元英,在发觉事情不符合自己的期待时候,又开始不断质疑;在发现如果败诉,结果自己无法承受的时候,果断的选择退出。把风险全部留给了欧阳雪。
所以,格律诗的发展,三个人作为创始人,除了冯世杰,其他两个人基本就是白忙乎,欧阳雪承担了最大的风险,于是她也享受公司最后发展的红利;肖雅文算是空手套白狼,捡了个公司,直接财富自由。
认知不同,行为方式不同,结果不同,你的付出和努力只是一方面,关键还是你在关键时刻,关键问题上做的选择。
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被高估的两部剧:琅琊榜、天道。都是只浅显的描述了站在上帝视角的高人,没有支撑。
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文化属性应该就是认知分类,不同的认知形成不同的阶层,不同的认知形成不同的社会行为,不同的认知形成不同的意识形态
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文化流氓叫做雅痞是一个道理
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