为什么河南介绍河南六大古都时说南阳是楚国发源地，并且楚国的都城在南阳？
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我来回答这个问题，说南阳是楚国的发祥地是有根据的。楚国的发祥地是在河南省，南阳市，淅川县。
因六十年代修建丹江口水库，实施南水北调工程，将淅川境内的淅水拦腰切断，在丹江口修起一座大坝，由于库水的积存，将淅川境内的埠囗街淹没在水下，将上寺，下寺附近的山丘都吞入水中，天长日久，由于洪水的冲击，将淹没在水下的楚国古墓露出水面，沿江两岸的渔民，发现有许多铜缸（实际是文物叫铜鼎）就把它从水中捞起当油缸用，一次偶然的机会，淅川县文化局陪同北京来的专家，在游玩丹江水库时发现此事，说淅川人很富，拿铜鼎当油缸，于是，便引起考古专家的注意，对露出水面的古墓进行抢救性挖掘，经专家确认，这些文物属于春秋战国时楚国贵族的古墓群，级别之高，文物之精湛，引起学术界的高度关注。
后来通过挖掘发现，在淅川境内的上下寺，淅水两岸，出土了王子午鼎，神兽，排箫等国家一级文物。考古界在淅川举行学术研讨会，确认淅川境内的埠口街，水淹时叫埠口街，据文字记载，是舜的儿子丹珠的封地，历史记载叫丹阳。此地就是楚国的始都。曾有四百多年的建都史，都在淅川境内。后被史学界称之为楚国的发祥地。现在河南省博物馆的珍贵文物，十之七八出土于淅川境内。
所以，南阳说是楚国的发祥地也不为过。更确切地说，楚国的发祥地是在南阳境内的淅川县，丹江库下的埠口街，即楚始都一一丹阳。
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这个问题很复杂。说它复杂，即使在清华简《楚居》问世以后，楚都“丹阳”地望仍是个悬案。因为《楚居》扯出了更多的地望，都与“丹淅之会”不相干，包括李学勤先生、徐少华教授都只是在猜。在学术领域，关于楚国始都“丹阳”的论文实际都是在编织“皇帝新装”，而楚学泰斗张正明先生的声音，却被“皇帝新装”的各种赞誉所掩盖。
其实也很简单，就是学术本身不纯净，背后有各种利益掣肘；而且学术环境污染太大。总有人喜欢吹，凡沾边的不沾边的都能吹出个花来，搞媒体轰炸，先把学术界不能定论的给坐实到自家再说。于是，“二里头夏都”、“黄帝故里”，甚至“玉皇大帝故里”都出炉了……学术定论是地方宣传部门的笔杆子们能做得了的吗？
丹江考古结束之后，我们再回过头来看，其实从陕西商洛到湖北十堰包括河南淅川，整个丹江流域都没有发现西周时期的楚国遗址；已出土文物的上限不过春秋中期，其楚式铜器甚为成熟，主要是战国时期的。楚人立国于春秋中期吗？因而说“丹阳”是楚国始都，肯定是牛头不对马嘴。战国时期，商於之地是楚国西北军事重地，也是楚衰秦兴之地，即便出土楚国王室重器也不稀奇。更何况春秋时期，楚还封有麇子之国在那儿。
那么是“丹阳”错了，还是“丹阳”没挖出来呢？我们先从“丹阳”的出处说起，那就是《史记•楚世家》：
熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊峰于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。
对于这个“丹阳”，《史记三家注》就出现了徐广、颖容的“枝江说”，李泰《括地志》的“秭归说”。“丹淅说”清朝才出现，最晚出现。这个记载其实是大有毛病的，因为在熊绎受封之前，楚人早已立国江汉。楚与西周是商末同时兴起的方囯，也曾经是反商的盟友，用司马公的话说，楚祖鬻熊“子事文王”，其曾孙熊绎是“文、武勤劳之后嗣”。
既然楚人早已立国，就因为楚君熊绎得到了周王朝承认，即搬迁至“丹阳”也不可能。那么熊绎之前的楚君所居，才是真正的楚国都城。这个地方存在吗？当然。是比《史记》更早的记载吗？当然：
《墨子•非攻下》曰：“昔者楚熊麗始討此睢山之间。”畢沅校注云：“討”字当为“封”字。
睢山在哪儿呢？楚史泰斗张正明先生说：“睢山即雎山，后世称柤山、祖山、沮山，今称主山，在湖北南漳北部近谷城边界处，主峰突兀雄伟，附近有若干或大或小的盆地隐藏在丛山之中”（见张正明《楚史》p22，人大版）。熊丽跟熊绎是什么关系呢？根据《世本》，熊丽为鬻熊之子，熊绎之祖父。也就是说，在西周承认楚国之前，楚人至少立国于睢山三世了。那么，司马公的“丹阳”肯定就是个笑话。这个不稀奇，太史公作为西汉太史令，不也是连刘邦老爹的名字也弄不清吗？
那么关于这个楚始都睢山地望，有佐证吗？《春秋》昭公十二年《左传》记载有楚灵王与右尹子革的对话，可谓力证：
“昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有。”子革对曰：“昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽……”
这个“辟在荆山”的记载，和“始討此睢山之间”的记载形成逻辑系统，足于作废一切“丹阳说”：荆山在睢山西南百里，熊丽立国于睢山之间，其孙熊绎受封时仍在向荆山拓展（详见张正明先生配图）。熊绎如果立都于丹阳，跑到南方四百里外去“筚路蓝缕”，不是有病吗？《史记》错了，还是《墨子》、《左传》都错了？嘉会认为，楚国始都“丹阳”，本就是司马迁从错讹史料中抄出来的！楚国始都以荆、睢为望，此传世文献早有定论，只是因《楚世家》之讹记，遂有纷纭之“丹阳”歧说，实则皆文字游戏耳。
所以，早有梁玉绳在《史记志疑》中指出：
丽是绎祖，睢为楚望，然则绎之前已建国楚地，成加盖因而封之，非成王封绎始有国耳。
对于楚国始都“荆、睢”之望，本文再提供几条佐证：
①楚始国之君为熊丽，而非其孙熊绎。楚君以酓为氏，正是从酓丽始，此后酓狂、酓绎，直至秦末义军领袖楚怀王酓心。楚公族姓芈，本楚祖女嬇鬼方氏之姓氏。而楚君以酓为氏，金文“酓”状神饮酒，实则“饮”字，本火正祝融缩酒祭祀之职司，文献作“熊”。据商承祚《寿春新出楚王鼎考释》：酓、熊古读声近，北方诸侯畏楚以兽视之。
②《楚居》有“夷屯”有“京宗”，宗庙在“夷屯”，“夷屯”即后世楚都“郢”之切声，在荆、睢之间；“京宗”乃季连部北上迎娶“盘庚之子”所居。关于楚人迁徙路线，《楚居》云：季连部“前出于乔山，逆上汌水，见盘庚之子……穴酓（即鬻熊）迟徙于京宗……至酓狂亦居京宗。至酓绎与屈紃，思（使）若嗌卜徙于夷屯，为楩室，室既成，无以内之，乃窃鄀人之犝以祭”。李学勤释“汌水”为丹水，则乔山即荆、睢之山，“夷屯”有宗庙“楩室”方可称楚都。
③自熊绎、熊艾、熊亶、熊勝、熊楊至熊渠六世楚君，传世和出土文献皆无楚与南阳盆地有关系的记载；相反，其自汉江南岸荆山沿睢水（今蛮河）、汉水向江上发展甚为明确。据古本《竹书纪年》，周穆王“三十七年伐徐，大起九师，东至于九江”（《文选恨赋注》所引），此役熊勝或熊楊应有兴师，乘火打劫染指了今鄂东铜矿，从而为熊渠兴起奠定了实力。第八世楚君熊渠以勇力、胆略著称，是楚人走出荆山，沿沮水、汉江南下开拓江上的英雄。《楚世家》云：
甚得江汉民和，乃兴兵伐庸（杜预注：今上庸县）、扬越（得名扬水，在长江中游），至于鄂（刘伯庄云“鄂州”）……乃立其长子康为句亶王（张莹曰“今江陵”），中子红为鄂王（《九州记》曰“今武昌”），少子执疵为越章王（何光岳谓在安陆）。
熊渠分封三子，实则保护运铜通道的安全。熊渠之后，历熊挚红、熊延、熊勇、熊严、熊伯霜、熊徇、熊咢、熊仪（若敖）、熊坎（霄敖）、熊眴（蚡冒）十一世，已入东周，均无与南阳盆地有关的记载。武王熊通以征服汉阳诸姬老大随国为头等大事，目的在于乘周衰而独占江上铜矿，其活动地域仍在汉水之南。
综论：楚始国之君为熊丽，楚始都在荆睢山之间；“丹阳”实太史公之误说。那么，就有人会判断了：如此说来，“南阳是楚国的发源地，楚国的都城在南阳”，不就是谎话了？的确如此，既然论楚国，任何人都不可能把湖北襄阳的荆睢山，搬到南阳淅川去，楚即荆，荆即楚，自古荆、楚互训。未闻楚可训“丹”者。抛弃古训言丹阳之论文，岂非民科哉？！
补充一点：武王之子文王熊貲二年，“伐申，过邓（今襄阳樊城西北）”，始与南阳盆地发生关系。“申、息”为楚之门，可以这样说，今河南大半土地已为文王之后的历代楚君所征服；而申邑改为宛邑，大致在楚悼王之时，因为吴起作过“宛令”。
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本文主要参考文献：
楚地出土十六种竹简，张正明先生《楚史》、《楚文化史》，石泉先生《古代荆楚地理新探》，徐少华《清华竹简探论》，《世本八种》，《左传》，《史记》，《古本竹书纪年辑校订补》，相关考古报告和论文。未指明出处者，一并致谢！
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鬻熊之荆,在千阳之楚山、楚水。鬻熊落有《鬻子》一书,虽说为战国时人所假托,但必有所依据,其中多少还含有鬻子的原语。可见荆楚这时的文化已很发达,他于商末即纣王时,已被周文王封为楚子,可说是荆楚立国之始,即今陕西商县的楚山和楚水之间,应为荆楚的第一次建都。
这里距岐山不太远,才能参加周举行的歧阳诸侯盟公。《国语·晋语八》称:周成王盟诸侯于歧阳,楚为荆蛮,置苞茅,设望表,与鲜卑守嫁,故不与盟。”与周原甲文所载的微人、楚人向周献廷燎器材相符。
因为荆楚为祝融氏之后,世掌火正,掌握了用火技术,所以周王派他守燎火,也就没有时间参加歃血盟会。
这次盟会应是周武王会诸侯于歧阳以伐纣的时候,不应是成王,武成二字易混误,到成王时已定都镐京,不必再向西退回到歧阳去开盟会,可能系《国语》误武王为成王。如果楚人那时住在遥远的丹阳(不论是湖北的丹阳或河南的丹阳),是不能到此参加盟会的。
何况参加盟会的彭、羌、卢、巴、蜀、庸、濮及鲜卑都在今陕西及陇东一带,即岐山附近,没有一个部落是远方的。而且这些部落都是戎夏系统诸部族,他们与东夷族商人是世代的仇敌。所以,歧阳之会,实是戎夏部落大联盟,准备向以商为首的东夷族宣战复仇的誓师大会。有些人把楚说是起源于湖北丹阳,或来自苗蛮,或来自东夷及安徽,都是缺乏证据的。
周灭商以后,楚因商县群山重叠,平地狭小,不利于发展,为了扩大地盘,楚更沿丹水东西下,到今河南淅川县南的丹水之北,即“丹水之阳” (胡三省《通鉴注》),亦即淅水汇入丹水附近之处。这里交通方便,土地肥沃,北面和西面有群山屏障,可防周的袭击,楚才正式在这里筑城,命名为丹阳城,是为楚的第二次迁都。
丹水流域,在商县至商南之北,分布着丹霞地貌,水经注:“丹水有丹崖山,山悉颧壁,霞举若红。"《读史方舆纪要)卷五十四商州:“丹崖山在州南,山皆赤壁,亦日红崖山。”为红壤土,每山洪暴发,河水带红色,故名丹水,又名粉青江。
在今淅川县西南五十里的下寺,有龙城故址,曾发现有春秋楚墓群,多为贵族之墓,中有令尹子庚之基,系由江陵归葬于此,亦可证丹阳正曾为楚都,故楚人死后不忘祖居之地,必归葬于此。这和姜太公封于齐,之后五代人死后,还远从山东临淄一带归葬到岐山祖居之地,是当时的封建宗法,制度所规定的。今龙城已为丹江水库所淹没,遗址中多西周及春秋、战国的陶片、陶瓦。由此可证楚国仍以丹朱故城及朝邑丹阳洞为名,称为丹阳,建为国都。
又据《史记·楚世家》云:“熊绎当周成王之时,举文武勤劳之后嗣,而封熊绎于楚蛮,封以子男之田,姓芈氏,居丹阳。”并命他“镇尔南方,无侵中国。”使楚国成为周朝南疆屏藩,以防御苗蛮的侵扰。
据《礼记·王制》说:“子男田方五十里。”当时楚地“土不过同”。按:鬻熊与周文王同时,那么,他的曾孙熊绎,应是周成王以后的人。《史记》所说居丹阳就是丹淅之会的丹阳。
《鲁世家》及《蒙恬列传》均说周公曾遭兄弟之忌,奔避于楚,当即在丹阳一带,决不会远在湖北丹阳,也可证楚都丹阳不在湖北,而在陕豫之地,近于镐京。 到了鬻熊以后,可能不断受到周国之逼,便和附近一部份南蛮族,南渡汉水,进入睢山,就是《墨子·非攻篇》所说的“楚熊丽始封睢山之间。”孙诒让说:“睢山,即江汉沮漳之沮。"
梁玉绳曰:“丽是(熊)绎祖,睢为楚望,然则绎之前,已建国楚地,成王盖因而封之,非成王封绎始有国耳。"熊丽可能为熊绎之误,熊丽至其孙熊绎,这时尚处于丹阳,不可能已迁至睢山,史有明文记载熊绎封丹阳,又迁荆山之事,熊绎又把以前荆山之名来代替睢山。谭戒甫指出:周武王死后, “本来熊绎因邻国关系必曾参预管叔等的密谋,但勉强加入,心已摇动,及周公举行讨伐,首恶已逃,楚即投降了。熊绎还为伯懋父去说服微国其功很大,故赐以白马,用赐光宠。"这当在熊绎与“鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕役俱事成王。"
后来他回到封地丹阳,被霍叔煽动而参与叛乱的。管叔、霍叔等叛乱失败后,熊绎虽然投降了周朝,但仍感到受周的威胁,所以只得南渡汉水迁入荆山,荆山的中心地点在今湖北保康县一带,就是《禹贡》,的“荆及衡阳惟荆州”的南条荆山,是为荆楚的第三次迁都。
自荆山之名替代了睢山之后,以致后来睢山之名不为人所知,只有发源于睢山南麓的一条河,至今仍叫沮河。(睢、沮古通用)而荆山的名称,由于荆楚建国于此而致富强,却一直闻名于世,并被用来命名荆州,以代表南方的称呼。这在某种意义上说，南阳的确是楚国发源地，并且楚国的都城在南阳。熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽"。 杜预注云：“在新城沶乡，为今湖北保康县境”,而俞伟超认为“熊绎的"辟在荆山，不会在今保康一带的高峰处，而很有可能就在荆山脚下的平原地带，即今当阳县东一带，这样丹阳就有可能在此附近。"保康一带的高峰处正是楚凭险固守，赖以抗击强大周国的侵犯的要地，当阳位于平原上，距荆山远在三百多里以上，决非事实。故《楚辞·天问》云：“伏匿穴处，爱何云？荆勋作师，夫何长？”
楚自武王始大，故日荆勋。”说明楚从此已有用载的长攻武器，使兵力大大加强而立功勋。楚人的发奋图强，一面开辟草菜，一面练武改用精良武器，都是为了防范周朝的讨伐。果然，周昭王、周穆王时，便多次亲征荆楚，“昭王十六年伐荆楚，涉汉，遇大兕。”“十九年，祭公、辛伯从王伐楚……丧六师于汉。"周昭王也淹死在汉水。
据此，周昭王伐楚，溺于汉水则是事实。这次楚国依仗险要的大川崇岭、丛莽烟瘴和举国的临危同心之力，战胜了强大的周王朝， 自此楚国势蒸蒸日上。
《大保㲃》:“王伐录子。”
《矢令㲃》 ：“佳王于伐楚伯，在炎。”
《禽㲃》:“王伐楚侯。”
据刘节考证，均为周昭王、周穆王时所作之器，“其所指荆楚在江汉之区。"金文中称楚伯、楚候，可能为周王朝因荆楚势力强盛，征讨时不得手，才不得已提高爵位来封荆楚的首领，由子爵提升为伯爵，再升为侯爵，加以笼络羁縻，足见荆楚势力的逐渐增强。周王朝由周公所制的《周礼》,制度严明，决不会误予尊称，只是古史简略，缺于记载罢了。
周昭王之子穆王，为了雪先王之耻，又大举伐楚， 《通鉴外纪》载周穆王三十七年， “王起六师，至于九江，伐楚。” 《艺文类聚》卷九桥部引："周穆王三十七年，伐楚，大起九师，至于九江，比鼋鼍为梁。"这批大军迫使楚人屈服，只得向周王朝进贡。
由于西周后期周王朝的腐败衰弱，楚于是脱离周的属国地位而独立，到熊绎孙熊胆遂称王号，以示与周决裂。
至于楚于何时自荆山迁于枝江的丹阳，据《史记集解》云：“徐广曰： "在南郡枝江县。"《后汉书·郡国志》:“南郡枝江有丹阳聚。"《通典》: “枝江县，楚文王自丹阳徙都，亦日丹阳。”
其实，中间徙都，应由丹淅之丹阳迁荆山，再迁至今枝江的丹阳，仍以淅川的丹阳来命名，此地在原枝江县境， 1974年后，才划属当阳县，现在季家湖这一带发现有春秋墓葬及古城遗址，有众多的陶片、筒瓦广泛分布着。
1978年，在季家湖发现一座面积约2.2平方公里的楚城，这座楚城的兴建年代为东周，要比纪南城早，城址内出土过春秋中期的属于宫殿建筑上使用的青铜色饰构件。城外四周有许多楚墓群，其中高大的冢基堆举目可见。
楚人从荆山然后沿着土地肥沃的沮漳河两岸由西向东、由山地向平原发展，在今当阳、枝江平原定居下来。所以被称为“江汉沮漳，楚之望也。"楚国迁到沮漳河下游的丹阳,就是选择这个有利的环境条件,是为楚国的第四次迁都。
这在某种意义上说，南阳的确是楚国发源地，并且楚国的都城在南阳。
（正文完）
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✶⇛为什么河南介绍河南六大古都时说南阳是楚国发源地，并且楚国的都城在南阳？
不得不说，抢历史抢文化抢名人的现象真的是愈演愈烈了。
如果把所有事情都往历史上去追究，据说人类还起源于非洲呢。那么非洲人是不是可以说全世界文明都是非洲发展而来的呢？
比如说棒子国，不断的跟汉民族抢来抢去，咱们是不是也挺烦的。
再比如说老美这货，动不动就搞什么技术禁运啥的，那咱们的四大发明是不是也可以问他们要专利费。
扯远了，说楚国的时候，其实很多人都清楚明白的知道荆楚大地指的是主要在湖北，你一个河南的南阳也跑去凑热闹，怎么看都不合适吧。
也许，由于地理的变动，可能原属于湖北的南阳被位移到河南。但总得有证据证明才行，并不是所有事都可以用也许就能说服别人或者改变事实的。
就像现在南方经济比较发达，虽然有证据证明中国的百家姓有起码七十个起源于河南。但你要说南方经济发达省份的GDP都是河南创造的，恐怕你自己都不信。
不能否认的是，河南有历史的城市确实很多。抛开大家耳熟能详的古都洛阳和开封以及安阳不提，至少还有商丘、许昌、南阳、三门峡（虢国）等等，更别说星罗棋布般存在的各个县城和乡镇了。比如新野、新郑、登封、陈留、虎牢关、官渡、朱仙镇等等等等。
历史是前辈留下的，茶余饭后拿来作为谈资可以，千万不能钻进去不出来。就像现在的开封一样，除了炫耀历史，还剩下什么呢？
≏£为什么河南介绍河南六大古都时说南阳是楚国发源地，并且楚国的都城在南阳？
河南南阳是楚国的发祥地，是最正宗楚文化，吏称汉楚，湖北是荆楚，湖南是湘楚，安徽江浙是吴楚
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