你认为客观世界和主观世界有什么区别?
⇡☇你认为客观世界和主观世界有什么区别?
客观世界是事物客观存在,主观世界是人类对客观事物的认识,有区别有联系,也就是自然哲学中事物存在与意识,一阴一阳为之道,事物为阴,意识为阳,决一不可。
≅⇁你认为客观世界和主观世界有什么区别?
主观世界不同于客观世界,这种不同表现在两个方面:
一.主观世界与客观世界具有异质性。
二.主观世界的发展和客观世界的发展具有不完全同步性。
从根本上说,客观世界决定主观世界,客观世界是主观世界的外在空间,主观世界和客观世界的关系是(反映和被反映)的关系。然而,主观世界毕竟是一种非直接现实性的存在,起于心意之内的“由己性”是其基本特征之一。这种“由己性”使人们可以在心意之内随意组合、建构客体,从而使主观世界既可以在某些方面和状态上背离客观世界,发生幻想、错误,也可能超越客观世界,对未来存在做出超前反映。这样,就出现主观世界的发展与客观世界的发展不完全同步的状态。主观世界与客观世界有着复杂的矛盾关系,一方面,主观世界肯定、表现、反映着客观世界,另—方面又是对客观世界的偏离、否定和超越。二者始终交织在—起。
首先,主观世界和客观世界在内容上是同构的。所谓同构指具有彼此对应的基本要素及其结构方式。主观世界与客观世界的同构性是由主观世界本身形成的前提、条件和基础造成的。主观世界并不是离开客观世界而独立自存的实体,也不是一个超然于客观世界而绝对孤立自存的世界,它从属于客观世界,也是由客观世界演化的。从根本上说,主观世界是对客观世界的反映,它以观念的形式地反映着客观世界的内容,在概念中凝结着对客观世界的本质的理解。主观世界实质上是被人的头脑所反映并转换为观念形式的客观世界,在内容上源于客观世界,因而必然与之具有同构性。 其次,主观世界的运动规律和客观世界的运动规律具有同一性。由于主观世界在内容上与客观世界具有同构性,主观世界的运动规律是对客观世界运动规律的反映和升华,故它同样具有必然性、重复有效性的特征,不管人们是否意识到思维规律的要求,及是否遵循思维规律进行认识活动,思维规律都要起作用。
再次,主观世界和客观世界又是互相转化的。如前所述,主观世界本质上是反映在人的头脑中并转换为观念形式的客观世界;主观世界,尤其是其中的理想存在通过实践又能够转化为现实存在,成为客观世界的一部分,并不断地更新着客观世界的内容、正是在这个意义上,列宁指出:“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。” 主观世界和客观世界的关系形成于人的实践活动中。主观世界并不是客观世界自动分化的结果,也不是由各种“先天范畴”构成的思维之网。就其发生而言、实践是主观世界最切近的基础,主观世界是实践活动的内化。正是在实践活动中,物质世界发生了分化,它被反映在人的头脑中并转化为主观世界。就是说,实践使统一的物质世界分化为主观世界和客观世界。
实践是主观世界和客观世界的接触点。正是在主观世界相客观世界相互接触的实践中,客观世界的内容才转变为主观世界的内容。这一转变是一个不断深入和扩大的过程。对于每一时代特定的主体来说,并不是客观世界的所有内容都能构成主观世界的内容,只有纳入到人的实践以及认识活动范围中的那部分客观世界才能转化为主观世界的内容,或者说,只有被纳入到实践以及认识活动中那部分客观世界为主体所接受和认识,并沉积、内化为意识的容量框架、纵横幅度和界限的时候,才能转化为人的主观世界。实践从根本上制约着主观世界和客观世界接触的范围,以及主观世界的广度和深度。
实践是主观世界和客观世界相互转化的基础和途径。不仅客观世界只有通过实践以及认识活动才能转化为主观世界,而主观世界也只有通过实践才能转化为客观世界,实践本身就是主观见之于客观的活动,也是主观和客观的“交错点”’“它不仅具有普遍性的品格,还具有直接现实性的品格”。正因为如此,实践是主观世界和客观世界相互转换的基础和途径。 人在实践活动中并非仅仅接受客观世界及其规律,而且要依据自己的目的利用客观规律去改变客观世界的现存状况,使它成为符合人的目的要求的新的状态,即成为属人世界。因此,在主观世界和客观世界分化与统一的过程中,又同时形成了自在世界同属人世界即人类世界的分化与统一。
↻⊗你认为客观世界和主观世界有什么区别?
如果要去问人类主观世界和客观世界的区别是什么?首先,这一能力人类与大自然其它所有生灵动物相比较,人类其优势就会凸显出来的。人类有其鲜明的大脑,只有使其能够感受到的事物,都能通过自己的记忆,把他们印入自己的脑海中,抽象变成有求智欲望的主观世界,也就是能够独立自私地主观上去看待这个世界了,显然不可避免地会是片面的去看待这个世界,然而,人们的知识是一点一滴从实践中积累获得的,因而我们人类才有了,主观上的知识、主观上的观念、主观上的经验,才有了人类主观上不断向上、不断向前文明的发展史了。
然而,人类主观上的成长发展史,其知识毕境是要从社会实践中来、也就是从客观世界中来。因为客观世界,对我们人类来说,才是我们人类要立足的真实的世界。因此,通过我们人类在社会生活实践中不断提升我们的主观世界——也就是理论必须联系实际,人类社会才会得益成长为愈来愈有知识、愈来愈文明、愈来愈进步、愈来愈有思想了。
从主观上去看待世界,就是从每个人自私的角度去看待这个世界,显然还是不能够认识这个世界的。然而,社会愈向前进步就会离客观世界愈来愈接近。换句话说,人主观上自私一面变渺小、人的求知知识就会愈丰富、离客观世界也就愈接近了,我们人类当然希望自己追求的是最真实发自内心的幸福了。
然而,人类精神上的进化史,是相当漫长的,他们是从远古时代大部分劳动人民向他们的圣上(天子)唯命是从叩拜用头(精神)立地逐步进化到用脚立地来这一全部主观上——即从无知的主观世界过渡到有知识的客观世界上来的。
劳动人民一旦掌握了精神上的生活知识,最后一道人世间最难逾越的爱情关也就横在了他们面前,这是从主观世界过渡到客观世界的必由之路。爱情是主观上自私活动的产物,还是自然界客观上本身无私活动的产物?唯心(自私)主义从最后的避难所当中被提了出来。人类是大自然的一部分,人的感情或人的感性的活动当然跟大自然的活动一样,本身属于客观的活动了。
自此,人类主观精神上自私的发展史,也就全部完成了他们的历史使命,另一个新的世界,跟大自然活动相符的客观世界——人类集智慧自觉劳动的共产主义社会,到来了。
ℋℨ你认为客观世界和主观世界有什么区别?
我只是说,你看到的是客观的,你没看到的,你不能就否定它的客观存在。比如你没看到实体的飞机,你不能说它就不存在。
主观就更容易理解。比如谁也没看到,但我们都认为它存在,比如鬼、神,而且放出一句话来,信则有,不信则无。
✳⇦你认为客观世界和主观世界有什么区别?
先来抄录一下概念:客观指不依赖于人的意识而存在的一切事物。不管人们是否认识它、是否知道它、是否承认它都照样存在的,就是客观的。比如万有引力,在牛顿发现它之前就已经存在,尽管人们感觉不到、认识不到,自打有世界开始就存在,客观既包括有形的,也包括无形的。
主观跟客观正相反,它指被人的意识所感受支配的一切。比如人们想问题、做事情,都属于主观范畴。
依据上面的定义,再加上对著名的双缝干涉实验的理解,我们完全可以推导出这样一个结论:客观世界与主观世界是这个世界的存在的完全不同的两种形式,一个是波的世界,一个是粒子的世界。是波还是粒子,取决于生命的参与(推荐今日头条搜看《微观宇宙(二)盯着看就是粒子,不盯着看就是波。超出认知的实验》)。
这样一个匪夷所思的结论,要多诡异就有多诡异,因为,这完全脱离了我们的认知,不仅懵圈了科学家,同样懵圈着哲学家,更不要说我们这些平头百姓了。
那么,我们要如何在吹灰我们三观的事实面前,重新认识这个世界呢?我们应该建立一个什么样的世界观、人生观、价值观呢?
做为一个有道德、有理想、有追求的中华伏羲文明的铁粉,做为一个气功探索者,做为一个佛教学徒,我想把我个人的一些认知和想法简单陈述出来,与同道们分享,如有不妥,还请包涵!!!
中华文明,源于银河核心伏羲大道,伏羲大道的阴阳律(阴阳相互依据、相互对立、消长平衡、极点转化),是这个世界运行的唯一规则(其他定律都是由阴阳律派生的),河图洛书是银河系运行的简图,是阴阳律的图解。
“道生一,一生二,二生三,三生万物”。是老子对阴阳律的进一步推导。这个过程的“生”是怎样的,我就不说了,因为我也没有搞明白。我们来看看这个逐步细分的递进关系:大道产生了一,这个“一”是混沌(古今都这么说的),我称之为“气场”,气场是全方位全时段的,无形又无质、无处不在、无时不在。气场裂变为二,是为阴阳:清者升而为阳(升散明热虚),为虚空,为能量;浊者降而为阴(降聚暗冷实),为实体,为物质。能量是空间的骨料,物质是空间的载体,时间是能量与物质消长的过程。
所以,这个世界是物质与能量在阴阳律的规则下的演绎变化。
依据E=MC^2推导M=E/C^2可知,从虚态到实态只需要些微的能量就可以实现。所以,这个世界通常以能量态存在,只有在老子说的“三”,也就是生命意识介入的时刻,才会“三生万物”,才会形成我们可以认知的实体。
我们每个个体都生活在自我了知的世界里面,我们所知所识之外的一切都是虚态,虚态是常态,实态是观察态、认知态。所以,我们不认识的人,我们不知道的地方都是虚态的,只有通过五感六识(眼耳鼻舌身意)获知了信息的存在,才会展现实态,才会实体化。当我们关闭了五感六识,我们才能进入虚态,与宇宙一体,才能天人合一。
因此,只有生命意识才能赋予这个世界千变万化,只有生命意识才能赋予这个世界实体存在(实态),否则,一切皆能量(虚态),一切皆虚无,也就是佛主说的“一切皆空”的真谛。
伟大的先贤靠真觉慧识感悟这个世界建立的世界观,远远超越了当今科学的认知,科学的探索正在逐步接近真相,相信参透阴阳律的科学家,才会如鱼得水,才会真正趋近宇宙殿堂,才会真正探索宇宙真谛!!!
估计大部分人都会认为我是打胡乱说,虾扯蛋!做为一个修行有一些时日的实践者,受益于修行的反馈,深刻领悟了“精足不思淫、气足不思食、神足不思眠”的精髓,提供一点个人感悟,希望能够起到抛砖引玉的效果,谢谢!
差点忘了,波,是能量转化为粒子时的感官呈现。
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